تاريخ النشر: الأحد 14 جمادى الأولى 1424 هـ - 13-7-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 34780
13063
0
272
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
من المعلوم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد نهى عن أن نسأل بوجه الله الكريم شيئا من أشياء الدنيا فهل يجوز أن أقول (اللهم أني أسألك بوجهك الكريم أن تدخلنا الفردوس الأعلى غير خزايا ولا مفتونين)؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا مانع من هذه الصيغة في الدعاء. قال الإمام العراقي في قوله صلى الله عليه وسلم: ملعون من سأل بوجه الله... اعوذ بوجه الله . رواه الطبراني: لعنة فاعل ذلك لا يناقضها ما مر من استعاذة النبي صلى الله عليه وسلم بوجه الله، لأن ما هنا في جانب طلب تحصيل الشيء، أما في دفع الشر ورفع الضر فلعله لا بأس به، أو النهي إنما هو عن سؤال المخلوقين به، وكنى عن سؤال الله به في الأمور الدنيوية. وما أشار إليه الإمام العراقي من استعاذة النبي صلى الله عليه وسلم بوجه الله، ورد في عدة أحاديث صحيحة، منها ما ورواه البخاري عن جابر رضي الله عنه قال: لما نزلت هذه الآية: قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ[الأنعام:65] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعوذ بوجهك.
حكم الدعاء والاستعاذة بوجه الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
لذلك نقدم لكم في هذا المقال أذكار الصباح مكتوبة بخط واضح كبير بالعدد مختصرة، بالأدلة الصحيحة من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة. {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم قال ابن عباس: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٣٢٩. ومن شر كل ذي شر لا أطيق شره، ومن شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته، إن ربي على صراط مستقيم. {فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث. {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم قال ابن عباس: رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونزل في خير ليلة من خير شهر، وهي ليلة القدر، حيث قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز: How To Clean The Stomach From Any Effect Of Sihr Magic Source from: وما هن ؟ ، فقال: يمد موقع السبيل الزائر بالمقرئين المشهورين في العالم الإسلامي لتلاوة القرآن الكريم، كما يمكن الموقع من تحميل القرآن الكريم و التمتع بالأناشيد الدينية و الإستفادة من مجموعة غنية من الدروس الدينية. ((اللهم إني أَعُوذ بك من الخُبُثِ والخَبَائِث)).
اعوذ بوجه الله الكريم - Okwa Sika
رواه أبو داود، وصححه الألباني. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول عند مضجعه: اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته... رواه أبو داود والضياء المقدسي في المختارة وقال: إسناده حسن. اعوذ بوجه الله الكريم وأسمائه الحسنى ماعلمت منها ومالم اعلم. وصححه النووي في الأذكار، وتعقبه ابن حجر، وضعفه الألباني. وعن عبد الرحمن بن أبي بكر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أعوذ بوجهك الكريم وباسمك العظيم من الكفر والفقر. قال الهيثمي: رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفهم. اهـ. والله أعلم.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٣٢٩
تاريخ النشر: السبت 9 جمادى الآخر 1431 هـ - 22-5-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 135801
22299
0
272
السؤال
فى ردكم على الفتوى رقم: 135197 عنوان الفتوى:حكم الحلف أو السؤال (بحق آخر الرسالات السماوية). أوردتم أن في الموسوعة الفقهية: لا يسأل بوجه الله ولا بحق الله لما فيه من اتخاذ اسم الله تعالى آلة... انتهى. بينما يوجد دعاء ثابت:اللهم إنى أسألك بوجهك الكريم واسمك العظيم.
حكم سؤال المخلوقين بوجه الله وسؤاله تعالى بوجهه الكريم - إسلام ويب - مركز الفتوى
والخبر السادس: روى القاضي أبو بكر في الهداية أن عيسى عليه السلام دعا ربه أن يريه موضع الشيطان من بني آدم فأراه ذلك فإذا رأسه مثل رأس الحية واضع رأسه على قلبه، فإذا ذكر الله تعالى خنس، وإذا لم يذكره وضع رأسه على حبة قلبه. اعوذ بوجه الله الكريم - okwa sika. والخبر السابع: قوله عليه السلام: إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم وقال: ما منكم من أحد إلا وله شيطان، قيل: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا
(1) في المصدر: وخر لفيه. (2) في المصدر: وبكلماته. (3) في المصدر: وبكلمات الله. (٣٢٩)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334...
»
»»
اعوذ بوجه الله الكريم وأسمائه الحسنى ماعلمت منها ومالم اعلم
اهـ. وكذلك ما نقلناه في الفتوى المشار إليها عن حكم سؤال الناس، وأن جمعا من أهل العلم قد ذهبوا إلى منع سؤال المخلوقين بالله، وأن ابن حجر الهيتمي قد عده في الكبائر. وأما كلام الشيخ العثيمين فواضح أنه في حكم سؤال الله تعالى لا سؤال المخلوقين، حيث قال: يجوز سؤال الله عز وجل بوجهه الكريم. اهـ. ثم ننبه على أن الدعاء الذي ذكره السائل ووصفه بأنه ثابت، أنا لم نجده بهذا اللفظ، وأقرب ما وجدنا إليه ما رواه أبو الشيخ في (طبقات المحدثين بأصبهان) وعنه أبو نعيم في (أخبار أصبهان) من طريق حميد بن وهب حدثنا يحيى بن زياد بن عبد الرحمن الكاتب عن ابن أبي بكرة قال: سمعني أبي أبو بكرة وأنا أدعو: اللهم إني أسألك بوجهك الكريم وأمرك العظيم أن تجيرني من النار والكفر والفقر. فقال: يا بني من علمك هذا؟ فقلت: سمعته منك. قال: الزمه يا بني؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو به. وهذا إسناد ضعيف جدا؛ حميد بن وهب، قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يخطئ حتى خرج عن حد التعديل لا يحتج به إذا انفرد. وشيخه يحيى بن زياد بن عبد الرحمن، قال البخاري: فيه نظر. وقال ابن عدي: ليس بالمعروف. وأما الاستعاذة بوجه الله تعالى فقد كان صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال: أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم.
والخبر الثاني: روى مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد قال: لما أسري بالنبي صلى الله عليه وآله رأى عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من النار كلما التفت رآه فقال جبرئيل عليه السلام: ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن طفيت شعلته وصرفته؟ (1)؟ قل: أعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات (2) الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ينزل إلى الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن. والخبر الثالث: روى أيضا مالك في الموطأ أن كعب الأحبار كان يقول: أعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شئ أعظم منه وبكلماته (3) التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وبأسمائه كلها ما قد علمت منها وما لم أعلم، من شر ما خلق وذرأ وبرأ. والخبر الرابع: روى أيضا مالك أن خالد بن الوليد قال: يا رسول الله إني أروع في منامي فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: قل: أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون. والخبر الخامس: ما اشتهر وبلغ مبلغ التواتر من خروج النبي صلى الله عليه وآله ليلة الجن وقراءته عليهم ودعوته إياهم إلى الاسلام.
كشف تقرير حديث لهيئة الإحصاء، تسجيل أسعار الأسمنت ومواد البناء ارتفاعات ملحوظة خلال العام الحالي 2019، إذ ارتفع سعر كيس الأسمنت الأسود (زنة 50 كيلوغراماً) خلال عام بقيمة ريال، بما يعادل أكثر من 8%، ليصبح سعر الأسمنت بنهاية شهر يوليو الماضي 13. 23 ريالاً، مقارنة بـ 12. 24 ريال سجله في الشهر المماثل من عام 2018. وتزامن معه ارتفاع أسعار الرمل الناعم الأبيض (زنة 1 متر مكعب) بنسبة 6. 16% إذ أصبح يباع المتر بسعر 51. 89 ريال، مقارنة بـ 48. 88 ريال قبل عام. وسجلت أسعار حديد التسليم الوطني زنة (12-14-16-18 ملم) ارتفاعات تجاوزت قيمتها 5%، إذ يباع متوسط سعر الطن للحديد 2467 ريالا، مقارنة بـ 2342 ريالاً سجلتها قبل 12 شهراً. أما أسعار الخرسانات المقاومة بفئتيها (350 - 250 كيس أسنمت) سجلت ارتفاعات بنسبة 2. 76% و3. سعر كيس الاسمنت. 3%، ليباع المتر المكعب للأولى بسعر 188. 86 ريال، فيما بلغ سعر خرسانة 250 كيس أسمنت بسعر 171. 09 ريال. وارتفعت أسعار الخرسانة العادية بنسبة 3. 3% لفئتيها (350-250 كيس أسمنت)، ليصبح سعر المتر المكعب 179. 29 لفئة 350 كيس أسمنت، و161. 65 متر مكعب لفئة 250 كيس أسمنت.
الأسمنت يعاود الارتفاع.. صعدت أسعاره 8 % خلال عام - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
7% إلى 0. 2% في جميع الشركات، باستثناء شركة اسمنت نجران التي شكلت مصاريف البيع والتوزيع لديها 11. 8% من إجمالي المبيعات ببلوغها 50. 7 مليون ريال وذلك لكون الشركة تمنح حوافز وتتكبد رسوم نقل لمبيعاتها خارج المنطقة. ويوضح الجدول التالي نسبة مصاريف البيع والتوزيع الى إجمالي المبيعات:
نسبة مصاريف البيع والتوزيع إلى المبيعات- مليون ريال
قيمة المبيعات
م. البيع والتوزيع
نسبة مصاريف البيع والتوزيع إلى المبيعات
429. 8
(50. 7)
11. 8%
452. 8
(7. 82)
1. 7%
1005. 7
(16. 84)
145. 6
(1. 64)
1. 1%
495. 5
(4. عمان الاسمنت عالية الجودة بأسعار غير عادية - Alibaba.com. 98)
1. 0%
347. 7
(3. 03)
0. 8%
767. 9
(4. 36)
0. 6%
656. 5
(2. 91)
0. 4%
1042. 0
(2. 40)
0. 2%
يشار إلى أن وزارة التجارة قد أصدرت في مارس 2012، قراراً بتحديد سعر بيع كيس الأسمنت تسليم المصنع بما لا يتجاوز 12 ريالا ( 240 ريالا للطن) و14 ريالا للمستهلك النهائي في مباسط ومحال بيع الأسمنت. وحسب البيانات المتوفرة للهيئة العامة للإحصاء بلغ متوسط سعر كيس الأسمنت للمستهلك النهائي 14. 24 ريال للكيس بنهاية الربع الثاني 2016، مقابل 14. 38 ريال للكيس خلال نفس الفترة من العام الماضي، و14. 26 ريال للكيس خلال الربع السابق.
عمان الاسمنت عالية الجودة بأسعار غير عادية - Alibaba.Com
للاطلاع على المزيد من تقارير أرقام
دراسة: معدل سعر بيع طن الأسمنت تسليم المصنع في السعودية يتراجع إلى 222 ريالاً في الربع الثاني 2016
"اللجنة الوطنية" تعلن السماح بتصدير الإسمنت بلا رسوم
أكد رئيس اللجنة الوطنية للإسمنت المهندس جهاد الرشيد، أن شركات الإسمنت حصلت على موافقة من وزارة التجارة والاستثمار، بالسماح لها ببدء تصدير الإسمنت بلا رسوم اعتباراً من أمس الخميس. وأوضح...
إقرار آلية احتساب فرق سعر الطاقة في صادرات الحديد والإسمنت
أخبار 24
15/12/2016
15, 162
بناءً على صدور الأمر السامي بالموافقة على تصدير الحديد والإسمنت، بموجب رخصة صادرة من وزارة التجارة والاستثمار.
سعر كيس الاسمنت الجديد في سوريا 2021
5 بـ 125 ألفًا و500 ليرة سورية، والأسمنت "البوزلاني" عيار 32. 5 بـ 114 ألفًا و300 ليرة، وأسمنت آبار النفط بـ 167 ألفًا و700، ونوع "مقاوم كبريتات" بـ161 ألفًا و500. ولا يلتزم التجار في مختلف المدن السورية بالتسعيرة النظامية لمادة الأسمنت، أسعار الحكومة هي فقط لمن يستطيع الحصول على الأسمنت من المؤسسات الرسمية، عبر رخص بناء أو ترميم، أما بالعموم فالتجار هم من يتحكمون بشراء وبيع المادة.
المصدر السعودي - سعر كيس الإسمنت 1433
كذلك، طالبنا باعطائنا أذونات تشغيل المقالع لمدة سنة ريثما يتم البت بالتراخيص المطلوبة للمقالع من قبل المجلس الوطني للمقالع والكسارات".
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.