كل ذلك من أجل تحقيق الريادة في توفير حلول الاستثمار وإدارة وتطوير البيئة الذكية الممكنة للإبداع والابتكار والنمو الاقتصادي وإثراء المحتوى المحلي بما يحقق رؤية المملكة ٢٠٣٠. عمرو بن عبدالرحمن رويحي
رقم جامعة ام القرى مكة المكرمة
العنوان البريدي المملكة العربية السعودية
مكة المكرمة
العابدية - جامعة أم القرى
شركة وادي مكة للتقنية
رقم المبنى: ٤٢٢٩
الرمز البريدي: ٢٤٣٨١
الرقم الإضافي: ٧٣١٠
رقم جامعة ام القرى مكة تخرج من المستطيل
وأشاد بما حظيت وتحظى بها جامعة أم القرى من دعم واهتمام من قيادتنا الرشيدة – حفظها الله – ومتابعة وزارة التعليم لتكون من ضمن مصاف الجامعات العالمية. وكرم "عساس" جميع من ساهم في إنجاح هذا الحفل من ضمنهم شركة الجيل الطبية ثم تسلم هدية تذكارية بهذه المناسبة.
رقم جامعة ام القرى مكة مباشر
وأضاف أن العيادة تتكون من مركبة متصل بها ملحق به عيادتين مجهزة بكامل معداتها ومكاتبها، وأجهزة أشعة رقمية متطورة جداً، ومخزن وتجهيزات للتهوية والتخلص من النفايات بطرق صديقة للبيئة، بالإضافة إلى تجهيزات التعقيم، لتكون الأحدث والأفضل ولله الحمد على مستوى المملكة العربية السعودية ومنطقة الشرق الأوسط. وتقدم الدكتور "بياري" بالشكر لجميع فريق الذي ساهم في هذا الانجاز من وكلاء الكلية وأساتذتها وطلابها. وألقى مدير الجامعة، الدكتور بكري بن معتوق عساس، كلمة أكد فيها بأن هذا المشروع يعد انجازا جديدا يضاف إلى انجازات جامعة أم القرى فبالأمس دشنا ثمانية شركات ناشئة في طريق أم القرى الحثيث للتحول إلى جامعة ريادية ومعرفية، وقبلها حصلت سبع كليات على الاعتماد الأكاديمي في سعي الجامعة نحو الجودة وتحسين مخرجاتها. رقم جامعة ام القرى مكة تخرج من المستطيل. وبين بأن هذه الكلية الريادية حققت انجازات عديدة على الصعيد المحلي والدولي بكافة المجالات البحثية والعلمية والتطوعية، ومازالت تسير بخطى حثيثة نحو تحقيق المزيد من الانجازات، فأضحت الكلية من الواجهات المشرفة لجامعة أم القرى، مضيفا بأن مسيرة كلية طب الأسنان نموذجا يحتذى به في التميز وسرعة الإنجاز. وأكد "عساس" أن تدشين العيادة المتنقلة بكلية طب الأسنان يعد نقلة نوعية وغير تقليدية لنوعية الخدمات المقدمة من هذه الكلية داعم لمسيرتها البحثية والمعرفية والتدريبية، وعلامة فارقه بالخدمة التطوعية، وهي امتداد لما قدمته وتقدمه الكلية من خدمات علاجيه متطورة عبر المستشفى التعليمي.
رقم جامعة ام القرى مكة تزور” الصغير” في
وتلاها إنشاء كلية المعلمين عام 1952. واستمر ذلك حتى عام 1959، عندما تولت كلية الشريعة مسؤولية إعداد المعلمين وأصبحت كلية الشريعة والتربية. وفي عام 1962 تم إنشاء كلية التربية ككلية مستقلة. في عام 1971 أصبحت كليات الشريعة والتربية جزءًا من جامعة الملك عبد العزيز في جدة ، وشكلت فرعًا لها في مكة المكرمة. إلا أن جامعة أم القرى تأسست عام 1981، بموجب المرسوم الملكي رقم 39 لسنة 1981، وتم فصل كليتي الشريعة والتربية عن جامعة الملك عبد العزيز وانضمت إليهما أقسام جديدة لتشكيل الجامعة الجديدة. حاليًا، لديها برامج تبادل الطلاب مع جامعة بوردو وجامعة تافتس وكلية كينجز في لندن. الملف الأكاديمي لجامعة أم القرى: لغة التدريس في معظم البرامج الأكاديمية بجامعة أم القرى هي اللغة الإنجليزية، مع استثناءات مثل كلية الشريعة وكلية اللغات العربية وكلية الاقتصاد والتمويل الإسلامي، حيث يتم تدريس مقررات الدراسات الإسلامية واللغة العربية باللغة العربية. كما تقدم الجامعة درجات بكالوريوس العلوم وماجستير العلوم ودكتوراة الفلسفة. حيث أن نظام الدرجات هو مقياس قياسي من 0 إلى 4. رقم جامعة ام القرى مكة تزور” الصغير” في. 0. كليات جامعة أم القرى: كلية الدعوة وأصول الدين: تأسست كلية الدعوة وأصول الدين بتاريخ 21/12/1401 هـ، بالمرسوم الملكي رقم 27278/32/3.
رقم جامعة ام القرى مكة يلتقي بأولياء الأمور
أحمد الزهراني- سبق- مكة المكرمة: قررت جامعة أم القرى رفع سقف الشعب للحد الأقصى للدبلوم المسائي، بعدما عقد مدير الجامعة بالإنابة، د. ثامر الحربي مقابلة، صباح أمس، مع طلاب الدبلوم المسائي، بحضور عميد كلية التربية، د. علي المطرفي، وكيل عمادة الدراسات العليا د. عبدالله المحضار ومسؤولي عمادة القبول والتسجيل. وقال المتحدث الرسمي باسم جامعة أم القرى الدكتور أسامة بن غازي المدني: "بناء على توجيه ومتابعة مدير جامعة أم القرى الدكتور بكري بن معتوق عساس؛ عقد هذا الاجتماع لبحث آلية قبول من تنطبق عليهم المعايير والشروط التي حددتها الجامعة للقبول مسبقاً وبكل شفافية". وأضاف: "تم رفع سقف الشعب للحد الأقصى إضافة إلى تسكين الأماكن الشاغرة بالبرنامج بناء على توجيه مباشر من مدير الجامعة". مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها. وأردف "المدني": "التنوع الكبير في البرامج الأكاديمية المتميزة التي توفرها جامعة أم القرى، والمكانة المتقدمة التي تبوأتها الجامعة عبر مسيرتها حظيت بإقبال كبير من الدارسين". وتابع: "الجامعة تؤكد دوماً أن عدد المقبولين في برامجها المختلفة يجب أن يتناسب مع الإمكانيات والطاقة الاستيعابية المتاحة من أجل ضمان جودة التعليم وجودة مخرجاته".
Saudi Arabia /
Makkah /
Mecca /
مكة المكرمة /
العابدية
World
/ Saudi Arabia
/ Makkah
/ Mecca, 17 کلم من المركز (مكة, مكه)
Waareld / السعودية
بداية الجامعة تعود إلى عام 1369 هـ حين أسست كلية الشريعة كأول صرح في التعليم العالي بمفهومه الحديث في المملكة العربية السعودية وفي عام 1372 هـ تم إنشاء معهد عال للمعلمين باسم كلية المعلمين استمرت إلى عام 78/1379 هـ ثم أسندت مهمة إعداد المعلمين لكلية الشريعة عام 80/1381 هـ وسميت كلية الشريعة والتربية، وفي عام 1382 هـ أنشئت كلية التربية بمكة مستقلة عن كلية الشريعة.
كما أنه دائماً ما يحاول أن يُصلح منها ولكن ليست هذه هي الطريقة التي أوصى بها نبينا، فعليك دائمًا أن تكون صبورًا، وتدركها جيدًا وتحسن التعامل معها بلطف ولين. أحاديث نبوية عن المرأة أحاديث الرسول عن النساء وحسن معاملتهن وعشرتهن بالمعروف وجاء في حديث آخر عن وصية الرسول بالنساء قوله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ يُوصِيكُم بالنساءِ خيرًا، إنَّ اللهَ يُوصِيكُم بالنساءِ خيرًا، فإنهنَّ أمهاتُكم وبناتُكم وخالاتُكم، إنَّ الرجلَ من أهلِ الكتابِ يتزوجُ المرأةَ وما تُعلَّقُ يداها الخيطَ، فما يرغبُ واحدٌ منهما عن صاحبِه حتّى يموتا هَرمًا". وقال الحربي في شرح الحديث: أي من صغرها وقلة رفقها فيصبر عليها حتى يموتا هرما أي سويًا، فأهل الكتاب كانو يطبقون كلام النبي صلى الله عليه وسلم مع نسائهم فكان ذلك منهم حين كانوا على خلق وتدين ولو بدين مبدل. احاديث عن الزوجة الصالحة - الجواب 24. وعن أبيّ بن كعب، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: (ألا واستَوْصُوا بالنِّساءِ خَيرًا؛ فإنَّهُنَّ عَوَانٍ عندَكُم، ليس تَمْلِكون مِنهُنَّ شيئًا غيرَ ذلكَ، إلَّا أنْ يأتِينَ بفاحشةٍ مُبَيِّنةٍ، فإنْ فَعَلْنَ فاهجُروهُنَّ في المَضاجعِ، واضرِبوهُنَّ ضربًا غيرَ مُبَرِّحٍ، فإنْ أَطَعْنَكُم فلا تَبْغوا عليهِنَّ سبيلًا.
الفَرعُ الأوَّلُ: من ضوابط اختيار الزوجة: اختيارُ ذاتِ الدِّينِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
كما أن المرأة الصالحة واحدة من أربع من السعادة، فالمرأة السوء واحدة من أربع من الشقاء كما جاء في الحديث الصحيح، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: «فمن السعادة المرأة الصالحة تراها فتعجبك، وتغيب عنها فتأمنها على نفسها ومالك، ومن الشقاء المرأة تراها فتسوؤك، وتحمل لسانها عليك، وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك». قال تعالى: { وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [النور:32]، ينبغي على صاحب البيت انتقاء الزوجة الصالحة بالشروط التالية: • « تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك » (متفق عليه، ورواه البخاري ، انظر فتح الباري:9/132). • « الدنيا كلها متاع وخير متاعها المرأة الصالحة » (رواه مسلم:1468). الفَرعُ الأوَّلُ: من ضوابط اختيار الزوجة: اختيارُ ذاتِ الدِّينِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. • « ليتخذ أحدكم قلبًا شاكرًا ولسانًا ذاكرًا، وزوجة مؤمنة تعينه على أمر الآخرة » (رواه أحمد:5/282، والترمذي، وابن ماجه عن ثوبان صحيح الجامع:5231). • وفي رواية: « وزوجة صالحة تعينك على أمر دنياك ودينك خير ما اكتـنز الناس » (رواه البيهقي في الشعب انظر صحيح الجامع:4285).
حديث شريف ( اختيار الزوجة )
جاء في الحديث الحسن الذي رواه عبد الله بن عمر عن الرسول صلى عليه وسلم قال:[إنَّ أعظمَ الذُّنوبِ عندَ اللهِ رجلٌ تزوّج امرأةً ؛ فلما قضى حاجتَه منها طلَّقها و ذهب بمهرِها ، و رجلٌ استعمل رجلًا فذهب بأُجرتِه ، و آخرُ يقتلُ دابَّةً عبَثًا]. جاء في الحديث الذي رواه ثوبان لما نزل في الذهب والفضة ما نزل قالوا: فأي المال نتخذ؟ فقال عمر: أنا أعلم لكم ذلك فأوضع على بعيره فأدرك النبي صلى الله عليه وسلم في أثره فقال: يا رسول الله أي المال نتخذ؟ فقال: [ليتخذ أحدكم قلبًا شاكرًا، ولسانًا ذاكرًا، وزوجة مؤمنة تعين أحدكم على أمر الآخرة]. قال النبي محمد -صل الله عليه وسلم-: « الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة » [رواه مسلم]. حديث الرسول عن اختيار الزوجة. قال رسول الله -صل الله عليه وسلم -: " ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل، خيرًا له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله "، رواه ابن ماجه. قال رسول الله -صل الله عليه وسلم-: " ألا أخبركم بنسائكم في الجنة؟، قلنا: بلى يارسول الله، قال: ودود ولود إذا غضبت أو أسئ إليها أو غضب زوجها قالت: هذه يدي في يدك لا أكتحل بغمض حتى ترضى"، رواه الطبراني.
احاديث عن الزوجة الصالحة - الجواب 24
ومعنى كلمة "استوصوا بالنساء خيرًا"، أي أن الإنسان يقوم عليها خير قيام فيحسن مخالطتها ومعاشرتها وينفق عليها بالمعروف ويغفر لها الزلات والأخطاء، يتجاوز ويعفو ويصفح عنها ولا يقف لها عند كل كبيرة وصغيرة. ثم علل الرسول ذلك فقال "إن المرأة خلقت من ضلع أعوج" فهي خلقت من ضلع آدم الأيسر كما هو معلوم، وقال "اعوج ما في الضلع أعلاه". حديث شريف ( اختيار الزوجة ). وفسره العلماء بأن المراد به اللسان وقيل أن المراد بهذا: أنه أعوج ما فيها هو عقلها ورأيها وذلك في قلبها ودماغها أيضًا لاتصاله بالقلب، وإنما اللسان يبين عما في القلب وينبئ عنه. ويكمل الرسول قوله بـ "وإن تركته لم يزل أعوج" بمعنى أن الضلع لا يمكن أن يتقوم هو هكذا خُلق أعوج، فإذا أردت تغير خاله وتقيمه سينكسر وهكذا المرأة، ويُعد هذا الحديث قاعدة عظمي فيما يتعلق بالتعامل مع النساء ومن أنفع ما يكون للرجال، فعليه أن يتحمل الصبر وأخطاء المرأة، عيوبها وضعفها. الكثير من الرجال يخطئون في الحكم عليها ويفكر بمثالية يظنها مثل أصدقائه أو زملائه، فدائمًا ما يرغب بها كاملة ولها اهتماماته ولو رأها غير ذلك سواءً كانت ضعيفة أو عاطفية، تحمل وتتعب وتمرض وتحيض، ويتغير مزاجها من فترة لأخرى، كلمة تذهب بها والأخرى تأتي بها، يمل منها.
تحتوي السنة النبوية الشريفة على مجموعة ضخمة لـ احاديث عن الزوجة الصالحة ، فقد ترك النبي محمد -صل الله عليه وسلم – الكثير من الأحاديث التي تناولت كافة المواضيع التي تهم العباد الصالحين للسير على نهج الشريعة الإسلامية بشكل سليم. كما أوصى النبي محمد -صلوات الله عليه- بضرورة إحسان الزوجة للزوج ومعاملته بشكل سليم، حيث تناولت السنة النبوية كافة ما يخص صفات الزوجة الصالحة، كما أمرت الشريعة الإسلامية بمعاشرة النساء بالمعروف قولًا وفعلًا وخلقًا. جاء في الحديث الذي رواه سعد بن أبي وقاص عن الرسول صلى الله عليه وسلم:[سعادةٌ لابنِ آدمَ ثلاثٌ، وشقاوةٌ لابنِ آدمَ ثلاثٌ فمِن سعادةِ ابنِ آدمَ: الزوجةُ الصالحةُ، و المَركَبُ الصالِحُ، و المَسكَنُ الواسعُ، و شقوةٌ لابنِ آدمَ ثلاثٌ: المَسكَنُ السوءُ، و المرأةُ السوءُ، و المَركَبُ السوءُ]. جاء في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لِمالِها ولِحَسَبِها وجَمالِها ولِدِينِها، فاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَداكَ]. جاء في الحديث الذي رواه عمرو بن الأحوص أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [أَلَا واستَوْصُوا بالنساءِ خيرًا ، فإنما هُن عَوَانٌ عندكم ، ليس تملكونَ منهن شيئًا غيرَ ذلك ، إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَّةٍ مُبَيِّنَةٍ ، فإن فَعَلْنَ فاهجُروهن في المَضاجِعِ ، واضرِبوهن ضَرْبًا غيرَ مُبَرِّحٍ ، فإن أَطَعْنَكم ، فلا تَبْغُوا عليهِن سبيلًا ، أَلَا وإنَّ لكم على نسائِكم حقًّا ، ولنسائِكم عليكم حقًّا ، فأمَّا حقُّكم على نسائِكم ؛ فلا يُوطِئْنَ فُرُشَكم مَن تَكْرَهون ، ولا يَأْذَنَّ في بيوتِكم لِمَن تَكْرَهون ، أَلَا وإنَّ حَقَّهُنَّ عليكم أن تُحْسِنوا إليهِنَّ في كِسْوَتِهِنَّ وطعامِهِنَّ].
طريقة البحث
نطاق البحث
في الفهرس
في المحتوى
في الفهرس والمحتوى
تثبيت خيارات البحث