ويغطي مستشفى المواساة الخُبر كافة التخصصات الطبية المُبيَّنة أدناه ويوجد فيه أقسام للعناية المركزة للكبار ولرعاية الأطفال وحديثي الولادة، وغرف للعزل، وأسـرة للطوارئ، وغرف للمرضى، تشمل: غرف فردية، وغرف مزدوجة، وأجنحة فندقية فاخـرة. بالإضافة إلى ذلك، يوجد في المستشفى ستة غرف للعمليات لدعـم أقسام الجراحة المختلفة وست غــرف للولادة. مستشفى المواساة الجديد. ويقبل مستشفى المواساة في الخُبر تحويلات المرضى من كافة المستشفيات والعيادات الطبية في المملكة من خلال مكتب التحويلات الخارجية كجزء من مسؤوليته الوطنية والمجتمعية. تُستقبل الطلبات طوال أيام الأسبوع، ابتداءً من الساعة الـ 08:00 صباحاً وحتى الساعة 12:00 من منتصف الليل من خلال الأرقام التالية:
الهاتف الأرضي: 013-820000 الأرقام الفرعية 4368/4381
الهاتف المحمول: 0502564455
يسعدنا تلقي اتصالاتكم وحجز موعد في مستشفى المواساة الخُبر باستخدام رقم مستشفى المواساة الخُبر 920004477، أو تطبيق مستشفى المواساة، أو صفحاتنا على شبكات التواصل الاجتماعي.
&Quot;المواساة&Quot; تُعلن بدء التشغيل التجريبي لمستشفى الخبر
محمود محمد عمر
استشاري ورئيس قسم الجهاز الهضمى و المناظير
د. محمود هنداوي
إستشاري طب وجراحة
د. منال عمر
د. منال نور
اختصاصي المختبر
د. مهدي سلطاني
استشاري الأعصاب
د. ناتاشا شيغاغون
طبيب أسنان)أطفال(
د. ناهض حمادية
رئيس قسم مركز الإخصاب وأطفال الأنابيب واستشاري أطفال الأنابيب وأمراض النساء والتوليد
د. نجلاء عبد الهادي
استشاري ورئيس قسم التخدير
د. نهلة عبد الفتاح
د. نهى الشربيني
اختصاصي طب العيون
د. هدى الصحاف
استشاري الأمراض الباطنية وأمراض الدم
د. اخر اخبار مستشفى المواساة - مستشفى المواساة | MMS Portal. هشام لطفي الخطيب
إستشاري ورئيس قسم الأمراض الجلدية
د. هناء محمد بدران
اختصاصى امراض النساء والتوليد
حجز موعد
ابحث عن طبيبك
الوصول إلى مستشفى المواساة
عيادات المواساة الجديدة
مستشفى المواساة الجديد
عبير هاشم يوسف الغربللي
استشاري الأمراض الباطنية وأمراض الكبد
د. عثمان سونجي
د. عدنان البريدي
اختصاصي جراحة المسالك البولية
د. عفاف شامي
استشاري أمراض النساء والولادة
د. عماد الدين عبدالرؤوف بيومي
إختصاصي أمراض الجهاز الهضمي والمناظير
د. عمر جمال الدين
استشاري ورئيس قسم الأشعة
د. عيد الفضلي
د. فاطمة نور بستاي
اختصاصي أمراض النساء والتوليد
د. فراس عاشوري
استشاري جراحة العظام وجراحة الورك والحوض والركبة
استشاري سابق جراحة العظام - بريطانيا
د. فهد العنزي
د. فيصل محمد الشطي
اختصاصي أول أمراض باطنية وجهاز هضمي ومناظير
د. كوماريسان كاثاموثو
استشاري أمراض الأنسجة
د. محمد السيد الهواري
إستشاري الأشعة
د. "المواساة" تُعلن بدء التشغيل التجريبي لمستشفى الخبر. محمد الكومي
استشـاري طـب الأطفال
د. محمد جمال الدين الأفغاني
المدير الطبي –
استشاري أمراض النساء والتوليد
د. محمد حمد الكندري
اختصاصي جراحة كلى ومسالك بولية وتناسلية
د. محمد زكي محمد
د. محمد سعد المنيع
استشاري جراحة عامة
د. محمد سعيد خان
استشاري جراحة عامة وجراحة المناظير ورئيس قسم الجراحة
د. محمد عبد النبي
استشاري طب وجراحة العيون
د. محمد معتز عفيفي
استشاري جراحة الفم والأسنان
د. محمود ابراهيم عبد الستار
د.
مستشفي المواساة - الخبر
البلدية، حفر الباطن 39921
013 725 5550
© جميع الحقوق محفوظه 2020.
اطباء مستشفى المواساة - افضل الاطباء المختصين - مستشفى المواساة | Mms Portal
English
(+965) 182 66 66
عن المواساة
الأقسام والأطباء
معلومات تهمك
معلومات صحية
وسائل الإعلام
الإنجازات
وظائف
Yousef Ben Hamoud Street,
P. O. Box 6661, Salmiya 22077, Kuwait
الدخول للبريد الالكتروني
الرئيسية
من نحن
الأطباء والأقسام
معلومات تهم المرضى
المعلومات الصحية
الإعلامية
لاعتماد الخدمات الصحية
أطباؤنا
كل
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ى
د. إبراهيم باروني
استشاري جراحة العظام والكسور
د. أحمد السجان
إختصاصي الأنف والأذن والحنجرة
د. أحمد المجلهم
اختصاصي المسالك البولية
د. أحمد المرسي - (انجلترا)
إستشاري جراحة العظام وجراحة الكتف والطرف العلوي
د. أحمد سالم
استشاري طب الأطفال, رئيس قسم الأطفال
د. أحمد شفيق
استشاري التخدير
د. أحمد مختار
استشاري ورئيس قسم جراحة العظام والعمود الفقري
د. إسماعيل إصلاح
إستشاري طب وجراحة العيون
د. أمجد ساركيس
د. أمجد سليمان
اختصاصي أمراض القلب
د. إيمان وتوت
استشاري طب الأطفال
د. ابراهيم الصياد
أستاذ واستشارى أمراض الجلدية والتناسلية
د. اركان ليبي
استشاري ورئيس قسم الأنف والأذن والحنجرة
د. جاتندر كومار
استشاري امراض القلب
د. جاويد باركر
اختصاصي تقويم الأسنان
د.
اخر اخبار مستشفى المواساة - مستشفى المواساة | Mms Portal
متوسط الرواتب
متوسط
8969 ريال سعودي
الأدنى
الأعلى
3000 ريال سعودي
82003 ريال سعودي
علاوات الموظفين
رواتب الذكور
9238 ريال سعودي
3500 ريال سعودي
45000 ريال سعودي
رواتب الإناث
8639 ريال سعودي
التعليم
متوسط الرواتب حسب المؤهلات العلمية
متوسط الرواتب حسب التخصصات العلمية
متوسط الرواتب حسب المدن
الزيادة السنوية
الأعلى
فئة المشروع
آخرى
القطاع
الرعاية الصحية > خدمات الرعاية الصحية
تكلفة المشروع
440. 00 (مليون ريال) * التكلفة التقديرية
الطاقة الإنتاجية
220 سرير / 75 عيادة خارجية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الخبر
الموقع
-
حالة المشروع
مكتمل
تاريخ البدء
الربع الثاني 2015
تاريخ الانتهاء
الربع الثالث 2018
ملاحظات
تتوقع الشركة ان تكون القيمة الاجمالية المضافة على الطاقة التشغيلية من هذة المستشفى بنسبة 25%، على ان يبدأ المشروع بنتائج موجبة تدريجيا بعد 18 شهرا، متوقعة أن يحقق خلالها نتائج سالبة لا تتجاوز مبلغ 22 مليون ريال اعتبارا من الربع الثالث من العام الجارى. اعلنت الشركة انتهاء التشغيل التجريبى للمستشفى فى 17 يوليو 2018، وبدأ التشغيل الفعلى فى 15 سبتمبر من نفس العام. تحميل
-
والعزم المضي على المعتقد في أي شيء كان ؛ وآدم - عليه السلام - قد كان يعتقد ألا يأكل من الشجرة لكن لما وسوس إليه [ ص: 164] إبليس لم يعزم على معتقده. والشيء الذي عهد إلى آدم هو ألا يأكل من الشجرة ، وأعلم مع ذلك أن إبليس عدو له. واختلف في معنى قوله: ولم نجد له عزما فقال ابن عباس وقتادة: لم نجد له صبرا عن أكل الشجرة ، ومواظبة على التزام الأمر. قال النحاس وكذلك هو في اللغة ؛ يقال: لفلان عزم أي صبر وثبات على التحفظ من المعاصي حتى يسلم منها ، ومنه فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل. وعن ابن عباس أيضا وعطية العوفي: حفظا لما أمر به ؛ أي لم يتحفظ مما نهيته حتى نسي وذهب عن علم ذلك بترك الاستدلال ؛ وذلك أن إبليس قال له: إن أكلتها خلدت في الجنة يعني عين تلك الشجرة ، فلم يطعه فدعاه إلى نظير تلك الشجرة مما دخل في عموم النهي وكان يجب أن يستدل عليه فلم يفعل ، وظن أنها لم تدخل في النهي فأكلها تأويلا ، ولا يكون ناسيا للشيء من يعلم أنه معصية. ص428 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - ولم نجد له عزما - المكتبة الشاملة. وقال ابن زيد: عزما محافظة على أمر الله. وقال الضحاك: عزيمة أمر. ابن كيسان: إصرارا ولا إضمارا للعود إلى الذنب. قال القشيري: والأول أقرب إلى تأويل الكلام ؛ ولهذا قال قوم: آدم لم يكن من أولي العزم من الرسل ؛ لأن الله تعالى قال: ولم نجد له عزما.
ص428 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - ولم نجد له عزما - المكتبة الشاملة
ويهبطان إلى الأرض. أما تجربة السكن في الجنة فكانت ركنا من أركان الخلافة في الأرض. ليعلم آدم وحواء ويعلم جنسهما من بعدهما أن الشيطان طرد الأبوين من الجنة، وأن الطريق إلى الجنة يمر بطاعة الله وعداء الشيطان. قال تعالى (إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ) فاطر 6 ، وفي البخاري ومسلم (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – عَنِ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ « حَاجَّ مُوسَى آدَمَ ، فَقَالَ لَهُ أَنْتَ الَّذِى أَخْرَجْتَ النَّاسَ مِنَ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ وَأَشْقَيْتَهُمْ. قَالَ ،قَالَ آدَمُ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلاَمِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَىَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي أَوْ قَدَّرَهُ عَلَىَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي ». ولم نجد له عزما 11-09-2009 تحميل Mp3 - الشيخ عمر عبد الكافي | خطب ومحاضرات. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – « فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى » أي أقام عليه الحجة والدليل وفي رواية مسلم « احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلاَمِهِ وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَىَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً ».
ولم نجد له عزما 11-09-2009 تحميل Mp3 - الشيخ عمر عبد الكافي | خطب ومحاضرات
فنسي ولم نجد له عزماً - YouTube
و لم نجد له عزما - عمر عبد الكافي - طريق الإسلام
ولكن آدم ترك ما قَدمَ إليه مِن أكل الشجرة (١). (١٠/ ٢٥٠) ٤٨٤٣٤ - عن ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان [بن عيينة] ، عن هشام أو غيره، عن الحسن [البصري] ، قال: حَلَف الحسنُ ما مال إليها أحد - يعني: الدنيا-؛ أصحابُ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فمَن سواهـ [ـم] إلا سقطوا، ونسوا العهد. ثم قرأ سفيان: {ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي} (٢). (ز) ٤٨٤٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ولقد عهدنا إلى آدم من قبل} محمد - صلى الله عليه وسلم - ألّا يأكلَ مِن الشجرة، {فنسي} يقول: فترك آدمُ العهد. كقوله: {وإله موسى فنسي} [طه: ٨٨] ، يقول: ترك، وكقوله سبحانه: {إنا نسيناكم} [السجدة: ١٤] ، يقول: تركناكم، وكقوله: {فنسوا حظا} [المائدة: ١٤] ، يعني: تركوا. فلمّا نسِي العهدَ سُمي: الإنسان، فأكل منها (٣). القران الكريم |وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا. (ز) ٤٨٤٣٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما} ، قال: قال له: {يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى} فقرأ حتى بلغ: {لا تظمأ فيها ولا تضحى} ، وقرأ حتى بلغ: {وملك لا يبلى} ، قال: فنسي ما عَهِد إليه في ذلك. قال: وهذا عَهْد الله إليه. قال: ولو كان له عَزْمٌ ما أطاع عَدُوَّه الذي حَسَدَه، وأبى أن يسجد له مَعَ من سجد له؛ إبليس، وعصى اللهَ الذي كَرَّمه وشَرَّفه، وأمر ملائكته فسجدوا له (٤).
القران الكريم |وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا
وادم لما اكل من الشجرة ترك الاولى فقصر في طاعتهم فقد تمنى مرتبتهم ومقامهم بعلمه لا باعتقاده اذ لو لم يتمنى وكان تابعاً لهم مخلصاً لما وقع منه هذا التقصير وعن هذا ومثله يعبرون بالشك في الولاية والتردد والتوقف فيها والحسد وامثال ذلك. ومن خلال هذا التفسير لهذه الاية نستطيع تنزيه الانبياء عما نسب اليهم من المعاصي او ما يرتأيه اهل التفسير لظهور الايات امثال قوله تعالى ( وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً) (الانبياء: من الآية87) وقوله تعالى ( وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ) (صّ: من الآية24) وغيرها من متشابه الايات او محكمها والحمد لله رب العالمين.
ا لخطبة الأولى ( خطيئة نبي الله آدم وخلافته في الأرض)
الحمد لله رب العالمين.. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والإيمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام.. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.