...
صفحات أخرى من الفصل: آية ألست بربّكم
قوله تعالى: (... والراسخون في العلم... )
قال السيّد:
وهم الراسخون في العلم، الّذين قال: (والراسخون في العلم يقولون آمنّا به)(1). فقال في الهامش:
أخرج ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب بسنده الصحيح، عن الإمام الصادق، قال: نحن قوم فرض اللّه عزّ وجلّ طاعتنا، ونحن الراسخون في العلم، ونحن المحسودون، قال اللّه تعالى: (أم يحسدون الناس على ما آتاهم اللّه من فضله). وأخرجه الشيخ في التهذيب، بسنده الصحيح، عن الإمام الصادق عليه السلام أيضاً(2). فقيل:
تخصيص الآيات وقصرها على بعض من تتناوله بمدلولها، من غير دليل صحيح يدل على ذلك، من التفسير المذموم الذي يجب أن ينأى المسلمون بالقرآن الكريم عنه، بل هو نوع من أنواع التحريف الذي وقع فيه أهل الكتاب، الذين نهينا أن نكون مثلهم أو نشابههم في أعمالهم. أقول:
هذا التخصيص وغيره ممّا ورد به الخبر الصحيح، ليس تحريفاً ولا يشمله النهي، وعلماؤنا لا يرتكبون التحريف، ولا يشابهون أهل الكتاب في شيء من أباطيلهم. بل الذي وجدناه أن أئمّة هذا القائل كثيراً ما يحاولون تخصيص الآيات الكريمة وقصرها على أشخاص معيَّنين، من غير دليل صحيح يدلّ على ذلك، كقول غير واحد منهم في الآية: (وسيجنّبها الأتقى) أنها نزلت في أبي بكر(3) فشابهوا أهل التحريف في نوع من أنواعه، بل لقد وجدنا أكابر أئمّتهم من الصحابة يقولون بتحريف القرآن الكريم، بمعنى نقصانه، الذي هو أقبح أنواع التحريف، ومن شاء فليرجع إلى مظانّ ذلك(4).
والراسخون في العلم
وهذا ما تؤكده الروايات الشريفة:
1ـ عن الصادق(ع) في قوله تعالى(( والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا... )) قال(( الراسخون في العلم هم آل محمد)). تفسير العياشي ج1 ص162
2ـ عن الصادق(ع) في قوله تعالى(( والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا... )) قال(( نحن الراسخون في العلم)). بحار الأنوار ج23 ص198
3ـ عن علي(ع) قال(( أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذبا ً وبغيا ًعلينا وحسدا ً لنا أن رفعنا الله سبحانه ووضعهم وأعطانا وحرمهم وأدخلنا وأخرجهم بنا يُستعطى الهدى ويُستجلى العمى لا بهم)). بحار الأنوار ج23 ص205
20-06-07, 12:41 AM
# 2
شموع الامل
عضوية الإمتياز
رد: والراسخون في العلم
20-06-07, 03:27 AM
# 3
شكراً لك أختي شموع الأمل على المتابعة
جعلنا الله وإياكم من المتمسكين بولاية الراسخين في العلم محمد وآل محمد
والراسخون في العلم يقولون آمنا به تفسير
سماحة الشيخ محمّد صنقور
الواو في ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ﴾.. عاطفة أو استئنافيَّة؟
المسألة:
قال تعالى في سورة آل عمران الآية 7: ﴿وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ﴾ (1). نحن نقولُ بأنَّ الرَّاسخين هم الذين يعلمون تأويل القرآن الكريم وهم أهلُ البيت (ﻉ) ولكنَّ الظاهرمن سِياق الآية انَّ كلمة "الراسخون" لا تعود على مَن يعلم بالتأويل بل هي بدايةٌ للجملة: ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ﴾ أي: الراسخون في العلم يقولون آمنا به, وليسوا هم من يعلم تأويل القرآن.. فما رأيُ سماحتكم؟
الجواب:
لا ريبَ أنَّ رسول الله (ص) وأهلَ بيته (ﻉ) يعلمون تأويل الكتاب وأنَّهم مِن الرَّاسخين في العلم، وذلك للرّوايات الكثيرة والمعتبرة التي نصَّت على ذلك(2).
والراسخون في العلم يقولون آمنا
وتابع: "في الوقت الذي تحتاج الجزائر لتعزيز وحدتنا الوطنية والتفاف كل القوى حول المصلحة العليا للوطن تحاول هذه الأطراف المأجورة وعن قصد زرع بذور التفرقة والفتنة بين أبناء الشعب وبين الشعب وجيشه وهي أوهام وتخيلات لن تحقق على أرض الشهداء "
والراسخون في العلم يقولون
يقول: (فلا يكون معنى اللفظ الموافق لدلالة ظاهره تأويلاً على اصطلاح هؤلاء) يعني: المعنى المفهوم من ظاهر اللفظ لا يكون تأويلاً، فإذا نظرت إلى قوله تعالى: قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل:65]، فظاهر هذه الآية يدل على أنه لا يعلم الغيب إلا الله تعالى، وهذا تفسير وليس تأويلاً على كلام هؤلاء؛ لأنهم جعلوا التأويل هو صرف اللفظ عن ظاهره، أي: عن الاحتمال الراجح إلى الاحتمال المرجوح لدليل، فلا يكون على قول هؤلاء تفسير القرآن تأويلاً؛ لأن التأويل عندهم هو صرف اللفظ عن ظاهره المتبادر أو الراجح إلى المعنى المرجوح لدليل يقترن به. (وظنوا أن مراد الله تعالى بلفظ التأويل ذلك) أي: في قوله تعالى: وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ بمعنى: أنهم هم الذين يعلمون أن المراد باللفظ غير ظاهره الراجح، وأن المراد ظاهره المرجوح لدليل يقترن به، ولا يفهم هذه الأدلة ولا يعرفها إلا الراسخون في العلم. يعني: يظن أهل التجهيل أن مراد الله تعالى في قوله وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ أي: لا يعلم معناه المرجوح إلا الله سبحانه وتعالى، وعلى ذلك يقفون عند قوله: وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ ؛ لأنهم يقولون: لا يعلم تأويل كلام الله إلا هو سبحانه وتعالى ولا يعلمه أحد.
وإن أريد بالتأويل هنا مآل الشي وكيفيته وما يؤول إليه الشيء من الأمور التي أخبر الله عنها من المغيبات فهذا لا يعلمه إلا الله ويتعين الوقف على لفظ الجلالة فتقرأ الآية: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ} [سورة آل عمران: آية 7] ويوقف على لفظ الجلالة يعني أن الحقيقة التي يؤول إليها والكيفية التي هو عليها مما أخبر الله عنه في كتابه من الأمور المغيبة كذاته سبحانه وتعالى وكيفية صفاته وما في الدار الآخرة من النعيم والعذاب وغير ذلك فهذا لا يعلمه إلا الله. ومن هذا قوله تعالى: {هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ} [سورة الأعراف: آية 53] فالمراد بتأويله هنا حقيقته التي يؤول إليها وكيفيته لا تفسيره ومعناه.
الخدمات الإلكترونية
مستشفى الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعي
الأسئلة الشائعة
الإجابة الاستفسار بالإمكان التسجيل وفتح ملف من خلال الضغط هنا وفي حال حاجتك للمزيد من المعلومات بالإمكان التواصل على الرقم: 0118203344 فتح الملف لمنسوبي الجامعة يستطعن الطالبات الحصول على الخدمات العلاجية من خلال المركز الطبي الجامعي في محطة A4 بالإمكان التسجيل من خلال الموقع التالي وفي حال الحاجة للخدمات التخصصية يتم التحويل من خلالهم للمستشفى لتلقي العلاج. اما حالات الإسعاف والطوارئ يتم استقبالها مباشرة بالمستشفى.
حجز موعد لقاح كورونا جامعة الملك عبدالعزيز - عـرب ويـــب
أن يكون عمر المتقدم من أجل الحصول على الخدمات الطبية الإلكترونية عن طريق بوابة شفاء لا ينخفض عن ثمانية عشر عام. ضرورة كتابة المعلومات الشخصية بصورة صحيحة، وفي حالة كتابة معلومات غير صحيحة يجب الذهاب إلى المستشفى، كي تتم مراجعة المعلومات الشخصية، وأيضاً في حالة تحدي أزمات عند التسجيل الإلكتروني فينبغي تحديث المعلومات في مركَز المستشفى. تقدم الخدمات الطبية للأفراد أسفل سن الثامنة عشر من خلال ولي الأمر. ضرورة توافر الرقم الجامعي والبطاقة الجامعية في حالة فتح الملفات الطبية للطلاب في الفترة الجامعية أو في مرحلة الدراسات العليا، بالإضافة إلى توافر بطاقة الهوية الوطنية في حالة المواطنين السعوديين أو بطاقة الإقامة في حالة غير السعوديين. مستشفي الملك عبدالعزيز الجامعي في الملز الرياض, السعودية | دكتورنا. ضرورة احضار رقم المنسوب وبطاقة الهوية الوطنية أو بطاقة الإقامة لغير السعوديين في حالة فتح الملفات الطبية لأعضاء هيئة التدريس والموظفين العمال أو المتقاعدين بصورة رسمية. وفي حالة الموظفين المتعاقدين مع الجامعة والجهات التي تتبع لها يتم احضار بطاقة الهوية الوطنية للسعوديين أو الإقامة لغير السعوديين مع المستندات التي تؤكد مواصلة مدة التعاقد مع أهمية التجديد السنوي للملف الطبي الخاص بالموظفين المتعاقدين.
مستشفي الملك عبدالعزيز الجامعي في الملز الرياض, السعودية | دكتورنا
8 فبراير, 2016 اليوم على موقعنا عروض اليوم نقدم لكم ارقام أهم المستشفيات في المملكة العربية السعودية ومن اهمها رقم مستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي بالرياض. رقم مستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي بالرياض: في قسم أرقام تهمك ستجدون كل الارقام المهمة في حياتكم اليومية و اليوم اصبح بامكان المتابعين في المملكة العربية السعودية الاطلاع على كل عروض الشركات السعودية ومعرفة عروض الشركات السعودية في كل المدن عبر متابعة موقعنا, و بامكانكم متابعة صفحة الموقع على الفيس بوك عروض السوق وعلى مواقع التواصل الاجتماعي الاخرى, تفضلوا بالاتصال بهذا الرقم عند الحاجة الى اي استفسار حول المشفى: وبامكانكم متابعة المزيد من عروض التوفير اهمها عروض نستو الرياض المميزة التي نقوم بتحديثها بشكل اسبوعي على موقع عروض اليوم. رقم هاتف مستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي بالرياض
لماذا أخترتنا
مع أكثر من 20 سنة من الخبرة ، مستشفى الملك المؤسس
يقدم 100٪ من الخدمة الآمنة عالية الجودة
بدأت فكرة انشاء مستشفى الملك المؤسس عبدالله الجامعي مع فكرة انشاء جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنيه ليكون مركزا للتميز في تقديم الخدمات الصحيه ذات الجودة العالية ويكون المركز التحويلي الشامل محليا وعلى مستوى الشرق الاوسط. تم إعداد تصاميم ومواصفات المستشفى لمواكبة التطور السريع الذي حصل في تكنولوجيا بناء المستشفيات حيث صمم بناء مكون من برج رئيسي يحتوي على خمسة عشر طابقا ومبان منخفضه مكونة من ثلاث طوابق تبلغ مساحتها الكلية(95583م2) بقدرة تشغيلية تبلغ 678 سريرا قابلة للزيادة الى 819 سريرا في حالة الطوارئ، وقد أرسى المغفور له بإذن الله جلالة الملك الحسين بن طلال حجر الاساس وتفضل بإزاحة الستاره التذكارية لمبنى المستشفى بتاريخ 8/5/1994. فتح ملف طبي
يقوم مكتب السجلات الطبية بفتح ملف للمرضى الجدد وتوجيهم الى عيادات الاختصاص. يقوم مكتب المواعيد بإعطاء المرضى مواعيد لعيادات الاختصاص اما بحضور المريض شخصيا الى مكتب المواعيد او عن طريق الهاتف. تبليغ وفاة
يقوم مكتب ادخال المرضى باعطاء ذوي المتوفى تبليغ وفاه حسب الاصول.