وتُختم الآية بقوله سبحانه: { وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً} ليُنبهنا الحق سبحانه أن كل حركة من حركاتكم في الفتنة مُبْصَرة لنا، وبصرنا للأعمال ليس لمجرد العلم ، إنما لنُرتِّب على الأعمال جزاءً على وَفْقها" (خواطر الشعراوي: [1/6410]). المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
39
9
225, 489
- وجعلنا بعضكم لبعض فتنة ؛ أتصبرون
- ص49 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون - المكتبة الشاملة
- زارا الملك فهد الطبية
- زارا الملك فهد الوطنية
- زارا الملك فهد لطالبات الإبتدائية
- زارا الملك فهد لطباعة المصحف
وجعلنا بعضكم لبعض فتنة ؛ أتصبرون
قال مجاهد: المعنى لا تعذبنا بأيديهم، ولا بعذابٍ من عندك؛ فيقولون: لو كان هؤلاء على الحق؛ ما أصابهم هذا. وقال الزَّجَّاج: معناه: لا تُظهِرهم علينا؛ فيظنّوا أنهم على حقٍّ، فيفتنوا بذلك. وجعلنا بعضكم لبعض فتنة ؛ أتصبرون. وقال الفرّاء: لا تُظهر علينا الكفارَ؛ فيَرَوْا أنهم على حقٍّ وأنَّا على باطل. وقال مقاتل: لا تُقتِّر علينا الرزق وتبْسُطه عليهم؛ فيكون ذلك فتنة لهم. وقد أخبر الله سبحانه أنه قد فتن كلا من الفريقين بالفريق الآخر فقال: ﴿وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا ﴾ فقال الله تعالى: ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ﴾. والمقصود: أن الله - سبحانه - فتن أصحاب الشهواتِ بالصّوَر الجميلة، وفَتن أولئك بهم، فكل من النوعين فتنةٌ للآخر، فمن صبر منهم على تلك الفتنة؛ نجا مما هو أعظم منها، ومن أصابته تلك الفتنة؛ سقط فيما هو شرّ منها، فإن تدارك ذلك بالتوبة النصوح، وإلا فبسبيل من هلَكَ، ولهذا قال النبي – صلى الله عليه وسلم - « مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ » [رواه البخاري وسلم] أو كما قال. فالعبدُ في هذه الدار مفتونٌ بشهواته، ونفسه الأمّارة، وشيطانه المغوِي المزين، وقرنائه، وما يراه، ويشاهده، مما يَعجِزُ صبرُهُ عنه، ويتفقُ مع ذلك ضعفُ الإيمان واليقين، وضعف القلب، ومرارة الصبر، وذوق حلاوة العاجل، وميل النفس إلى زهرة الحياة الدنيا، وكون العِوض مؤجّلاً في دار أخرى غير هذه الدار التي خلق فيها، وفيها نشأ، فهو مكلفٌ بأن يترك شهوته الحاضرة المشاهدة لغيب طلب منه الإيمان به: فوالله لولا الله يُسعِد عبده...,.
ص49 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون - المكتبة الشاملة
وقال تعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا ﴾ الانعام 53، فإذا رأى الشريفُ الرئيسُ المسكينَ الذليلَ قد سَبَقَهُ إلى الإيمان ومتابعةِ الرسول؛ حَمِىَ وأنِفَ أن يُسْلِمَ فيكون مثله! وقال: أُسلم فأكون أنا وهذا الوضيع على حد سواء؟! ص49 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون - المكتبة الشاملة. وقال الزَّجَّاج: كان الرجلُ الشريفُ ربما أراد الإسلام، فيمتنع منه لئلا يقال: أسلم قبله من هو دونه، فيقيمُ على كفرهِ؛ لئلاّ يكون للمسلم السابقةُ عليه في الفضل. أيها المسلمون
وقوله تعالى 🙁.. وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا) (20) الفرقان ، فالحق تبارك وتعالى ينبها إلى أن: هذه سُنّتنا في خلقنا ،نبتلي بعضهم ببعض ،فنبتلي المؤمن بالكافر والغني بالفقير والصحيح بالمريض والشريف بالوضيع، وننظر من يصبر ، ومن يجزع ، ونجزي الصابرين بما يستحقون ، والجزعين كذلك. وفي قوله تعالى: {أَتَصْبِرُونَ} هذا الاستفهام معناه الأمر أي اصبروا إذاً ،ولا تجزعوا أيها المؤمنون من أذى المشركين والكافرين لكم. وقال الضحاك في معنى: "{أَتَصْبِرُونَ} أي: اصبروا على الحق، وقوله تعالى: {وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً} أي:وكان ربك أيها الرسول بصيراً بمن يصبر، وبمن يجزع ، فاصبر ولا تجزع ،فإنها دار الفتنة والامتحان ،وإنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب"
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
ا لخطبة الثانية ( وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا)
وقوله تعالى: {وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً} ففي هذا تصبّر لرسول الله صلى الله عليه وسلم على ما قالوه ،واستبعدوه من أكله الطعام، ومشيه في الأسواق ،بعدما احتج عليهم بسائر الرسل يقول: جرت عادتي وموجب حكمتي على ابتلاء بعضكم أيها الناس ببعض.
"ولو تصورنا الناس جميعاً تخرجوا في الجامعة وأصبحوا (دكاترة) فمَنْ يكنس الشارع؟ ساعتها سيتطوّع أحدنا يوماً لهذه المهمة، إذن: تُصبح الحاجة بنت تطوُّع وتفضُّل، والتفضُّل لا يُلزِم أحداً بعمل، فقد تتعطل المصالح. أمّا حين تدعوك الحاجة فأنت الذي تُسرِع إلى العمل وتبحث عنه. أَلاَ ترى أصحاب المهن الشاقة يخرجون في الصباح يبحثون عن عمل، ويغضب الواحد منهم إذا لم يجد فرصة عمل في يومه مع ما سيتحمله من آلام ومشاق، لماذا؟ إنها الحاجة. فالعامل الذي يعمل في المجاري مثلاً ويتحمَّل أذاها هو في قدرته على نفسه ورضاه بقدَر الله فيه أفضل مِنِّي أنا في هذه المسألة، لأنني لا أقدر على هذا العمل وهو يقدر، ولو ترك الله مثل هذه الأعمال للتفضّل ما أقدم عليها أحد، إذن: التسخيرات من الحق سبحانه وتعالى لحكمة. ومثل هذه الأعمال الشاقة أو التي تؤذي العامل يعدُّها البعض أعمالاً حقيرة، وهذا خطأ، فأيُّ عمل يُصلِح المجتمع لا يُعَدُّ حقيراً، فلا يوجد عمل حقير أبداً، وإنما يوجد عامل حقير. فمعنى: { وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً}، كل بعض منا فتنة للآخر، فالغنيُّ فتنةٌ للفقير، والفقير فتنة للغني.. الخ فحين يتعالى الغني على الفقير ويستذلّه فالفقير هنا قتنة للغني، وحين يحقد الفقير على الغني ويحسده، فالغنيّ هنا فتنة للفقر، وهكذا الصحيح فتنة للمريض، والرسل فتنة لمن كذّبوهم، والكفار فتنة للرسل.
كما تجولا في معرض «فوتوغرافيو جدة» وكذلك المعرض التشكيلي للفنان السوداني محمد عثمان المقامين حالياً في قاعة المعارض بالمركز. مجمع ميم بلازا – SaudiLoc. وفي نهاية الزيارة أدلى الأستاذ خالد المالك بتصريح قال فيه: في البداية يجب أن نطلب الرحمة والمغفرة للرجل الذي فكر في مثل هذا المركز الثقافي الأمير فيصل بن فهد الذي كان كبيراً وهو يزرع مثل هذا المركز بكل هذا البهاء في عاصمة العرب.. وكان عظيماً وهو يتابعه منذ أن كان فكرة مروراً بمراحل إنجازه وانتهاء باكتماله. أتمنى لإدارة المركز كل العون والتوفيق في إدارته على النحو الذي رأيت من حيث الاهتمام الذي جعله الآن كما لو أن افتتاحه قد تم أمس.
زارا الملك فهد الطبية
زيارة الشيخ جابر للملك فهد بالصوت والصورة - YouTube
زارا الملك فهد الوطنية
لقائه بالأهالي والأعيان كما التقى خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز - رحمه الله - خلال الزيارة بأعيان وأهالي مدينة بريدة، حيث تحدث معهم عن احتياجات منطقة القصيم ومكانتها في نفسه ومحبته لأبناء المنطقة ودورهم في بناء هذه الدولة، وقد شرف خادم الحرمين الشريفين حفل تدشين مبنى تلفزيون القصيم، وقال في كلمته «لا شك أن العاملين والقائمين على محطات التلفزيون والإذاعة أو المجلات والصحف هم عاملون في وطنٍ يحتاج دائماً إلى إبراز العقيدة الإسلامية الصحيحة، وأن أي أمر تقوم به الدولة لخدمة الإسلام هو واجب إسلامي قبل أن يكون واجباً وطنياً». في عنيزة وخلال زيارته لمنطقة القصيم قام خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز - رحمه الله - بزيارة لمحافظة عنيزة، حيث ألقى فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين كلمة أثناء تشريف خادم الحرمين الشريفين لحفل أهلي عنيزة، وقال: «إخواني لابد أن يكون الشعب مع ولي الأمر وولاة أمرنا أبوابهم مفتوحة لكل إنسان، فعلينا أن نكون أمة واعية ولا يندس بين صفوفنا أحد يؤثر على عقيدتنا وأفكارنا حتى يكون الصف صافياً خالصاً وولي أمرنا دائماً يحث على التمسك بالعقيدة الإسلامية».
زارا الملك فهد لطالبات الإبتدائية
الصحفي الكندي كلينتون ديفيد والصحافية الأمريكية لويز راك سمانزا من صحيفة (التايمز) اللندنية في المقر الرئيسي لصحيفة "الرياضية" خلال زيارتهما الرسمية للسعودية ضمن جولة يعدان خلالها ملفاً عن الرياضة السعودية بمعاونة الرئاسة العامة لرعاية الشباب، وقد استمعا لشرح مفصل عن مسيرة الصحيفة وبقية مطبوعات الشركة السعودية للأبحاث والنشر من قبل الزميل رئيس التحرير الذي أجاب بدوره عن كل استفسارات الصحافيين بحضور عدد من الزملاء بـ"الرياضية"، وقد زارا من قبل ملعب الملك فهد الدولي وعددا من الصحف السعودية.
زارا الملك فهد لطباعة المصحف
مغلق
الملك فهد، الرياض 12272، السعودية
ساعات العمل
الإثنين
10:00 — 23:30
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
زارا
للحصول على عرض أفضل للموقع "زارا", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: البرقاء, عبد الملك بن مروان، حي العليا, طريق الملك عبدالله بن عبدالعزيز الفرعي, King Abdullah Rd, Near Al Tazaj Restaurant, Al Warud, طريق الملك عبدالعزيز, المرسلات, King Abdullah Rd, King Fahd, King Abdullah Road, Al Wurud, ابن الحمصي, طريق الملك عبدالعزيز الفرعي، صلاح الدين, طريق الملك عبد العزيز - حي الملك فهد. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة.
معلومات مفصلة
إقامة
7524 طريق الملك فهد الفرعي،، 3973 طريق الملك فهد الفرعي، العليا، الرياض 12313، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. زارا الملك فهد لطالبات الإبتدائية. ساعات العمل
السبت: 10:00 ص – 10:45 م الأحد: 10:00 ص – 10:45 م الاثنين: 10:00 ص – 10:45 م الثلاثاء: 10:00 ص – 10:45 م الأربعاء: 10:00 ص – 10:45 م الخميس: 10:00 ص – 10:45 م الجمعة: 2:00–10:45 م
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
クチコミ
2021-01-13 10:58:41
مزود المعلومات: سارة سعود
2020-10-15 00:47:04
مزود المعلومات: Nonitta 1987
2021-06-25 03:24:43
مزود المعلومات: Al Kh
2020-03-15 18:51:18
مزود المعلومات: ابوعبدالله رشيق
2021-01-06 18:46:12
مزود المعلومات: Nawal Aa
Post navigation
← صيدلية صرح التوفيق
مجمع صدر وائله للبنات →