وإقليميا أفادت مصادر دبلوماسية سودانية بأن الصين أقترحت تشكيل إتحاد القرن الإفريقي بعملة موحدة وتجارة حرة. وبكل تأكيد السودان لاعب أساسي في ذلك. لعلاقته القديمة المتجددة مع الصين. ولموارده المتعددة. وهي محط أنظار التحالف العالمي الجديد (الصين وروسيا والهند). أضف لذلك ضربة السعودية الموجعة لمافيا الدولار بالوديعة. وفوق كل ذلك قناعة الغرب أنه لا بديل للإسلاميين إلا الإسلاميين. الفرق بين قوله تعالى (رب اجعل هذا بلداً آمناً) سورة البقرة، وقوله تعالى (رب اجعل هذا البلد آمناً) – Albayan alqurany. بعد أن خيب ظنهم (الرجل العميل). وهذا ما رشح من مصادر عدة أن القادم لرئاسة الوزراء (قوش أو إيلا) وذلك بمباركة قوى إقليمية ودولية وارتياح وإجماع داخلي منقطع النظير. وخلاصة الأمر إن سحابة الوطن لا يضرها عواء قحت. فمهما عملت لتغبيش الرؤية لتكون في المشهد. فإننا ملتزمون بعدم الركون للذين ظلموا. د. أحمد عيسى محمود
عيساوي
احمد عيسى محمود
ربي أجعل هذا البلد رياضة
في لقمان قال (وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) ولم يقلها في البقرة أيضاً، هؤلاء الكفار في آية لقمان موجودون، أما هؤلاء الذين قال فيهم الآية في سورة البقرة فلم يخلقوا بعد، هذا باعتبار ما سيكون، هم ليسوا مخلوقين أصلاً، قال (اجعل هذا بلداً آمناً) فكيف يقول: فلا يحزنك كفره، هم غير موجودين وسوف يأتون بعده بقرون، أما في آية لقمان فهو معاصر لهم يبلغهم. *ما الفرق بين العاقبة في لقمان قال تعالى (نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ (24)) وفي البقرة قال (فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126))؟( د. فاضل السامرائى)
أيهما الأشد، أن تقول إلى عذاب غليظ أو إلى عذاب النار وبئس المصير؟ عذاب النار أشد، فعندما يقول عذاب غليظ فليس معناه أنه ستحرقه؟ كلا لأنه لم يصرح أنه في النار، أما عذاب النار ففيه حرق، فأيهما الأشد؟ لم يذكر نارا في لقمان، وفي البقرة ذكر ناراً وبئس المصير، إذًا هذا العذاب أشد، فالعذاب الغليظ لا يشترط أن يكون بالنار قد يكون بعصا غليظة.
ربي اجعل هذا البلد امنا مطمئنا
قال (عذاب النار) في أهل مكة، وإبراهيم يطلب البلد الآمن والرزق، والسيئة في مكة تتضاعف أكثر بكثير من مكان آخر، فمن أساء في مكة في بلد الله الحرام ليس كمن أساء في غيرها، نفس السيئة إذا فعلها شخص في مكة ليست عقوبتها كمن أساء في غير مكة، وكذلك الحسنة تتضاعف في مكة، فإذا كانت السيئة تتضاعف فالعذاب يتضاعف ويشتد، لذا قال عذاب النار وبئس المصير؛ لأن ذكر السيئة والكفر في مكة ليس كالكفر في غير مكة والمعصية في مكة ليست كالمعصية في غير مكة، ولذلك شدّد العذاب فقال (عذاب النار وبئس المصير).
ربي أجعل هذا البلد مكتوبة
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 12/1/2017 ميلادي - 14/4/1438 هجري
الزيارات: 113934
♦ الآية: ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (126). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا ﴾ أَيْ: هذا المكان وهذا الموضع ﴿ بلداً ﴾ مسكناً ﴿ آمناً ﴾ أَيْ: ذا أمنٍ لا يُصاد طيره ولا يُقطع شجره ولا يُقتل فيه أهله ﴿ وارزق أهله من الثمرات ﴾ أنواع حمل الشَّجر ﴿ مَنْ آمن منهم بالله واليوم الآخر ﴾ خَصَّ إبراهيم عليه السلام بطلب الرزق المؤمنين قال تعالى: ﴿ وَمَنْ كفر فأمتعه قليلا ﴾ فسأرزفه إلى منهى أجله ﴿ ثمَّ أضطره ﴾ أُلجئه فِي الآخرة ﴿ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ المصير ﴾.
آية (126):
*ما الفرق بين قوله تعالى (رب اجعل هذا بلداً آمناً) سورة البقرة، وقوله تعالى (رب اجعل هذا البلد آمناً) ؟
د. ربي أجعل هذا البلد رياضة. فاضل السامرائى:
الآية الأولى هي دعاء سيدنا ابراهيم قبل أن تكون مكة بلدا،ً فجاء بصيغة التنكير (بلداً)، أما الآية الثانية فهي دعاء سيدنا ابراهيم بعد أن أصبحت مكة بلداً معروفا،ً فجاء بصيغة التعريف في قوله (البلد). *في البقرة قال (ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126)) بضمير المفرد، وفي لقمان بالجمع (نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ) فما الفرق بينهما؟( د. فاضل السامرائى)
حتى نفهم المسألة نقرأ سياق آية البقرة؛ لأن السياق هو الذي يوضح (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126)) فآية البقرة في مكة (رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَدًا آمِنًا)، وقبل أن توجد مكة، ولما قال (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِنًا (35) إبراهيم) كان هذا بعد البناء، بعد أن صارت بلداً.
بسم الله الرحمان الرحيم هذه معلو مات عن والد كاكاشي والملقب بناب كونوها الأبيض) هاتاكى ساكومو ( هاتاكي ساكومو(، والد)هاتاكي كاكاشي, كَانَ رجل قوي جداً في قريةِ كونوها. هو معروف (( بالنابِ الأبيضِ لكونوها)) و كانَت قوتة تشبة قوة السانين الاسطوريين. هاتاكي ساكومو كان سهل التمييزُ مِن قِبل جميع أنحاء الناسِ و مِنْ ومعروفِ لسيفِه الذي يبَعثَ الضوءَ الأبيضَ. ويبدو ان الشبه بينه وبين ابنه كاكاشي كبير جداً لدرجة ان( تشيو با _ ساما)جدة ساسوري ظنت ان كاكاشي هو هاتاكي ساكومو قاتل ابنها عُرِفَ هاتاكي ساكومو لقَتْل والد ساسوري عندما كان ساسورى طفل صغير تشيوبا ساما لقريةِ الرملَ جدة ساسوري تكفلت بتربية ساسورى في الحقيقة أخطأ هاتاكي ساكومو في تربية إبنِه الناميِ وهو كاكاشي وهاجمَه بنفسه. قبل عدة سَنَوات، ساكومو كَانَ يُنفّذُ مهمّة سريّة للغاية في أراضي العدو. عندما إنحصرَ رفاقَه فجأة في حالة حياةَ أَو موتَ ،ساكومو قرّرَ إنْقاذهم بدلاً مِنْ أنْ يُنفّذوا المهمّةَ. بسبب هذا، عَانتْ بلاد النارَ خسارة عظيمة ووضع اللوم على هاتاكى ساكومو و انسحب عائدا للقرية حيث استقبله الجميع بالحقد و الكراهية و اتهموه بالخيانة العظمى لدولة النار حتى من أنقذهم بدأوا بالابتعاد عنه.
معلومات عن ناب كونوها الأبيض _والد كاكاشي_
الناب الأبيض خُزّى بقريتِه المحبوبةِ وحتى رفاقِة وفّرَ من كونوها. مِنْ هذا ، أصبحَ ساكومو ضعيفاً جسدياً وعقلياً و سرعان ما تخلى الجميع عنه، بعدها لم يبق أمامه شيء ليفعله في هذه الحياة بعد أن فقد كرامته سوى أن يموت. وفي النهاية ارتكب إنتحاراَ و قتل نفسة. أي بطل حقيقي هو، ناب كونوها الأبيض، ( هاتاكى ساكومو) ( ملحوظة هـــــــــــــــــــــــــــــامة جدا جدا جدا) السبب الذي جعل كاكاشي يرتدي قناعاً هو شبهه الكبير بابية والذي يلقي جميع الناس في كونوها اللوم عليه لعدم نجاحه في المهمة التى كانت فى بلاد النار و التى جعلتها تعانى من خسارة كبيرة كما انهم يعتبرونه خائنا لبلدة, هذا ما جعل ساكومو يرتكب الانتحار.... شكرا لقراءتكم التقرير ارجو ان ينال اعجابكم
الناب الأبيض لكونوها(هاتاكي ساكومو) والد كاكاشي
الناب الأبيض خُزّى بقريتِه المحبوبةِ وحتى رفاقِة وفّرَ من كونوها. مِنْ هذا ، أصبحَ ساكومو ضعيفاً جسدياً وعقلياً و سرعان ما تخلى الجميع عنه، بعدها لم يبق أمامه شيء ليفعله في هذه الحياة بعد أن فقد كرامته سوى أن يموت. وفي النهاية ارتكب إنتحاراَ و قتل نفسة. أي بطل حقيقي هو، ناب كونوها الأبيض،هاتاكى ساكومو ملحوظة هـــــــــــــــــــــــــــــامة السبب الذي جعل كاكاشي يرتدي قناعاً هو شبهه الكبير بابية والذي يلقي جميع الناس في كونوها اللوم عليه لعدم نجاحه في المهمة التى كانت فى بلاد النار و التى جعلتها تعانى من خسارة كبيرة كما انهم يعتبرونه خائنا لبلدة, هذا ما جعل ساكومو يرتكب الانتحار.... أرجو أن ينال إعجابكم ^~^ عدد المساهمات: 20301 القطع الذهبية: 38 الكريستالات: 1 العمر: 27 البلد: تاريخ التسجيل: 14/06/2009 الجوائز والأوسمة
عضو خارق
[ 10000] مشاركـة
نجم المنتدى
[ 100] موضوع
ملك الحصريات
[ 50] موضوع حصري
keyboard_arrow_down
ومن اهم مميزاتة ( 1هاتاكي ساكومو)، والد ( هاتاكيكاكاشي) كَانَ رجل قوي جداً في قريةِ كونوها. هو معروف (( بالنابِ الأبيضِلكونوها)) و كانَ سانين اسطوريا. ( 2هاتاكي ساكومو) كان سهل التمييزُ مِنقِبل جميع أنحاء الناسِ و مِنْ ومعروفِ لسيفِه الذي يبَعثَ الضوءَ الأبيضَ. ويبدوان الشبه بينه وبين ابنه( كاكاشي) كبير جداً لدرجة ان( تشيو با = ساما) (جدةساسوري) ظنت ان ( كاكاشي) هو ( هاتاكي ساكومو) قاتل ابنها.. (3عُرِفَ ( هاتاكي ساكومو) لقَتْل والد ساسوري عندما كان ساسورى طفل صغير. ( تشيوبا سامالقريةِ الرملَ) (جدة ساسوري) تكفلت بتربية ساسورى. في الحقيقة أخطأ ( هاتاكي ساكومو) َ في تربية إبنِه الناميِ وهو( كاكاشي) وهاجمَهبنفسه. (4قبل عدة سَنَوات،( ساكومو) كَانَ يُنفّذُ مهمّة سريّة للغاية فيأراضي العدو. عندما إنحصرَ رفاقَه فجأة في حالة حياةَ أَو موتَ ، ( ساكومو) قرّرَإنْقاذهم بدلاً مِنْ أنْ يُنفّذوا المهمّةَ. بسبب هذا، عَانتْ بلاد النارَ خسارةعظيمة ووضع اللوم على ( هاتاكى ساكومو). و انسحب عائدا للقرية حيثاستقبله الجميع بالحقد و الكراهية و اتهموه بالخيانة العظمى لدولة النار حتى منأنقذهم بدأوا بالابتعاد عنه.