أيّد الله سبحانه وتعالى أنبياءه الكرام بمعجزات عظيمة، بياناً لفضلهم وعلو منزلتهم، وبرهاناً على نبوتهم وصدقهم، وسبيلاً لإقامة الحجة على أقوامهم، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو أكثر الأنبياء دلائل ومعجزات، قال ابن تيمية: "ومعجزاته تزيد على ألف معجزة، مثل انشقاق القمر وغيره من الآيات"، وقال ابن حجر: "وذكر النووي في مقدمة شرح مسلم أن معجزات النبي صلى الله عليه وسلم تزيد على ألف ومائتين".
- نزول المطر بدعاء خيْر البَشر - موقع مقالات إسلام ويب
- بالفيديو: من رام الله.. صورة القائد خليل الوزير أمام المواطنين وهذه هي إجاباتهم! - وكالة خبر الفلسطينية للصحافة
- خليل الله خليلي - ويكيبيديا
- "حزب الله" يدعم بشرى الخليل من تحت الطاولة؟
نزول المطر بدعاء خيْر البَشر - موقع مقالات إسلام ويب
الحمد لله. أولًا:
بوب البخاري في صحيحه، (6/ 62): " باب قوله: وإذ قالوا: اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم [الأنفال: 32]". وأورد فيه قول سفيان بن عيينة: ما سمى الله تعالى مطرا في القرآن إلا عذابا ، وتسميه العرب: الغيث ، وهو قوله تعالى: ينزل الغيث من بعد ما قنطوا ". والظاهر: أن غالب استعمال القرآن للفظ (المطر) في العذاب كما قال ابن عيينة، إلا أن العلماء استثنوا منه قوله تعالى: إن كان بكم أذى من مطر. ايات من الكتاب المقدس عن المطر. قال الحافظ ابن حجر: " وقال ابن عيينة: ما سمي الله مطرا في القرآن إلا عذابًا. يعني: ما أطلق المطر في القرآن إلا على العذاب. وتُعُقِّب بقوله تعالى: ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر ، فتح الباري: (1/ 189)، وانظر نحوه، الإتقان، للسيوطي: (2/ 164)، ومعترك الأقران، له: (3/ 458). ثانيًا:
ما مضى من البحث والنظر إنما يتحرى معرفة أساليب البيان في القرآن ، وموارد استعمالات الكلمة فيه ؛ ليس هو بحثا عما يحل ويحرم ، أو يجوز أو لا يجوز من الكلام. وإلا ؛ فإن استخدام لفظ المطر في لغة العرب، بل وفي السنة النبوية أيضا: جار في سياقات الرحمة ، كما هو جار في سياق العذاب.
02/09/2012
13538
اللّهُ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضَ وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقًا لَکُمْ وَ سَخَّرَ لَکُمُ الْفُلْك لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَ سَخَّرَ لَکُمُ اْلأَنْهارَ(ابراهيم الاية 32)
اهتمام القرآن الكريم بالماء وأحواله ومصادره ومجاريه ليس غريبا؛ ذلك انه مصدر الحياة وأداتها، ولعل في هذا ما يبرر الخصومات الشديدة، التي كانت تحتدم بين القبائل العربية قديما بسبب الماء. تشكّل المطر:
وتكون قطيرات الماء في السحابة من الصِّغَر بحيث تظل معلقة في الهواء، ومحمولة في الأعلى بواسطة تيارات الهواء الخفيفة. وعندما تكبر قطيرات الماء في الحجم عن طريق تقاربها واندماجها. وتصبح قطرات ثقيلة بشكل كاف، تنفلت تحت تأثير الجاذبية وتسقط على هيئة المطر. ولا زال العلم حتى الآن عاجزاً عن معرفة السبب الذي يجعل القطيرات تتجمع مع بعضها لتؤلف قطرات المطر. نزول المطر بدعاء خيْر البَشر - موقع مقالات إسلام ويب. أما أنواع المطر في القرآن الكريم:
1- الصيب: هو المطر الذي يصوب، أي ينزل ويقع، ويُقال للسحاب صيب أيضا. وقد ورد ذكر الصيب في قوله تعالى: (و كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق... ) (البقرة الآية 19). وتدلنا القرائن على أن الصيب مطر شديد غزير.
من هو خليل الله من النّاس هي من المعلومات التي يقف معها المسلم وقفة المتعلم إذ تعد من أصول دينه ومن الأمور التي لا يسع المسلم جهلها، وخليل الله لا بدّ أنّه قد حاز على العديد من الصفات التي استحقّ من أجلها خلّة الله، لذلك سيشير موقع المرجع إلى تلك الصفات في هذا المقال وإلى غيرها من المعلومات التي لا بدّ لكل من مسلم من الوقوف عليها. خليل الله معنى
إنّ الخليل هو الذي بلغ غاية المحبة عند من اتخذه خليلًا، والخلة هي مرتبة عالية إذ قد أخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّه لم يتخذ خليلًا على وجه هذه الأرض أبدًا، ولكنّه لو كان متخذًا خليلًا لاتخذ أبا بكر رضي الله عنه، ولكنّه ذكر أنّ أحب النّاس إليه عائشة رضي الله عنها، والخلة هي أعلى من المحبة إذ يُمكن للإنسان أن يحب ولكن ليس كل إنسان يحبه الآخر يمكن أن يكون خليلًا له.
بالفيديو: من رام الله.. صورة القائد خليل الوزير أمام المواطنين وهذه هي إجاباتهم! - وكالة خبر الفلسطينية للصحافة
من هو خليل الله الجواب: سيدنا إبراهيم عليه السلام من هو خليل الله هو سيدنا إبراهيم عيه السلام، بحيث جاء في القرآن الكريم في قول تعالى: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا}. هذه المرتبة العظيمة التي استحقها نبيي الله إبراهيم عليه السلام، من جميل صفاته عليه السلام وعظيم أفعاله، فقد كان مؤمنا قانتا لله تعالى كثير التضرع ملبيا لأوامر الله سبحانه، ولقد رأينا ذلك في اختبار ذبحه لإبنه "إسماعيل عليه السلام"، كما ناقش أهل العلم سبب تسمية إبراهيم عليه السلام بخليل الله، فقال ابن الكثير رحمه الله " وإنما سمي خليل الله لشدة محبته ربه -عز وجل- له؛ لما قام له من الطاعة التي يحبها ويرضاها". فهو "إبراهيم بن تارخ بن ناخور بن ساروغ بن أرغو بن فالغ بن غابر بن شالخ بن قينان بن أرفخشذ ابن سام بن نوح عليه السلام". كما يشارك النبي محمد عليه الصلاة والسلام هذه الصفة والمنزلة العظيمة، وذلك لما رود عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه أنه قال: "سَمِعْتُ النبيَّ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- قَبْلَ أنْ يَمُوتَ بخَمْسٍ، وهو يقولُ: إنِّي أبْرَأُ إلى اللهِ أنْ يَكونَ لي مِنكُم خَلِيلٌ، فإنَّ اللهِ تَعَالَى قَدِ اتَّخَذَنِي خَلِيلًا، كما اتَّخَذَ إبْرَاهِيمَ خَلِيلًا، ولو كُنْتُ مُتَّخِذًا مِن أُمَّتي خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ خَلِيلًا".
خليل الله خليلي - ويكيبيديا
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة والسلام على النبي العربي الهاشمي الأمين سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم. *اذا كان المترجل فارساً فالمصاب جلل. رحم الله الفقيد بواسع رحمته، ترجل وهو في ذروة عطاءه مؤمناً بالله وصادق العهد لميراث أهله، خمسون عاما قضاها في خدمة أهله و وطنه منذ عام 1972 العام الذي انتقل فيه إلى رحمة الله تعالى والده الشيخ والنائب خليل الهروط، استلم من بعده خدمة أهله و عشيرته. خمسون عاماً كانت فيها محطات كثيرة و تقاطعات و تجاذبات اجتهد فيها من أجل المصلحة العامة كان فيها خادماً لأهله و أميناً على سرهم، أخذ بها القيادة العشائرية إلى معاني مختلفة بعيداً عن شكليات العباءة. الفقيد الراحل كان ملتزماً بالخندق الوطني وتوجهات الدولة الأردنية بكافة المحطات التي مر بها الوطن، لكن هذا الإلتزام لم يمنعه من ان تربطه بكافة التيارات السياسية الأردنية ( الإسلامية والقومية واليسارية والوطنية والشعبية) علاقة خاصة قائمة على الاعتراف بوطنية الجميع وضرورة الحوار وخلق المساحة الوسطية التي يلتقي بها الجميع. الفقيد كانت له وجهة نظر بطبيعة العلاقة بين أبناء ضفتي نهر الأردن (الأردنية_ الفلسطينية) بأنها علاقة تكاملية بين شقيقين أحدهم عليه حماية الديار والمقدسات والشقيق الثاني عليه البناء و التنمية وأن العلاقة راسخة قائمة على عروبة النسب و إسلام العقيدة.
"حزب الله" يدعم بشرى الخليل من تحت الطاولة؟
مع حلول شهر الخير، شهر رمضان المبارك، تبدأ "سبق" في سرد بعض قصص "حدث في بيت النبوة"، فالذي يقرأ في سيرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- يجد عجبًا من حُسن تعامله وجَمال أسلوبه مع زوجاته وأهله والمسلمين. عاش الرسول - صلى الله عليه وسلم- في بيته مثل المسلمين، وسلك مسلكًا يعلم فيه المسلمين عدم التبذير، فقد اختار لنفسه أن يعيش في تقشف وتواضع وبساطة في الطعام والشراب، فهذا خادمه "أنس" -رضي الله عنه- يصف لنا شيئًا من معيشته- صلى الله عليه وسلم- فيقول: "لم يجتمع عند النبي - صلى الله عليه وسلم- غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا على الضفيف[1]". وفي رواية عن مالك بن دينار -رضي الله عنه- قال: "ما شبع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من خبز قط ولا لحم إلا على ضفف". أي: اجتماع الناس. وقالت عائشة -رضي الله عنها- تصف حالته المعيشية: "ما شبع آل محمد من خبز شعير يومين حتى قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم-"، بأبي أنت وأمي يا رسول الله عشت حياة الفقراء وسلكت طريق المساكين، في مأكلك ومشربك فكنت خير قدوة. وذكرت عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يأتيها فيقول: "أعندك غداء"، فتقول: لا، فيقول: "إني صائم".
هو كوم الزبالة ده من سنة الفين وتمانية لى هسع ما شالوه? Post: #26
Date: 02-27-2009, 04:18 PM
Parent: #25 Quote: هو كوم الزبالة ده من سنة الفين وتمانية لى هسع ما شالوه? بيكون الفروق خاتيهو ذكرى
Post: #27
Date: 03-07-2009, 08:22 AM
Parent: #23 MG][/IMG]
Post: #28
Date: 03-07-2009, 08:46 AM
Parent: #27 الظاهر كده يا ابو علوة حا اكبر كوم الزبالة عشان محتاج المرة دي ارمي فيهو محترف الهلال الطرف الشمال ده.. والله من شدة ما محروق منو لمن ما عارف اسمو..
Post: #29
Title: RE: خليل و التلفزيون
Date: 03-16-2009, 05:49 AM
Parent: #1 الحمد لله خليل ما كتب بوست أمس غيرنا التلفزيون يا عمر و نجحت الفكرة
Post: #30
Title: Re: RE: خليل و التلفزيون
Date: 03-16-2009, 06:15 AM
Parent: #29 اححححححسنت يا نوبي!!!!!