قصة ورقة بن نوفل رضي الله عنه:
هذا ورقة بن نوفل، وكان قد خرج لما كره عبادة الأوثان إلى الشام وغيرها يسأل عن الدين، فأعجبه دين النصرانية فتنصر، وكان لقي من بقي من الرهبان على دين عيسى ولم يبدل، وتعلم منهم، فلما قابل جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار حراء اللقاء الأول، وعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى داره يقول "زملوني زملوني" من روعة اللقاء الأول، اقترحت عليه الزوجة الرؤوم أم المؤمنين خديجة بنت خويلد أن يذهبا إلى ورقة بن نوفل فيعرضا عليه الأمر. روى البخاري في صحيحه بسنده عن عائشة أم المؤمنين قالت: ".. فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ. فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ. فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى، فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى.
- موقف ورقة بن نوفل من رسول الله – السيرة النبوية – العهد المكي| قصة الإسلام
- من هو ورقة بن نوفل - موضوع
- بحث عن ورقة بن نوفل pdf - ملزمتي
- قتيلة بنت نوفل - ويكيبيديا
- هل كان ورقة بن نوفل على دين سيدنا عيسى عليه السلام قبل البعثة ؟
- شروط التحويل الداخلي جامعة الامام عبد الرحمن بن فيصل 1443 - كما تحب
- جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل سجلات الطلاب – تريند
- نظام سجلات الطلاب جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل - موقع محتويات
موقف ورقة بن نوفل من رسول الله – السيرة النبوية – العهد المكي| قصة الإسلام
[١] وهناك رواية أخرى في دين ورقة بن نوفل وفيها أنّه كان متّبع للحنيفيّة، والدليل على ذلك قوله لأصحابه عن القوم الذين عبدوا الأصنام بأنّهم ليسوا على الدّين الصحيح، وأنّهم تركوا دين إبراهيم عليه السّلام، ومن الأدلّة أيضاً: أنّه عندما سُئل عن الذي حصل مع محمّد صلّى الله عليه وسلّم؛ أخبره ورقة بن نوفل بأنّ هذا النّاموس الذي أتى لموسى -عليه السّلام- ولم يقل عيسى عليه السّلام، ولو كان نصرانيّاً لقال عيسى.
من هو ورقة بن نوفل - موضوع
ملخص المقال
موقف ورقة بن نوفل من رسول الله وتأييد أنا ما جاءه من الوحي هو من ناموس موسى عليه السلام، فما دار بين رسول الله وورقة بن نوفل؟
نزل الوحي على الرسول الكريم في غار حراء وكان أ ول ما نزل من القرآن اقرأ ، ورجع النبي إلى خديجة بيقص عليها هذا الموقف. ذهاب خديجة إلى ورقة مرة ثانية:
ذهبت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها في هذه المرَّة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ورقة بن نوفل، ويحتمل أن تكون هذه المرَّة قد تمَّت في الطواف، كما جاء في رواية عبيد بن عمير في سيرة ابن اسحاق ، وطلبت خديجة رضي الله عنها من ورقة بن نوفل أن يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال له ورقة بن نوفل: "يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرى؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ (دون تردُّد): هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللهُ عَلَى مُوسَى، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ؟" قَالَ: نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا" [1].
بحث عن ورقة بن نوفل Pdf - ملزمتي
وقال الكرماني: " فإن قلت
ما قولك في ورقة ؛ أيحكم بإيمانه ؟ قلت لا شك أنه كان مؤمنا بعيسى عليه السلام ،
وأما الإيمان بنبينا عليه السلام فلم يُعْلَم أن دين عيسى قد نسخ عند وفاته أم لا ،
ولئن ثبت أنه كان منسوخا في ذلك الوقت ، فالأصح أن الإيمان التصديق وهو قد صدقه من
غير أن يذكر ما ينافيه " انتهى من "عمدة القاري" (1 /168). وسئل الشيخ عبد الرزاق عفيفي
رحمه الله عن ورقة بن نوفل هل يعتبر صحابيا أو من أهل الفترة ؟ ولم ؟
فأجاب الشيخ رحمه الله: " إذا كان قد ثبت إسلامه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم
فهو صحابي وقوله: " إنه الناموس الأكبر " ليس تصريحا بإسلامه لأنه قال: " إن
يدركني يومك " ولم يدركه " انتهى من "فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفي" (ص 313). والراجح – والله أعلم – أنه
مؤمن موحد ، ولكن لا يعد في الصحابة ؛ لأنه مات في فترة الوحي بعد النبوة وقبل
الرسالة. وقد روى الحاكم (4211) عن عائشة رضي الله عنها: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( لا تسبوا ورقة فإني رأيت له الجنة ، أو جنتين) صححه الحاكم على شرط الشيخين ،
ووافقه الذهبي ، وذكره الألباني في "الصحيحة" (405) ورجح الدارقطني إرساله ، كما في
"العلل" (14/157).
قتيلة بنت نوفل - ويكيبيديا
[٣]
علاقة ورقة بن نوفل بالنبي محمد
ما هي العلاقة التي جمعت بين ورقة بن نوفل والنبي محمد؟
لم تكن بين رسول الله وورقة بن نوفل علاقة نسب، فكان ورقة بن نوفل ابن عم خديجة فقط ولم يلتق به رسول الله إلا مرات معدودة بعد نزول الوحي، فما إن نزل الوحي حتى مات ورقة بن نوفل، فلم تتعدَ العلاقة عن كونه أرشد خديجة وطمأن محمدًا حين ذهبا إليه يخبراه عمَّا يحدث مع النبيِّ في خلوته في غار حراء. [٤]
موقف ورقة بن نوفل بالنبي محمد
لماذا اختارات السيدة خديجة ورقة بن نوفل؟
بعد نزول الوحي على محمد -صلى الله عليه وسلم- وإخباره لزوجته خديجة بنت خويلد ما حدث معه، أشار أبو بكر الصديق عليهما أن يذهبا إلى ورقة بن نوفل؛ ليخبراه بما يحدث معه، وكان سبب اختيار خديجة له معرفتها بأنه يفيدها في ذلك، لمعرفته المسبقة في كتب الأديان السابقة، واطلاعه على ما نقل عن الناموس الذي نزل على موسى وعيسى من قبل، واتخاذه النصرانية دينًا بعدما ترك أوثان الجاهلية، وبعد أن أخبرته بما كان يمرُّ به رسول الله من أحداث تتعلق بالوحي، طلب ورقة بن نوفل من محمد حينها بألّا يذهب إذا ما أتاه الناموس. [٥] فلما رجع إليه وقال له بأنه أتاه وأوحي له: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"، [٦] حتى بلغ: "وَلَا الضَّالِّينَ"، [٧] كان جواب ورقة بن نوفل بأن هذا مثل الناموس الذي نزل على موسى وعيسى من قبل، وأنه تحقيق بشارة عيسى -عليه السلام- وما من أحد جاء بمثل ما جاء به محمد إلا عودي من قومه، وإن أدركه زمان نبوة محمد ليكونن من أنصاره ويجيب دعوته ويبلي بلاءًا حسنًا، فهذا دليلٌ على أنه من أول المؤمنين والله أعلم.
هل كان ورقة بن نوفل على دين سيدنا عيسى عليه السلام قبل البعثة ؟
[١]
صفات ورقة بن نوفل
يُستدلّ من موقف ورقة بن نوفل مع الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- أنه كان يتحلى ببعض الصفات الحسنة منها: [٢]
رغبة ورقة بن نوفل في البحث عن الحقيقة الخالصة التي تُوصله إلى الله تعالى، وقد تجلّى ذلك حينما أنكر عبادة الأصنام على قريش وبحث عمّا يقرّبه إلى الله تعالى. همّة ورقة بن نوفل في طلب العلم وتحصيله، فعندما قصّ عليه محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- ما حصل معه، أدرك ورقة بن نوفل أنّه جبريل -عليه السّلام- الذي نزل على موسى عليه السّلام، فقد كان يعلم هذا من الكتب التي قرأها، وأخبر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بأنّه سيُعادى ويُخرج من أرضه، وأنّ هذه كانت عادة النّاس مع أنبيائهم. إسداء ورقة بن نوفل للنّصائح التي يحتاجها النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فنصحه بالثّبات على رسالته، وذكّره بأنّه سيُعادى من قومه بسبب ما جاء به. رغبة ورقة بن نوفل في نُصرة الحقّ؛ فورقة بن نوفل تمنّى لو أنّه شاباً قوياً؛ ليتمكّن من نُصرة الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- عند تبليغه لرسالة الإسلام. وفاة ورقة بن نوفل
جاء عن عائشة رضي الله عنها: (ثمَّ لم يَنْشَبْ ورقةُ أنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الوحْيُ فَتْرَةً، حتى حَزِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ) ، [٦] فلم يمضِ وقتاً طويلاً بين تبشير ورقة بن نوفل للنبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بنبوّته وبين وفاة ورقة بن نوفل، فبعض الرّوايات تذكر أنّ بين الحدثين يوماً أو يومين فقط.
•وهذا يعتبر أفضل برهان للتأكيد علي أن ورقة بن نوفل مسلمًا حنفيًا مصدقًا بالنبي محمد ورسالته لا يشرك بالله شيئًا. ماذا قال المستشرقون عن ورقة بن نوفل
هناك الكثير من الشبهات التي ليس لها أي اساس من الصحة، ولم تستند علي دليل أو برهان ولكن كان نابعها هو الغيرة والحقد علي الديانة الإسلامية والنبي الكريم الذي بُعث بالحق للناس كافة وليس للناس خاصة، تداعا المستشرقون بأن ورقة بن نوفل هو من منح النبي محمد صلِّ الله عليه وسلم القرآن الكريم وهذا غير صحيح مطلقًا، بجانب أن ذلك لم ينطق به أحد من القوم الذي عاصروا النبي، فبالرغم من شدة عدائهم إلا أنهم كانوا يعلمن أن ذلك ليس بكلام بشر. • كما نحن البشر إذا فكرنا للحظات سنجد ما في القرآن الكريم علي ما يؤكد أنه من عند الله. • فكيف ببشر أن يعرف كم هذه المعلومات الغيبية التي لم ينتهي العالم من استكشافها حتى اليوم بفضل هذه المعجزة الربانية. • كيف لبشر أن يكتب هذا الكلام الذي يصعب تدوينهُ بهذه الطريقة المحكمة التي تملأها الانفراد والتميز. • فالقرآن ما هو إلا كلام الله الذي يشعر به القلب ويتأثر به دون أدني تدخل منه. • كما يحتوي القرآن الكريم على الكثير من المعجزات التي تُعد رسائل ربانية لإنذار البشر ومعرفة قوة الخالق الذي لا إله غيره
لمن قال ورقة بن نوفل لم يأتي رجلاً قط بمثل ما جئت به إلا عودي
قال ورقة بن نوفل ذلك للنبي محمد صلِّ الله عليه وسلم.
خدمة التّعليم الإلكترونيّ: تعتمد جامعة الإمام عبد الرّحمن بن فيصل على نظام البلاك بورد للتّعليم الإلكترونيّ عن بعد، ويتمّ استخدام هذا النّظام بشكل كبير خلال الفترة الرّاهنة بسبب انتشار وباء كورونا المستجدّ. جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل سجلات الطلاب – تريند. النّماذج الإلكترونيّة: حرصت الجامعة على تقديم الكثير من النّماذج الإلكترونيّة إلى الموظّفين وأعضاء الكادر التّعليميّ في الجامعة ليتمكّنوا من طباعتها وتعبئتها بسهولة كبيرة قبل تقديم أيّ من المعاملات، ومنها: نموذج إصدار بطاقة متقاعد ونموذج طلب التّوظيف. رابط نظام سجلات الطلاب جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل
نستطيع الانتقال إلى نظام سجّلات الطّلبة عبر الموقع الإلكترونيّ لجامعة الإمام عبد الرّحمن بن فيصل على شبكة الانترنت " من هنا " مباشرة لتسجيل الدّخول والاستفادة من جميع الخدمات التي يُوفّرها هذا النّظام. يرغب الكثير من الطّلبة في المملكة العربيّة السّعوديّة بمعرفة الخدمات الإلكترونيّة التي يُقدّمها نظام سجلات الطلاب جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل عبر شبكة الانترنت؛ حيث يعمل هذا النّظام على توفير خدمة التّقدّم الأكاديميّ وخدمة السّجلّات الأكاديميّة بالإضافة إلى خدمة الحساب الماليّ وخدمة إدارة الفصول وخدمة المهامّ أيضًا.
شروط التحويل الداخلي جامعة الامام عبد الرحمن بن فيصل 1443 - كما تحب
اختيار علامة تبويب "الخدمات الإلكترونية". الضغط على مربع "التحويل". الضغط على خيار "التحويل بين الكليات". اختيار خدمة "إضافة قيمة جديدة". يتم بعد ذلك اختيار الكلية المراد التحويل إليها وملء طلب التحويل ثم الضغط على مربع "إرسال". شاهد أيضًا: اين تقع جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل
اجراءات التحويل الداخلي في جامعة الامام عبد الرحمن بين فيصل 1443
هناك مجموعة من الإجراءات المرتبطة بعملية التحويل الداخلي بين كليات جامعة الامام عبد الرحمن بين فيصل والتي لا بد من أخذها بعين الاعتبار بعد تقديم الطالب لطلب التحويل الداخلي ويمكن تلخيصها على الشكل التالي:
إثبات الطالب في سجله الأكاديمي لجميع المواد التي سبق له ودرسها مشتملةً التقديرات والمعدلات الفصلية والتراكمية. شروط التحويل الداخلي جامعة الامام عبد الرحمن بن فيصل 1443 - كما تحب. معادلة المقررات التي قام الطالب بدراستها في كليته السابقة. الاستمرار في صرف المكافأة للطالب وفقًا لمدة البرنامج المحول إليه مع الأخذ بعين الاعتبار للفصول الدراسية السابقة. ضرورة إنهاء متطلبات التخرج بعد التحويل خلال المدة النظامية للبرنامج الذي حول إليه الطالب مع احتساب الفصول السابقة. يعتبر قبول التحويل الداخلي بين الكليات تنافسيًا ويرتبط بالمعدل التراكمي للطالب، وبالمقاعد الشاغرة في الكلية المراد التحويل إليها، مع الأخذ بعين الاعتبار لشروط هذه الكلية.
جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل سجلات الطلاب – تريند
رؤية الجامعة: التحول إلى جامعةٍ رائدةٍ تحقق التميز محليًا وإقليميًا وعالميًا. رسالة الجامعة: تقديم خدماتٍ بحثيةٍ ومهنيةٍ إبداعيةٍ بشراكةٍ مجتمعيةٍ فاعلةٍ. قيم الجامعة: الانتماء، والإتقان، والشفافية، والتنوع، والإبداع، وروح الفريق، والمسؤولية المجتمعية. نظام سجلات الطلاب جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل - موقع محتويات. ويمكن الاطلاع على مزيدٍ من المعلومات حول الدراسة في جامعة الامام عبد الرحمن بن فيصل من خلال زيارة الموقع الرسمي للجامعة على شبكة الإنترنت "من هنا". شاهد أيضًا: شروط التحويل بين الجامعات 1443 السعودية
شروط التحويل الداخلي جامعة الامام عبد الرحمن بن فيصل 1443
أتاحت عمادة القبول والتسجيل في جامعة الامام عبد الرحمن بن فيصل 1443 لطلاب الجامعة إمكانية تغيير اختصاصاتهم من خلال تقديم طلبات التحويل الداخلي ضمن شروط التحويل الداخلي التي أصدرتها عبر حسابها الرسمي على تويتر على النحو التالي:[2]
ألا تقل مدة دراسة الطالب عن فصلين دراسيين في الكلية التي يرغب بالتحويل منها. ألا يقل عدد الوحدات الدراسية للمقررات التي رصدت لها درجة عن 24 وحدةً دراسيةً. ألا يقل المعدل التراكمي للطالب عن 2 من أصل 5. ألا يكون الطالب منقطعًا عن الدارسة في الكلية التي يرغب بالتحويل منها.
نظام سجلات الطلاب جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل - موقع محتويات
حساب النسبة الموزونة جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل
من أجل حساب النسبة الموزونة يرجى الدخول إلى هذه الصفحة
أخي الطالب / أختي الطالبة:
هل تجد صعوبة في حساب النسبة الموزونة ؟
الآن ومن خلال هذه الصفحة سيقوم النظام بمساعدتك في حساب النسبة الموزونة بصورة سهلة وسريعة
المطلوب:
أدخل نسبتك في الثانوية ودرجاتك في القدرات والتحصيلي في الخانات المخصصة
بالنسبة لطلاب الأدبي (الذكور) الذين لا يختبرون تحصيلي يتم وضع 0 في خانة درجة التحصيلي
اضغط على مفتاح حساب النسبة الموزونة وسيتم حساب النسبة الموزونة وفق البيانات التي أدخلتها. كليات جامعة الامام عبد الرحمن بن فيصل
الكليات الصحية
كلية الطب
كلية طب الأسنان
كلية التمريض
كلية العلوم الطبية التطبيقية
كلية الصيدلة الإكلينيكية
كلية الصحة العامة
كلية العلوم الطبية التطبيقية – الجبيل
الكليات الهندسية
كلية العمارة والتخطيط
كلية التصاميم
كلية الهندسة
كليات العلوم و الإدارة
كلية الدراسات التطبيقية و خدمة المجتمع
كلية إدارة الأعمال
كلية علوم الحاسب و تقنية المعلومات
كلية العلوم
كلية المجتمع
كليات الآداب و التربية
كلية الآداب
كلية التربية
كلية العلوم والدراسات الانسانية – الجبيل
كلية الشريعة والقانون
Read more articles
صورة من جواز السفر. كافة طلبات التزكية والتوصية المقدمة للطالب من جميع الهيئات والمؤسسات. عمل مسح ضوئي على الأوراق حتى يتم إرسالها الكترونيا. يتم تقديم الأوراق بشكل الكتروني من قبل الموقع الخاص بالجامعة على الإنترنت وذلك في الأوقات التي تحددها الجامعة حسب الجدول الزمني الذي تقوم بتحديده عبر الموقع. على الطالب المقدم للمنحة أن يغادر المملكة في مدة لا تتجاوز الثلاث أشهر بعد إنهاء دراسته
وأخيرا تستطيع أن تتعرف على كافة المعلومات المتعلقة بالتقديم ودليل الطالب داخل جامعة الامام من خلال الدخول إلى موقع الجامعة والوصول إلى أيقونة دليل المستخدم من أيقونة عمادة القبول والتسجيل، وسيظهر لك دليل الطالب داخل الجامعة ومن خلال الضغط عليه سيقوم بتحميل فوري وعرض كافة التفاصيل التي تساعدك في الالتحاق بالجامعة.
مواعيد القبول في جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل 1443/1442 للطلاب والطالبات الراغبين في التسجيل والقبول في جماعة الإمام عبد الرحمن. حيث حددت الجامعة الرزنامة الزمنية الخاصة بالتقديم والقبول في الجامعة. مواعيد القبول في جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل 1443/1442
بداية فترة تقديم طلبات الإلتحاق للطلاب والطالبات بالجامعة من خلال بوابة القبول الإلكترونية بموقع الجامعة خلال الفترة الزمنية: الثلاثاء 1442/12/17 2021/07/27. نهاية فترة تقديم طلبات الإلتحاق بالجامعة يوم: السبت 1442/12/21 2021/07/31 الساعة الثانية عشر ظهراً.