الرئيسية / نجران اليوم / مركز حي الضباط يطلق موقعة الالكتروني على الشبكة العنكبوتية
2014/03/03
نجران اليوم
1, 416 مشاهدات
أعلنت المديرية العامة للشئون الصحية بمنطقة نجران عن اعتماد الموقع الالكتروني لمركز الرعاية الصحية الأولية بحي الضباط وأوضح الناطق الإعلامي بصحة نجران محسن الربيعان بان الموقع يعنى بالتعريف بخدمات المركز والتعريف بالموظفين والتثقيف الصحي وبحجز المواعيد إضافة إلى نقاط خدمات المركز ونطاق حدود المركز والشكاوي والاقتراحات. مشيرا بان مركز الرعاية الصحية الأولية بحي الضباط يخضع حاليا للتقييم النهائي من قبل المجلس المركزي لاعتماد المنشات الصحية حيث اجتاز التقييم المبدئي وحصل على الترتيب الثالث على المراكز الصحية على مستوى المملكة. شاهد أيضاً
- حي الضباط نجران الان
- حي الضباط نجران البلاك بورد
- حي الضباط نجران وأتربة مثارة في
- درجة حديث من تعلم لغة قوم أمن شرهم - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
- من تعلم لغة قوم سلم شرهم - إسألنا
- من عرف لغة قوم سلم شرهم - إسألنا
- مقولة (من تعلم لغة قوم أمن مكرهم) و أنصاف العرب المتعجّم - شؤون إسلامية
حي الضباط نجران الان
من هو افضل محل خياطة في نجران حسب رأي الجمهور ؟
مركز أمراء الشباب
الفاخرة للخياطة
خياط الرجل مان
محل عالم الاقمشة
الربيعي للخياطة
خياط البذلة العسكرية
خياط الثوب الوطني
شمسان للخياطة
* الترتيب حسب تصويت الزوار. * يمكنك المشاركة في التصويت للأفضل من ▲. مركز أمراء الشباب هذا المركز يقع في طريق الملك عبدالعزيز في منطقة الخالدية في نجران و هو يعمل يوميا من الساعة الخامسة مساء حتى الثانية عشر مساء بينما يوم الجمعة فهو مغلق بالكامل و يمكنك الاتصال به على الرقم التالي 0533777583. يمكنك ان تقوم بتفصيل الثياب لديه او ان تقوم بشراء القماش منه فقط و التفصيل لدى خارجه. الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية. خياط المهذل يقع هذا الخياط في حي الضباط في نجران و يعمل يوميا من الساعة التاسع صباحا الى الساعة الثانية عشر ليلا ماعدا يوم الجمعة فهو يبدأ العمل من الساعة الرابعة عصرا الى الساعة الثانية عشرليلا و يمكنك الاتصال به على الرقم التالي 0175224006. يمتلك هذا الخياط عملاء ن اكثر من عشر سنوات كم ان له خبرة طويله في تفصيل الملابس الرجالية و اسعارهم مقبولة مقارنة بالمنافسين. الفاخرة للخياطة في المدن الكبرى و الصغرى داخل المملكة لابد ان تجد فرع او اكثر للفاخرة للخياطة و في نجران يتواجد الفرع في منطقة الخالدية و يمكنك الاتصال بهم على الرقم التالي 0175224664 ، و مواعيد العمل لديهم من الساعة التاسعة صباحا الى الساعة الثانية عشر ظهرا ثم يعود للعمل من الساعة الرابعة عصرا الى الساعة الحادية عشر مساء بينما يوم الجمعة فهو يعمل من الساعة الرابعة عصرا الى الساعة العاشرة مساء.
حي الضباط نجران البلاك بورد
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول س ســلــم ــان قبل اسبوع و يوم نجران دولاب خشب سويد اصلي جديد 6بيبان 92644798 حراج العقار شقق للايجار حراج العقار في نجران شقق للايجار في حي دحضة في نجران شقق للايجار في نجران إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
حي الضباط نجران وأتربة مثارة في
صحيفة تواصل الالكترونية
خياط لمار هو محل للخياطة الرجالية في شارع البريد العودي في منطقة الفيصلية في نجران و يعمل يوميا من الساعة العاشرة صباحا الى الساعة الحادية عشر مساء حتى في يوم الجمعة كما يمكنك الاتصال به على الرقم التالي 0175233884. شمسان للخياطة يوجد لمحل شمان للخياطة العديد من الفروع في مدن المملكة العربية السعودية و في نجران يقع عند محمصة الرفاعي بجوار اشارة السجن الفيصلي و يمكنك التواصل معه على الرقم التالي 0174540545 اما عن مواعيد العمل فهو يعمل يوميا من الساعة التاسعة صباحا الى الساعة الثانية عشر ظهرا ثم يعود للعمل من الساعة الرابعة عصرا الى الساعة الحادية عشر مساء بينما يوم الجمعة فهو يعمل من الساعة الرابعة عصرا الى الحادية عشر مساء. الفيصليه حي الضباط. خياط الندى هذا الخياط متخصص في التفصيل النسائي للملابس فقط و هو يقع في منطقة رجلاء في نجران و يعمل يوميا من الساعة الثامنة صباحا الى الساعة الحادية عشر و النصف مساء حتى في يوم الجمعة و يمكنك التواصل معه على الرقم التالي 0537159823. التفصيل لديهم ممتاز و كذلك الاسعار جيدة مقارنة بالمنافسين في نفس المنطقة. جوري للخياطة يوجد في مدينة نجران مل جوري للخياطة و كذلك مشغل جوري للخياطة حيث يقع الاخير في ابا لسعود و يعمل يوميا من الساعة التاسعة صباحا الى الساعة الحادية عشر مساء حتى في يوم الجمعة و يمكنك الاتصال به على الرقم التالي 0534238275 مشغل ابداعات هذا المشغل مخصص لتفصيل الملابس النسائية في مخطط الاثايبة الشمالية الزراعي و يعمل يوميا من الساعة العاشرة صباحا حتى الساعة العاشرة مساء و حتى في يوم الجمعة ، انا عن الاتصال فالرقم 0507327793.
بسم الله الرحمن الرحيم قال ر سول الله صلى الله عليه وسلم (من تعلم لغة قوم آمن شرهم) ونحن في فلسطين لي اننا نعيش تحت احتلال اسمه اسرائيل انجبرنا نتعلم اللغه العبريه اولا لي اننا نعيش معهم ونعمل عندهم ونتكلم معهم دخلت لغتهم على للغتنا فأصبح اكتر كلامنا عبراني و ثانيا لي اننا نريد ان نأمن شرهم تعلمنا للغتهم مع انها والله اهون واسهل للغه في العالم وبسيطه جدا لذالك اخواني في منتدى شباب بجد وبعد اذن المشرفه المتالقه كوين اليزابيث اريد ان اضع شيء جديد في قسم اللغات يمكن انتم لاتعرفون عنه الكثير وهوا بعض من اللغه العبرية.
درجة حديث من تعلم لغة قوم أمن شرهم - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
20-07-2010, 09:33 AM
محمد المظبوط
عضو دائم
قال رسول الله صلة الله عليه وسلم (( من تعلم لغة قوم امن شرهم)) اليك هذا الموقع::: التوقيع:::
C:\Users\malessa\Pictures\
20-07-2010, 12:09 PM
اسيف
مشكور
ويعطيك الف
الف عافيه'''::: التوقيع:::
20-07-2010, 12:39 PM
موج الغلا
عضو مجلس الإدارة
الله يجزاك خير::: التوقيع:::
رحم الله جسداً تحت الثرى لم يفارقني الحنين اليه
الله يرحمك يا ( ابوي) ويغفر لك ويسكنك فسيح جناتة
22-06-2011, 04:09 AM
إشراقة فجر
الله يعطيك العافيه::: التوقيع:::
منذ أن كان حزنك (أبيض) اخترتُ السواد لتفرح.. *! !
من تعلم لغة قوم سلم شرهم - إسألنا
· (ما نعلمُ أنّه ثبتَ بهذا حديثٌ) [16]. 7- الشّيخُ عبد الكريم لخضير:
(هذا ليس بحديثٍ) [17]. 8- عبدُ الكريم بن صالح الحميد:
(ليس هذا مِن كلامِ النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم) [18]. 9- الشّيخُ مصطفى العدويّ:
(لا أصلَ له) [19]. 10- الشّيخُ سليمان بن ناصر العلوان:
· (هذا لا أصلَ له عن رسولِ صلّى الله عليه وسلّم) [20].
· (لا أعلمُ هذا حديثاً،ولا أظنُّ له أصلاً) [21]. 11- الشّيخُ عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله:
· (وهذا ليس حديثًا،ومعناه غيرُ صحيحٍ أيضا) [22]. · (لم يَرِدْ ذلك عن رسولِ الله صلّى الله عليه وسلّم،ومعناه غيرُ صحيحٍ) [23]. 12- الشّيخُ عبد الله بن عبد الرّحمن السّعد:
(قولٌ باطلٌ) [24]. 13- الشّيخُ عبد الرّحمن السّحيم:
(هذا ليس بِحديثٍ،وليس له إسنادٌ يُروَى به فيما أعلمُ. ومعنى الحديث صحيحٌ) [25]. مقولة (من تعلم لغة قوم أمن مكرهم) و أنصاف العرب المتعجّم - شؤون إسلامية. 14- الشّيخُ سعد بن عبد الرّحمن بن محمّد بن قاسم:
(الحديثُ لا أصلَ له،ولا يصحُّ معناه بإطلاقِه) [26]. 15- الشّيخُ تركي بن مبارك بن عبد اللّه البنعليّ:
(عند التّحقيقِ والتّنقيحِ نجدُه حديث[ا] موضوع[ا]،ليس بصحيحٍ) [27]. 16- الشّيخُ صالح بن إبراهيم البليهيّ:
(حديثٌ باطِلٌ،لا أصلَ له) [28].
من عرف لغة قوم سلم شرهم - إسألنا
ت + ت - الحجم الطبيعي
أسمع كثيراً عندما أحدّث القوم المتبجّحين «المتفاخرين» علينا بمعرفتهم الإنجليزية أو الفرنسية، وأقول لهم: لماذا ترطنون بغير العربية وقد علمتم النهي عن ذلك لغير حاجة أو ضرورة ونحن عربٌ مثلكم ألا تحدّثونا بلساننا؟ فيجيبونك بجوابٍ يظنّونه مفحماً ومسكتاً لكلّ مخاصمٍ لهم ومعارضٍ لتعلّقهم باللغات الأجنبية، فيقولون: ألم تسمع أيها المعارض بالحديث الشريف: "من تعلّم لغة قومٍ أمن مكرهم"؟!
مقولة (من تعلم لغة قوم أمن مكرهم) و أنصاف العرب المتعجّم - شؤون إسلامية
[12] - المقترح في أجوبة بعض أسئلة المصطلح (ص16). [13] - المقترح في أجوبة بعض أسئلة المصطلح (ص184). [14] - شرح سنن أبي داود (1/ 1516 - 1517).
[15] - شرح سنن أبي داود (3/ 986 - 987). [16] - شرح سنن أبي داود (3/ 2494 - 2495).
[17] - شرح الموطّأ (كتاب الاستسقاء2/أسئلة حول الدّرس).
[18] - بيان العلم الأصيل والمزاحم الدّخيل (ص154 رطانة الأعاجم).
[19] - الأحاديث المعلولة عند العدويّ (رقم 98).
[20] - إرواء الظّمآن بتعليلات العلوان2(رقم 133)،وفتاوى متنوّعة (8/ 69). [21] - الفوائد الحديثيّة وبيان صحّة بعض الأحاديث (9/ 1)،فتاوى فضيلة الشّيخ سليمان بن ناصر العلوان (ص30 - 31).
[22] - أسئلة وأجوبة مهمّة لعموم الأمّة (8 س4).
[23] - الحديقة اليانِعة مِن العلوم النّافِعة (2/ 652 - 656). [24] - ألف فتوى وفتوى (ص24 رقم 133).
[25] - مكتبة الشّيخ عبد الرّحمن السّحيم (38/ 463 رقم 318).
[26] - رسالة في الردّ على شُبَهٍ تجري على ألسنة الكثير من النّاس (ص14 - 16). [27] - العِتاب لِمَن تكلّم بغير لغة الكتاب (ص 39 - 43).
[28] - المرجع السّابق (ص 39 - 43)،وأحال إلى السّلسبيل في معرفة الدّليل (3/ 883).
· (لا أصلَ له)[5].
· (ما له أصلٌ)[6].
· (ليس له أصلٌ،ولا في الأحاديثِ الموضوعة)[7].
2- الشّيخُ محمّد بن صالح العُثيمين:
· (هذا الحديثُ موضوعٌ مكذوبٌ،ليس بصحيحٍ عن النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم،حتّى بالمعنى لا يصِحُّ)[8]. · (لا يصِحُّ لا سَنَداً ولا معنىً،حتّى المعنى)[9].
3- الشّيخُ عبد العزيز بن عبد الله بن باز:
(ليس له أصلٌ،هذا مِن كلامِ بعضِ النّاس،ما هو مِن كلامِ النّبيِّ ﷺ،مِن كلامِ بعضِ العلماء)[10]. 4- الشّيخُ محمّد بن إبراهيم بن عبد اللَّطيف آل الشّيخ:
(لا أعرفُه. والّذي يظهرُ والله أعلم أنّ هذا ليس مِن حديثِ النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم؛فإنّه لا يأتي بمثلِ هذه الصِّيغة)[11].
5- الشّيخُ مقبل بن هادي الوادعيّ:
· (هذا الحديثُ بحثَ عنه الباحِثون فلم يجدوا له أصلاً،وإن كان معناه صحيحًا،لكن لا يجوزُ لنا أن نُضيفَ إلى رسولِ الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم إلاّ ما ثبتَ عنه صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم)[12]. · (حديثٌ ليس له أصلٌ)[13]. 6- الشّيخُ عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر:
· (لا أعلمُ أنّ هذا حديثٌ)[14].
· (هذا غيرُ صحيحٍ،وما ثبتَ في هذا شيءٌ)[15]. · (ما نعلمُ أنّه ثبتَ بهذا حديثٌ)[16].
من عرف لغة قوم سلم شرهم