كما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام حين تشاجَرَ رجل من الأنصار والزبير بن العوام، في الوادي حيث يأتي السيل، وكان الزبير رضي الله عنه حائطه قبل حائط الأنصاري، فتنازَعا؛ الأنصاري يقول للزبير: لا تحبس الماء عني، والزبير يقول: أنا أعلى؛ فأنا أحقُّ، فتشاجَرا وتخاصَما عند الرسول عليه الصلاة والسلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « اسقِ يا زبير، ثم أرسِلْه إلى جارك »، وهذا حكم، فقال: أنْ كان ابنَ عمَّتِك يا رسول الله! وأما السائل فلا تنهر. كلمة لكن الغضب حمله عليها، والعياذ بالله، والزبير بن العوام ابن صفية بنت عبدالمطلب عمَّة الرسول عليه الصلاة والسلام، قال: أنْ كان ابن عمَّتك يا رسول الله، فغضب الرسول صلى الله عليه وسلم وقال: « اسقِ يا زبير حتى يصل إلى الجَدْرِ، ثم أرسِلْه إلى جارك ». فالحاصل أن السائل للعلم لا تنهره، بل تلقه بصدر رحب، وعلِّمْه حتى يفهم، خصوصًا في وقتنا الآن، فكثير من الناس الآن يسألك وقلبُه ليس معك، تجيبه بالسؤال ثم يفهمه خطأ، ثم يذهب يقول للناس: أفتاني العالم الفلاني بكذا وكذا؛ ولهذا ينبغي ألا تطلق الإنسان الذي يسألك حتى تعرف أنه عرَف. { وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 11] نعمة الله عليك حدِّث بها، قل: الحمد لله؛ رزقني الله علمًا، رزقني الله مالًا، ورزقني الله ولدًا، وما أشبه ذلك.
وأما السائل فلا تنهر
وواضح أن الرواية الأولى أقوى في سبب النزول، وتتفق مع الواقع أكثر.. إعراب الآيات (4- 5): {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى (5)}. الإعراب: الواو عاطفة اللام لام القسم في الموضعين (لك) متعلّق ب (خير)، (من الأولى) متعلّق ب (خير).. جملة: (للآخرة خير) لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم المتقدّم. وجملة: (سوف يعطيك ربّك) لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم المتقدّم وجملة: (ترضى) لا محلّ لها معطوفة على جملة يعطيك.. إعراب الآيات (6- 8): {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى (6) وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدى (7) وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى (8)}. صحيفة الأيام - كلمات في رمضان. الإعراب: الهمزة للاستفهام التقريريّ (يتيما) مفعول به ثان منصوب الفاء عاطفة في المواضع الثلاثة، ومفعول (آوى) مقدّر، وكذلك مفعولا (هدى، أغنى)... جملة: (لم يجدك) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (آوى) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (وجدك) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (هدى) لا محلّ لها معطوفة على جملة وجدك. وجملة: (وجدك) الثانية لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (أغنى) لا محلّ لها معطوفة على جملة وجدك (الثانية).
ومنها تعريفه الناس ما يجب له من البر والطاعة كقوله لمن قال له: اعدل يا رسول الله. فقال: " أيأمنني الله على وحيه ولا تأمنوني ؟! " ، ومنه ما يدخل التحديث به في واجب الشكر على النعمة ، فهذا وجوبه على النبيء - صلى الله عليه وسلم - خالص من عروض المعارض; لأن النبيء معصوم من عروض الرياء ولا يظن الناس به ذلك فوجوبه عليه ثابت. وأما الأمة فقد يكون التحديث بالنعمة منهم محفوفا برياء أو تفاخر ، وقد ينكسر له خاطر من هو غير واجد مثل النعمة المتحدث بها. وهذا مجال للنظر في المعارضة بين المقتضي والمانع ، وطريقة الجمع بينهما إن أمكن أو الترجيح لأحدهما. وفي تفسير الفخر: سئل أمير المؤمنين علي - رضي الله عنه - عن الصحابة ، فأثنى عليهم فقالوا له: فحدثنا عن نفسك فقال: مهلا فقد نهى الله عن التزكية ، فقيل له: أليس الله تعالى يقول: ( وأما بنعمة ربك فحدث) فقال: فإني أحدث ، كنت إذا سئلت أعطيت. وإذا سكت ابتديت ، وبين الجوانح علم جم فاسألوني. فمن العلماء من خص النعمة في قوله: ( بنعمة ربك بنعمة القرآن ونعمة النبوءة ، وقاله مجاهد. ومن العلماء من رأى وجوب التحدث بالنعمة. جريدة الرياض | "سكن المطوع" مأوى أطفال السرطان "المغلوب على أمرهم". رواه الطبري عن أبي نضرة. وقال القرطبي: الخطاب للنبيء - صلى الله عليه وسلم - والحكم عام له ولغيره.
جريدة الرياض | "سكن المطوع" مأوى أطفال السرطان "المغلوب على أمرهم"
الخميس 26 جمادي الأولى 1430هـ - 21 مايو 2009م - العدد 14941
يقدم نموذجاً للعمل الإنساني النوعي في دعم المحتاجين وتخفيف معاناتهم
لا يملك الإنسان دفع القدر حين يقع عليه فجأة، ليبدل حياته، فتكون تلك اللحظة مقدمة لمصير مجهول.. هكذا حين تقع بعض الأمراض المستعصية على الأطفال، ويصبح مصيرهم مدعاة للكثير من العطف والحنان من العائلة والأصدقاء والأطباء والممرضون والزوار، فما يصيب الأطفال من تلك الأمراض كالسرطان وغيره لا يجعل من حياتهم الغضة ضحية صغيرة بين يدي المرض المفترس فحسب، بل يجعل حياة الآخرين المتصلة بهم عرضة للعذاب والتأثر والسهر والتعب الممزوج بالحب والحنان. في قلب العاصمة الرياض، يهجع مجمع سكني يغمره الهدوء، و تسكنه أرواح صغيرة معذبة، وقلوب حانية ، ونفوس نبيلة تسهر على تلك الأرواح الصغيرة، يدفعها توق فطري إلى مواساة براءة الأطفال، فتقدم الكثير من التضحيات الصامتة والجهد الدؤوب تخفيفا عن آلامهم وعذاباتهم التي لا يملكون تفسيرا لها ولا قدرة على تحملها وهم في تلك المرحلة الغضة من العمر. إنه سكن (المطوع) الذي تم إنشاؤه قبل سبع سنوات بمبادرة كريمة من الشيخ عبدالرحمن المطوع، كنزل تشرف عليه (جمعية سند) وتتولى العناية بساكنيه من الأطفال المرضى ومرافقيهم ، وتتكفل بصيانته ونظافته وجميع مايلزم المرضى ويسهل لهم إمكانية العلاج بهدوء ويسر.
الفوائد: - سبب نزول السورة: اختلف العلماء في سبب نزول هذه السورة على ثلاثة أقوال: 1- عن جندب بن سفيان البجلي قال: اشتكى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فلم يقم ليلتين أو ثلاثا، فجاءت امرأة فقالت: يا محمد، إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك، لم أره قربك ليلتين أو ثلاثا فأنزل اللّه عز وجل (والضحى والليل إذا سجي). وأخرجه الترمذي عن جندب قال كنت مع النبي صلى اللّه عليه وسلم في غار، فدميت أصبعه، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: هل أنت إلا إصبع دميت ** وفي سبيل اللّه ما لقيت قال: فأبطأ عليه جبريل، فقال المشركون: قد ودّع محمد، فأنزل اللّه عز وجل (ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى). وقيل: إن المرأة المذكورة في الحديث المتفق عليه، هي أم جميل، امرأة أبي لهب. 2- قال المفسرون: سألت اليهود رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن الروح، وعن ذي القرنين وأصحاب الكهف، فقال: سأخبركم غدا، ولم يقل: إن شاء اللّه، فاحتبس الوحي عليه ثم نزل. 3- قال زيد بن أسلم: كان سبب احتباس الوحي، أن جروا كان في بيته، فلما نزل عليه عاتبه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على إبطائه، فقال: إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة. واختلفوا في مدة احتباس الوحي عنه، فقيل: اثنا عشر يوما.
صحيفة الأيام - كلمات في رمضان
فنشأ صلى الله عليه وسلم يتيمًا، ثم إن الله سبحانه وتعالى أكرمه فيسَّر له زوجة صالحة، وهي أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها، تزوَّجَها وله خمس وعشرون من العمر، ولها أربعون سنة، وكانت حكيمة عاقلة صالحة، رزقه الله منها أولاده كلَّهم من بنين وبنات، إلا إبراهيم، فإنه من كان سُرِّيَّتِه مارية القبطية، المهم أن الله يسَّرها له وقامت بشؤونه، ولم يتزوَّج سواها صلى الله عليه وسلم حتى ماتت. أكرمه الله عز وجل بالنبوة، فكان أول ما بدئ بالوحي أن يرى الرؤيا في المنام، فإذا رأى الرؤيا في المنام جاءت مِثلَ فَلَقِ الصبح في يومها بيِّنة واضحة؛ لأن الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة، فدعا إلى الله وبشَّر وأنذَر وتَبِعَه الناس، وكان هذا اليتيم الذي يرعى الغنم كان إمامًا لأمَّةٍ هي أعظم الأمم، وكان راعيًا لهم عليه الصلاة والسلام، راعيًا للبشر ولهذه الأمَّة العظيمة. قال: { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى} [الضحى: 6]، آواك الله بعد يُتمِك، ويسَّر لك مَن يقوم بشؤونك حتى ترعرعتَ وكبرتَ، ومَنَّ الله عليك بالرسالة العظمى. { وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} [الضحى: 7]، وجدك ضالًّا: يعني غير عالِمٍ، كما قال الله تعالى: { وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ} [العنكبوت: 48]، وقال تعالى: { وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا} [ النساء: 113]، وقال الله تعالى: { مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ} [الشورى: 52]، ولكن صار بهذا الكتاب العظيم عالمًا كامل الإيمان عليه الصلاة والسلام، وجدك ضالًّا؛ أي: غير عالم، ولكنه هداك، بماذا هداه؟ هداه الله بالقرآن.
وروي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " سألت ربي مسألة وددت أني لم أسألها: قلت يا رب اتخذت إبراهيم خليلا ، وكلمت موسى تكليما ، وسخرت مع داود الجبال يسبحن ، وأعطيت فلانا كذا فقال - عز وجل -: ألم أجدك يتيما فآويتك ؟ ألم أجدك ضالا فهديتك ؟ ألم أجدك عائلا فأغنيتك ؟ ألم أشرح لك صدرك ؟ ألم أوتك ما لم أوت أحدا قبلك: خواتيم سورة البقرة ، ألم أتخذك خليلا ، كما اتخذت إبراهيم خليلا ؟ قلت بلى يا رب ". الرابعة: قوله تعالى: وأما بنعمة ربك فحدث أي انشر ما أنعم الله عليك بالشكر والثناء. والتحدث بنعم الله ، والاعتراف بها شكر. وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد وأما بنعمة ربك قال بالقرآن. وعنه قال: بالنبوة أي بلغ ما أرسلت به. والخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - والحكم عام له ولغيره. وعن الحسن بن علي - رضي الله عنهما - قال: إذا أصبت خيرا ، أو عملت خيرا ، فحدث به الثقة من إخوانك. وعن عمرو بن ميمون قال: إذا لقي الرجل من إخوانه من يثق به ، يقول له: رزق الله من الصلاة البارحة وكذا وكذا. وكان أبو فراس عبد الله بن غالب إذا أصبح يقول: لقد رزقني الله البارحة كذا ، قرأت كذا ، وصليت كذا ، وذكرت الله كذا ، وفعلت كذا. فقلنا له: يا أبا فراس ، إن مثلك لا يقول هذا قال يقول الله تعالى: وأما بنعمة ربك فحدث وتقولون أنتم: لا تحدث بنعمة الله ونحوه عن أيوب السختياني وأبي رجاء العطاردي - رضي الله عنهم -.
الوظائف المتوقع العمل بها:
- (أخصائي سلسلة الامداد - مخطط إحتياجات العملاء - أخصائي المصادر الاستراتيجية - منسق لوجستي - أخصائي الخدمات اللوجستية - فني إنتاج - مشرف انتاج - أخصائي جودة - مخطط الإنتاج - اخصائي المشتريات - محلل تصميم حلول سلسلة التوريد). 2- التجارة الإلكترونية والميل الأخير. - (مسؤول تجهيز الطلبات - منسق الخدمات اللوجستية - فني فرز الطلبات - فني تجهيز الطلبات - فني تجميع الطلبات - منسق توصيل الطلبات - اخصائي نقل - منسق النقل - منسق طلبات العملاء. الأكاديمية السعودية اللوجستية تعلن عن بدء التسجيل في 4 برامج تدريبية منتهية بالتوظيف. 3- إدارة المخازن. - (أخصائي مستودع - مخطط المخزون - مدير مستودع - مسؤول الشحن و الاستلام - فني استلام - فني تخزين - فني مناولة المواد - فني شحن - فني مرتجعات - فني جرد المخزون). 4- التسويق وخدمة العملاء. - (ممثل خدمة العملاء - أخصائي خدمة العملاء - أخصائي إدارة التفاعل مع العملاء - أخصائي علاقات العملاء - وكيل خدمات العملاء - مدير أصول خدمة العملاء - معاون خدمة العملاء - منسق حسابات العملاء - الدعم الفني). تفاصيل التدريب:
1- التسجيل متاح للرجال والنساء. 2- مدة التدريب 12 شهر مقسمة الى ثلاثة فصول تدريبيه:
- الفصل الاول: يشمل برنامج مكثف في اللغة الإنجليزية ومهارات الحاسب والمهارات العامة والسلامة المهنية ومقدمة في اللوجستيات وسلاسل الامداد.
الأكاديمية السعودية اللوجستية تعلن عن بدء التسجيل في 4 برامج تدريبية منتهية بالتوظيف
موعد التقديم بالأكاديمية السعودية اللوجستية 2022
تعلن الأكاديميّة السّعودية اللوجستيّة عن مجموعة من البرامج والدورات الأكاديمية التدريبية بصورة مستمرة، وذلك ببرامج الأكاديمية الأربعة، كما وتعمل عل توفير التفاصيل حول نلك الدورات وما م وضعه من شروط الالتحاق بها عبر الموقع الإلكتروني الرسمي للأكاديمية والحساب الرسمي تويتر، كما وخصصت رابط للتسجيل بتلك الدورات والبرامج، ويمكن الدخول إلى رابط التقدم والتسجيل للأكاديمية من هنا ، ومن خلال ذلك الرابط يمكن التعرف على موعد التقدم والتسجيل بالأكاديمية لعام 2022ميلادية فور الإعلان عنه. فرص عمل المتدربين في الأكاديمية السعودية اللوجستية
قامت الأكاديمية السعودية اللوجستية عبر نوافذها الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي بالإعلان توفير الكثير من فرص العمل في العديد من الشركات الكبرى والهامة لجميع من يتخرج من برامجها وصفوفها المعلن عنها، وتلك الشركات هي:
شركة انتاج. شركة (UPS). شركة (AJEX) شركة (jahez). شركة عالم الكون. شركة (GFS EXDRESS). شركة خالد الظافر واخوانه. شركة هاي بلوكز (HI BIOCKS). رواتب الاكاديمية السعودية اللوجستية 2022 - مخزن. شركة تطوير المشاريع الدولية. شركة ارامكس السعودية (ARAMEX). شركة عبد اللطيف جميل للخدمات اللوجستية.
رواتب الاكاديمية السعودية اللوجستية 2022 - مخزن
جانب من توقيع اتفاقية التدريب بين سال السعودية والأكاديمية السعودية اللوجستية تحت رعاية وتشريف وزير النقل المهندس صالح الجاسر، وقعت سال السعودية للخدمات اللوجستية والأكاديمية السعودية اللوجستية اتفاقية تدريب وتأهيل للكوادر الوطنية في مجالات وتخصصات الخدمات اللوجستية. جرى توقيع الاتفاقية في مقر الأكاديمية السعودية اللوجستية بالرياض، فيما كان رئيس الهيئة العامة للنقل الدكتور رميح الرميح ممثلاً عن الأكاديمية، والرئيس التنفيذي والعضو المنتدب فيصل البدّاح، ممثلًا عن شركة سال السعودية للخدمات اللوجستية. من جانبه، عبّر الرئيس التنفيذي لسال السعودية فيصل البدّاح عن سعادته بهذه الشراكة، مثمناً دور الأكاديمية للنهوض بالقطاع اللوجستي ومساهمة في الارتقاء بمنظومة النقل والخدمات اللوجستية لجعل المملكة مركزاً لوجستياً يربط بين القارات. وأضاف البدّاح: "نسعى في سال ومن خلال هذه الاتفاقية لتحقيق مستهدفات الاستراتيجية الوطنية للنقل والخدمات اللوجستية والتي تهدف لتمكين وتأهيل الكوادر الوطنية بوظائف تنسجم مع تخصصاتهم الأكاديمية في القطاع اللوجستي". يذكر أن مدة التدريب هي 12 شهراً للمرشحين من قبل الأكاديمية ولخريجي الثانوية العامة كحد أدنى وفقاً لإجراءات الاستقطاب والقبول في الأكاديمية، حيث سيكون التدريب في مجال اللوجستيات وسلاسل الإمداد والتجارة الإلكترونية وعمليات الميل الأخير بالإضافة الى المبيعات والتسويق وخدمة العملاء وما يطلبه قطاع الأعمال في مجال اللوجستيات من تخصصات وبرامج تدريبية.
الدورات التدريبية المؤكدة
May
07
08
استعرض الدورات التدريبية التي نقدمها
قم باختيار التصنيف الذي تبحث عن دورة تدريبية فيه، وستجد مجموعة كبيرة من الدورات والبرامج التدريبية في كل هذه التخصصات. أحدث البرامج التدريبية
أحدث المقالات من بوابة التدريب
آراء المتدربين
تشرفت الاكاديمية بتدريب موظفين من:
الدورات التدريبية