أكد الروماني ماريوس سوموديكا، المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بنادي الشباب، أن الليوث تنتظر مهمة شاقة للغاية أمام نظيره القوة الجوية العراقي، في جولة الحسم من مرحلة المجموعات لدوري أبطال آسيا، مشددًا على أن أبيض الرياض لن يتنازل عن انتزاع النقاط الثلاث غير منقوصة. ويترقب الشباب مهمة محفوفة بالمخاطر أمام نظيره القوة الجوية، في القمة العربية التي تُقام مساء غدٍ الخميس، على ملعب الأمير فيصل بن فهد في العاصمة الرياض، لحساب الجولة الثالثة الأخيرة من دور المجموعات لدوري أبطال آسيا. ويبحث الشباب عن الفوز الثالث تواليًا وحسم تذكرة العبور إلى الأدوار الأقصائية دون انتظار الحسابات المعقدة، بعدما استهل مشوار البطولة بفوز عريض على نظيره مومباي سيتي الهندي بثلاثة دون رد، قبل أن يضرب ضيفه الجزيرة الإماراتي بالنتيجة ذاتها. FilGoal | أخبار | تقرير سعودي: دوري أبطال العرب بنظام التجمع.. و6 ملايين دولار للبطل. وأوضح سوموديكا، في المؤتمر الصحفي عشية المواجهة المرتقبة أمام الضيف العراقي، اليوم الأربعاء: «شاهدت مباراة القوة الجوية أمام الجزيرة، كان فريقًا جيدًا، واستغربت خسارتهم المباراة الأخيرة أمام فريق مومباي سيتي الهندي». وأكمل المدير الفني الروماني: «حضّرنا أنفسنا جيدًا لمباراة القوة الجوية رغم صعوبة المهمة؛ حيث يسعى المنافس إلى تجاوز الخسارة أمام مومباي الهندي بهدفين لهدف، وسنكون جاهزين لتحقيق ثلاث نقاط تقربنا أكثر من التأهل».
ممثلين سعوديين شباب الاتحاد
وسجل تركي العمار الهدف الثالث لمصلحة الشباب من أسيست فواز الصقور وذلك خلال الدقيقة "77" من عمر المباراة. وحصد الشباب أول ثلاث نقاط في مشواره بمرحلة المجموعات لبطولة دوري أبطال آسيا، بعد فوزه الكبير اليوم على مومباي سيتي الهندي بثلاثية نظيفة. شاهد أيضاً
قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
ممثلين سعوديين شباب البومب
وأضاف: «مهم جدًا أن نستمر بشباكنا النظيفة، كما نرى دائمًا الفريق الأفضل دفاعًا هو الفريق الذي يحقق إنجازات فوق الميدان، ودون شك أنا سعيد جدًا بتنظيم الليوث الدفاعي ومستوى اللاعبين، وبالأخص عبدالله الشامخ، هو عنصر مهم ويؤدي بشكل رائع». وختم ماريوس سوموديكا تصريحاته: «نملك لاعبين سعوديين مميزين جدًا، وذوي مستوى عالٍ، وسعيد لاستيعابهم منهجيتي وتكتيكي بذكاء وفي فترة قصيرة، وأعتقد أن الشباب قادر على المضي قدمًا بخطوات ثابتة في المنافسة القارية». ويحتل فريق الشباب صدارة ترتيب المجموعة الثانية من دوري أبطال آسيا، والتي تحتضنها العاصمة الرياض، بالعلامة الكاملة، برصيد 6 نقاط، بفارق 3 نقاط أمام الثنائي القوة الجوية ومومباي سيتي، فيما يأتي الجزيرة الإماراتي في المركز الأخير دون رصيد.
ممثلين سعوديين شباب طائرة
سعودي 360 – تترقب أعين عشاق الساحرة المستديرة منافسات النسخة الجديدة من بطولة دوري أبطال آسيا والتي ستطلق بعد أيام قليلة بمباريات دور المجموعات، والتي ستشهد ظهور العديد من نجوم كرة القدم العالمية. أصبحت الفرق العربية تمتلك عدة نجوم بارزين، سبق لهم وأن لعبوا في المنافسات الأوروبية الكبرى، مع العديد من الأندية العالمية، مثل ريال مدريد الإسباني ومانشستر يونايتد الإنجليزي. وشهدت النسخ الماضية، ظهور أكثر من اسم عالمي في البطولة الآسيوية، لكن النسخة الحالية تحديدًا، ستشهد ظهورًا خاصًا لعدة أسماء بارزة مثل جيمس رودريجيز، نجم الريان القطري ولاعب ريال مدريد السابق، بالإضافة إلى الأرجنتيني إيفر بانيجا، قائد الشباب ونجم أشبيلية السابق، بجانب أوديون إيجالو مهاجم الهلال ولاعب مانشستر يونايتد السابق. ممثلين سعوديين شباب طائرة. وفي التقرير التالي، يسلط " سعودي 360 " الضوء على 5 أسماء عالمية ستشعل منافسات فرق غرب آسيا في دور المجموعات الذي سينطلق خلال الفترة من 7 إلى 27 أبريل الجاري. 1- جيمس رودريجيز
قصص سبورت 360
تعول الجماهير القطرية بشكل عام والريان تحديدًا على إمكانيات النجم الكولومبي جيمس رودريجيز الذي ترك الملاعب الأوروبية في الصيف الماضي، مقررًا خوض رحلة جديدة ولكن هذه المرة نحو دوري النجوم القطري.
وأضاف "النسخة المقبلة من البطولة العربية ستكون مثلما تقام كل عام". وأوضح "هناك مقترح لإقامة بطولة مجمعة سيتم الإعلان عنها غير البطولة العربية للأندية". وواصل "نناقش إقامة كأس العرب بشكل دوري بعد نجاحها في قطر تحت رعاية فيفا". وأتم "هناك مبادرات أخرى على البرامج وتهيئة الكفاءات الإدارية لتطوير الاتحادات العربية، دورنا لا يقتصر فقط على إقامة البطولات فقط".
شفاعة الرسول يوم القيامة وصف كيفيتها مع آيات و أحاديث نبوية. أحاديث عن الرزق من السنة النبوية. حديث نبوي شريف عن الصلاة وفضل الصلاة على وقتها - مدونة بوابات. وفي أخر الكلام يكون مسك الختام لموضوع " أحاديث عن فضل الصلاة وعن أهمية قضاءها في أوقاتها" الذي قدمناه لكم عبر موقع أحلم والذي يتحدث عن فضل تأدية الصلاة في أوقاتها التي هي أحد أركان الإسلام الخمسة ومن أحب الأعمال لله ومن أسباب دخول الجنة والتي بتأديتها يصبح الإنسان متطهر وبها يغفر الله لنا الذنوب ويعطنا الحسنات ويمحو بها عنا السيئات كما ذكرنا لكم بعض الأحاديث الشريفة عن فضل الصلاة في هذا الموضوع، نتمنى أن نكونا قدمنا لكم مجموعة من الأحاديث التي تحببكم في إقامة الصلاة وعدم تركها، كما أرجوا الله لي ولكم أن يصلح صلاتنا وأعمالنا ويجعل الجنة هي دارنا………. نترككم في رعاية الله وأمنه………….
حديث نبوي شريف عن الصلاة وفضل الصلاة على وقتها - مدونة بوابات
حديث نبوي شريف هو أفضل كلام يقال بعد كلام الله -عز وجل-فالحديث أو السنة هما المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم،قال تعالى:" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " [الأحزاب 36]. منزلة الصلاة في الإسلام منزلة عظيمة؛ فهي أول العبادات، وأيضاً أول ما يحاسب عليه المسلم يوم القيامة، ومن هنا سأسلط الضوء في هذا المقال عن فضل و أهمية الصلاة في الإسلام مع الاستشهاد بحديث نبوي شريف في هذا السياق. أرشيف الإسلام - 5711 حدثنا عفان ، حدثنا عبد العزيز بن مسلم ، أخبرني عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء راكبا وماشيا *. حديث نبوي شريف عن الصلاة
حديث نبوي شريف
قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-" أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله". ومعنى هذا الحديث أن أول شيء يحاسب عليه العبد يوم القيامة هو صلاته، فإن صلحت و صحت و تقبلها الله منه فقد أفلح؛ لأنها بشرى لقبول بقية أعماله،و إن فسدت تلك الصلاة و ضيعها العبد فقد خاب و خسر كل شيء، و لهذا ينبغي على كل مسلم إتقانها و المحافظة عليها؛ ليوفقه الله في باقي أعماله. فضل الصلاة على وقتها
الصلاة في وقتها من أحب الأعمال إلى الله -تعالى-فعن عبد الله بن مسعود-رضي الله عنه –قال: سألت النبي-صلى الله عليه وسلم-أي العمل أحب إلى الله؟ قال:" الصلاة على وقتها" قال: ثم أي؟ قال:" بر الوالدين" قال ثم أي؟ قال: "الجهاد في سبيل الله" قال حدثني بهن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-قال ولو استزدته لزادني.
معنى قوله صلى الله عليه وسلم الصلاة على وقتها - إسلام ويب - مركز الفتوى
وصححه الألباني. وفي مسند أحمد عن أنس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت صلاة الصبح، قال: فأمر بلالاً حين طلع الفجر فأقام الصلاة، ثم أسفر من الغد حتى أسفر، ثم قال: أين السائل عن وقت صلاة الغداة؟ ما بين هاتين أو قال: هذين وقت. معنى قوله صلى الله عليه وسلم الصلاة على وقتها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وصححه الأرناؤوط. وبناءً على هذا، فإذا كانت إدارة المدرسة تؤخر الصلاة لتأديتها جماعة، ولعدم الإخلال بأوقات الدراسة، فلا نرى ذلك أمراً منكراً، لما فيه من إدراك الصلاة في وقتها مع تأديتها جماعة، ولأن الوعيد المذكور في قوله تعالى: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ [الماعون:4-5]، محمول على من أخر الصلاة حتى خرج وقتها، ويدخل وقت الصلاة التي تليها، وإن كنا نرى أن الأفضل لإدارة المدرسة تقديم الصلاة في وقتها جمعاً بين خيري فضيلة أول الوقت والجماعة، وراجع الفتوى: 23055 ، والفتوى: 19687. والله أعلم.
أرشيف الإسلام - 5711 حدثنا عفان ، حدثنا عبد العزيز بن مسلم ، أخبرني عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء راكبا وماشيا *
شعبةُ: وهوَ أبو يسطامَ شعبةُ بنُ الحجَّاجِ العتْكيُّ الأزْديُّ (82ـ160هـ)، وهوَ منْ رواةِ الحديثِ منْ أتْباعِ التَّابعينَ. الوليدُ بنُ العيزارُ: وهوَ الوليدُ بنُ العيْزارِ بنِ حريثٍ العبْديُّ الكوفيُّ، منَ التَّابعينَ في روايةِ الحديثِ. أبو عمرو الشَّيبانيُّ: وهوَ أبو عمرِو، سعدُ بنُ إياسٍ الشَّيبانيُّ (ت:95هـ)، وهوَ منَ التَّابعينَ في روايةِ الحديثِ. دلالة الحديث: يشيرُ الحديثُ إلى أمورٍ عدَّةٍ منْ أهمِّها أداءُ الصَّلاةِ على وقتها، وهوَ شرطٌ لأداءِ الصَّلاةِ، فلا يجوزُ للمسلمش أنْ يؤدِّي الصَّلاةَ في غيرِ وقتها الّذي بيَّنهُ الإسلامُ، إلَّا بعذْرٍ كنومٍ أوْ نسيانٍ أو ذهابِ عقلِ المسلمِ، وأشارَ الحديثُ إلى أنَّهُ منْ أحبِّ الإعمالِ إلى اللهِ، وقدْ أشارَ الحديثُ إلى أنَّ منْ أحبِّ الإعمالِ إلى الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ على وقْتها برُّ الوالدينِ والإحسانِ لهما والجهادٌ في سبيلِ اللهِ. ما يرشد إليه الحديث: منَ الدُّروسِ المستفادةِ منَ الحديثِ: فضلُ الصَّلاةِ ومنزلتها في الإسلامِ. حديث عن الصلاه في وقتها خير من الدنيا. الصَّلاةُ على وقتها منْ أحبِّ الإعمالِ إلى اللهِ. منْ احبِّ الأعمالِ إلى اللهِ بعدَ الصَّلاةِ على ميقاتها برُّ الوالدينِ والجهادُ في سبيلِ الله.
إ. هـ. ( شرح صحيح مسلم 5 / 147 وما بعدها)
وبهذا يتضح لديك
وفقك الله أن هناك فرقا بين إقامة الصلاة وبين تأخيرها فليس المراد في الأحاديث
تأخيرها عن وقتها حتى يخرج ثم يصلونها ، وإنما المراد تأخيرها عن الوقت المختار كما
لو أخر العصر حتى اصفرت الشمس ، أو المغرب حتى كاد يغرب الشفق الأحمر ونحو ذلك ؛
والمقصود بعدم إقامتها:عدم أدائها بالكلية وبهذا تأتلف الأحاديث وتتفق. والله
الموفق،،،