تعد تحاميل الطلق الصناعي من إحدى الطرق التي يتم استخدامها من أجل تحفيز عملية الولادة أو المخاض. إليك جميع التفاصيل في هذا المقال. تمر عملية الولادة بالعديد من المراحل، والمؤشر الأساسي على انتهاء هذه المراحل وولادة الطفل هو خروج المشيمة وبعض الأغشية الأخرى، عند هذه المرحلة تكتمل الولادة ويخرج الطفل إلى الخارج، وسيتم ذكر في هذا المقال أهم المحفزات على عملية الولادة وهي تحاميل الطلق الصناعي:
تحاميل الطلق الصناعي
تحاميل الطلق الصناعي هي تحاميل مهبلية توضع في مهبل المرأة الحامل؛ للتسريع في عملية الولادة. تحاميل الطلق الصناعي – لاينز. تُستخدم تحاميل الطلق الصناعي عادةً بشكل متكرر في حالات معينة، وعلى سبيل المثال في حال كان توسُّع عنق الرحم قبل الولادة غير مناسب أيّ أن مقدار توسعه يقل عن ثلاث سنتيمترات، أو إذا كان الرحم متصلب عندها تستخدم تحاميل الطلق الصناعي. ومن خلال الاستعانة بحرز عنق الرحم (Bishop's Score) الذي يحدد مقدار التوسّع المطلوب، من الممكن التنبؤ ما إذا كان الأمر سيتطلب تحفيز المخاض أم لا. طريقة استخدام تحاميل الطلق الصناعي وفوائدها
عادةً ما يتم استخدام هذا النوع من التحاميل بشكل منفرد، وفي أغلب الحالات قد يتم إجراؤه قبل 12 ساعة أو أكثر من استخدام دواء الأوكسيتوسين (Oxytocin).
تحاميل الطلق الصناعي بسراة عبيدة
[1]
أسباب استخدام الطلق الصناعي
بالرغم أنه من الأفضل أن تبدأ انقباضات الرحم للولادة طبيعياً، إلا أنه توجد بعض الحالات التي تستلزم المساعدة للبدء بعملية الولادة باستخدام الطلق الصناعي، وتشمل كل مما يلي: [1] [3]
إذا تجاوزت مدة الحمل 42 أسبوعاً ولم تدخل الأم المخاط طبيعياً، أو تبدأ انقباضات الولادة. إذا تمزق كيس الحمل ونزول السائل الأمنيوسي (السائل المحيط بالجنين) ومع ذلك لم تبدأ انقباضات الولادة طبيعياً، خاصة بعد مرور 24 ساعة عندها قد يزيد خطر إصابة الأم والجنين بعدوى، لذا يلجأ الطبيب إلى الطلق الصناعي في تلك الحالة بحد أقصى بعد مرور 24 ساعة. إذا كانت الأم مصابة بحالة مرضية مزمنة، أو حادة تهدد سلامتها وسلامة الجنين؛ مثل: تسمم الحمل، وارتفاع ضغط الدم، ووجود مشكلة في الكلى. تحاميل الطلق الصناعي السعودي. إذا كانت الأم مصابة بمرض السكري، فقد يكون حجم الطفل أكبر من الطبيعي قليلاً، لذا في بعض الحالات يقترح الطبيب الطلق الصناعي بعد الأسبوع الثامن والثلاثين من الحمل. وجود مشكلة في نمو الطفل داخل الرحم، أو حدوث تغيرات مفاجئة في معدل ضربات قلبه. انفصال المشيمة عن الرحم إما جزئياً أو كلياً. إصابة الأم بعدوى في الرحم. قد يصف الطبيب وسيلة الطلق الصناعي لتنزيل الجنين الميت الذي تجاوزت مدة الحمل به 3 أشهر.
تحاميل الطلق الصناعي الثانوي بالجوف يعلن
[2] [3]
تجهيز البيئة المحيطة
حتى لو كان المخاض محفزاً بالطلق الصناعي قد تساعد الخصوصية والأمان والهدوء في جعل الأمور أكثر سلاسة لكِ، لذا قد ينصح الطبيب بالتالي: [2] [3]
تناول وجبة خفيفة في المنزل قبل التوجه إلى المستشفى؛ لأنه لا يوجد طعام بمجرد أن تبدأ الانقباضات. ارتداء ملابس فضفاضة ومريحة. تعتيم الأضواء في الغرفة، أو إغلاق الستائر لجعلها مظلمة وهادئة. تجهيز الموسيقى المفضلة التي قد تساعدك على الاسترخاء. الجلوس على كرة الولادة المطاطية بدلاً من السرير بعد إعطاء الأوكسيتوسين الاصطناعي (الهرمون الذي يحفز انقباض الرحم) حتى تستطيع الأم تحريك جسمها بحرية. تحديد طريقة التعامل السليمة
قد تمر بعض النساء خلال الطلق الصناعي بمراحل طويلة وبطيئة، بينما البعض الآخر يمر بمراحل قصيرة مليئة بالاحتقان، لكن تساعد الهرمونات التي يفرزها الجسم في أثناء المخاض على التأقلم مع كثافة وقوة الانقباضات المتزايدة، وهناك وسائل قد تساعد في التعامل بشكل سليم مع ألم تلك المرحلة؛ مثل: [2] [3]
ممارسة تقنيات التنفس. تحاميل الطلق الصناعي بسراة عبيدة. التنويم المغناطيسي. تمارين الاسترخاء. وضع الكمادات الدافئة خاصة على منطقة أسفل الظهر. التحرك قدر الإمكان باستخدام كرة الولادة، أو الوقوف، أو المشي بعد مرور 30 دقيقة في الأقل بعد إعطاء الطلق الصناعي والتأكد من امتصاصه داخل الجسم.
تحاميل الطلق الصناعي بالانجليزي
ذات صلة ما هي محفزات الطلق أضرار الطلق الصناعي
الطلق
يحدث الطلق خلال المرحلة الأخيرة من فترة الحمل، حيث تستعد الأم لإنجاب الطفل بفعل تحفيز الهرمونات التي توسع عنق الرحم، وتسهل عملية نزول الجنين من الرحم، ولكن هناك بعض الحوامل اللواتي يعانين من بعض المشاكل التي تعيق عملية الولادة الطبيعية نتيجة نقص بعض الهرمونات التي توسع عنق الرحم، فيصبح من الصعب الولادة بشكلٍ طبيعي، فيلجأ الأطباء إلى إعطاء الحامل التي تعاني من صعوبة الولادة الطلق الصناعي الذي يسهل ولادتها. طرق تنفيذ الطلق الصناعي
عن طريق الأدوية
استعمال التحاميل المهبلية في الفترة المسائية لتسريع الولادة في صباح اليوم التالي، وتفيد هذه التحاميل في أنها تسمح للحامل بالتحرك في غرفة الولادة بحرية تامة. تحاميل الطلق الصناعي بالانجليزي. عن طريق الهرمونات
إعطاء الجسم هرمون الأوكسيتوسن بجرعات منخفضة لتحفيز التقلصات، وتكمن أهمية هذا الهرمون بقدرته على تسريع الطلق، والولادة، وفي بعض الأحيان يصبح الطلق مؤلماً، وسريعاً ولا يمكن السيطرة عليه إلا عن طريق تناول بعض المسكنات، وفي هذا الحالة يجب وقف إعطاء الأوكسيتوسن. عن طريق تمزيق أغشية الجنين
إدخال أدوات بلاستيكية نظيفة، ومعقمة إلى عنق الرحم مما يؤدي إلى سحب رأس الطفل، مما يتسبب في تمزيق الكيس السلوي، وزيادة إنتاج البروستاغلاندين لتسريع طلق الولادة ، والانقباضات.
بناءً على ذلك نعرض مدة الطلق الصناعي بشكل تفصيلي في مراحله الثلاث عبر السطور التالية:
المرحلة الأولى: تعتبر هي الفترة الأطول له، حيث تحصل المرأة عليه كل ست ساعات لكي يلين الرحم ويتم فتحه بسرعة، وتبقى الأم هنا مستلقية على الظهر لفترة لا تقل عن ساعة كي يمتص الجسم المادة الفعالة بالحقنة، وتستمر هذه المرحلة لفترة تتراوح بين 6 إلى 24 ساعة كي يبدأ مفعول الحقنة بالظهور. المرحلة الثانية: تبدأ تلك المرحلة بعد أن يفتح عنق الرحم في المساحة بين 2 إلى 4 سم، وتأخذ نفس الفترة الخاصة بالطلق الصناعي عند زيادة اتساعه لمسافة بين 6 إلى 8 سم، وبالتالي تبدأ عملية الولادة الطبيعية. تحاميل الطلق الصناعي - ديسمبر 2016 - بيبي سنتر آرابيا. المرحلة الثالثة: تبدأ الانقباضات ويفتح الرحم في الاتساع الذي لا يقل عن ست سنتيمترات، وذلك في حالة الولادة الطبيعية، ولكن في حال عدم بداية الانقباضات ولم يفتح الرحم بعد الحصول على حقنة الطلق الصناعي أو بحالة النبض الضعيف للجنين، فهنا يفضل الأطباء إخضاع الأم للولادة القيصرية بدلًا من المخاطرة بحياة الطفل والأم. اقرأ أيضًا: الطلق الصناعي والرحم مقفل
أسباب إعطاء الطلق الصناعي
بينما نتناول مدة الطلق الصناعي للبكر، نذكر الأسباب التي تجعل الأطباء يعطون الحوامل تلك التحاميل، وذلك في النقاط التالية:
تجاوز الحمل فترة أربعين أسبوعًا أي الدخول بالشهر بالعاشر ولم يبدأ الانقباض.
<< < ج: رقم الجزء 1 2 3 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب مسند صهيب بن سنان بن مالك رضي الله عنه ما روى صهيب بن سنان بن مالك الرومي أبو يحيى، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو حليف عبد الله بن جدعان القرشي، من ربيعة بن النمر بن قاسط، وهو ابن مالك بن عبد عمرو أبو موسى الأشعري، عن عمار نسخ الرابط + - التشكيل أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ عَمَّارٍ << < ج: رقم الجزء 1 2 3 ص: > >>
أبو مالك الأشعري - ويكيبيديا
وهذا هو الطهور؛ أن يتطهر الإنسان طهارة حسيه ومعنوية من كل ما فيه أذى؛ فلهذا جعله النبي - عليه الصلاة والسلام - شطر الإيمان. و«سُبْحَانَ اللهِ» معناها: تنزيه الله عز وجل عما لا يليق به من العيوب ومماثلة المخلوقات. سيرة أبي موسى الأشعري - موضوع. فالله - عز وجل - منزه عن كل عيب في أسمائه، وصفاته، وأفعاله، وأحكامه، لا تجد في أسمائه اسمًا يشتمل على نقص أو على عيب؛ ولهذا قال تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ﴾ [الأعراف: 180]. ولا تجد في صفاته صفة تشتمل على عيب أو نقص؛ ولهذا قال الله: ﴿ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى ﴾ بعد قوله: ﴿ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ ﴾ [النحل: 60]؛ فالله عز وجل له الوصف الأكمل الأعلى من جميع الوجوه، وله أيضًا الكمال المنزه عن كل عيب في أفعاله؛ كما قال الله تعالى: ﴿ وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ ﴾ [الدخان: 38]. فليس في خلق الله لعب ولهو؛ وإنما هو خلق مبني على الحكمة. كذلك أحكامه لا تجد فيها عيبًا ولا نقصًا؛ كما قال الله تعالى: ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴾ [التين: 8]، وقال عز وجل: ﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾ [المائدة: 50].
من فضائل ابي مالك الاشعري رضي الله عنه - موقع اسئلة وحلول
((يعد في الشاميين. )) ((كان من أَصحاب السقيفة. )) ((ذكره أَحمد بن حنبل في الصحابة)) أسد الغابة. ((قال: أخبرنا عَفَّان بن مُسْلم قال: حدّثنا أبان قال: حدّثنا قَتَادة، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عبد الرحمن بن غَنم، عن أبي مالك الأشعري أنّه جمع أصحابه فقال: هلمّ أصَلّي بكم صلاة أم بِنَا. قال وكان رجلًا من الأشعريّين، قال: فدعا بجفنة من ماء فغسل يديه ثلاثًا تمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثًا وذراعيه ثلاثًا ومسح برأسه وأذنَيْهِ وغسل قدميه، قال فصلّى الظهر فقرأ فيها بفاتحة الكتاب اثنتين وعشرين تكبيرة. )) الطبقات الكبير. ((هو ممن ورد إِلى مصر، روى عنه من أَهلها: إِبراهيم بن مقسم مولى هذيل، ومن أَهل الشام عبدُ الرحمن بن غَنْم، وأَبو سلام الحبشي، قاله يونس بن عبد الأَعلى. )) ((روى عنه جابر، وأُم الدرداءِ، وعبد الرحمن بن غَنْم، وخالد بن أَبي مريم، مُخْرَج حديثه عن أَهل المدينة. روى ابن جريح، عن ابن شهاب، عن صفوان بن عبد اللّه بن صفوان، عن أُم الدرداءِ، عن كعب بن عاصم الأَشعري قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الْصِّيَامُ فِي الْسَّفَرِ" (*). ص423 - كتاب المسند للشاشي - أبو موسى الأشعري عن عمار - المكتبة الشاملة. ((قال البغوي: سكن كعب بن عاصم مِصْر، روَتْ عنه أم الدرداء، وحديثَه عند أحمد والنسائي، وابن ماجه وغيرهم: "ليس من البر الصيامُ في السفر".
سيرة أبي موسى الأشعري - موضوع
رواه مسلم[1]. قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: سبق لنا الكلام علي الآيات التي ساقها المؤلف - رحمه الله تعالى - في الصبر وثوابه والحث عليه، وبيان محله، ثم شرع رحمه الله في بيان الأحاديث الواردة في ذلك. فذكر حديث أبي مالك الشعري - رضي الله عن ه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «الطهور شطر الإيمان» الحديث، إلى قوله «والصبر ضياء»؛ فبيَّن النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث أن الصبر ضياء؛ يعني: أنه يضيء للإنسان، عندما تحتلك الظلمات، وتشتد الكربات، فإذا صبر؛ فإن هذا الصبر يكون له ضياء يهديه إلى الحق. ولهذا ذكر الله - عز وجل - أنه من جملة الأشياء التي يستعان بها، فهو ضياء للإنسان في قلبه، وضياء له في طريقه ومنهاجه وعلمه؛ لأنه كلما سار إلى الله - عز وجل - على طريق الصبر؛ فإن الله -تعالى- يزيده هدى وضياء في قلبه ويبصِّره؛ فلهذا قال النبي - عليه الصلاة والسلام -: «الصبر ضياء». أما بقية الحديث؛ فقال - عليه الصلاة والسلام -: «الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ». «الطُّهُورُ»: يعني بذلك: طهارة الإنسان. أبو مالك الأشعري - ويكيبيديا. «شَطْرُ الْإِيمَانِ»: أي: نصف الإيمان. وذلك لأن الإيمان تخلية وتحلية. أي: تبرؤ من الشرك والفسوق، تبرؤ من المشركين والفساق بحسب ما معهم من الفسق، فهو تخلٍّ.
ص423 - كتاب المسند للشاشي - أبو موسى الأشعري عن عمار - المكتبة الشاملة
بعض ما رواه أبو مالك الأشعري عن النبي [ عدل]
وفاة أبي مالك الأشعري [ عدل]
لقد كان أبو مالك الأشعري ناصحًا لله ورسوله حتى في لحظة مماته فعن شريح بن عبيد: أن أبا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال: يا معشر الأشعريين، ليبلغ الشاهد منكم الغائب، إني سمعت رسول الله يقول: «حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة». وتوفي أبو مالك الأشعري في خلافة عمر بن الخطاب. وقال شهر بن حوشب عن ابن غنم: طعن معاذ وأبو عبيدة وأبو مالك في يوم واحد. وكانت وفاته سنة 18 هـ. [1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
[7]
[8]
[9]
[10]
[11]
مراجع [ عدل]
الْحَدِيثُ. هَكَذَا ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، قَالَ فِيهِ أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، وَزُهَيْرٌ كَثِيرُ الْخَطَأِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وأما أَبُو مالك الأشجعي سعد بْن طارق بْن أشيم الكوفي فليس لهذا ذكر فِي الصحابة، وإنما هُوَ تابعي يروي عَنْ أنس وابن أبي لوفى، ونبيط بْن شريط الأشجعي، [ويروى عَنْ أبيه أَيْضًا، روى له مسلم] ، مشهور فِي علماء التابعين بتفسير القرآن والرواية. روى عنه أَبُو حصين عُثْمَان بْن عَاصِم الأسدي وأبو سعد البقال، وروى عنه الثوري وطبقته. أَبُو مالك الأشعري له صحبة ورواية. اختلف فِي اسمه، فقيل: كعب بْن مالك. وقيل كعب بْن عَاصِم. وقيل اسمه عبيد. وقيل اسمه عَمْرو. يعد في الشاميين روى عنه عبد الرحمن بْن غنم، وربما روى شهر بْن حوشب عنه وعن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن غنم عنه، وروى عنه أَبُو سلام. Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): أَبُو مَالك الْأَشْعَرِيّ اسْمه الْحَارِث بن مَالك الْأَشْعَرِيّ سكن الشَّام حَدِيثه عِنْد أبي سَلام وَأهل الشَّام وَقد قيل إِن اسْم أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ كَعْب بْن عَاصِم Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): أبو مالك الأشعرى آخر.