16 – قوله (رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي) أي اجعلها صحيحة بشرائطها واستجماع آدابها، وتقبّلها مني. 17 – قوله (وَاغْسِلْ حَوْبَتِي) أي امسح ذنبي وإثمي، وذكر الغسل ليفيد إزالته بالكلية. 18 – قوله (وَأَجِبْ دَعْوَتِي) أي أجب كل دعواتي، واجعلها مقبولة عندك مستجابة نافعة لي. 19 – قوله (وَثَبِّتْ حُجَّتِي) كسابقه يفيد العموم، أي ثبت حُججي في الدنيا على أعدائك بالحجة الدامغة، والدعوة والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر بالأدلة البينات الساطعة، وثبّت قولي في الآخرة عند سؤال الملكين في القبر، والحجج هي البيِّنات والدلائل. 20– قوله (وَاهْدِ قَلْبِي) إلى معرفتك، ومعرفة الحق والهدى والصراط المستقيم، وإلى كل خير ترضاه، فبهدايته تهتدي كل الجوارح، والأركان في البدن. 21 – قوله (وَسَدِّدْ لِسَانِي) أي صوّب لساني حتى لا ينطق إلا بالحق، ولا يقول إلا الصدق. 22 – قوله (وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي) أي أخرج من قلبي: الحقد، والغلّ، والحسد، والغشّ، والبغضاء للمؤمنين؛ وغير ذلك من ظلمات القلب. دعاء - رب أعني ولا تعن علي - تحدي #9770 - مواجهات التعليق الصوتي | سونديلز. فالزم هذا الدعاء المبارك الذي فيه جميع المنافع التي يحتاجها العبد في دينه، ومعاشه،ومعاده، فقد ذكر الحافظ عمر بن علي البزّار في ترجمته لشيخ الإسلام ابن تيمية أن هذا الدعاء كان غالب دعائه رحمه اللَّه).
- دعاء رب اعني ولا تعن عليه السلام
- دعاء رب اعني ولا تعن علي اكسبرس
- ♥ تهنئـــــه عامة مني لكل الغالين علي قلبي وجميع المؤمنين والمؤمنات
- صور رائعة لسفرة أم البنين (عليها السلام) - منتديات أنا شيعـي العالمية
- والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض - منتدى الكفيل
- زيارة كربلاء والدعاء لجميع المؤمنين والمؤمنات - منتديات أنا شيعـي العالمية
دعاء رب اعني ولا تعن عليه السلام
اللهم التفت إلى معونتي. ربي اعني. لا اقصد التكبر وانت تدرى ربى. أحبك يا رب يسوع المسيح وأبارك اسمك. المايسترو أسامة سعيد هندسة ومكساج. شريف غزاله و مصطفي المصري Track. تصبح علي خير. كلمات ترانيم عن الصلاة الدعاء الأجبية الخشوع طلبات روحية شفاعة القديسين فينا الشفاعة. يا ربي يسوع باركني. قام ربي أعني على نفسي و لا تكلني إليها طرفة عين بتحديث حالته. و سور حياتي و باب النعيم. فأنت المجيب و أنت السميع. صفحتنا على انستغرام. يا ربي يسوع المسيح ارحمني أنا الخاطئ. ارنى نور دينى فى دنيتى ربى. أي أطلب منك العون والتوفيق لطاعتك وعبادتك على الوجه الأكمل الذي يرضيك عني وأطلب منك العون على جميع الأمور الدينية والدنيوية والأخروية وفي مقابلة الأعداء أمدني بمعونتك وتوفيقك. وفقني لذكرك وشكرك وحسن عبادتك ولا تعن علي. دعاء "رب أعني ولا تعن علي". ربي اعني علي طاعتك. انها فتن الدنيا فعليها قدرنى ربى. يا رب يسوع المسيح ارحمني.
دعاء رب اعني ولا تعن علي اكسبرس
عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - قال: كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانصُرْني ولا تنصُرْ علَيَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ علَيَّ واهدِني ويسِّرِ الهُدى لي وانصُرْني على مَن بغى علَيَّ ربِّ اجعَلْني لكَ شاكرًا لكَ ذاكرًا لكَ أوَّاهًا لكَ مِطواعًا لكَ مُخبِتًا أوَّاهًا منيبا ربِّ تقبَّلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوْبتي وأجِبْ دَعْوتي وثبِّتْ حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّدْ لساني واسلُلْ سخيمةَ قلبي" أخرجه ابن حبان في صحيحه. - فقول النبي صلى الله عليه وسلم: " رَبِّ أعِنِّي" أي يا رب إني أطلُبُ مِنك العونَ والمساعدة والتَّوفيقَ لطاعتِك، وعبادتِك على كما تريد وعلى الوجهِ الأكملِ الَّذي يُرْضيك عنِّي، وأطلُبُ مِنك العونَ على جميعِ الأمورِ الدِّينيَّةِ والدُّنيَويَّةِ والأُخرَويَّةِ، كما أطلب منك العون في مُقابلةِ الأعداءِ فأمِدَّني بقوتك وبمَعونتِك وتوفيقِك يا رب العالمين. - وقوله:"ولا تُعِنْ علَيَّ": أي يا رب لا تعن علي نفسي الأمارة بالسوء ولا شياطين الإنس والجن الذين يمنعونني عن طاعتك ويصرفوني عن الحق والصواب وامتثال الأوامر الشرعية- بل يوسوسون لي ويزينون لي المنكر معروفاً والباطل حقاً والقبيح جميلاً.
( [1]) البخاري في الأدب المفرد، برقم 664، و665، وأبو داود، كتاب الوتر، باب ما يقول الرجل إذا سلّم، برقم 1510، و1511، والترمذي، كتاب الدعوات، باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم برقم 3551، وابن ماجه، أبواب الدعاء، باب دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم برقم 3830، والنسائي في السنن الكبرى، 6/ 151، وأحمد 3/452، برقم 1997، وصحيح ابن حبان، 3/ 227، ومصنف ابن أبي شيبة، 10/ 280، وعبد بن حميد، 1/ 236، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي، 1/519، ومسند الشهاب، 2/ 344، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 1/414، وفي صحيح الترمذي، 3/178. ( [2]) جامع الأصول، 4/ 337. ( [3]) فقه الأدعية، 4/ 487. ( [4]) سورة يوسف، الآية: 53. ( [5]) شرح الأدب المفرد، 2/ 321. ( [6]) المكر من صفات اللّه تعالى الفعلية المقيدة التي تقع بمشيئته، فلا تطلق على اللّه تعالى إلا في سبيل المقابلة والجزاء لمن يمكر به تعالى وبأوليائه. ( [7]) الرد على البكري، 1/ 207، نقلاً من فقه الأدعية، ص 488. دعاء رب اعني ولا تعن علي اكسبرس. ( [8]) تحفة الذاكرين، ص 427. ( [9]) الأعلام العلية في مناقب ابن تيمية، ص 37، نقلاً من فقه الأدعية، ص 490.
24-11-2011, 01:48 PM
# 1
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 357
تاريخ التسجيل: Apr 2011
أخر زيارة: 03-06-2012 (04:50 PM)
المشاركات:
2, 073 [
التقييم: 707
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
اوسمتي
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 39 مرة في 39 مشاركة
حق المؤمن على أخيه
عظمة حق المؤمن على أخيه
ورد في محكم الكتاب العزيز قوله تعالى: (مُحمَّدٌ رَّسُول اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) (الفتح/ 29). حيث تؤكّد هذه الآية على مسألة التراحم بين المؤمنين والمؤمنات في حياتهم اليومية، وذلك بغية المحافظة على أواصر الأخوّة الإيمانية وتعزيز روح المحبّة والتعاطف فيما بينهم، والتأكيد على إستمرارية الترابط والتواصل بين المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، الكبير والصغير، الحاضر والغائب، كُلّاً على حدٍّ سواء. وإلى جانب ذلك تؤكّد الشريعة الإسلامية على تجنّب إساءة أو إهانة أو إيذاء المؤمنين بعضهم لبعض، وذلك بغية التخلّص من حالات الحسد والكراهية والحقد والتباغض وغيرها من السلوكيّات الخاطئة التي تقع بين أفراد المجتمع الإسلاميّ. والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض - منتدى الكفيل. فقد ورد عن الإمام الصادق (ع): "المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يخونه، ويحقّ على المسلمين الإجتهاد في التواصل والتعاون على التعاطف والمؤاساة لأهل الحاجة وتعاطف بعضهم على بعض؛ حتّى تكونوا كما أمركم الله عزّوجلّ: (رحماء بينكم).. ".
♥ تهنئـــــه عامة مني لكل الغالين علي قلبي وجميع المؤمنين والمؤمنات
الساعة الآن 07:13 مساء
صور رائعة لسفرة أم البنين (عليها السلام) - منتديات أنا شيعـي العالمية
وبعد الانتهاء من زيارة قمر العشيرة (ع) تمت التوجه وزيارة سيد الشهداء وخامس أصحاب الكساء غريب وعطشان كربلاء سيدي ومولاي أبا عبد الله الحسين(ع) وتمت الزيارة بالنيابة والصلاة المندوبة بالنيابة في حضرة سيدي ومولاي أبا السجاد الحسين(ع)لكل أعضاء ومشرفي والعاملين في منتديات إنا شيعي العالمية وتم الدعاء وقضاء الحوائج وشفاء مرضى المؤمنين والمؤمنات ولكل الأعضاء ولكل المؤمنين والمؤمنات وتحت قبة سيد الشهداء أبا عبد الله الحسين(ع) وبالخصوص أعضاء المنتدى. والسلام على الخد التريب السلام الشيب الخضيب السلام على الجسد السليب أبو الأحرار سيدي ومولاي أبا عبد الله(ع). والسلام على حامي المشرعة السلام على قطيع الكفين السلام على ساقي عطاشى كربلاء سيدي ومولاي ابا الفضل العباس(ع). والسلام على علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين(ع). داعين من الله لكل المؤمنين والمؤمنين بقضاء حوائجهم وشفاء مرضاهم وحشرنا الله مع زمرة محمد وآل بيت محمد أمين رب العالمين. ونسألكم الدعاء والمسألة في قضاء حوائجي. زيارة كربلاء والدعاء لجميع المؤمنين والمؤمنات - منتديات أنا شيعـي العالمية. شيعي حسيني
رقم العضوية: 7280
الإنتساب: Jul 2007
المشاركات: 7, 147
بمعدل: 1. 33 يوميا
مشاركة رقم: 2
كاتب الموضوع:
عبود مزهر الكرخي
بتاريخ: 27-03-2010 الساعة: 12:53 AM
اللهم صلِّ على محمد و آل محمد
تقبل الله منكم
توقيع: أسيرة المنتظر
إعذروني على قلّة تواجدي كلما ما أطلبه منكم الدعاء لي:rolleyes:
رقم العضوية: 33505
الإنتساب: Apr 2009
المشاركات: 2, 080
بمعدل: 0.
والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض - منتدى الكفيل
19 يوميا
مشاركة رقم: 5
بتاريخ: 04-04-2010 الساعة: 11:59 PM
ما شاء الله
الله يقضي حوائج المؤمنين بحق ام البنين
حقيقي صور رااااااااااااااااااااائعة
الله يعطيكم الف عافية
تحياااااااااااااااااااااااااااااتي
رقم العضوية: 44141
المشاركات: 7, 088
بمعدل: 1. ♥ تهنئـــــه عامة مني لكل الغالين علي قلبي وجميع المؤمنين والمؤمنات. 55 يوميا
مشاركة رقم: 6
بتاريخ: 05-04-2010 الساعة: 12:09 AM
ماشاء الله مشكورة اختي العزيزة على هذه الصور الرائعة
ماخاب من توسل بكم يا أهل بيت النبوه سلام الله عليكم اجمعين
بحق محمد وآل محمد وبحق ام البنين.....
عضو جديد
رقم العضوية: 45679
المشاركات: 53
بمعدل: 0. 01 يوميا
مشاركة رقم: 7
بتاريخ: 05-04-2010 الساعة: 01:19 AM
شنو معنى هذه الولائم اللي ما أنزل الله بها من سلطان والله لو تطلع أم البنين وتشوف هذا البذخ والإسراف اللي ما منه فايده
وأكو ناس ماعندهم عشاء ليله هل أم البنين تقبل
يعني أم البنين سلام الله عليها ماتحظر و لا تقضي الحوائج إلا بهذا البذخ والذي لم يستطع أن يوفر هذه الأشياء يعني ما راح
أم البنين تحظرهم وتقضي حوائجهم الشكوى لله
أبومحمد الكويت
رقم العضوية: 46675
المشاركات: 517
بمعدل: 0. 11 يوميا
مشاركة رقم: 8
بتاريخ: 06-04-2010 الساعة: 11:16 AM
صور رائعه اللهم صلي على محمد وال محمد
زيارة كربلاء والدعاء لجميع المؤمنين والمؤمنات - منتديات أنا شيعـي العالمية
( ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا)
إحسان المتاب
الحذر الحذر من المعاصي. فإن عواقبها سيئة. وكم من معصية لا يزال صاحبها في هبوط أبداً مع تعثير أقدامه، وشدة فقره وحسراته على ما يفوته من الدنيا، وحسرة لمن نالها. فلو قارب زمان جزائه على قبيحه الذي ارتكبه كان اعتراضه على القدر في فوات أغراضه يعيد العذاب جديداً. فوا أسفاً لمعاقب لا يحس بعقوبته. وآه من عقاب يتأخر حتى ينسى سببه. أو ليس ابن سيرين يقول: عيرت رجلاً بالفقر فافتقرت بعد أربعين سنة. وابن الخلال يقول: نظرت إلى شاب مستحسن فنسيت القرآن بعد أربعين سنة. فواحسرة لمعاقب لا يدري أن أعظم العقوبة عدم الإحساس بها. فالله الله في تجويد التوبة عساها تكف كف الجزاء. والحذر الحذر من الذنوب خصوصاً ذنوب الخلوات. فإن المبارزة لله تعالى تسقط العبد من عينه، وأصلح ما بينك وبينه في السر وقد أصلح لك أحوال العلانية. ولا تغتر بستره أيها العاصي فربما يجذب عن عورتك، ولا بحلمه فربما بغت العقاب. وعليك بالقلق واللجأ إليه والتضرع. فإن نفع شيء فذلك، وتقوت بالحزن، وتمزز كأس الدمع. واحفر بمعول الأسى قليب قلب الهوى لعلك تنبط من الماء ما يغسل جرم جرمك.
03 يوميا
مشاركة رقم: 25
بتاريخ: 25-03-2009 الساعة: 01:25 PM
مشاركة رقم: 26
بتاريخ: 26-03-2009 الساعة: 11:44 AM
عضو برونزي
رقم العضوية: 20716
الإنتساب: Jul 2008
المشاركات: 801
بمعدل: 0. 16 يوميا
مشاركة رقم: 27
بتاريخ: 26-03-2009 الساعة: 01:18 PM
رقم العضوية: 10424
الإنتساب: Oct 2007
المشاركات: 88
بمعدل: 0. 02 يوميا
مشاركة رقم: 28
بتاريخ: 26-03-2009 الساعة: 08:17 PM
مشاركة رقم: 29
بتاريخ: 27-03-2009 الساعة: 11:24 PM
رقم العضوية: 20992
الإنتساب: Aug 2008
المشاركات: 1, 203
بمعدل: 0. 24 يوميا
مشاركة رقم: 30
بتاريخ: 28-03-2009 الساعة: 12:36 AM
يـــــــــــــا زينب
تقضي حوائج المؤمنين والمؤمنات
وتقضي حوائجنا
تشرع ببيان الصفات الجزئية للمؤمنين:
1 ـ ففي البداية تبيّن أن هؤلاء قوم يدعون الناس إلى الخيرات (يأمرون بالمعروف). 2 ـ إنّهم ينهون الناس عن الرذائل والمنكرات (وينهون عن المنكر). 3 ـ إنّهم بعكس المنافقين الذين كانوا قد نسوا الله، فإنّهم يقيمون الصلاة، ويذكرون الله فتحيا قلوبهم وتشرف عقولهم (ويقيمون الصلاة). 4 ـ إنّهم ـ على عكس المنافقين والذين كانوا يبخلون بأموالهم ـ ينفقون أموالهم في سبيل الله وفي مساعدة عباد الله وبناء المجتمع وإصلاح شؤونه، ويؤدون زكاة أموالهم (ويؤتون الزكاة). 5 ـ إنّ المنافقين فسّاق ومتمردون، وخارجون من دائرة الطاعة لأوامر الله، أمّا المؤمنون فهم على عكسهم تماماً، إذ (ويطيعون الله رسوله). استطيع ان اجزم ان نسبة كبيرة من المجتمع الاسلامي هي مصداق لهذه الآية الكريمة مارأيك ؟؟؟
مع تحيات ابوعلي