17/02/2014, 11:48 PM
#1
أستاذ بارز
معدل تقييم المستوى
12
قصيدة الشاي والمريمية
الشاعر الفلسطيني فادي جودة
ترجمة نزار سرطاوي مكتب مصنوع من الزجاج
في غرفة جدرانها من زجاج
وفيها سجادةٌ حمراء من سجاد المطارات،
طلب ضابطٌ
من والدي بصماتِ أصابعه
لكنّ والدي رفض،
قدّم إليه ضابطٌ آخر شاياً
فشربه. كوبُ الشاي
قالبٌ لبصمات الأصابع. يقول والدي إنّه كان سوى
ماءٍ حارّ فيه كيس. يقول والدي، لأن الأرض
في بلده تعرف
عبق التاريخ،
منَحَت الناس المريمية. أحِبّ أن أشربَ الشايَ بالمريمية
من حديقة والدتي،
إلى جانب أزهار أنف العجل
التي تسميها فم السمكة
لأنّها تخرج لاستنشاق الهواء. علاج
لأوجاع البطن تحتفظ به
في المطبخ حيث
تغني دائماً. أولاً هي هاجر
تغلي الماء
حيث يتحللّ الشاي. قصيدة الشاي والمريمية - الشاعر الفلسطيني فادي جودة. ثم تُسقِط
فيه حفنةً من المريمية
وتتركه يركد قليلاً
وتحكي حكاية:
العريس يصل
إلى حفلِ زفافِه متأخراً
مرتدياً فردة حذاء واحدة
تسأله العروس
عن فردة الحذاء. يخبرها أنه
فقدها وهو يقفز
من فوق جدار أحد البيوت
أثناء فراره من الجنود. تسأل:
شاي بالمريمية
أم شاي بالنعناع؟
يقول: بالمريمية،
رائحةٌ حلوةٌ ومذاقٌ مرّ. تُعِدّه له، ويشرب. The Tea and Sage Poem
Fady Joudah
At a desk made of glass,
In a glass walled-room
With red airport carpet,
An officer asked
My father for fingerprints,
And my father refused,
So another offered him tea
And he sipped it.
الخارجية العراقية وصديقة الملاية!اسامة حيدر | ساحة التحرير
نعم، كالمعتاد حزن الأدباء، والمثقفون، وأعواد المنابر وغيرهم لرحيلي، وبعد أيام معدودة أعلنوا بأنهم سيقيمون حفلاً تأبينياً لتكريمي! وفـي يوم الحفل تنكرت بملابس غريبة ودخلت قاعة الاحتفال، وهم يبجلوني ويمتدحوني، وقد انفقوا على هذا الحفل ما لو أنفقوه عليَّ لحللت جميع مشاكلي وسددت أفواه من يطالبني! بوح أناملي: (56) قصتي مع الشاي المخدر ... أجل، وما أن كشفت اللثام عن وجهي حتى صعق الحاضرون إذ رأوني حياً بينهم
حينها ترجل عريف الحفل عن منصته مهرولاً، وعيناه لا تعرف جادة الطريق، وامتطيت تلك المنصة بقولٍ مختزلٍ شفيف:. " وردة تهدوني إياها فـي حياتي، أفضل من باقة ورد تضعونها على قبري "
( ليتك يا فايز اتحضر
على اللي صاير بربره
هذا بكلامه يشتهر
وهذا بزهامه دندره)
كل هذا، والسؤال ما يزال يطرح نفسه بنفسه أمامي، لماذا لا يُكرّم المبدع فـي حياته، ويكرم بعد وفاته؟
ولماذا يمتدحه من يعرفه ومن لا يعرفه بعد المنون؟! يقول لي من يجلس بجواري: يخاف أن يمتدح ويعطي الممدوح والممتدح من هالة شموخه ومكانته الوجودية بتفضيله على نفسه! فأجبته: هذا واقع من لا يملك ثقة بنفسه ونتاجه وما يحمل من فكرٍ وثقافةٍ مع الأسف! همسة الختام والسلام..
ــ يقول أهل الإبداع: يمكنكم تعلم الإبداع، فالإبداع يتأثر بالوظيفة وعوامل البيئة، وإن معظم مهارات الإبداع غير متوارثة بل مكتسبة بالعلم، والمعرفة، والتدريب، والاجتهاد، والخبرة، وديمومة التجريب.
الخارجية العراقية وصديقة الملاية
د. اسامة حيدر
صديقة الملاية عراقية هي من غنى اغيتها البغدادية المشهورة " خدري الچاي خدري, عيوني المن أخدره؟ " وصديقة الملاية كانت كبقية وجيهات الريف ترتدي الچرغد في الرأس يغطي الجبهة الامامية اي الگصة وهو من القماش السميك الاسود واللماع يختلف كثيرا عن ملمس الفوطة الخشن. واغنية خدري الشاي خدري بها معنى عميق رغم بساطة التداول اليومي بصفتنا نحن العراقيين نعشق الشاي المخدر والمهيل والسنكين والمحلى بملعقة سكر لنصف الاستكان. الخارجية العراقية وصديقة الملاية!اسامة حيدر | ساحة التحرير. الشاي المخدر والتمن المُهدر كلها معاني للذوق في الطعام اضافة للتأني في تناغم الطبخ مع االتذوق اللذيذ اي عدم الاستعجال والتلهوك. كبغددة عاشت وتظل هي التميز في تراكمها الحضاري كعاصمة لاشعاع كل ا التاريخ البهي. لكن عندما تسئل "المن اخدره ؟ تقصد لمن يتذوق ويملك حسا مرهفا للذه وطعم مانتناوله سمعا ومرأى فهو ماندونه هنا. ونربط الخارجية العراقية مابعد السقوط ولحد يومنا هذا والعراق في احوج مايكون لوزارة خارجية نشطة واعية تستوعب المحيط والعالمية بكل تشعبات وتشابكات المصالح والاطياف والعرقيات لكي تدير المطبخ بطريقة يتذوقها الجميع.! لا ادري لماذا اشبه وزير خارجيتنا ابراهيم الجعفري بصديقة الملاية وهي تصب الشاي المخدر بالاستكان بعناية.
بوح أناملي: (56) قصتي مع الشاي المخدر ..
سوفَ آتيكَ بالرملِ منه.. وتلاشى بهِ الظِلُّ شيئاً فشيئاً، فَلَمْ أسْتَبِنْه. هل تريدُ قليلاً من الخمر؟ إنّ الجنوبيّ يا سيّدي يتهيّب شيئين: قنّينة الخمر والآلةَ الحاسبة. سوف آتيكَ بالثلجِ منه... وتلاشى بهِ الظِلُّ شيئاً فشيئاً، فَلَمْ أسْتَبِنْه بَعدَها لم أجِدْ صاحِبَيّ لم يعُدْ واحدٌ منهما بشيّ هل تريدُ قليلاً من الصبر؟ لا.. فالجنوبيّ يا سيّدي يشتهي أن يكون الذي لم يَكُنْه يشتهي أن يلاقي اثنتين: الحقيقةَ والأوْجُهَ الغائبَةْ. أمل دنقل
بواسطة المشرف العام
الإضافة:
الاثنين 2005/08/08 04:55:35 مساءً
أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
ليت "أسماء" تعرف أن أباها الذي حفظ الحب والأصدقاء تصاويره وهو يضحك وهو يفكر وهو يفتش عما يقيم الأود. ليت "أسماء" تعرف أن البنات الجميلات خبأنه بين أوراقهن وعلمنه أن يسير ولا يلتقي بأحد. مرآة -هل تريد قليلاً من البحر ؟ -إن الجنوبي لا يطمئن إلى اثنين يا سيدي البحر و المرأة الكاذبة. -سوف آتيك بالرمل منه وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً فلم أستبنه. -هل تريد قليلاً من الخمر؟ -إن الجنوبي يا سيدي يتهيب شيئين: قنينة الخمر و الآلة الحاسبة. -سوف آتيك بالثلج منه وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً فلم أستبنه بعدما لم أجد صاحبي لم يعد واحد منهما لي بشيئ -هل نريد قليلاً من الصبر ؟ -لا.. فالجنوبي يا سيدي يشتهي أن يكون الذي لم يكنه يشتهي أن يلاقي اثنتين: الحقيقة و الأوجه الغائبة.
قصيدة الشاي والمريمية - الشاعر الفلسطيني فادي جودة
هجرَتْهُ حبيبتُهُ في الصباحِ فمزّقَ شريانَهُ في المساء، ولكنّهُ بعدَ يومين مَزّقَ صورَتَها.. واندَهَشْ. خاضَ حربينِ بينَ جُنودِ المظلاتِ.. لم يَنخَدِشْ واستراحَ من الحربِ.. عادَ ليسكُنَ بيتاً جديداً ويكسبَ قوتاً جديداً يدخّن علبةَ تبغٍ بكاملها ويجادل أصحابَهُ حولَ أبخِرَةِ الشاي.. لكنّهُ لا يطيلُ الزيارة. عندما احتَقَنَتْ لوزَتاهُ، استشارَ الطبيبَ، وفي غرفةِ العمليات.. لَمْ يصطَحِبْ أحداً غيرَ خُفٍّ.. وأنبوبةً لقياسِ الحرارةْ، فجأةً مات! لم يحتَمِلْ قلبُهُ سريانَ المخدّر، وانسَحَبتْ من على وجهِهِ سنواتُ العذابات، عادَ كما كانَ طِفلاً.. يشارِكُني في سريري وفي كِسرةِ الخبزِ، والتبغ، لكنّهُ لا يشارِكُني.. في المرارة! وجه من أقاصي الجنوبِ أتى، عاملاً للبناء كانَ يصعدُ سقّالَةً ويُغنّي لهذا الفضاء كنتُ أجلِسُ خارجَ مقهى قريب، وبالأعينِ الشاردةْ.. كنتُ أقرأُ نصفَ الصحيفةِ، والنصفَ أخفي به وَسَخَ المائدةْ. لمْ أجِدْ غيرَ عينينِ لا تُبْصِران.. وخيطَ الدماءْ وانحنيتُ عليه.. أجُسُّ يَدَهْ قالَ آخرُ: لا فائدةْ. صارَ نصفُ الصحيفةِ كلَّ الغطاءْ وأنا.. في العَراء.. مرآة هل تريدُ قليلاً من البحر؟ إنّ الجَنوبيَّ لا يطمئنُّ إلى اثنينِ يا سيدي: البحر والمرأةِ الكاذبة.
أجل، وما أن كشفت اللثام عن وجهي حتى صعق الحاضرون إذ رأوني حياً بينهم
حينها ترجل عريف الحفل عن منصته مهرولاً، وعيناه لا تعرف جادة الطريق، وامتطيت تلك المنصة بقولٍ مختزلٍ شفيف:. " وردة تهدوني إياها فـي حياتي، أفضل من باقة ورد تضعونها على قبري "
( ليتك يا فايز اتحضر
على اللي صاير بربره
هذا بكلامه يشتهر
وهذا بزهامه دندره)
كل هذا، والسؤال ما يزال يطرح نفسه بنفسه أمامي، لماذا لا يُكرّم المبدع فـي حياته، ويكرم بعد وفاته؟
ولماذا يمتدحه من يعرفه ومن لا يعرفه بعد المنون؟! يقول لي من يجلس بجواري: يخاف أن يمتدح ويعطي الممدوح والممتدح من هالة شموخه ومكانته الوجودية بتفضيله على نفسه! فأجبته: هذا واقع من لا يملك ثقة بنفسه ونتاجه وما يحمل من فكرٍ وثقافةٍ مع الأسف! همسة الختام والسلام..
ــ يقول أهل الإبداع: يمكنكم تعلم الإبداع، فالإبداع يتأثر بالوظيفة وعوامل البيئة، وإن معظم مهارات الإبداع غير متوارثة بل مكتسبة بالعلم، والمعرفة، والتدريب، والاجتهاد، والخبرة، وديمومة التجريب. والتساؤل المهم هُنا:
ــ ما حال هذا المديح الذي تتحصل عليه اليوم على أسرتك وإخوتك ومجتمعك؟
ــ ما حال هذا المديح المُختزل اليوم لو تحصلت عليه قبل فترة زمنية.. وما انعكاساته على أسرتك وإخوتك ومجتمعك؟
ــ من عرف الهمة تسيد المهمة.. تحياتي لك يا حامل المسك والريحان.
ظلم العبد نفسه: وهو من خلال ارتكاب العبد الذنوب والمعاصي وذلك من خلال اتباع الشهوات والسيئات. صيغ ادعية للمظلوم
اللهم عليك بهلاك الظالم بظلمه، واملأ باله بالحيرة وقلبه بالقهر وعيونه بالبكاء، رب أرني به عجائب قدرتك عاجلاً غير آجلاً". أسألك يالله بحق جلالك العظيم وجاهك وعظمتك التي يهتز لها كل الخلائق، وعزتك التي يهتز لها عرشك وحملته، أن تنصرني يالله على كل من ظلمني، فأنت لا ترض بالظلم على عبادك ووعدت باستجابة دعاء المظلوم". رب إنك حرمت على نفسك الظلم وحرمته على عبادك، فاللهم أنت كفيلي وحسبي على كل من ظلمني وقهر قلبي وأبكاني". أدعية المظلوم في رمضان - موضوع. رب استغيث بك فأنت أعلم بحاجتي، وألجأ إليك لأنك القادر على خلاصي، رب ييسر لي أمري وانصرني على من ظلمني، واكنفني في كنفك، فأنت ثقتي ورجائي يا عظيم يا أكرم الأكرمين". رب قد أُغلقت أمامي جميع الأبواب إلا بابك، وقد انقطعت كل الأسباب إلا إليك، فأسألك يالله يا عظيم الفرج أن تتولى أمري وتُفرج همي، وتشملني برحمتك ولطفك يا كريم يا قدير". رب اني فوضت أمري إليك واستغنيت بك عن جميع خلقك، فقد خذلني كل مغيث من الناس وتخلى عني كل نصير من عبادك، رب إني جئتك أطرق بابك بعدما أُغلقت في وجهي جميع الأبواب المرجوة، فأنت الأعلم بما في قلبي وما حل بي وأنت السامع لشكواي".
دعاء المظلوم من القران من نابلس
[سورة إبراهيم، الآيتان: (42، 43)]. 2- {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40)}. [سورة الشورى، الآية: 40]. 3- {وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (42)}. [سورة الشورى، الآيتان: (41، 42)]. 4- {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ (117)}. [سورة هود، الآية: 117]. 5- {فَيَوْمَئِذٍ لَّا يَنفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (57)}. دعاء المظلوم علي الظالم من الادعية المستجابة باذن الله تعالي. [سورة الروم، الآية: 57]. شاهد: دعاء المظلوم
المصادر: 1 ، 2
تنويه: يمنع نقل هذا المقال كما هو أو استخدامه في أي مكان آخر تحت طائلة المساءلة القانونية، ويمكن
استخدام فقرات أو أجزاء منه بعد الحصول على موافقة رسمية من إدارة النجاح نت.
يا من لا يحتاج إلى شهادات الشاهدين؛ لأنه عالم السر وأخفى، يا من نصرته قريبة من المظلومين؛ لأنه على كل شيء قدير مهما كانت قوة الظالم. اللهمّ لا تفتني بالقنوط من إنصافك، ولا تفتنه بالأمن من مكرك فيصر على ظلمي، وعرّفه ما وعدت الظالمين، وعرفني ما وعدت من إجابة المضطرين. اللهمّ أرغم أنف كل ظالم، وعجل حتفه، ولا تجعل له قوة إلا قصمته، ولا كلمة مجتمعة إلا فرقتها، ولا قائمة علو إلا وضعتها، ولا ركناً إلا وهنته ولا سبباً إلا قطعته، يا رب إن الظالم جمع كل قوته وطغيانه ونحن عبيدك جمعنا له ما استطعنا من الدّعاء، يا رب استجب لدعوة عبادك المظلومين. دعاء المظلوم من القران من نابلس. المراجع ↑ سورة البقرة، آية:286
↑ سورة الكهف، آية:10
↑ سورة يونس، آية:85-86
↑ سورة الأنبياء، آية:87
↑ سورة العنكبوت، آية:30
↑ سورة الفتح، آية:3
↑ سورة القمر، آية:10
↑ سورة نوح، آية:26-28
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:64، صحيح. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:199، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبي بكرة نفيع بن الحارث، الصفحة أو الرقم:5090، حسن.