بادئ الموضوع
صفاء النعمان
تاريخ البدء
31/1/21
صدرت موافقة مجلس إدارة المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية برئاسة معالي وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية معالي المهندس/ أحمد بن سليمان الراجحي. على تأسيس مجلس تنسيقي لمراكز البحوث الاجتماعية، إحدى مبادرات المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية التي تحقق أهداف المركز الاستراتيجية في التواصل والتنسيق مع المراكز البحثية في المجال الاجتماعي والتنموي. ومن أهم أهداف المجلس التنسيق بين الجهات المعنية بالبحوث الاجتماعية لتبادل الخبرات والأفكار فيما يخدم المجال الاجتماعي، وتطوير المؤشرات والتقارير الاجتماعية الوطنية. وكذلك اقتراح السياسات والإجراءات فيما يتعلق بالشأن الاجتماعي، وبناء قاعدة بيانات تفاعلية تشترك فيها جميع المراكز المعنية، ومتاحة لجميع الباحثين للاستفادة منها. ويترأس المجلس المدير العام للمركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية، الأستاذ الدكتور سامي بن عبد العزيز الدامغ، بالإضافة إلى نائب وأمين عام يتم انتخابهما من قبل أعضاء المجلس من مديري مراكز البحوث الحكومية والأهلية والقطاع الخيري. وسيتم عقد الاجتماع التحضيري الأول للمجلس التنسيقي لمراكز البحوث الاجتماعية عن بعد وذلك يوم الاثنين 26/6/1442هـ الموافق 8/02/2021م الساعة 10:30صباحا، ويدعو المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية المراكز والجهات ذات العلاقة والاختصاص للمشاركة في الاجتماع.
تعاون بين &Quot;البحوث الاجتماعية&Quot; و&Quot;استطلاعات الرأي&Quot; لدعم المجال العلمي
مجلة علمية إلكترونية محكّمة تصدر مرتين في السنة عن المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية، وتُعنى بنشر الدراسات والأبحاث الأكاديمية العلمية الحديثة في الميدان الاجتماعي، كما تُعنى بنشر المراجعات للإصدارات الجديدة من الكتب ذات العلاقة والتقارير الموجزة عن المؤتمرات العالمية باللغة العربية. وبهذا فإن المجلة تستهدف جميع الباحثين المهتمين بمختلف القضايا الاجتماعية لتمثل أفقاً حضارياً من آفاق حركة البحث العلمي في المملكة العربية السعودية. وعلى وجه الخصوص تعنى المجلة بنشر الدراسات والبحوث في مجال الدراسات الاجتماعية بهدف معالجة قضايا المجتمع السعودي والخليجي والعربي، وتركز المجلة على الأبحاث والدراسات المتعلقة بـ:
علم الاجتماع
الخدمة الاجتماعية
الموضوعات ذات العلاقة بالشأن الاجتماعي
الرؤية
الريادة في مجال نشر البحوث والدراسات الاجتماعية إلكترونياً
الرسالة
تسعى المجلة لتصبح مرجعا علميًّا وأصيلا في الدراسات الاجتماعية لخدمة الباحثين والدارسين في المملكة العربية السعودية والخليج العربي والعالم العربي. الأهداف
أن تكون المجلة مرجعاً علمياً إلكترونياً للباحثين في الدراسات والبحوث الاجتماعية. نشر البحوث العلمية الرصينة في مجال علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية والعلوم ذات الصلة على المستويات المحلية والإقليمية.
يعلن المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية بالرياض (مركز حكومي) عن توفر وظيفة (مدير تقنية المعلومات) للرجال والنساء حملة البكالوريوس على النحو التالي:
الشروط:
- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - حاصل على درجة البكالوريوس في (هندسة الحاسب) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن سنتين في مجال تقنية المعلومات. - إجادة اللغة الإنجليزية (مستوى متوسط فأعلى). الوصف الوظيفي:
تخطيط استراتيجية وأنشطة تقنية المعلومات وتوجيهها وتنسيقها وإدارة الأجهزة والبرامج والصيانة والتدريب والمشورة وتوفير كل ذلك مع ضمان امتثال النظم للوائح والسياسات. المزايا:
- راتب أساسي (7, 000) شهرياً. - بدلات. - مكافأة سنوية. - دورات تدريبية. نبذة عن المركز:
إدراكاً من حكومة خادم الحرمين الشريفين لضرورة وحتمية الاهتمام بالشأن الاجتماعي، وصيانة وتحصين القيم والمبادئ الاجتماعية، ولما تمثله الظواهر الاجتماعية المتجددة من تحدٍّ للأسرة والمجتمع بمكوناتها المختلفة، وفي ظل ما يشهده عالم اليوم من تغيرات وتحولات سريعة ومتلاحقة في مختلف أوجه الحياة الاجتماعية، فقد صدر قرار مجلس الوزراء رقم (٢٢٠) وتاريخ 7/7/1433هـ بالموافقة على تنظيم المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية.
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:91، صحيح. ↑ " النمص الممنوع خاص بالحاجبين دون الوجه" ، دار الإفتاء ، اطّلع عليه بتاريخ 15/4/2021. بتصرّف. ↑ "حكم إزالة المرأة شعر الوجه بالليزر" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 15/4/2021. ↑ "حكم إزالة المرأة شعر الوجه بالليزر" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 15/4/2021. بتصرّف. حكم إزالة المرأة شعر الوجه وشيئًا من الحاجبين. ↑ "حكم إزالة المرأة لشعر وجهها بالليزر. " ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 15/4/2021. بتصرّف. ↑ "حكم إزالة الشعر بين الحاجبين" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 15/4/2021. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:2125، صحيح. ↑ "حكم ازالة الشعر الزائد عند المرأه في الوجه وغيره" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 15/4/2021. بتصرّف.
حكم ازاله شعر الوجه بالفتله
رواه البخاري ( 5892) ومسلم ( 259). قال النووي رحمه الله:
النامصة: هي التي تزيل الشعر من الوجه ، والمتنمصة: التى تطلب فعل ذلك بها ، وهذا الفعل حرام إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب فلا تحرم إزالتها بل يستحب عندنا.
" شرح النووي لصحيح مسلم " ( 14 / 106). 3- شعور سكت عنها النص فلم يأمر بإزالتها أو وجوب إبقائها ، كشعر الساقين واليدين والشعر الذي ينبت على الخدين وعلى الجبهة. فهذه اختلف العلماء فيها:
فقال قوم: لا يجوز إزالتها ؛ لأن إزالتها يستوجب تغيير خلق الله كما قال تعالى – حاكياً قول الشيطان -: ولآمرنَّهم فليغيرنَّ خلق الله النساء / 119. حكم ازاله شعر الوجه في المنام. وقال قوم: هذه من المسكوت عنها وحُكمها الإباحة ، وهو جواز إبقائها أو إزالتها ؛ لأن ما سكت عنه الكتاب والسنة فهو معفو عنه. وهذا القول اختاره علماء اللجنة الدائمة كما اختاره أيضاً الشيخ ابن عثيمين انظر فتاوى المرأة المسلمة 3 / 879
فقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة:
أ. لا حرج على المرأة في إزالة شعر الشارب والفخذين والساقين والذراعين ، وليس هذا من التنمص المنهي عنه.
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 5 / 194 ، 195). ب. وسئلت اللجنة:
ما حكم الإسلام في نتف الشعر الذي بين الحاجبين ؟
فأجابت:
يجوز نتفه ؛ لأنه ليس من الحاجبين.
"
حكم ازاله شعر الوجه في المنام
[٥] [٦] [٧] أمّا شعر الحاجبين، فالأصل في الأخذ منه أنّه حرام، للحديث السابق ذكره عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ولا يدخل تشقير الحاجبين في ذلك الحكم؛ لأنّه لا يعدّ نمصاً، ولا يدخل في حكمه، ولأنّ الإسلام حريصٌ على تحسين الخلقة، والظهور بالمظهر الجميل، ودليل ذلك قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ اللهَ جميلٌ يحبُّ الجمالَ) ، [٨] فقد قال العلماء بجواز الأخذ من شعر الحاجبين في حالتين اثنتين، وفيما يأتي بيان ذلك: [٩]
أن يكون الأخذ من الحاجبين لضرورة العلاج، الذي لا يتم إلّا بذلك. أن يكون شعر الحاجبين زائداً زيادةً مؤذيةً، أو مشينةً للخلقة، بحيث يصل الأمر إلى حدّ التشويه، مع الانتباه إلى ضرورة تقدير الحاجة بقدرها، وعدم الزيادة عليها. أنواع فيها قربة إلى الله من حلق الشعر
يكون الحلق والتقصير من الشعر قربةً وطاعةً لله -عزّ وجلّ- في بعض المواضع، وفيما يأتي بيان ذلك: [١٠]
حلق شعر المولود الصبي في اليوم السابع من مولده، ودليل ذلك حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (كلُّ غلامٍ رهينةٌ بعقيقتِه، تُذبَحُ عنه يومَ سابعِه ويُسمَّى فيه، ويُحْلَقُ رأسُه). ما حكم ازالة شعر الوجه - موضوع. [١١]
حلق شعر الرأس عند أداء المسلم لنسك العمرة.
حكم ازاله شعر الوجه حرام
[١٣]
المراجع
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:2125، صحيح. ↑ "حكم نتف الرجل لشعر الجبهة وما بين الحاجبين" ، الاسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 10/12/2020. بتصرّف. ^ أ ب "حكم أخذ الرجل من شعر الخدين والحاجب" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 10/12/2020. بتصرّف. ↑ "حكم إزالة شعر وجه الرجل بالخيط" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 10/12/2020. بتصرّف. ↑ "حكم إزالة شعر وجه المرأة بالخيط ونحوه" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 10/12/2020. بتصرّف. ↑ "ما هو الشعر الذي يجوز إزالته والشعر الذي لا يجوز إزالته ؟" ، الاسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 10/12/2020. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 261، صحيح. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 5892، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:260 ، صحيح. ↑ سورة الحشر، آية:7
↑ سورة النور، آية:54
↑ "حكم إعفاء اللحية وأدلة ذلك" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 10/12/2020. حكم ازاله شعر الوجه بالخيط. بتصرّف. ↑ "وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها أو تقصيرها" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 10/12/2020.
حكم ازاله شعر الوجه بالخيط
يجوز للمرأة إزالةِ الشَّعْرِ الزائد في الوجه، وما بَيْنَ الحاجِبَيْن؛ لأنه لم يرد نَهي عنْ إزالَتِه في الشَّرع؛ فهو مسكوتٌ عنه، ولا يدخل في حدِّ النَّمص المنهي، لا سيَّما إذَا كان فيه تشويهٌ للخِلْقة. أما ما نهى الشارع عن إزالته أو نتفه فهو النَّمص: هو نتفُ شَعْرِ الحاجِبَيْنِ خصوصًا، وفِي دُخول غَيْرِ الحاجِبَيْنِ من شعر الوَجْهِ قولان لأهل العلم، والراجحُ عند الأكثر أنَّ التَّوعُّد باللَّعْنِ على نَمص الحاجب خصوصًا.
حكم ازاله شعر الوجه بدون موس
القسم الثالث: شعر آخر غير هذا، مثل: شعر السيقان شعر العضد، شعر البطن، شعر الصدر، هذا لم يرد فيه شيء فيما نعلم، فمن تركه فلا بأس، ومن أخذه فلا بأس، من أزاله بشيء فلا بأس، ومن تركه فلا بأس، الأمر فيه واسع إن شاء الله. نعم. المقدم: أثابكم الله. فتاوى ذات صلة
٥
السؤال: هل يجوز حلق شعر العانة بالآلة الكهربائية؟
الجواب: يجوز. حكم ازاله شعر الوجه بالفتله. ٦
السؤال: ما هو رأي سماحة السيد في إزالة المرأة لشعر منطقة العانة بالليزر:
أوّلاً: إذا كانت إزالته بشكل دائم من هذه المنطقة؟
ثانياً: كونها إجراءً طبيّاً تتطلّب إجراءها عند طبيبات مختصّات ممّا يضطر المرأة إلى كشف المنطقة على الطبيبة لهذا الغرض، فهل لها ذلك مع العلم أنّ وجود الشعر في المنطقة يسبّب مضايقة كبيرة للمرأة، وإزالته بالوسائل المعتادة كالحلق تسبّب لها ضرراً لحساسية بشرتها؟
ثالثاً: في حال جوازه فهل الأفضل تغطية المنطقة ما عدا الجزء الذي تتمّ معالجته أو يجوز كشف كامل المنطقة للطبيبة؟
الجواب: ١ـ لا إشكال فيه في حدّ ذاته. ٢ـ لا بأس بكشف المنطقة عدا العورة (أي: القبل) في مفروض السؤال. ٣ـ تبيّن الجواب. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا