الصفحة متوفرة باللغة
تُعد المملكة العربية السعودية من البلدان التي تشهد تغييرات سريعة، فغالبية سكانها من الشباب (67% من سكانها تحت سن 34؛ 66% منهم لم يسبق لهم الزواج) الذين يتمتعون بصحة أفضل وبمستوى تعليمي أرقى من آبائهم، كما أنهم يتميزون بالبراعة في مسائل التكنولوجيا ووسائل التواصل مع العالم، ومتعطشون للتغيير. ومن أكثر الإصلاحات شهرة واحتفاءً في السنوات الأخيرة هو الإصلاح المتمثل في منح المرأة السعودية الإذن بقيادة السيارات. وقبل البدء في تطبيق هذا الإصلاح، اعتقد الكثيرون أنه لن يحظى بشعبية لدى عامة الناس. ولمعرفة ذلك، عمل "المركز السعودي لاستطلاعات الرأي"، وهو منظمة مستقلة غير ربجية ومرخصة من جانب وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، بمهمة قياس الرأي العام. وأجرى المركز استطلاعاً لرأي المواطنين السعوديين ممن تبلغ أعمارهم 15 عاماً فأكثر، من خلال قائمة عشوائية من أرقام الهواتف حيث أظهرت النتائج دعماً قوياً لهذا الإصلاح. وأشارت نتائج الاستطلاع إلى أن الغالبية وهي حوالي ثلثي السكان كانت مؤيدة للفكرة قبل أن تصبح قانوناً. وبفضل هذه المعلومات، مضى صناع القرار السعوديون قدماً في تطبيق هذه التغييرات، فحصلت ملايين النساء السعوديات على رخص القيادة مما زاد من حرية تنقلهن.
المركز السعودي لاستطلاع الرأي العاب بنات
ويمكن تفسير الكثير مما يحدث في أي بلد من خلال ما يسوده من أعراف ومعايير ثقافية، ويمكن لهذه الأعراف والمعايير الثقافية أن تتغير بشكل أسرع بكثير مما يتوقعه معظم الناس. وينطبق هذا الأمر بشكل خاص على بلد شاب وديناميكي مثل المملكة العربية السعودية، حيث يتعاون صناع القرار المهتمون بتشكيل المستقبل في المملكة بشكل متزايد مع منظمات استطلاعات الرأي مثل "المركز السعودي لاستطلاعات الرأي" التي تعمل على تعزيز صوت المواطن وتوفير قناة تتيح الفرص لصناع القرار لإشراك الرأي العام في عملية وضع السياسات الوطنية. وتعد المشاركة المتمحورة حول المواطنين أساسية لتوطيد الثقة فيما بين الحكومة ومواطنيها، كما تُعد حيوية لتحسين عملية وضع السياسات القائمة على الشواهد والأدلة. بقلم
المركز السعودي لاستطلاع الرأي العام
الاستطلاعات:عينة من استطلاعات المركز... وقضايا أخرى كثيرة
المركز السعودي لاستطلاع الرأي العاب فلاش
وكادت الحرب القضائية المصرفية تطيح الاستحقاقات القادمة لولا تدخل النيابة العامة التمييزية. وعلى خط انتخابي بدأ يشهد سخونة في العاصمة ولدت اليوم اولى لوائح بيروت الثانية تحت اسم "بيروت بدها قلب" يرأسها النائب فؤاد مخزومي المرشح عن المقعد السني في هذه الدائرة أما حركة سوا المدعومة من بهاء الحريري فقد أعلنت دعمها لكل لوائح القوى التغييرية في لبنان ولعل التغيير الابرز في الأداء الحكومي جاء اليوم عبر وزير الاشغال العامة والنقل علي حمية الذي حدد اهدافا مشروعة لاستعادة المال والحق العام من خلال الاستثمار الأمثل لأملاك الدولة العامة وزيادة الإيرادات بدءا من موقف الباركينغ في مطار رفيق الحريري الدولي الى نادي الغولف وغيرها من المرافق العامة التي لا تحصل الدولة منها الا على اموال زهيدة.
المركز السعودي لاستطلاع الرأي العاب تلبيس
تم إجراء الاستطلاع حول الاحتيال المالي من قبل المركز الوطني لاستطلاعات الرأي العام التابع لمركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني. شارك في المسح 1045 شخصا. قال حوالي 28 بالمائة ممن تعرضوا لمحاولات احتيال مالي أن هناك علاقة بين محاولة الاحتيال المالي التي تعرضوا لها وبين نشاط سابق قاموا به ، مثل عمليات الشراء عبر الإنترنت؛ توصيل البريد؛ والدفع إلى حساب باستخدام بطاقة مصرفية إلى وجهة معينة يدعي شخص ما أنه نفس الكيان. تم الكشف عن أن 14 في المائة من الضحايا خسروا أموالاً بسبب الاحتيال المالي من خلال المكالمات الهاتفية أو الوسائل الإلكترونية الأخرى. وفيما يتعلق بتأثير الخسارة المالية ، قال 53 في المائة من الضحايا إن الاحتيال أثر سلباً على أسلوب حياتهم وحياة أسرهم ، في حين رأى 16 في المائة أنه أعاق خطط الادخار الخاصة بهم، بينما أجبر 31 في المائة من الضحايا على التخلي. تخطط لشراء بعض العناصر. فيما يتعلق بالجهة التي ادعى المحتالون أنهم ينتمون إليها ، احتلت البنوك المركز الأول بنسبة 72 في المائة، بينما استحوذت الشرطة على 18 في المائة وكيانات تسليم البريد بنسبة 10 في المائة. وأظهر الاستطلاع أن 58 بالمائة من المواطنين كشفوا أن معارفهم من أقارب وأصدقاء وجيران وزملاء تعرضوا لمحاولة احتيال مالي عبر المكالمات الهاتفية أو الوسائل الإلكترونية ، بينما قال 43 بالمائة من المشاركين إن معارفهم خسروا أموالاً مالية.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الوئام وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
[٤] فيُلاحظ أنَّ تعريف الأُصوليّين لا يدخُل تحته أقوال وأفعال النبيّ -عليه الصّلاةُ والسَلام- التي كانت في شؤون الدُّنيا، وكذلك ما كان قبل النُبوّة، وأمّا السُنّة بتعريف المُحدّثين فهيَ أعمّ وأشمل من تعريف الأُصوليّين، فهيَ كُلُّ ما صدر عن النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-. [٢] [٣] ويُقصد بالأقوال في تعريف أهل العلم ما قاله النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-، وأمّا الأفعال: فهيَ أفعاله -عليه السّلام-؛ ك الصّلاة ، والقضاء بشاهدٍ ويمينٍ في الأموال. وأمّا التقارير: فهيَ ما يصدُر عن الصّحابة الكرام من أقوالٍ أو أفعالٍ علِمها النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام- عنهم وسكت عنها، أو وافقهم عليها وأظهر رضاهُ عنها، أو لم يُنكرها عليهم، كأكلهم للحم الضبّ أمامه من غير إنكارٍ منه. ومن يطع الله والرسول. [٤] وأمّا الوصف الخَلقي: فهو ما ورد في وصف خِلقته، كحديث البراء بن عازب -رضيَ الله عنه- أنّه قال: (كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أحْسَنَ النَّاسِ وجْهًا وأَحْسَنَهُ خَلْقًا، ليسَ بالطَّوِيلِ البَائِنِ، ولَا بالقَصِيرِ) ، [٥] وأمّا الوصف الخُلُقي: فهو ما ورد عن النبيّ -عليه السّلام- من صفاتٍ وأخلاقٍ، فعن أنس بن مالك -رضيَ الله عنه- قال: (لَمْ يَكُنِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبَّابًا، ولَا فَحَّاشًا، ولَا لَعَّانًاً).
حديث الجمعة :&Quot; ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم ومن النبيّين والصدّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما &Quot; - Oujdacity
وهكذا تتهاوى دعاوى القرآنيين ودعاوى غيرهم من أهل الباطل الذين يحاولون التقليل من شأن وأهمية السنة النبوية المطهرة. حديث الجمعة :" ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم ومن النبيّين والصدّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما " - OujdaCity. 3 - أن نحرص كل الحرص على أبواب الخير في هذا الزمان حتى نرتقي إلى درجات الذين أنعم الله عليهم ورضي الله عنهم. 4 - أن نقوم بالمسؤوليات التي أوكلها الله إلينا - سبحانه وتعالى - وأهمها مسؤولية الإنسان عليه في نفسه أن يحرص على صونها من كل شر وأن يؤدبها أحسن تأديب على القرآن والسنة الصحيحة على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم، ونذكر في هذا الصدد قوله - عليه السلام - للأعرابي: \"أعني على نفسك بكثرة السجود\" وقول علي - رضي الله عنه - حيث قال في النفس: \"ميدانكم الأول أنفسكم فإن انتصرتم عليها، كنتم على غيرها أقدر، وخذلتكم فيها كنتم على غيرها أعجز، فجربوا معها الكفاح أولاً\". يا لها من مقولة نحن بحاجة إلى تطبيقها في هذا الزمان الذي عم في الهوى وطم. 5 - حب الصحابة للنبي - صلى الله عليه وسلم - وصدقهم في ذلك، وأن سبب هذا الحب هو النور والهدى الذي جاءهم به، ولم تكن محبتهم له طمعاً في غرض من أغراض الدنيا الزائلة ولا منصباً تعلو به مكانتهم فيها، وهذا الحب المبني على هذا الأساس هو الذي يحتاج إليه المسلمون سواء كانوا أفراداً أم جماعات إن أرادوا الارتقاء إلى تلك الرتبة وأرادوا أن يحقق الله على أيديهم النصر والتمكين لهذا الدين.
(27) في المطبوعة: "فقال" ، والصواب ما في المخطوطة. (28) في المطبوعة: "في روضة" ، وأثبت ما في المخطوطة.