وورد في بصائر الدرجات لمحمد بن الحسن الصفار (رحمه الله):
في باب (في أئمة آل محمد عليهم السلام إنهم أهل الذكر الذين أمر الله بسؤالهم والأمر إليهم إن شاؤوا أجابوا وإن شاؤوا لم يجيبوا)، حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن منصور بن يونس عن أبي بكر الحضرمي قال كنت عند أبي جعفر عليه السلام ودخل عليه الورد أخو الكميت فقال جعلني الله فداك اخترت لك سبعين مسألة ما يحضرني مسألة واحدة منها قال ولا واحدة يا ورد قال بلى قد حضرني واحدة قال وما هي قال قول الله تبارك وتعالى فسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال يا ورد أمركم الله تبارك وتعالى إن تسئلونا ولنا إن شئنا أجبناكم وان شئنا لم نجبكم. وحدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن علي الوشا عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول قال علي بن الحسين عليه السلام على الأئمة من الفرض ما ليس على شيعتهم وعلى شيعتنا ما ليس علينا أمرهم الله ان يسئلونا فقال فاسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فأمرهم إن يسئلونا وليس علينا الجواب ان شئنا أجبنا وان شئنا أمسكنا. -وفي رواية أخرى- حدثنا أحمد بن محمد عن أحمد بن أبي نصر قال كتبت إلى الرضا عليه السلام كتابا فكان في بعض ما كتب إليه قال الله عز وجل فسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وقال الله وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون فقد فرضت عليكم المسألة ولم يفرض علينا الجواب قال الله عز وجل فإن لم يستجيبوا لك فاعلم إنما يتبعون أهوائهم ومن أضل ممن اتبع هويه بغير هدى من الله.
- فاسأَلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
- فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون - إسلام ويب - مركز الفتوى
- مراقبة الناس والتجسس عليهم ورعايتهم من
- مراقبة الناس والتجسس عليهم لكشف معلومات إضافية
- مراقبة الناس والتجسس عليهم والأحكام على الباقين
فاسأَلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
الآلوسي - تفسير الآلوسي - الجزء: ( 14) - رقم الصفحة: ( 147)
- وخصهم بعض الإمامية بالأئمة أهل البيت احتجاجا بما رواه جابر. ومحمد بن مسلم منهم عن أبي جعفر (ر) أنه قال: نحن أهل الذكر ، وبعضهم فسر الذكر بالنبي (ص) لقوله تعالى: ذكرا رسولا على قول ، ويقال على مقتضى ما في البحر: كيف يقنع كفار أهل مكة بخبر أهل البيت في ذلك وليسوا بأصدق من رسول الله (ص) عندهم وهو عليه الصلاة والسلام المشهور فيما بينهم بالأمين.......
إبن الصباغ - الفصول المهمة في معرفة الأئمة - الجزء: ( 2) - رقم الصفحة: ( 889)
- وعن معاوية بن عمار الدهني ، عن محمد بن علي بن الحسين في قوله عزوجل: فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ، قال: نحن أهل
الذكر. الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 432)
459 - أخبرنا عقيل بن الحسين ، قال: أخبرنا علي بن الحسين ، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله ، قال] حدثنا عبدويه بن محمد بشيراز قال: حدثنا سهل بن نوح بن يحيى أبو الحسن الحبابي قال: حدثنا يوسف بن موسى القطان عن وكيع ، عن سفيان ، عن السدي: عن الحارث قال: سألت عليا عن هذه الآية: فاسألوا أهل الذكر ؟ فقال: والله إنا لنحن أهل الذكر ، نحن أهل العلم ، ونحن معدن التأويل والتنزيل ، ولقد سمعت رسول الله (ص) يقول: أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأته من بابه.
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون - إسلام ويب - مركز الفتوى
وجاء في الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي (دام ظله الوارف):
من هم أهل الذكر؟
﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾. وعن الإمام الباقر (عليه السلام) في تفسير الآية أنه قال: "الذكر القرآن وآل الرسول أهل الذكر وهم المسؤولون ". وفي روايات أخرى: أن " الذكر " هو النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، و " أهل الذكر " هم أهل البيت (عليهم السلام). وثمة روايات متعددة أخرى تحمل نفس هذا المعنى. وفي تفاسير وكتب أهل السنة روايات تحمل نفس المعنى أيضا، منها: ما في التفسير الاثني عشري: روي عن ابن عباس في تفسير هذه الآية، قال: هو محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) هم أهل الذكر والعقل والبيان. فهذه ليست هي المرة الأولى في تفسير الروايات للآيات القرآنية ببيان أحد مصاديقها دون أن تقيد مفهوم الآية المطلق. وكما قلنا ف " الذكر " يعني كل أنواع العلم والمعرفة والاطلاع، و " أهل الذكر " هم العلماء والعارفون في مختلف المجالات، وباعتبار أن القرآن نموذج كامل وبارز للعلم والمعرفة أطلق عليه اسم " الذكر "، وكذلك شخص النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فهو مصداق واضح لل " ذكر " والأئمة المعصومون باعتبارهم أهل بيت النبوة ووارثوا علمه (صلى الله عليه وآلهوسلم) فهم (عليهم السلام) أفضل مصداق ل " أهل الذكر ".
الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 434)
460 - أخبرنا أبو بكر الحرشي أحمد بن الحسن القاضي قال: أخبرنا أبو منصور الازهري قال:حدثنا أحمد بن نجدة بن العريان ، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا يحيى بن يمان ، عن إسرائيل ، عن جابر عن أبي جعفر في قوله: فأسألوا أهل الذكر قال: نحن أهل الذكر. الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 435)
463 - أخبرنا أبو عبد الله الشيرازي قال: أخبرنا أبو بكر الجرجرائي قال: حدثنا أبو أحمد البصري قال: حدثنا أحمد بن عمار ، قال: حدثنا عبد الرحمان بن صالح ، قال: حدنا موسى بن عثمان الحضرمي عن جابر: عن محمد بن علي قال: لما نزلت هذه الآية: فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون قال علي (ع): نحن أهل الذكر الذي عنانا الله جل وعلا في كتابه. الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 436)
464 - أخبرنا أبو الحسين الفارسي قال: أخبرنا أبو بكر الفارسي ببيضاء فارس قال: حدثنا محمد بن القاسم قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ، عن علي بن عابس عن جابر: عن أبي جعفر في قوله تعالى: فاسألوا أهل الذكر قال: نحن هم.
حديث حسن صحيح، رواه أبو داود 4. عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله أي المسلمين أفضل؟ قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده". (متفق عليه) 5. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ) رواه الترمذي وصححه الألباني. فهذا الحديث يرشدنا إلى عدم مراقبة الناس والحرص على معرفة أسرارهم وأحوالهم وأمورهم الخاصة. ما هي الأحاديث النبوية الشريفة التي وردت عن مراقبة الناس - أجيب. 6- وحديث أنس رضي الله عنه قال: توفى رجل من أصحابه يعني النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رجل: أبشر بالجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو لا تدري! ؟ فلعله تكلم بما لا يعنيه، أو بخل بما لا يغنيه) صححه الألباني في "السلسلة الصحيحة -وعليه: فالصل بالمسلم أن ينشغل بعيوبه نفسه ويبتعد عن مراقبة الناس والبحث عن عيوبهم ، فلو نظر الناس إلى عيبهم ما عاب إنسان على الناس.
مراقبة الناس والتجسس عليهم ورعايتهم من
بات معنى الخصوصية مختلفاً، فهو يعني أنه لا أحد يرى ويسمع ما تفعل، سوى الله وشركات الهايتيك. ما هي طرق المراقبة والتجسس التي يعمل عليها الباحثون الآن؟ – هتس نت، هتس كوم، عالم التقنية، aitnews، البوابة العربية للأخبار التقنية، المحفظة الإلكترونية، بطاقة فيزا، وايزر لوك – التقنية وأمن المعلومات. هذه الشركات باتت قادرة على معرفة أدق التفاصيل عن حياة الأفراد، وهذه ثروة وبضاعة تبيعها لمن يطلبها، وهذا يجري باتفاق مع السّلطة في إسرائيل ورضاها، لأنه جزء من المنظومة الأمنية ونشاطها. هذه الشركات تقدم خدماتها للأنظمة القلقة على مستقبلها، التي تريد التحقق من تفكير كل مواطن وتوجهه، ولكن هذه الشركات تراقب في الوقت ذاته الجهة التي تطلب خدماتها، لأنها لن تستطيع مراقبة معارضي هذه الجهة، أو تلك من دون مراقبة هواتفها وأجهزتها هي نفسها. باتت القوة لمن يسيطر أكثر على أجهزة التحكم الدقيقة، وهي أهم من الصواريخ، لأنها تتحكم في الكثير من مجالات الحياة وقادرة على شلِّها، مثل الكهرباء والماء والصناعات الحيوية، والكثير من المنشآت الحساسة، وما يجري في إيران يشهد على قدرتها التخريبية وفتكها بالأهداف، مثل السوس في الخشب. ما العمل؟
على الصعيد الفردي يجب أن نكون يقظين في تصرفاتنا وأحاديثنا ومراسلاتنا، وأن نتذكر دائماً بأننا مراقبون من خلال أجهزتنا الذكية، وهذا يشمل كل جهاز في البيت، بما في ذلك جهاز إعداد القهوة المزود بنظام إلكتروني، كثير من شبان الداخل الفلسطيني اعتقلوا وتعرّضوا للتحقيقات، ومنهم من حُكم عليه بالسجن الفعلي بتهمة الاتصال بعميل أجنبي، وذلك نتيجة لتبادل أحاديث مع غرباء عبر وسائل التواصل، وهذا يعني أن الأجهزة التي يتحدثون من خلالها مراقبة، أو أن من يبادلهم الحديث هو نفسه مدسوس للإيقاع بهم.
مراقبة الناس والتجسس عليهم لكشف معلومات إضافية
1431-07-16 | 2010-06-28
الحمد لله الحيي الستير، والصلاة والسلام على رسوله الداعي الى خير مصير وعلى آله وصحبه على خير مسير أما بعد:
فلقد أثير أخيرا في بعض وسائل الاعلام موضوع استعمال أجهزة التنصت والمراقبة أقول: ان كثيرا من الناس يخلط بين المراقبة والتجسس، فالمراقبة مشروعة وهي من باب الحراسة للحفاظ على الأشياء الثمينة
والمحافظة على الحدود من أجل حفظ البلاد من المتسللين ونحوهم وهذا الأمر لا بأس به وقد يصل الى درجة الوجوب اذا دعت الحاجة الى ذلك. أما التجسس والمقصود منه كشف عورات الناس وتتبع تصرفاتهم فهذا حرام وقد نهى الله عنه ورسوله. قال تعالى {يا أيُّها الّذِين آمنُوا اجْتنِبُوا كثِيرًا مِن الظّنِّ ان بعْض الظّنِّ اثْمٌ ولا تجسّسُوا ولا يغْتبْ بعْضُكُمْ بعْضًا أيُحِبُّ أحدُكُمْ ان يأْكُل لحْم أخِيهِ ميْتًا فكرِهْتُمُوهُ واتّقُوا اللّه ان اللّه توّابٌ رحِيمٌ (12)} [الحجرات]، ولو تدبرنا هذه الآية لظهر لنا معنى لطيفاً ففي البداية نهانا الله عز وجل عن سوء الظن الذي يحمل صاحبه على التجسس وذلك ليتأكد من صحة ظنه بالآخرين فاذا اكتشف شيئا ما وصار عنده الظن يقينا حمله ذلك على الغيبة المحرمة شرعا وهي ذكر الناس بما يكرهون وقد وصف الله تعالى المغتاب بأنه يأكل لحم أخيه ميتا.
مراقبة الناس والتجسس عليهم والأحكام على الباقين
وهذا الأمر ليس غريبا بعد وفاة الشيخ ابن باز رحمه الله. فو الله الذي لا اله الا هو ما كان يتجرأ الكلباني ولا غيره على هذا الطرح. "الذئب الأزرق".. تقنية يستخدمها الاحتلال للتجسس في الضفة الغربية | الميادين. والامر لم يقتصر على القول بجواز المعازف بل تعداه الى ان قال عن العلماء: (اصابتهم جرثومة التحريم)!! ولا أدري لماذا الكلباني اقحم نفسه في هذه المسألة ولم يترك الناس على ما هم عليه في اتباعهم لعلمائهم. اسأل الله ان يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه واجمعين.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة السياسة وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
ليس الغرض من هذا المقال هو تعليم طرق التجسس حتى تقوم بخرق خصوصية لآخرين والتجسس عليهم، بل يمكنك استخدامها في أمور مشروعة، مثل مراقبة هواتف الأبناء، وحتى لو كنت تريد استخدام هذه الطريقة مع حبيبك أو زوجك، يجب أن يكون هذا الأمر بموافقته. مراقبة الناس والتجسس عليهم ورعايتهم من. اقرأ أيضا: برنامج تجسس على ماسنجر صديقك كيفية استرجاع رسائل الماسنجر المحذوفة هل من الممكن التجسس على الماسنجر ؟ تطبيق ماسنجر هو الآخر معرض لأخطار الاختراق مثله مثل أي برنامج تواصل اجتماعي، وذلك لأن أخطار الانترنت تحوم حوله هو الآخر ولا يستثنى منها. شبكة الانترنت ومنذ ظهورها، ظهرت عليها مجموعة من الطرق الخطيرة التي يستغلها بعض الأشخاص في اختراق حسابات الآخرين والدخول عليها، تم تطوير تقنيات خطيرة يتم من خلالها تصييد الناس والمستخدمين، سواء عبر إرسال رسائل ملغمة ، أو غبر التطبيقات والبرامج الضارة، أو برامج التروجانت، أو الصفحات المزورة، وغيرها من الطرق الأخرى. تدخل كل هذه الطرق تحت ما يسمى يالهندسة الاجتماعية، وهي أخطر تقنية يمكن بها التجسس على ماسنجر أو أي تطبيق آخر. سبق أن شرحت هذه التقنية وجميع الأدوات التي تستخدمها في ما هي الهندسة الاجتماعية Social engineering وكيف يتم استخدامها في الاختراق.