[٢]
وتنبغي الإشارة إلى أنّ رضاع سالم لم يكن كما هو متعارف عليه، لأنّه كان أجنبيًا عنها قبل رضاعه، وإنّما كان ذلك بأن وضعت من حليبها في إناء بقدر خمس رضعات وشربه سالم فحرم عليها بذلك، وقد بيّن الشرع أنّ هذا الحكم إنّما كان خاصًا لسالم وسهيلة امرأة أبي حذيفة كما دلّ على ذلك قول بعض أمهات المؤمنين في أحاديث أخرى صحيحة. [٣] [٤]
ما يُستفاد من الحديث
في الحديث فوائد عدّة، نذكر منها ما يلي: [٥]
بيان تحريم التبنّي في الإسلام. بيان أن عدد الرضعات المحرّمة خمس رضعات مشبعات. بيان خصوصية سالم وسهلة بنت سهيل في حكم رضاع الكبير. بيان تحريم دخول الرجال الأجانب على النّساء. حكم إرضاع الكبير - موضوع. أحاديث أخرى في التحريم من الرضاعة
وردت أحاديث عدّة في بيان أحكام التحريم من الرضاعة، نذكر منها ما يلي:
ما روته عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "عَنْ عَمْرَةَ، أنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ، تَقُولُ: وَهي تَذْكُرُ الذي يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ قالَتْ عَمْرَةُ: فَقالَتْ: عَائِشَةُ، نَزَلَ في القُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ، ثُمَّ نَزَلَ أَيْضًا خَمْسٌ مَعْلُومَاتٌ". [٦]
وعنها -رضي الله عنها- قالت: "جاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضاعَةِ، فاسْتَأْذَنَ عَلَيَّ، فأبَيْتُ أنْ آذَنَ له، حتَّى أسْأَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَجاءَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَسَأَلْتُهُ عن ذلكَ، فقالَ: إنَّه عَمُّكِ، فَأْذَنِي له، قالَتْ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّما أرْضَعَتْنِي المَرْأَةُ، ولَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ، قالَتْ: فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه عَمُّكِ، فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ، قالَتْ عائِشَةُ: وذلكَ بَعْدَ أنْ ضُرِبَ عليْنا الحِجابُ، قالَتْ عائِشَةُ: يَحْرُمُ مِنَ الرَّضاعَةِ ما يَحْرُمُ مِنَ الوِلادَةِ".
- حديث رضاع الكبير - موقع مقالات إسلام ويب
- ما صحة حديث رضاع الكبير؟ - موضوع
- أضواء على حديث رضاع الكبير - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم إرضاع الكبير - موضوع
- مرت سنة والعين يعشقها السهر mp3
- مرت سنة والعين يعشقها السهر ليلا
حديث رضاع الكبير - موقع مقالات إسلام ويب
[٩]
وقد وردت أحاديث أخرى دلّ فيها كلام النّبي -عليه الصلاة والسلام- على أنّ التحريم لا يكون للكبير، منها ما رُوي عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "دَخَلَ عَلَيَّ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعِندِي رَجُلٌ، قالَ: يا عَائِشَةُ مَن هذا؟، قُلتُ: أخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، قالَ: يا عَائِشَةُ، انْظُرْنَ مَن إخْوَانُكُنَّ، فإنَّما الرَّضَاعَةُ مِنَ المَجَاعَةِ". [١٠]
المراجع ↑ "الخلاف في رضاع الكبير هل يحرِّم أو لا؟" ، اسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2022. بتصرّف. ↑ سورة لقمان، آية:14
↑ رواه ابن القيم، في زاد المعاد، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:493، الحديث إسناده صحيح. ما صحة حديث رضاع الكبير؟ - موضوع. ↑ "حكم إرضاع الكبير" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2022. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2647، حديث صحيح. ^ أ ب "المَطلَبُ الثَّاني: من الرَّضاع المُحَرِّمِ: رَضاعُ الكَبيرِ" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2022. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:2059، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة ام المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1453، حديث صحيح.
ما صحة حديث رضاع الكبير؟ - موضوع
وحكى الإمام الخطابي عن عامة أهل العلم: أنهم حملوا الأمر في ذلك على أحد وجهين: إما على الخصوص وإما على النسخ، ونحوه عن ابن المنذر. وقد تعقبت دعوى النسخ بأنه متوقف على معرفة التاريخ. على أن قولها للنبي صلى الله عليه وسلم: كيف أرضعه وهو رجل كبير؟، دالّ على تأخره عما دل على اعتبار الصغر. فلم يبق إلا أنها واقعة عين توقف على محلها. ودافع بعض العلماء عن عائشة بأن الأصل عدم الخصوصية، والتخصيص يفتقر إلى دليل وأين هو؟
وأجيب: إن الدليل هو الآية والأحاديث والآثار التي قيدت الرضاعة بما كان في الحولين وفي الثدي ـ أي وقت حاجة الرضيع إليه، واستغنائه به، وهذا التأويل هو ما فهمته أم سلمة وسائر أمهات المؤمنين. يؤيد ذلك أن مباشرة الرجل الأجنبية ممنوعة قطعا بالإجماع. وهو حكم عام مستمر، فهذا أقوى من الحديث المذكور. فيتعين صحة اجتهاد أم سلمة ومن معها، وخطأ اجتهادها، رضي الله عنهن جميعا. وقد تعرض القاضي عياض لدفع ما ذكر من المباشرة بأن سهلة لعلها حلبته ثم شربه من غير أن يمسّ ثديها. حديث رضاع الكبير من صحيح البخاري. قال النووي: وهذا حسن، ويحتمل أنه عفي عن مسه للحاجة، كما خص بالرضاعة مع الكبر أ. هـ[7]. وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن الرضاع يعتبر فيه الصغر، إلا فيما دعت إليه الحاجة، كرضاع الكبير الذي لا يستغنى عن دخوله إلى المرأة، ويشق احتجابها عنه، كحال سالم مع امرأة أبي حذيفة، فيكون في مثله مؤثرا، وأما من عداه فلا بد من الصغر.
أضواء على حديث رضاع الكبير - إسلام ويب - مركز الفتوى
اهـ. وينبغي أن يعلم أن الأصل إحسان الظن بجميع المسلمين، فكيف بأمهات المؤمنين، خاصة عائشة ـ رضي الله عنها ـ التي برأها الله في كتابه، فينيغي أن يحمل ما ورد عنها على أحسن المحامل, وما أحسن ما قاله حسان ـ رضي الله عنه ـ فيها، كما في صحيح البخاري:
حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل.
حكم إرضاع الكبير - موضوع
و لم يرد: ضعي ثديك في فيه، كما يفعل بالأطفال. و لكن أراد: احلبي له من لبنك شيئا، ثم ادفعيه إليه ليشربه. حديث رضاع الكبير - موقع مقالات إسلام ويب. ليس يجوز غير هذا، لأنه لا يحل لسالم أن ينظر إلى ثدييها، إلى أن يقع الرضاع، فكيف يبيح له ما لا يحل له و ما لا يؤمن معه من الشهوة؟ ( تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ص308-309) قلت: كيف لا وربنا جل جلاله يقول في محكم كتابه: (( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ)) (النور: 30) ؟ فالحجة لا تقوم على الخصم بما فهمه خصمه وانما تقوم بنص صريح يكون هو الحجة. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
السؤال:
أول رسالة في هذه الحلقة من المستمعة أم بلال، من خميس مشيط، لها عدة أسئلة في الواقع، تقول في السؤال الأول: ما هو الترجيح الفقهي للأحاديث الواردة في رضاع الكبير؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
كلمات اغنية مرت سنة للمغنيين محمد عبده وعبد المجيد عبد الله مرت سنة والعين يعشقها السهر ومرت سنة والشوق باقي ما انمحى ومرت سنة والقلب ذابحه الهجر ومرت سنة والهجر عيّا ما استحى ومرت سنة ومرت سنة وأنا أنتظر ومرت سنة والوصل نايم ما صحى ومرت سنة ما جا من الغالي خبر ودارت عليا حّب المحبّين الرحى ومرت سنة صابر وعذري بالصبر شماتت أصحاب الشوارب واللحى وعيونه السود وشفايفه الحمر وجديل يضفي فوق متنه لا انتحى وصدرِ يسد الليل من نور القمر وخدِ يسد الصبح من شمس الضحى ومرت سنة واخاف لا يروح العمر وأنا أنتظر والشوق باقي ما انمحى شارك كلمات الأغنية
مرت سنة والعين يعشقها السهر Mp3
! غصب عني! 02-12-2010, 12:11 PM مرت سنه وآلعين يعشقهآ آلسهر..! مرت سنه والعين يعشقها السهر..! السلام عليكم ورحمة الل وبركات.. * يسعدلي صباحكم / مساكم, بكل خير وبركه..
مجموعة sms بسيطة كنت بدق رقمك ابشكي لك جروحي
لكن تذكرت ان ضيقتي ما عادت تمك..
هذا قلبيي من عرفٺه
يعٺصر همه وينام..
لٱھو يشكي لٱهو يبكي
زين منھ ،يضخ دمھ..
لجل ينبض و { السلٱم}! مرت سنة والعين يعشقها السهر سمعنا. حتى لو ٱنك " بعيڍ "..
غير قلبك مٱبغيت:'(
{ قٱلھٱ " رٱشڍ " <
لﯚ تبٱعڍك " ٱلظرﯚف "
انا غيرك / مٱ ٱشﯚف
{ مرت سن
ؤالعين يعشقها السهر '
ؤالشؤق باقييء م انمحى ~
ؤالقلب ذابحه الهجر *`
ؤالهجر عيا م استحى.. يمر يومي و أنا أحاول...
أداري ضيقھ بصدري,
أخاف / أشھقھا يايمھ
و يوقف عندها عمري..
من كثر حبي له,
تعمدت فرقاه!! ما أبغىى الخطا منه ،
ينقص غلاته..
يقولون الول:
حال تجي سب غياب انسان..
وانا كم تعبت من الول..
وانت قدامي
ان الهاتف المتحرك الذيۓ طلبتھ مغلق! او خ ارج نطاق الخدمھ حاليا
يا قارئ خطيۓ لا تبكيۓ على موتيۓ
فاليوم.. انا معك
و غدا
تحت التراب.. منت الوحيد اللي تقربت مني,
لكن بدون ششعور إرتحت
لك ( إنت)! عشقتك انت
وادمنتك انت
و افهم يا انت
وله مسمعيﮱ علﮱ ذاك الصوووت
لٱ من سمعته تراقصت شرايينيﮱ تلبيﮱ.. كٱنك نويٺ ٱلغير يٱخل [مسموح]
هذٱ ٱخٺيٱرك و ٱنٺ حر `"بدنيٱك..
مٱينجبر قلبن ولٱ ٺنجبر [روووح]
*مٱفينيۓ حيل ٱتحمل ٱكثر وٱحٱتيۓ "
ٱقلق عليك وٱنت غٱيب ضميرك.. ` مدري علٱم القلب / اليوم مقبوض..
حتى التنفس ب الرئ مو طبيعيي!
مرت سنة والعين يعشقها السهر ليلا
05-03-2011, 04:29 PM
المشاركه # 49
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 65, 331
كل عام وانتي بخير وصحه هموووسه:5:
05-03-2011, 04:32 PM
المشاركه # 50
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 23, 828
ليتك تكون - اخر نفس -.. والفظ بك انفاس الجروح! اموت شامخ ،
ما شكت روحي عذاب جروحها! ملت ضلوعي هـ الغموض ، اللي على حد الوضوح
والروح... ملّت..
ما لقت حيٍّ يناجي بوحها!
:*. ~. مرت سنة والعين يعشقها السهر mp3. كوؤل على طوول! :*. متميززه عدد المساهمات: 105 سُمعَتِكْ: 1 تاريخ التسجيل: 12/06/2011 الموقع: الاحساء ــاللحليلة.. موضوع: رد: مرت سنه و آلعين يعشقهآ آلسهر الجمعة يونيو 24, 2011 10:02 am وآآآآآو مرره حلوين صحيح الناس تتطورت بس ليه مكتوب على بعض المفارش اسماء عطور؟؟! مرت سنه و آلعين يعشقهآ آلسهر صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات خلك كول:: الأثاث المنزلي و الديكور انتقل الى: