الاستئنافات تعيد لقاء الهلال والاهلي الخرطوم.. قرارات لجنة الإستئنافات المنتخبة بالإتحاد السوداني لكرة القدم - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية - السودانية: أخبار السودان
الصفحة الرئيسية الرياضة الاستئنافات تعيد لقاء الهلال والاهلي الخرطوم.. قرارات لجنة الإستئنافات المنتخبة بالإتحاد السوداني لكرة القدم – صحيفة كورة سودانية الإلكترونية
الشعلة يقود الهلال للفوز على حي الوادي - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية - السودانية : أخبار السودان
وكانت آخر مواجهة بين الفريقين في مجموعات دوري أبطال إفريقيا 2020 قد شهدت أحداث مؤسفة كادت أن تتحول إلى كارثة بعد شغب جماهيري واقتحام لأرض الملعب في لقاء انتهى بالتعادل الإيجابي (1-1) ليعبر الأهلي إلى ربع النهائي ويودع الهلال البطولة. الجيش السوداني تدخل في آخر مواجهة بين الفريقين ونزل إلى أرض الملعب لحماية فريق الأهلي بالكامل عند اقتحام الجمهور، مع معاونة الشرطة هُناك، وهو الأمر الذي يخشى كاف تكراره. سبب المنع قال مصدر في "كالاف" لموقع سكاي نيوز عربية إن منع الجماهير من الحضور يأتي لأسباب أمنية بحتة ولا علاقة للأمر بعقوبات على الهلال. وأشار المصدر إلى أن الاجتماع الفني قبيل المباراة تم نقله وتأجيله عدة ساعات إلى مكان غير معلوم للإعلام لاحتياطات أمنية. ومن جهته قال هادي المدني الصحفي المختص في الكُرة الإفريقية: "ما حدث في مباراة الأهلي والهلال خطأ ضمن سلسلة سوء إدارة الموقف داخل أروقة الاتحاد الإفريقي لكرة القدم والاتحادات المحلية على حد سواء". الشعلة يقود الهلال للفوز على حي الوادي - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية - السودانية : أخبار السودان. وأشار المدني في حديث مع موقع سكاي نيوز عربية إلى أن ما زاد الطين بلة، هو إعلان الاتحاد المصري استجابة "الكاف" لطلبه، في ظل اتهام من جماهير الهلال السوداني بأن منعهم من الحضور جاء مجاملة للنادي الأهلي وبطلب مصري، وهو ما أجج الأزمة.
الإستئنافات تُعيد مباراة الهلال والفرسان وتكشف عن الأسباب - سبورتاق - السودانية : أخبار السودان
فيسبوك تويتر يوتيوب ساوند كلاود تيلقرام ملخص الموقع RSS
اهم و اخر اخبار مصر العاجلة - Egypt News: مصر اليوم: السبت 2 أبريل 2022
مع تفاصيل الخبر: اخبار مصر العاجلة - Egypt News: الهلال السوداني: لا بديل عن تحقيق الثلاث نقاط أمام الأهلي أكد خيمينيز المدرب المساعد لفريق الهلال السوداني، إن مباراة فريقه غدًا أمام الأهلي تعتبر نهائية ولا يملك فريقه أي فرصة إلا اللعب من أجل الفوز. وأضاف في المؤتمر الصحفي الذي يسبق مباراة الغد:"سنخوض مباراة الغد بدوافع قوية من أجل تحقيق الانتصار مثلما أكد موسيماني مدرب الأهلي. وتابع خيمينيز بأن الجهاز الفني يتعامل مع كل لقاء بمفرده ويعلم بأن مواجهة الغد لن تكون سهلة. الإستئنافات تُعيد مباراة الهلال والفرسان وتكشف عن الأسباب - سبورتاق - السودانية : أخبار السودان. وأشار إلى أن فريقه سيواجه غدًا حامل اللقب والذي يستعد بشكل جيد للمباراة لكنه سيعمل من أجق تحقيق الفوز. واختتم تصريحاته بأن هناك تركيز كبير داخل الفريق من أجل تقديم أداء مميز وتحقيق النقاط الثلاث. لوما نيوز محرك بحث اخبارى و تخلي لوما نيوز مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار مصر العاجلة - Egypt News: الهلال السوداني: لا بديل عن تحقيق الثلاث نقاط أمام الأهلي او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر اخبار مصر |الفجر كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر.
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 رمضان 1433 هـ - 7-8-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 184925
12210
0
256
السؤال
أود أن ألفت عناية حضرتكم إلى موضوع هام ـ وهام جداً في نظري ـ ألا وهو اعتياد الشباب في قطاع غزة لبس الشورت الطويل (أو ما يدعونه بالبنطلون القصير) مع البلوزة بدون أكمام "بلوزة كت" حيث انتشرت هذه الصورة في مجتمعنا الغزي بشكل ملفت للنظر، وذلك بحجة الحر الشديد والرطوبة العالية. ومما زاد الطين بلة أنك تجد المسجد به عدد لا بأس به ممن يلبسون مثل هذه الملابس. وسؤالي هو:
- برغم أن من يلبس هذه الملابس يكون ساتراً للعورة، ألا يعد ذلك من خوارم المروءة؟
- هل تتوافق هذه الملابس مع توجيه الآية: "يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد"؟
- لو تم إقرار هذه الفعل (الملابس) هل يمكن لمجتمعنا لبس هذه الملابس (الصغير والكبير)؟
- ما حكم من لبس هذه الملابس بنية التشبه باليهود والنصارى؟؟
- ما حكم لبس الأمرد وحسن الوجه لهذه الملابس وفتنته للشباب والفتيات؟
- ما حكم لبس هذه الملابس للشباب واختلاطهم بالنساء في الأسواق؟
أرجو أن يتسع صدركم لأسئلتي ـ والتي أراها هامة جداً ـ وأتمنى عليكم الإسراع في الإجابة مكتوبة لأعممها على من أستطيع من الخطباء والوعاظ.
حكم لبس الرجل الشورت الطويل مع بلوزة بدن أكمام - إسلام ويب - مركز الفتوى
فَقَالَ: فَصُمْ
ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفَ
صَاعٍ) رواه البخاري ( 1721) ومسلم ( 1201)
وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -: عن لبس المحرم للتبان ، لأنه
إذا لم يلبسه لحقه ضرر. أمها وأخوها يرتديان أمامها الشورتات القصيرة ، فهل يجوز لها النظر إليهما ؟ - الإسلام سؤال وجواب. فأجاب:
إن خاف أن يلحقه ضرر فلا بأس أن يلبسه ، ولكن إن حَصَّل أن يطعم ستة مساكين لكل
مسكين نصف صاع فهو أحسن. " لقاءات الباب المفتوح " ( 177 / السؤال 16). وانظر أجوبة الأسئلة: (
20870) و ( 49033)
والله أعلم
أمها وأخوها يرتديان أمامها الشورتات القصيرة ، فهل يجوز لها النظر إليهما ؟ - الإسلام سؤال وجواب
[٢] [٥]
حُكم لبس القصير
فضّل العلماء أن تكون المرأة محتشمةً على الدوام، فتحرص ألّا يظهر منها أمام محارمها أو النساء الأخريات إلّا ما اضطرّت لإظهاره، مع تأكيدهم أنّ ساق المرأة لا تعتبر عورة أمام هؤلاء، فإذا ارتدت لباساً قصيراً يستر العورة المحددة أمامهم؛ أي من السرّة إلى الركبة، ويظهر شيئاً من ساقها جاز لها ذلك مع أفضليّة تركه، واشترطوا لجواز ليس القصير الساتر للعورة ألّا يكون فيه تشبّه بالكافرات، وألّا يكون ضيّقاً كذلك فيصف العورة، ويحدّدها تحديداً دقيقاً. [٦] [٧] ورأى فقهاء آخرون أنّ الأصل في لباس المرأة المسلمة أن يكون سابغاً مشتملاً على جميع بدنها عدا الوجه والكفّين، ولا يجوز لها لبس القصير إلّا إذا كانت في بيتها، وليس في بيتها سوى زوجها، وقالوا إنّ عورة المرأة على المرأة بين السرة والرّكبة، لكنّ ذلك لا يعني ألّا تستر المرأة أمام النساء إلّا ما بين سرّتها وركبتها، بل عليها ستر جسدها ما استطاعت، فإن قدّر أن ظهر شيء من ساقها أو رقبتها أو غيره فلا بأس في ذلك. [٨]
الأمراض الناتجة عن كشف العورات
إنّ ترك الحرص على ستر العورات والالتزام بأحكام العورة واللباس يؤدي إلى كثير من الأمراض المجتمعية الخطيرة، منها: [٩]
تفشّي وانتشار زنا المحارم؛ فإن ترك المرأة للستر، وارتدائها للملابس الضيقة أو الشفافة التي تتنافى مع الستر أمام محارمها قد يؤدي إلى اشتعال شهوة الرجال منهم، ممّا يؤدّي إلى محاولتهم تفريغ هذه الشهوة بالبنات الصغيرات، أو المراهقات من العائلة.
ما حكم لبس البنطلون للرجال؟
وروى أبو داودَ، عن بهز بن حكيمٍ، عن أبيهِ، عن جدِّه، قال: قلتُ: يا رسول الله، عوراتنا، ما نأتي منها وما نذر؟ قال: " احفَظْ عورَتَك؛ إلا من زَوْجتِك، أو ما مَلَكَتْ يَمينُك "، قال: قلتُ: يا رسول الله، إذا كان القومُ بعضُهم في بعض؟ قال: " إنِ استطعْتَ أن لا يَرينَّها أحدٌ، فلا يرينَّها "، قال: قلتُ: يا رسول الله، إذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: " الله أحقُّ أن يُستحْيا منه من الناس "، وقال لعليّ رضي الله عنه: " لا تَنظُر إلى فخِذ حيٍّ ولا ميِّت " (رواه أبو داود). أمَّا ما رُوِيَ في لعْنِ مَن نظَر إلى العورة، فلا يصحُّ، بل حَكَم عليه العلماء ُ بالوَضْعِ، مثل ما روي: "لعَنَ اللهُ النَّاظر إلى عورة المؤمِن، والمنظورَ إليه"؛ قال الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة": موضوع،، والله أعلم. 8
6
103, 799
نسيم الشام › ما حكم لبس البنطال للرجال
والحاصل: أن هذه البنطلونات يمنع لبسها لكونها ضيقة تبدي حجم العورة ، ولما فيها من التشبه بالكفار والفساق ، ولهيئتها المنكرة التي تدعو للفتنة والرذيلة. والله أعلم.
وأما الممزوج بغيره بحيث خرج عن اسم الحرير الخالص ، فيجوز لبسه وإن أمكن ستر العورة به. حرمة تزيي الرجال بزي النساء على الأحوط وجوباً لا يجوز للرجل التزيي بزي المرأة على الأحوط وجوباً، كما لا يجوز للمرأة التزيي بزي الرجل على الأحوط وجوباً كذلك. حرمة تزيي المسلمين بالزي المختص بالكفار على الأحوط و جوباً لا يجوز للمسلمين التزيي بالزي المختص بالكفار على الأحوط وجوباً. الملبوسات المصنوعة من جلود لذبائح غير مذكاة الحذاء المصنوع من جلد حيوان غير مذبوح وفق قواعد الذباحة الشرعية ، لا ينجّس الرجل التي فيه الاّ مع البلل الناقل للنجاسة ، فلو تعرقت الرجل وامتص الجورب العرق فلم يصل الى جلد الحذاء النجس ،لم تتنجس الرِجْل ، ولم يتنجس الجورب. سؤال: نحن المسلمين في أوروبا نشتري الأحذية والأحزمة وغير ذلك من الملبوسات المصنوعة من الجلود التي يحتمل كونها جلوداً لذبائح غير مذكاة ، وقد تكون مستوردة من دول إسلامية ، أو مأخوذة من مسالخ إسلامية هنا (حيث يوجد عدد محدود منها في بريطانيا على سبيل المثال) ، هل نحكم بطهارة هذه الجلود على فرض احتمال كونها مستوردة من دول إسلامية ، أو من محل لذبح اللحم على الطريقة الإسلامية ، وإن كان هذا الاحتمال ضعيفاً؟
جواب: إذا كان الاحتمال ضعيفاً بحيث يطمئن بخلافه كـ 2% لم يعتد به ، وإلاّ فلا مانع من البناء على الطهارة ، والله العالم.