لعبة الجشع تجعل الشخص يشتري ما لم يرغب في شرائه في وقت معين. يريد الشخص الجشع الحصول على المزيد من المال والثروة المادية ، حتى لو كان لديه كل شيء بوفرة. الخوف من ظهور الفقر في يوم ممطر يدفع إلى تراكم العديد من الأشياء في المحمية. الأشياء تنمو مثل مساحة مقطوعة وتسد ، يصبح الشخص أكثر تعيسًا ويعتمد على الأشياء. رؤية أن لدى شخص ما رغبة أكبر في الحسد والرغبة في الحصول على المزيد. حكم واقتباسات كاملة عن الطمع والجشع - مقال. يساهم الخوف من المستقبل وانعدام الأمن والخسارة أيضًا في تطور الجشع. في العالم الحديث ، يتم فرض فكرة أن المال يمنح الحرية بشكل متزايد ، الأمر الذي يدفع بدوره الناس إلى الرغبة في المال والإثراء لدرجة أن المال وتراكمها يصبح غاية في حد ذاته. هناك خسارة في فكرة أن المال هو مجرد وسيلة لشراء ما هو ضروري للحياة عليهم ، وليس لجمع قدر غير محدود منهم. الجشع ليس فقط من أجل المال ، ولكن أيضًا من أجل المعرفة والعمل والغذاء والمتعة والسلطة. امتلاك شيء ما يتحول إلى رغبة في الحصول عليه ويتحول كل شيء إلى سباق لا نهاية له. بمرور الوقت ، تصبح عملية الحصول على النتيجة وليست النتيجة. لقد أثبت العلماء أنه في وقت الشعور بالحسد أو الرغبة في الهوس ، ترتفع كمية الأدرينالين في دم الشخص ، مما يؤثر بدوره على الجهاز العصبي وضغط الدم.
- حكم واقتباسات كاملة عن الطمع والجشع - مقال
- فلل للبيع الملقا النرجس قرطبة | عقار ستي
حكم واقتباسات كاملة عن الطمع والجشع - مقال
قد يكون الجشع المرضي أساس أوجه كثيرة من الفساد. وبالرغم من أن هناك من يرى أن الاستئثار غريزة في الكائنات، إلا أن كائنات كثيرة أظهرت أيضاً استعداداً فطريًا للتعاون والتشارك. وللاستئثار والطمع دوافع مرضية قد لا يعيها صاحبها ولا يحس بها تضعه تحت هواجس وقلق دائمين تمنعانه من الاستمتاع بما يملك. وشجعت الرأسمالية المتوحشة الجشع والاستئثار كحافز اقتصادي بالرغم من أن الجشع وجد قبل ذلك وذمته جميع الكتب السماوية وحذرت منه وعلى وجه الخصوص القرآن الكريم الذي حذر من كنز المال ومن أكل حقوق الآخرين. ومقولة أن المال وحده لا يجلب السعادة مقولة أممية توجد في كافة الثقافات. وعلى عكس الاستئثار، فلا خلاف حول كون الإيثار ثقافة، بل هو أرقى جوانب الثقافة، وينبع من رقي مستوى الحس الإنساني الحضاري لدى الفرد. فالاستئثار والإيثار قطبان يتجاذبان شخصية الفرد: أحدهما تحكمه الطبيعة الحيوانية للبشر، والآخر تحكمه الثقافة والتهذيب. والاستئثار والإيثار أمران نسبيان يرتبطان بمظاهر سلوكية أخرى مثل الأمانة والغش، الكرم والبخل، الصلاح والفساد، الإحساس بالمسئولية وعدمه، الخ. ويحكمهما صراع خفي مع القيم الأخرى داخل النفس البشرية.
أحد أكبر هؤلاء » القادة« الذين يتسمون بالجشع المفرط يكاد يدهن » البيت الأبيض« الذي يسكنه بالقار الأسود, الموجود أصلا على جدرانه ولو بشكل رمزي, غير مرئي لكثرة ما قام به من ممارسات سوداء في جهات الأرض لطخت وجهه وعلم بلاده بالسواد. كيف يصحّ إذا أن يعلن هذا » القائد « عن أنه يريد أن ينشر العدالة والتقدم والديموقراطية في جهات الأرض, ولا نرى منه إلا الأسود والأحمر القاني يسيل على الأرض التي يزعم أنه حررها من الشر والطغيان والأمثلة لا تحصى ولا تعدّ? في الأمس القريب رأينا ما قام به تلميذه المتوحش في غزوته الهمجية على أرض لبنان الوديع, وتساءلنا لماذا كل هذا الخراب والدمار, وكل هذا التغاضي من سيد »البيت الأبيض ¯ الأسود« وغيره من قادة الأمم والشعوب, يريد أن يعيد تشكيل الخارطة من جديد, وحتى الخارطة البشرية والفكرية والاجتماعية والثقافية, استنادا إلى منظورهم الخاص في الولوج إلى ذلك من خلال ما يسمونه ب¯ » الفوضى الخلاقة«. كيف يمكن للفوضى أن تكون خلاقة? ومتى كان القتل والدمار وخطف البشر الآمنين من بين عائلاتهم ومجتمعاتهم والزج بهم في معتقلات رهيبة في أقاصي بقاع الأرض, دون ذنب أو تهمة وبدون أي قاعدة قانونية أممية بحجة مكافحة ما يسمونه بالإرهاب, الذي وضعوا هم بأنفسهم أركانه ومعطياته ليكون لهم » مسمار جحا « يستطيعون من خلاله أن يصلبوا به الأفراد والأمم والشعوب?.
الأقسام
عقارات المنطقة الوسطى
عقارات الرياض
بادئ الموضوع
خبير العقار
تاريخ البدء
25/2/22
عقاري متميز
#1
النرجس. وقرطبة والملقا مساحات مختلفة 0549995112
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود. شارك:
فيسبوك
Twitter
WhatsApp
البريد الإلكتروني
الرابط
مواضيع مشابهة
بيت/فيلا للبيع للبيع فيلا شمال الرياض في حي العارض دور + 3 شقق + زاوية
بيت/فيلا للبيع فلل للبيع بحي المؤنسية
بيت/فيلا للبيع التملك و الإستثمار في الامارات
بيت/فيلا للبيع فلل للبيع بحي القادسية
عمارة للبيع عقارات شرق الرياض…
عقارات الرياض
فلل للبيع الملقا النرجس قرطبة | عقار ستي
#1
للبيع أراضي سكنية في الخرج
مخطط الجامعه
مخطط الجوهرة
بمساحات وواجهات مختلفه
للمفاهمه/ ٠٥٠٢١٩٦٦٦٤
للبيع فيلا في القيروان للإستفسار الاتصال ع الرقم
مساحتها 400 متر
الواجهة جنوبي شارع 20.