ابراهيم علي خان، ابن الفنان سيف علي خان ، وابن الفنانة أمريتا سينغ ، وجدته الفنانة شارميلا طاغور، وأخته الفنانة الشابة سارة علي خان ، ديانته، وهل هو مسلم أم مسيحي، جنسيته، وإلى أي بلد ينتمي، عمره، تاريخ ميلاده، برجه الفلكي، بداية مشواره الفني، أهم أعماله دور يونغ جيمي في فيلم "طشان" وكل المعلومات عنه وعن حياته الشخصية، وسيرته الذاتية، كل هذا وأكثر سوف نقدمه من خلال هذا المقال، فتابعوا معنا.
- ابن سيف علي خانم
- تفسير قوله تعالى: ومكروا مكرا كبارا
- إعراب " وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأرض نباتا " | المرسال
ابن سيف علي خانم
نشرت النجمة الهندية كارينا كابور صورة جديدة لإبنها الكبير تيمور من زوجها الممثل سيف علي خان في صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي. وظهر تيمور في المسبح وما لفت أنظار المتابعين شبهه الكبير بوالده إذ إعتبر الكثيرين أنه نسخة طبق الأصل عنه. الجدير بالذكر أن كارينا تحرص بشكل مستمر على نشر صور عائلتها والنشاطات التي تقوم بها معهم. وكانت صدمت كابور مؤخراً الجمهور بأحدث صورة نشرتها في صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي. فظهرت كابور بالصورة عفوية وبدون ماكياج في منزلها، وأثارت الصورة إعجاب المتابعين وصدمتهم في نفس الوقت، وتداولوها في صفحاتهم الخاصة معلقين على جمالها الطبيعي بدون مساحيق تجميل. لن تتخيلوا كم هو فارق العمر بين كارينا كابور وزوجها سيف علي خان من اشهر الثنائيات في بوليوود او حتى في العالم الممثلة الهندية كارينا كابور وزوجها الممثل الهندي سيف على خان. هل "ابراهيم علي خان" ابن النجم" سيف علي خان" و" بالاك تيواري "ابنة الممثلة " شويتا تيواري" يتواعدان؟. فمنذ زواجهما في عام 2012 وهما الثنائي الاحب الى قلب الجمهور. انما ما لا يعرفه البعض هو فارق العمر بينهما. كارينا كابور من مواليد 21 أيلول/سبتمبر عام 1980 اي انها تبلغ من العمر 41 سنة بينما سيف علي خان من مواليد 16 آب/أغسطس من العام 1970 اي يبلغ من العمر 51 عاماً وبعملية حسابية بسيطة يكون فارق العمر بينهما حوالي 10 سنوات.
وورد أيضًا عن سعد بن أبي وقاص أنه قال: "وسمعتُه يقول أي -رسول الله- يومَ خيبرَ: "لأُعطينَّ الرايةَ رجلًا يحبُّ اللهَ ورسولَه، ويحبُّه اللهُ ورسولُه"، قال: فتطاولْنا لها، فقال: "ادعوا لي عليًّا"، فأُتِيَ به أرْمَدُ. فبصقَ في عينِه ودفع الرايةَ إليه، ففتح اللهُ عليه، ولما نزلت هذه الآيةُ: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} [٥] ، دعا رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عليًّا وفاطمةَ وحسنًا وحُسَينًا، فقال: "اللهمَّ! هؤلاءِ أهلي" [٦]. ابن سيف علي خانم. وكلُّ هذه الأحاديث تدلُّ على فضل علي بن أبي طالب ومكانته عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. [٧]
ميزة سيف علي بن أبي طالب
كان سيف علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يُسمَّى "ذا الفقار"، وقد كان هذا السيف للرسول -صلى الله عليه وسلم- وقد اغتنمه في معركة بدرٍ ، وبقي معه حتَّى وفاته، فبعدَ وفاته -صلى الله عليه وسلم- صار سيفُه هو سيف علي بن أبي طالب، وكما روى ابنُ أبي شيبة عن عبد الله بن سنان الأسدي في مصنفه، أنَّه قال: "رأيتُ عليًّا يوم صفين، ومعه سيف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذو الفقار" وكذلك قال الحافظ في كتابه الفتح. وورد عن ابن عباس أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخذ سيفه يوم بدر، فقال: "تنفَّلَ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- سيفَهُ ذا الفِقارِ يومَ بدرٍ" [٨].
قال نوح: رب إنهم عصوني، واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا. ومكروا مكرا كبارا. وقالوا لا تذرن آلهتكم، ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا. وقد أضلوا كثيرا. ولا تزد الظالمين إلا ضلالا..
رب إنهم عصوني! بعد كل هذا الجهاد، وبعد كل هذا العناء. وبعد كل هذا التوجيه. وبعد كل هذا التنوير. وبعد الإنذار والإطماع والوعد بالمال والبنين والرخاء.. بعد هذا كله كان العصيان. وكان السير وراء القيادات الضالة المضللة، التي تخدع الأتباع بما تملك من المال والأولاد، ومظاهر الجاه والسلطان. تفسير قوله تعالى: ومكروا مكرا كبارا. ممن [ ص: 3716] لم يزده ماله وولده إلا خسارا فقد أغراهم المال والولد بالضلال والإضلال، فلم يكن وراءهما إلا الشقاء والخسران. هؤلاء القادة لم يكتفوا بالضلال.. مكرا متناهيا في الكبر. مكروا لإبطال الدعوة وإغلاق الطريق في وجهها إلى قلوب الناس. ومكروا لتزيين الكفر والضلال والجاهلية التي تخبط فيها القوم. وكان من مكرهم تحريض الناس على الاستمساك بالأصنام التي يسمونها آلهة: وقالوا: لا تذرن آلهتكم..
بهذه الإضافة: "آلهتكم" لإثارة النخوة الكاذبة والحمية الآثمة في قلوبهم. وخصصوا من هذه الأصنام أكبرها شأنا فخصوها بالذكر ليهيج ذكرها في قلوب العامة المضللين الحمية والاعتزاز.. ولا تذرن ودا، ولا سواعا، ولا يغوث، ويعوق، ونسرا.. وهي أكبر آلهتهم التي ظلت تعبد في الجاهليات بعدهم إلى عهد الرسالة المحمدية.
تفسير قوله تعالى: ومكروا مكرا كبارا
هوية بريس – د. أحمد اللويزة بعد قيام النبي عليه الصلاة والسلام بواجب أمر الله له بإنذار العشيرة الأقربين، والمجاهرة بالدعوة إلى رب العالمين،ومنذ ذلك اليوم الذي وقف فيه أبو لهب عبدالعزىبنعبدالمطلب ليعلن الحرب على الإسلام ويبخس دعوة محمد عليه الصلاة والسلام وإلى اليوم الإسلام يواجه حروبا شرسة، وقذرة، للقضاء عليه ومحو أثره في الوجود.
إعراب &Quot; وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأرض نباتا &Quot; | المرسال
يأتي المفعول المطلق في الجملة لبيان العدد
وهو المفعول المطلق الذي يأتي في الجملة لتوضيح العدد، ويمكن ذكر جمل من المفعول المطلق المبين للعد "مررنا من هذا الطريق مرتين"،"دق الجرس دقتان" ، حيث أن ذلك المفعول المطلق يوضح عدد المرات بالتفصيل، مما دفع علماء النحو لتسميته المفعول المطلق المبين للعدد المصدر المختص، كما أطلق هذا الاسم على المفعول المطلق المبين للنوع.
وهناك حالات يحذف فيها الفعل الناصف للمفعول المطلق، إذا أتى المصدر بدلاً من الفعل، وذلك في حالة الأمر أو الدعاء او الاستفهام أو النهي، أو في حالة النهي قول" نجاح لا فشل" [3] ، وهناك مصادر مسموعة منصوبة وتعرب بأنها مفعول مطلق، وهي معاذ الله، ولبيك، سبحان الله. عامل المفعول المطلق
يأتي عامل المفعول المطلق في خمسة هيئات:
قد يكون نائب المفعول المطلق فعل متصرف غير ناقص ومثال على ذلك قول الله تعالى"
وقد يكون عامل المفعول المطلق اسم مفعول ولكن هذا الأمر نادر، ومثال على ذلك الشر منبوذ نبذ كبير بأمر الله. إعراب " وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأرض نباتا " | المرسال. وقد يكون صيغة مبالغة، مثل قول الظالم حقود حقداً. قد يكون مصدر مثل قول الله تعالى في سورة الإسراء "قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا". قد يكون عامل المفعول المطلق اسم فاعل مثل قول" لإن الواثق في نفسة ثقة حقيقية منصور دائماً"
أنواع المفعول المطلق
يأتي المفعول به في الجملة للقيام بأحد من المهام المناسبة لنوعه، وتتمثل انواع المفعول المطلق في [2]:
قد يأتي المفعول المطلق للتأكيد
بمعنى تأكيد الفعل، ويعرف بالمفعول المطلق المؤكد لعامله، مثل قول "ذاكر أحمد الدرس مذاكرة"، فجاءت مذاكرة مفعول مطلق للتأكيد على الفعل الذي قام به أحمد، ويسمى تأكيد المصدر المضمون أو الموسع.