طريقة عمل الأزر الأبيض لأكلة مع كباب الحلة
مقدار نصف كيلو من الأرز الأبيض مغسول مسبقا. 2 ملعقة كبيرة من السمن أو الزيت. مقدار مناسب من الملح. شوربة لحم أو دجاج. طريقة تحضير الأرز الأبيض
نضع لناع على نار به مادة دهنية ثم يوضع على الأرز ويقلب في المادة الدهنية حتى يتغلف بها جيدا. ثم تضاف الشوربة والملح ويترك حتى ينضج تماما على نار هادئة. مكونات سلطة الطحينة البيضاء
المكونات:
نصف كوب من الطحينة البيضاء الخام. 2 فص ثوم مطحون ناعم. ماء ساخن. طريقة عمل سلطة الطحينة مثل المطاعم بعرض قوائم الطعام. عصير ليمونه. ملعقة صغيرة خل. فلفل اسود مطحون. طريقة تحضير سلطة الطحينة مع كباب الحلة
نضع الطحينة في وعاء ويضاف إليها جميع المكونات ثم يضاف الماء الساخن بالتدريج للحصول على القوام المناسب. في حالة الرغبة في الحصول على سلطة طحينة سهلة في عملية الهضم يضاف 2 ملعقة كبيرة من الزبادي السادة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
- طريقة عمل سلطة الطحينة مثل المطاعم باستخدام التقنية الحديثة
- حكم صيام النصف الثاني من شعبان
- حكم صيام النصف الثانى من شعبان
- حكم صيام بعد النصف من شعبان
طريقة عمل سلطة الطحينة مثل المطاعم باستخدام التقنية الحديثة
سلطه الطحينه من السلطات التي تقدم في اغلب المطاعم وخاصه مطاعم الكبابجيه وتحاول كل سيده في منزلها للوصول لسر المطاعم ولذلك لكي لا تحتارى اقدم لك طريقه سهلة لعمل سلطه الطحينه مثل المطاعم. المقادير المطلوبه:-
– 4 معلقة طحينه
– 4 معلقة دقيق
– عصير ليمونة
– فص ثوم مفروم
– ملح وخل
– شطه في حاله الرغبه
– ماء
طريقه التحضير:-
– يوضع الدقيق وقليل من الماء في طبق صغير ويقلب حتي زوبان الدقيق. – في طبق اخر يتم اضافه الطحينه ويوضع فوقها الليمون وتقلب. – يضاف خليط الدقيق علي الطحينه بالتدريج ويقلب جيدا. – توضع باقي المكونات الخل والملح والثوم والشطه بكمية حسب المطلوب من كل نوع. طريقة عمل سلطة الطحينة مثل المطاعم باستخدام التقنية الحديثة. – تقدم مع اللحوم كالكفته والكباب والفراخ المقرمش
بالهنا والشفا.
في الأخير نضيف نصف عصير الليمون. الطريقة الثالثة لسلطة الطحينة
مكونات
ثلاث ملاعق كبار من الطحينة كوب من الزبادي بدون سكر بدرجة حرارة المطبخ فنجان من الماء الدافئ ملح + كمون+ فلفل أسود + فلفل حار بودرة نصف عصير ليمونة
في وعاء نضيف الطحينة والزبادي ونحرك الكل جيداً, بعدها نضيف ملعقة كبيرة من الماء ونحرك ثم نضيف الماء شيئاً فشيئا حتى نحصل على القوام المطلوب لا ثقيل ولا سائل قوام متوسط, بعدها نضيف التوابل وعصير الليمون ثم نحرك الكل جيداً. كانت هذه بعض الطرق البسيطة لتحضير سلطة الطحينة مثل المطاعم. طريقة عمل سلطة الطحينة مثل المطاعم لكشف غير المحصنين. يمكنكم مشاهدة الطريقة بالتفصيل من خلال هذا الفيديو.
الإمام النووي قال في كتابه رياض الصالحين: (في باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان إلا لمن وصله بما قبله أو وافق عادة له بأن كان عادته صوم الاثنين والخميس). جمهور الفقهاء ذهبوا إلى أن حديث النهي عن الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان هو حديث ضعيف، وبناء على ذلك فقد قالوا: الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان غير مكروه. خلاصة الأقوال التي ذكرت أن حكم صيام النصف الثاني من شهر شعبان منهي عنه إما على سبيل الكراهة أو التحريم، ماعدا من كان له الصيام عادة، أو من صول صيام النصف الأول من شهر شعبان بالنصف الثاني، والحكمة من النهي في هذا الحديث أن الصيام المتتابع من الممكن أن يضعف عن صيام شهر رمضان، فمن سأل في حالة: من بدأ الصيام من أول شعبان فسيكون أشد ضعفًا؟ فيرد عليه: أن من بدأ الصيام من أول الشهر يكون قد اعتاد الصيام فيصبح تعب الصيام أقل عليه.
حكم صيام النصف الثاني من شعبان
المراجع
^
صحيح مسلم, عائشة أم المؤمنين، مسلم ، صحيح مسلم ، 1156 ، [صحيح]
^, حكم صيام يوم النصف من شعبان, 17/03/2022
^, حكم تخصيص صيام النصف من شعبان, 17/03/2022
صحيح البخاري, عائشة أم المؤمنين ، البخاري ،صحيح البخاري ،1969 ،[صحيح]
^, حكم صوم أيام من شعبان, 17/03/2022
^, حكم صيام شهر شعبان, 17/03/2022
^, حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان, 17/03/2022
^, في رحاب ليلة النصف من شعبان, 17/03/2022
الدخان, 3-4
• قال محيي الدين النووي: ويستحب استحبابا متأكدا إحياء ليلتي العيد بالعبادة قلت: وتحصل فضيلة الإحياء بمعظم الليل وقيل تحصل بساعة وقد نقل الشافعي رحمه الله في الأم عن جماعة من خيار أهل المدينة ما يؤيده ونقل القاضي حسين عن ابن عباس أن إحياء ليلة العيد أن يصلي العشاء في جماعة ويعزم أن يصلي الصبح في جماعة والمختار ما قدمته. قال الشافعي رحمه الله: وبلغنا أن الدعاء يستجاب في خمس ليال ليلة الجمعة والعيدين وأول رجب ونصف شعبان. قال الشافعي: وأستحب كل ما حكيته في هذه الليالي والله أعلم". • وقال ابن تيمية في الفتاوى الكبرى: " إذا صلى الإنسان ليلة النصف وحده، أو في جماعة خاصة كما كان يفعل طوائف من السلف، فهو أحسن. وأما الاجتماع في المساجد على صلاة مقدرة. النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان - الإسلام سؤال وجواب. كالاجتماع على مائة ركعة، بقراءة ألف: قل هو الله أحد دائما. فهذا بدعة، لم يستحبها أحد من الأئمة، والله أعلم"
محتوي مدفوع
إعلان
حكم صيام النصف الثانى من شعبان
انتهى
وقال في عون المعبود شرح سنن أبي داوود: قال الحافظ في الفتح قال القرطبي لا تعارض بين حديث النهي عن صوم نصف شعبان الثاني والنهي عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين وبين وصال شعبان برمضان والجمع ممكن بأن يحمل النهي على من ليست له عادة بذلك ويحمل الأمر على من له عادة حملا للمخاطب بذلك على ملازمة عادة الخير حتى لا يقطع. انتهى ملخصا. ومن الأحاديث المشار إليها هنا قوله صلى الله عليه وسلم: إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا. هذه رواية الترمذي وقوله صلى الله عليه وسلم: لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم. رواه البخاري وغيره، وقول عائشة رضي الله عنها: كان يصوم شعبان كله حتى يصله برمضان. رواه ابن ماجه ، قال الشيخ الألباني رحمه الله: حسن صحيح ، وقد ذكر النووي رحمه الله تعالى بعض هذه الأحاديث في كتاب رياض الصالحين. عن اسلام. حكم صيام النصف الثانى من شعبان. ويب
[2]
أقوال أهل العلم في صيام النصف من شعبان
إنَّ كل ما ورد في فضل ليلة النصف من شعبان هو عبارة عن أحاديث ضعيفة ومنكرة، وقد بيَّن أهل العلم حكم تخصيص هذا اليوم بالصيام وغيره، وفيما يلي نذكر أهم هذه الأقوال: [3]
فتوى الشيخ ابن باز: " الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها، وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم، وليس له أصل في الشرع المطهر، بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم ". فتوى الشيخ ابن عثيمين: " صيام النصف من شهر شعبان وردت فيه أحاديث في فضله، وفي فضل قيام الليلة (ليلة النصف)، وفضل يوم النصف أيضًا، لكنها أحاديث ضعفها أكثر أهل العلم، والأحاديث الضعيفة لا تثبت بها حجة، لا سيما في المسائل العملية، وبناء على ذلك؛ فإن تخصيص يوم النصف من شعبان بالصيام تخصيص ليلة النصف من شعبان بالقيام غير مشروع لعدم صحة الأحاديث الواردة في ذلك عند أكثر أهل العلم ". قيام النصف من شعبان
إنَّ ليلة النصف من شعبان هي من الليالي ذات الفضل في الشريعة الإسلامية وقد ور في ذلك عدد من الأحاديث الحسنة والصحيحة، ومن ذلك قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ اللَّهَ ليطَّلعُ في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشرِك أو مشاحنٍ " [4] ، وعلى ذلك فإنَّه لا حرج على المُسلم من قيام هذه الليلة، أمَّا تخصيصها بذكر مُحدد وصاة مُحددة فهو أمر غر وارد، وكذلك فإنَّ الاجتماع في المساجد لأحيائها هو من البدع التي لا تجوز، والله أعلم.
حكم صيام بعد النصف من شعبان
السؤال:
ما حكمُ صوم أيَّام النِّصف الأخير من شعبان؟
الإجابة:
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فقدْ وردتْ أحاديثُ كثيرةٌ في الصحيحَيْنِ وغيْرِهما، تدلُّ على جوازِ الصَّوم بعد انتِصاف شهر شعبان، منها:
1- حديث أبي هُريْرة رضي الله عنه في الصَّحيحين: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: " لا تَقَدَّموا رمضان َ بصومِ يومٍ أو يومين؛ إلا رجُلاً كان يصوم صومًا، فليَصُمْه ". 2- حديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحَين، قالت: " ما رأيتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلَّم- استكمل صيامَ شهرٍ قطُّ إلا رمضان، وما رأيتُه في شهرٍ أكثر صيامًا منه في شعبان "، زاد البخاري في روايةٍ: " كان يصومُ شعبان كلَّه "، ولمسلمٍ في رواية: " كان يصومُ شعبان إلا قليلاً "، وفي روايةٍ للنَّسائي: " كان أحبَّ الشهور إليْه أن يصومه شعبانُ، كان يصِله برمضان ". ص51 - كتاب المجموع المفيد الممتاز من كتب العلامة ابن باز - الرسالة الثالثة حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان - المكتبة الشاملة. 3- عن أم سلمة وعائشةَ رضي الله عنهما قالتا: " كان رسولُ الله -صلى الله عليْه وسلَّم- يصومُ شعبان إلا قليلاً، بل كان يصومه كله " (رواه الترمذي). 4- عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: " ما رأيتُ رسولَ الله -صلى الله عليْه وسلَّم- يصومُ شهريْن مُتتابعَين إلا شعبانَ ورمضان " (رواهُ أبو داود، والنَّسائي، والتِّرمذي وحسَّنه).
السؤال:
هذه السائلة من سوريا -أم عبدالرحمن- تقول في هذا السؤال: فضيلة الشيخ، هل الصيام بعد خمسة عشر من شعبان حرامٌ، أو مكروهٌ؟ نرجو منكم الإفادة. الجواب:
يقول النبي ﷺ: إذا انتصف شعبان فلا تصوموا وهو حديثٌ صحيحٌ، فالذي ما صام أول الشهر ليس له أن يصوم بعد النصف؛ لهذا الحديث الصحيح، وهكذا لو صام آخر الشهر ليس له ذلك من باب أولى؛ لقوله ﷺ: لا تقدموا رمضان بصوم يومٍ، ولا يومين إلا رجلٌ كان يصوم صومًا؛ فليصمه الذي له عادةٌ؛ لا بأس، إذا كانت عادته أن يصوم الاثنين والخميس؛ فلا بأس أن يصوم، أو عادته أن يصوم يومًا، ويُفطر يومًا، لا بأس، أما أن يبتدئ الصيام بعد النصف من أجل شعبان؛ هذا لا يجوز. أما لو صام بدءًا من أربعة عشر، أو من خمسة عشر، أو من ثلاثة عشر، أو... فلا بأس؛ لأنه أكثره، إذا صام كله، أو أكثره فلا بأس، أما كونه يُفطر النصف الأول، ثم يبتدئ هذا هو المنهي عنه. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة