مقدمة
لاشك ان كمية المعلومات المحيطة بنا اصبحت هائلة،الأمر الذي جعل وجود طرق وأساليب جديدة لإيصال المعلومات بشكل سريع
ومفهوم امراً في غاية الأهمية. كما ان التطورات المتسارعة في السنوات القليلة الماضية في مجال تقنية المعلومات والاتصالات أدى إلى تطور في مجال إنتاج وتصميم برامج الوسائط المتعددة. فلا تكاد تخلو حياتنا اليومية من التعرض لهذه الوسائط وذلك من خلال مشاهدتنا للبرامج التلفزيونية المختلفة أو الإعلانات التجارية
في الشوارع أو استخداماتها المختلفة للاإنترنت. ومما ساعد على سرعة انتشارها إمكانية عرضها على كثير من الأجهزة التقنية كأجهزة الحاسب والأجهزة الذكية وأجهزة الترفيه والتسلية. بحث حول المكتبة - موضوع. مفهوم الوسائط المتعددة
يتكون مصطلح الوسائط المتعددة ( multimedia) من كلمتين وهما ( multi) وتعني متعددة وكلمة ( media) وتعني وسائط
(وسائل) إعلام أو نقل. حيث يطلق مصطلح وسائط على التقنيات المختلفة التي نستخدمها لتسجيل المعلومات ونقلها للآخرين. ومع التطور وكثرة المعلومات في العصر الحالي تطورت الوسائط المتعددة فأصبحت المعلومات تصمم وتعرض بأسلوب رقمي
ليسهل إيصالها للآخرين وعليه يمكن تعريف الوسائط المتعددة بأنها:منتج يدمج بين عدة مكونات قد تكون النص والصوت والصورة والمقطع المرئي ( الفيديو) باستخدام برمجيات الحاسب بهدف تحقيق أهداف محددة.
تعريف الوسائط المتعددة - كلمات - 2022
جابر الأحمدي, سعود. "مفهوم الوسائط المتعددة". SHMS. NCEL, 20 Sep. 2018. Web. 26 Apr. 2022. <>. جابر الأحمدي, س. (2018, September 20). مفهوم الوسائط المتعددة. Retrieved April 26, 2022, from.
مفهوم الوسائط المتعددة - الوسائط المتعددة
-تعتبر الوسائط المتعددة وسيلة ممتازة لكافة الدارسين والباحثين والعلماء من أجل تنفيذ مشاريع وسائط متعددة يتم من خلالها إبراز الأفكار الحديثة وخطة العمل التي تتناولها الأبحاث الخاصة بهم ، ويتم الاعتماد هنا بشكل كبير على الرسوم المتحركة وإنشاء الفلاش SWF. -تُساعد المستخدم على محاكاة العديد من الأعمال الأخرى ولكن بصورة مبسطة وسهلة يصعب على المتعلمين في الكثير من الأحيان إجرائها باستخدام التقنيات الحديثة الأخرى والتي تكون ذات درجة تكلفة باهظة. مفهوم الوسائط المتعددة | SHMS - Saudi OER Network. -كما أن الاعتماد على الوسائط من شأنه أيضًا أن يُساعد على جعل العملية التعليمية أكثر تشويقًا للطالب من خلال عرض المعلومات والأفكار وشرحها بطريقة رقمية متطورة ؛ وهذا قد ساعد بالطبع على التخلي عن الطرق التقليدية التي أصبحت ليست ذات فائدة في التعليم. -ومن ناحية أخرى ؛ فإن الوسائط المتعددة تُساعد على تنمية المواهب الإبداعية والفنية لدى الطلاب والشباب بالمدارس والجامعات ؛ لأنها تُساعدهم على التعبير عن أفكارهم من خلال استخدام الصور والنصوص والرسومات والوسائل التعبيرية المختلفة وتوظيفها بطريقة خاصة.
شرح مفهوم الوسائط المتعددة - Youtube
تطوير كفايات المعلم للتعليم عبر الشبكات في منظومة التعليم عبر الشبكات، القاهرة: عالم الكتب. نبيل جاد عزمي (۲۰۰۸). تكنولوجيا التعليم الإلكتروني. ط. القاهرة: دار الفكر العربي. وليد سالم محمد الحلفاوي (۲۰۱۱). التعلم الإلكتروني، تطبيقات مستحدثة. القاهرة: دار الفكر العربي. اقرأ أيضا:
بحث عن الحوسبة السحابية. بحث عن التعلم المعكوس. بحث عن التعلم المدمج.
مفهوم الوسائط المتعددة | Shms - Saudi Oer Network
وبتحليل التعريفات السابقة وغيرها نجد أن كل تعريف يعكس وجهة نظر معينة، فكل منها تنظر إلى التعلم الإلكتروني وفقا لخاصية من خصائصه. ويمكن التعبير عن خصائص التعلم الإلكتروني كما حددها (وليد الحلفاوي، ۲۰۱۱) من خلال الشكل التالي:
استراتيجيات التعلم الإلكتروني ( E - Learning Strategies):
تتنوع بيئات التعلم الإلكتروني لتتناسب مع تنوع المتعلمين، وتنوع كذلك المقررات والأهداف، غير أنه لا ينبغي التعامل مع التعلم الإلكتروني دون تحديد الاستراتيجيات المستخدمة في التدريس، ويقصد بها الكيفية التي يتم بها تقديم المحتوى التعليمي للمتعلمين، حيث يتضمن نظام التعلم الإلكتروني تصميم استراتيجيات تعلم مختلفة بما يتضمنه النظام من خدمات الجيل الثاني للويب وأدوات إلكترونية في نقل المحتوى واحداث عملية التعلم. وتتضمن استراتيجيات التعلم عددا من الإجراءات لتقديم المحتوى التعليمي بشكل يساعد المتعلمين على تحقيق الأهداف التعليمية وتتنوع تلك الاستراتيجيات بتوع الأهداف، حيث إن هناك العديد من الاستراتيجيات التعليمية الإلكترونية التي تتنوع وتعد ويترتب على ذلك تنوع في الأنشطة التي يقوم بها المعلم والطالب ولا يمكن القول بأن هناك استراتيجية معينة أفضل من غيرها من الاستراتيجيات وقد تكون هناك استراتيجية أفضل من غيرها تبعا لبيئة التعلم والظروف التعليمية وفي حدود إمكانيات مادية أو بشرية معينة (حسين زيتون، ۲۰۰۵، 5).
بحث حول المكتبة - موضوع
المراجع:
سلامة، عبد الحافظ؛ الدايل، سعد. (1429). مدخل إلى تكنولوجيا التعليم. (ط4). الرياض: دار الخريجي. العرفج، عبد الإله؛ وخليل، زياد؛ والشورى، محمد؛ والخصاونة، منيب. (1431). تقنيات التعليم. الرياض: دار الخريجي. الموسى، عبد الله. استخدام الحاسب الآلي في التعليم. الرياض: مكتبة تربية الغد.
وتعد استراتيجية التعلم الإلكتروني القائم على المشروعات من الاستراتيجيات التي تشغل عقل المتعلم في اكتساب المعرفة والمهارات من خلال عمليات الاكتشاف Inquiry حول أسئلة مرتبطة بالمنهج وبناء منتج نهائي يتم تقييمه في ضوء تحقيقه لأهداف التعلم من خلال مجموعة من المهام التي يتبعها المتعلم والمصممة بعناية من قبل المعلم (وليد الحلفاوي، ۲۰۱۱). المراجع:
حسن زيتون(۲۰۰۵). رؤية جديدة في التعليم التعلم الإلكتروني": المفهوم –القضايا- التطبيق - التقييم. المملكة العربية السعودية الرياض. الدار الصوتية للتربية. حسن سيد شحاته (۲۰۰۹). التعليم الالكتروني وتحرير العقل القاهرة: الدار المصرية اللبنانية. عبد الحافظ سلامة (۲۰۰۲). الاتصال وتكنولوجيا التعليم، دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع: عمان، الطبعة الأولى. عبدالعزيز طلبة عبدالحميد (۲۰۱۲). سلسلة استراتيجيات التعلم الإلكتروني، متوفر من خلال:
الغريب زاهر اسماعيل (۲۰۰۹). التعليم الإلكتروني من التطبيق إلى الاحتراف. عالم الكتب، القاهرة. محمد عبدالحميد (۲۰۰۵). فلسفة التعليم الإلكتروني عبر الشبكات، منظومة التعليم الإلكتروني عبر الشبكات. القاهرة: عالم الكتب. محمد محمود زين الدين (۲۰۰۰).
أنشودة: صلى عليك الله في عليائه.. - YouTube
كلمات انشودة صلى عليك الله يا خير الورى مكتوبة – صله نيوز
نشيد | صلى عليك الله في عليائه | #AbuFahad - YouTube
رسالة إلى كل زوج و زوجة..... - ملتقى الشفاء الإسلامي
وكان رجلٌ يُدعى كركرة يقوم بخدمة الرسول -صلى الله عليه وسلم- ثم مات، قيل مات في الجهاد، وقيل غيره، فقال له الصحابة: هنيئاً له الجنة! فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هو في النار"، فقالوا، متعجبين: ولما يا رسول الله؟! فقال -صلى الله عليه وسلم-: "والذي نفسي بيده! إن الشملة التي غلّها لتشتعل عليه ناراً في قبره"، وقال -صلى الله عليه وسلم-: "مَن استعملناه منا على عمل فأخذ خيطاً إلا كان غلولاً يأتي به يوم القيامة". فماذا عسانا أن نقول لمن سرق مئات الآلاف من الريالات، أو أخذ آلاف الأمتار من حق المسلمين؟! كلمات انشودة صلى عليك الله يا خير الورى مكتوبة – صله نيوز. والله المستعان!. ويقول شيخ الإسلام -رحمه الله-: "صلاح القلب في العدل، وفساده في الظلم"، ويقول أحد السلف: "والله! إني لأعرف إذا عصيت الله أعرف ذلك في زوجتي وفي دابتي وفي فئران بيتي". والظلم محرم بالكتاب والسنة والإجماع والقياس والعقل، والظلم أنواع ثلاثة، يقول -صلى الله عليه وسلم- في حديث رواه أنس: "الظلم ثلاثة: فظلمٌ لا يغفره الله، وظلم يغفره الله، وظلم لا يتركه الله"، فالظلم الذي لا يغفره الله هو الشرك، والظلم الذي يغفره الله فهو ظلم الناس فيما بينهم وبين الله -تعالى-، والظلم الذي لا يتركه الله فهو ظلم العباد بعضهم لبعض.
نشيد | صلى عليك الله في عليائه | #Abufahad - Youtube
ضياع الحسنات ليتقاسمها الغرماء يوم القيامة، ومن الحسرة والغبن والخسارة أن يرى العبد حسناته في ميزان غيره ويرى سيئات الناس في ميزانه. إن الظالم لنفسه فيما بينه وبين الله لو لقي الله وهو مصر على معاصيه فإنه تحت المشيئة. اللهم انصر الإسلام والمسلمين في كل مكان، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، وارحمهم رحمة الأبرار. هذا وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى نَبِيِّكُمْ… تم تحميل المحتوى من موقع
صلى عليك الله في عليائه - Youtube
قَالَ: وَمَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، فَأبْعَدَهُ الله، قُلْ: آمِينُ، فَقُلْتُ: آمِينْ" (١). (١) إسناده ضعيف، عمران بن أبان ترجمه البخاري في الكبير ٦/ ٤٠٩ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/ ٢٩٣: سمعت أبي يقول: "هو ضعيف الحديث". وقال النسائي في الضعفاء ص (٨٥) برقم (٤٧٧): "واسطي، ضعيف". وقال ابن معين في "معرفة الرجال" ١/ ٥٣ برقم (٢٩): "واسطي، ليس بشيء". وقال أيضاً فيه ١/ ٥٩ برقم (٧٧): "واسطي، كان أمياً، ليس بشيء". صلى عليك الله في عليائه - YouTube. وقال العجلي في "تاريخ الثقات" ص (٣٧٢): "ليس بثقة". وقال العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٣/ ٢٩٧: "لا يتابع عليه -يعني الحديث الذي رواه له- ولا غير شيء من حديثه". وذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٤٩٧. وقال ابن عدي في كامله ٥/ ١٧٤٤: "وعمران هذا له أحاديث غرائب، ويروي "عن محمد بن مسلم الطائفي خاصة، ولا أرى بحديثه بأساً، ولم أر في حديثه شيئاً منكراً فأذكره". وقال أيضاً فيه ٦/ ٢٣٧٨: "وعمران بن أبان لا بأس به". وانظر "ميزان الاعتدال" ٣/ ٢٣٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٧٧. ومالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث ترجمه ابن حبان في الثقات ٧/ ٤٦١ وقال: "روى عنه عمران بن أبان الواسطي حديث آمين، آمين، آمين".
اقرأ أيضا: الشعراوي: هذه هي الحكمة من صلاة العيد صفات إلهية متفردة الله عز وجل يتفرد بصفات إلهية له وحده، لا يمكن لبشر أن يتسم بها مهما كان، فقد روى مسلم عن أبي موسى الأشعري، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات، فقال: «إن الله عز وجل لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه (نوره) ما انتهى إليه بصره من خلقه». لكن قد يكون من نصيب أهل الجنة أن يروه، فقد روى مسلم عن صهيب، عن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دخل أهلُ الجنة الجنةَ، قال: يقول الله تبارك وتعالى: تريدون شيئًا أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيِّض وجوهَنا؟ ألم تُدخلنا الجنة، وتُنجِّنا من النار؟ قال: فيكشف الحجاب، فما أُعطوا شيئًا أحبَّ إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل، ثم تلا هذه الآية: « لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ » (يونس: 26).