معنى آية زين للناس حب الشهوات
ذكر المفسرون العديد من التفسيرات لهذه الآية زين للناس حب الشهوات من سورة آل عمران، وله العديد من الفوائد والتدبرات الإيمانية، وفيما يلي نذكر تفسير الآية الكريمة عند مختلف العلماء:
تفسير الآية في التفسير الميسر
حُسِّن للناس حبُّ الشهوات من النساء والبنين، والأموال الكثيرة سواء كانت من الذهب أو الفضة، والخيل الحسان، والأنعام من الإبل والغنم والبقر، والأرض المستخدمة للغراس والزراعة. ذلك زينة الحياة الدنيا وزهرتها الفانية. زين للناس حب الشهوات تفسير الميزان. والله عنده حسن المرجع والثواب، وهو الجنَّة. تفسير الآية في المختصر في التفسير
يخبر الله تعالى أنه زين للناس أي حسن لهم ليخبرهم حب الشهوات الدنيوية من النساء والبين والمال الكثير من الذهب والفضة، كما حسن لهم الخيل الحسان المعلمة، والأنعام بمختلف أنواعها مثل الإبل والبقر والغنم. ذلك كله من متاع الحياة الدنيا الزائل الفاني يتمتع به فترة قصير ثم يزول، فلا ينبغي لمن يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتعلق بهذا المتاع الفاني، والله تعالى عنده حسن الثواب وحسن المرجع وهي الجنة.
- ممكن تفسير ((زين للناس حب الشهوات من النساء ))
- التفريغ النصي - زين للناس حب الشهوات - للشيخ خالد بن علي المشيقح
- معنى آية زين للناس حب الشهوات
- خلفيات عبدالله السالم فيمايلي
- خلفيات عبدالله السالم هو
ممكن تفسير ((زين للناس حب الشهوات من النساء ))
Skip to content
الرئيسية
كتاب التفسير الجامع
سورة آل عمران (1-92)
الآية رقم (14) - زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
عندما يضلّ الإنسان فإنّ ذلك يكون نتيجة اتّباع الهوى: ( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ) [الجاثية: من الآية 23]، ولكلّ هوى مفتاح، فيجب أن نعلم ما هي مفاتيح الهوى. ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ): زُيّن مبني للمجهول، لم يبيّن الله عز وجل من الّذي زيّن. ( حُبُّ الشَّهَوَاتِ): هناك شهوات مركوزة في الإنسان، هذه الشّهوات هي ميل النّفس لفعل معيّن بقوّة.
التفريغ النصي - زين للناس حب الشهوات - للشيخ خالد بن علي المشيقح
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ: زين فعل ماض مبني للمجهول والجار والمجرور متعلقان بزين
حبّ: نائب فاعل
الشهوات: مضاف إليه
مِنَ النِّساءِ: متعلقان بمحذوف حال من الشهوات
وَالْبَنِينَ: معطوف على النساء مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
وَالْقَناطِيرِ: عطف على البنين
الْمُقَنْطَرَةِ: صفة «مِنَ الذَّهَبِ» متعلقان بالمقنطرة
وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعامِ وَالْحَرْثِ: عطف على ما قبلها. ذلِكَ: اسم إشارة مبتدأ
مَتاعُ: خبر
الْحَياةِ: مضاف إليه
الدُّنْيا: صفة الحياة مجرورة والجملة مستأنفة
وَاللَّهُ: الله لفظ الجلالة مبتدأ
عِنْدَهُ: مفعول فيه ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ المؤخر «حُسْنُ»
الْمَآبِ: مضاف إليه والجملة الاسمية
«عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» في محل رفع خبر المبتدأ الله
وجملة «وَاللَّهُ عِنْدَهُ … » استئنافية
زُيِّنَ:حبّب لهم، والمزين: هو الله للابتلاء، أو الشيطان بوسوسته وتحسينه الميل إليها
الشَّهَواتِ: جمع شهوة: وهي ما تشتهيه النفس وتميل إليه وتستلذه، والمراد بها المشتهيات
كما يقال: شهوة فلان: الطعام، أي ما يشتهيه. وَالْقَناطِيرِ: جمع قنطار: وهو المال الكثير، وعن سعيد بن جبير: مائة ألف دينار.
معنى آية زين للناس حب الشهوات
قوله تعالى: ( المقنطرة) قال الضحاك: المحصنة المحكمة ، وقال قتادة: هي الكثيرة المنضدة بعضها فوق بعض.
وهكذا [ رواه] ابن مردويه ، ورواه الطبراني ، عن عبد الله بن محمد بن أبي مريم ، عن عمرو بن أبي سلمة ، فذكر بإسناده مثله سواء. وروى ابن جرير عن الحسن البصري مرسلا عنه وموقوفا عليه: القنطار ألف ومائتا دينار. وكذا رواه العوفي عن ابن عباس. وقال الضحاك: من العرب من يقول: القنطار ألف دينار. ومنهم من يقول: اثنا عشر ألفا. معنى آية زين للناس حب الشهوات. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا عارم ، عن حماد ، عن سعيد الجريري عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه ، قال: [ القنطار] ملء مسك الثور ذهبا. قال أبو محمد: ورواه محمد بن موسى الحرشي ، عن حماد بن زيد ، مرفوعا. والموقوف أصح. وحب الخيل على ثلاثة أقسام ، تارة يكون ربطها أصحابها معدة لسبيل الله تعالى ، متى احتاجوا إليها غزوا عليها ، فهؤلاء يثابون. وتارة تربط فخرا ونواء لأهل الإسلام ، فهذه على صاحبها وزر. وتارة للتعفف واقتناء نسلها. ولم ينس حق الله في رقابها ، فهذه لصاحبها ستر ، كما سيأتي الحديث بذلك [ إن شاء الله تعالى] عند قوله تعالى: ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل [ ترهبون به عدو الله وعدوكم]) [ الأنفال: 60]. وأما ( المسومة) فعن ابن عباس ، رضي الله عنهما: المسومة الراعية ، والمطهمة الحسان ، وكذا روي عن مجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبزى ، والسدي ، والربيع بن أنس ، وأبي سنان وغيرهم.
هذه صفات الذين يرثون زينة الآخرة ومتاعها الباقي الصَّابِرِينَ [البقرة:153] أي: الصابرون على طاعة الله، الصابرون على امتثال أوامره، الصابرون عن معاصي الله، الصابرون على أقدار الله المؤلمة. ولا شك -عباد الله- أن الطاعات تحتاج إلى الصبر والمصابرة، والمجاهدة للنفس، وترويض النفس عليها حتى تألفها وتحبها وتداوم عليها، وأن المحرمات أحياناً تلتقي مع شهوة النفس وحظوظ الهوى، ولهذا يحتاج المرء الذي يتطلع إلى الجنان أن يكبح جماح النفس، ويلزمها الطريق، وأن يصبر على مرارة الدواء، ولولا الحاجة للصبر على الطاعات، والصبر عن المحرمات، لتساوى الناس في منازلهم. قال المفسرون: وفائدة التمثل بأنواع الزينة في الحياة الدنيا: أن الجنة لا تنال إلا بقطع مفاوز المكاره، وبالصبر عليها، وأن النار لا منجى منها إلا بترك الشهوات وفطام النفس عنها. وفي الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات). وأما قوله تعالى: الصَّادِقِينَ [آل عمران:17] فهم الذين صدقوا بإيمانهم، فليس إيمانهم بالتمني ولا بالتحلي، ولكن شيء وقر في النفوس فانبعثت له الجوارح مصدقة. وَالْقَانِتِينَ [آل عمران:17]: هم أهل الطاعة والخضوع.
انضمت الكويت إلى الأمم المتحدة في 13 مايو 1963، بعد سقوط نظام قاسم في العراق. ـ أدار الشيخ عبدالله السالم تلك الأزمة بصبر وحكمة وتواضع وإيمان وهمة وهدوء. ـ وجاء غزو 1990 من إفرازات شروط الجامعة التي أصبحت أساس الدبلوماسية الكويتية. * نقلاً عن " القبس "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
خلفيات عبدالله السالم فيمايلي
خلفيات سناب انستغرام محمد السالم - YouTube
خلفيات عبدالله السالم هو
وذكر «راديو فرنسا»، نقلاً عن مصدر مطلع على القضية، أن الأشخاص الخمسة كانوا شركاء للمهاجم. ويتم التعام
صور العيد الوطني الكويتي png هي إحدى مظاهر الاحتفال بالعيد الوطنيّ لدولة الكويت، حيث تعم الاحتفالات سائر الأراضي الكويتية؛ ابتهاجًا بالنصر المحرز الذي حققته البلاد بنيل استقلالها عن المملكة المتحدّة، ففي عام 1961م حظيت دولة الكويت بشرف سيادتها على أراضيها، وتُعدُّ دولة الكويت من دول الخليج العربيّ التي تمتاز بموقعها الجغرافي الاستراتيجي الذي يُميزها عن غيرها من البلدان، كما تحتفل بأعيادها الوطنيّة، ففي كلّ عام تنتشر أجواء الاحتفالات في الكويت وذلك من خلال العديد من المظاهر المعبّرة عن هذه الذّكرى، ومن خلال هذا المقال سنستعرض لكم صور png خاصّة بالعيد الوطني الكويتيّ.