اكتشف صفاتك ومهاراتك الشخصية لتتعرف على التخصص الجامعي الذي يناسبك قدّم اختبار الشخصية والتخصص الجامعي الآن
من الشائع أنَّ المدة الدراسية لجميع تخصصات العلوم الاجتماعية لا تتجاوز أربعة سنوات كما يُمكن لروَّاد كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية إنهاء رحلتهم الدراسية في غضون ثلاثة سنوات أو ثلاثة ونصف إذ يعتمد الأمر بالدرجة الأولى على خيار الطلبة في عدد الساعات الدراسية المعتمدة التي يقتطعونها كل فصل. نشهد اليوم عصر التطور الذي يقود جميع التخصصات إلى المواكبة ولعل العلوم الاجتماعية جزء لا يتجزأ من العلوم نظرًا لحاجتنا له في حياتنا اليومية بغض النظر عن ركود بعض التخصصات التي تغطيها مجالات العلوم الاجتماعية. الأمن الاجتماعي | الحدث 24- Elhadat24. ما هي التخصصات المطلوبة؟ هي التخصصات التي يكون سوق العمل بحاجة إليها ممَّا يزيد من سهولة عثور خريجيها على وظيفة. ما هي التخصصات الراكدة والمشبعة؟ ومن الناحية الأخرى، يُمكن التعبير عن التخصصات الراكدة والمشبعة أنَّها التخصصات التي لا يكون سوق العمل بحاجة شديدة إليها ممَّا يُؤثِّر سلبًا على خريجيه أثناء العثور على وظيفة.
أهمية علم الاجتماع - موضوع
أما البعد الاجتماعي فيرتبط بتحقيق الطمأنينة للمواطنين ويزيد من الشعور بالانتماء الى الوطن وبث الروح المعنوية التي بواسطتها يمكن توجيه المواطن وتحقيق أرادة وطنية وشعبية لتحقيق شرعية انجازات هذا الوطن ،اما البعد البيئي فيرتكز على حماية البيئة من مصادر الثلوت والمخاطر الذي بواسطتها يمكن تحقيق تنمية مستدامة تساهم في الحفاظ على خيرات الوطن الطبيعية والبحرية ،اما البعد العقدي والديني فيثمثل في احترام المعتقد الديني واحترام الاقليات. أهمية علم الاجتماع - موضوع. تتعدد تعايف وأبعاد مفهوم الامن الاجتماعي ،لكن لا يمكن تحقيقه إلا بتنمية سياسية ترسخ قيما للمواطنة الفاعلة ووعي مجتمعي يساهم في البناء الاجتماعي والقيمي للمجتمع. عبد الواحد بلقصري، باحث قي مركز الدكتوراه مختبر بيئة. تراب. تنمية بكلية العلوم الانسانية والاجتماعية بجامعة ابن طفيل
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
الفرق بين إدارة الأعمال والإدارة العامة | محمود حسونة
في السبت, 30 أبريل, 2022
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن. تعددت مفاهيم الأمن الاجتماعي وأبعاده في ظل التحولات التي يشهدها العالم مع ظهور العديد من الأخطار والمتغيرات المعقدة التي أصبحت تهدد الأنساق الحياتية للبشرية ، وتتداخل العديد من المفاهيم والمصطلحات حول ماهية الأمن الاجتماعي حيث يبرز العديد من التداخلات بين الأمن الوطني والقومي والأمن الإنساني والأمن الاجتماعي باعتبار أن هاته المفاهيم تتوزع بين حقول علم السياسة وعلم الاجتماع والعلوم الاقتصادية والدراسات الإستراتيجية ،وتصب كل هاته المفاهيم في كون الأمن مسؤولية اجتماعية للفرد اتجاه مجتمعه ووطنه.
ما هي فترة الأسى المقبولة ومتى يصبح الحزن المطول مشكلة إليك - الراصد العراقي
تساهم الإدارة العامة في تعزيز دور الديمقراطية في المجتمع ؛ تساعد على توفير الحماية للأفراد ، وتهتم بازدهار المجتمعات ؛ من خلال تطبيق إدارة فعالة ومحايدة. تحتل الإدارة العامة مكانة اجتماعية مهمة ؛ لذلك ، من المهم تدريسها ضمن المواد الأكاديمية ، سواء كانت خاصة على مستوى المدرسة أو الجامعة ؛ الإدارة العامة هي فرع مهم من العلوم الاجتماعية. الإدارة العامة هي إحدى الوظائف الهامة للدول ؛ يسعى إلى تنفيذ السياسات الخاصة في الحكومات من خلال الاعتماد على الوسائل الإدارية الحديثة. [٣]
أصل وتطور الإدارة
اعتمد نشوء الإدارة وتطورها على عدد من المراحل التاريخية الرئيسية ، وهي: [٦]
مرحلة ما قبل الثورة الصناعية: إنها مرحلة لا يظهر فيها اهتمام ملحوظ في الإدارة ؛ بما أن المعرفة بالمهام الإدارية مثل التخطيط والتنسيق اقتصرت على الأشخاص العاملين في مجال الإدارة ، لم يظهر في تلك المرحلة سوى عدد قليل من التطبيقات الإدارية المعروفة. مرحلة صعود الثورة الصناعية: إنها المرحلة التي ظهرت فيها العديد من أدوات الإنتاج الحديثة ، وازدادت المساحة المخصصة للمنشآت ، ومن أجل الحفاظ على تطوير عمل هذه المرافق ، خاصة الحجم الكبير ، كان من الضروري لأصحابها طلب المساعدة من المديرين لإدارتها ؛ حيث كان التركيز المهني في ذلك الوقت يعتمد على متابعة عملية الإنتاج ، وفي بداية العام 1900 م انتشرت كلمة "إدارة" على نطاق واسع.
الأمن الاجتماعي | الحدث 24- Elhadat24
يركز أركون على النزعة الإنسانية في الإسلام في القرن الرابع الهجري من خلال قراءة أعمال كل من مسكويه والتوحيدي، ويرد الاعتبار لفترة مهمة في تاريخ الإسلام التي أغفلها الاستشراق في دراساته، عندما يركز فقط على الجانب الدوغمائي والأيديولوجي في الحضارة الإسلامية. إلا أن محمد أركون حسب الباحث غير واضح كفاية في موقفه من التراث ومن المدونة الرسمية بالخصوص، حيث موقفه من الوحي هل هو بشري وثقافي وطبيعي أم هو غيبي ميتافيزيقي، وحدود البشري والغيبي فيه، حيث يذهب أحياناً إلى النظر للوحي أنه منتج ثقافي واجتماعي ينفي عنه أي بعد ميتافيزيقي. فيرى أن الوحي مرآة انعكس عليها الثقافة واللغة وتضاريس البيئة العربية وظروفها الاجتماعية، وبالتالي تحول كله إلى ما هو بشري "وضعي"، دون أن ينفي وجود المصدر الميتافيزيقي للوحي، حيث وصوله للمؤمنين واحتكاكه بالثقافة المحلية يجعل منه معطى تاريخي قابل للتأويل. فالنزعة الانسية لا تتحقق إلا "بقراءة تاريخية للمدونة، أي إعادة كتابة تاريخ تشكل النص القرآني، ونقد الرواية الرسمية والتحرر السيكولوجي من العلاقة التي تربط الناقد بالنص". كما أن أركون يفكر من منطلق آفاق العقل ومعطيات الفلسفة وعلوم الانسان والمجتمع وأدوات التأويل الحديثة، وهو ما يسميه الاسلاميات التطبيقية، لهذا موقفه إيجابي من الحداثة رغم نقده للاستشراق.
كابوباييزيان في الواقع ، من الجيد القول ، أي بالنسبة للبالغين الذين تخرجوا ، من غير الواقعي أن ترغب في تعلم "المعرفة" من خلال كتب العلوم الشعبية. المجالات المختلفة للعلوم الحديثة معقدة وعميقة بالفعل لدرجة أنه حتى لو كنت ترغب في فهم فرع صغير جدا من الانضباط حقا ، فأنت بحاجة إلى المرور بسنوات من الدراسة المتعمقة. المعرفة المكتسبة من خلال "تعميم العلم" من خلال النظر إلى الزهور لا بد أن تكون أحادية الجانب أو مشوهة أو حتى خاطئة تماما. ولكن على الرغم من ذلك ، لا يزال من المنطقي بالنسبة لنا أن نقرأ العلوم الشعبية. بادئ ذي بدء ، يمكنك فقط التفكير في الأمر كهواية عادية. بعض الناس يحبون لعب الشطرنج ، وبعض الناس يحبون الصيد ، وبعض الناس يحبون السفر حول العالم ، وبعض الناس يحبون "زيارة" الطبيعة والكون من خلال القراءة. لن نقول أبدا لهواة الذهاب متحمس أنه نظرا لأنك لم تتدرب في أكاديمية شطرنج احترافية ، فمن غير المرجح أن تفوز ببطولة العالم في المستقبل ، لذلك فأنت لا تستحق لعب الشطرنج ، أليس كذلك؟ يحتاج الإنسان دائما إلى هواية معينة ، ويحتاج دائما إلى المتعة والرضا الروحي من شيء ما ، وهو في حد ذاته نوع من "المعنى" ، الذي لا علاقة له بالمستوى المحدد.
وفي هذا الصدد، أولا وقبل كل شيء، نعترف بأن دور العلم الشعبي في تحسين الجودة العلمية للشعب بأسره محدود، وأن فهم معظم الناس للعلم خاطئ، وعبادة العلم التي يشكلها هذا هي في الواقع معادية للعلم في طبيعتها، وهي شكل آخر من أشكال "عبادة السيانتولوجيا"، وهو في الواقع ليس خاطئا إلى حد ما. ولكن يجب أن ندرك أيضا أن الموقف الأيديولوجي موجود ، وإذا لم تشغله ، فإن شيئا آخر سيشغله بشكل طبيعي. إذا تمكن الجميع من فهم ما هو العلم بعمق ، ويمكنهم فهم فعالية العلم وحدوده تماما كمنهجية خاصة ، فهذا هو الأفضل بطبيعة الحال ، ولكن من الواضح أنه ليس واقعيا في الوقت الحاضر. ثم، في ظل هذه الفرضية، بدلا من السماح لأفكار مثل الدين والميتافيزيقيا والتصوف بأن تسود، من الأفضل السماح لميم "العلم" بالاستيلاء بشكل استباقي على حصة سوق الفكر الجماهيري، في الواقع، هذه ليست استراتيجية جيدة. من وجهة النظر هذه ، أعتقد أن المزيد والمزيد من المنتجات تغش الآن ب "المصطلحات العلمية" مثل "nano" و "الكم" و "موجات الجاذبية" وما إلى ذلك ، وهو في الواقع شيء جيد إلى حد ما. لمعرفة أن المحتالين كانوا موجودين دائما ، فليس بسبب العلم الشعبي أنهم "خلقوا" من فراغ ، وليس أكثر من العلامات التي اعتادوا على لعبها هي "البوذية" و "فنغ شوي" و "كيغونغ" و "أنا تشينغ" وما شابه ذلك ، لأن شعبية العلم بين الجمهور قد واكبت العصر وتغيرت إلى مصطلحات علمية أكثر روعة.
أقول: قد ذكرنا سابقاً انّ دعاء صفوان هو الدّعاء المعروف بدعاء علقمة وسيذكر في زيارة عاشوراء.
زيارة الامام عليرضا
اشهد يامولاي انك علم الهدى والعروة الوثقى وشمس الضحى وبحر الندى وكهف الورى والمثل الاعلى صلى الله على روحك وبدنك. والسلام عليك ياسيدي ومولاي يااباعبدالله ياجعفر بن محمد الصادق وعلى العباس عم الرسول صلى الله عليه واله وسلم ورحمة الله وبركاته
الزيارات: 73764
مؤسسة السبطين عليهما السلام
أخبار المؤسسة
22. 01. 04
موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها...
بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)
لأي
المزيد...
21. 08. 01
إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى
اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي
برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد
20. 07. 06
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا...
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا
19. زيارة أمين الله (الزيارة المطلقة الثانية لأمير المؤمنين عليه السلام). 09. 11
تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي...
18. 12. 30
إصدار جديد في الأخلاق
ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم
16.
لأول مرة.. تطبيق الزيارة الافتراضية للعتبة العلوية المطهرة ومرقد الامام علي عليه السلام. بامكانكم الان القيام بالزيارة من مكانك وكأنك بين يدي المرقد الطاهر للإمام علي (ع) من خلال خدمة الزيارة الافتراضية المتضمنة صور بانوراما 360ْ عالية الدقة لأكثر من 40 موقع مميز شمل المرقد المقدس لأمير المؤمنين (ع) والحرم الطاهر وأروقة الصحن الشريف بالإضافة الى المداخل والشوارع المؤدية الى العتبة العلوية المقدسة ومزودة بخريطة تعريفية لتلك الاماكن ومرفقة بأسهم للدلالة.