كذلك في فيلم «The Maze Runner»، مجموعة من المراهقين يتم احتجازهم في متاهةٍ، وظلوا محتجزين فيها لمدة ثلاثة أعوام إلى أن وجدوا بصعوبةٍ بالغةٍ طريقةً للخروج من المتاهة، لكن صديقهم «غالي» يمسك مسدسًا، ويمنعهم من الخروج، فقد كان قائد المجموعة، وله كل المزايا المتعلقة بالسلطة من اتخاذ القرارات، وإصدار التعليمات وغيرها؛ لذلك فضّل أن يظلوا محتجزين في المتاهة على أن يخرجوا ويفقد سلطته عليهم ويصبح شخصًا عاديًّّا. أي شيء أثقل على أنفسنا من سحب بساط السلطة من تحت أرجلنا؟ من أن يتم تجريدنا من كل التقدير، والاستحسان الذي كنا نحظى به؟ أي شيء أقسى على قلوبنا من أن نصبح أشخاصًا عاديين بعد أن كان يتلهف الجميع لرؤيتنا؟ أي شيء أصعب علينا من أن نفقد سلطتنا على الآخرين؟ من أن تصبح قرارتنا غير مسموعة، وكلامنا ليس له وزن؟
كان أبو سفيان -رضي الله عنه- سيدًا في قومه، وأن تذهب مكانته في ثوانٍ، لهو شيء باعث على الأسف، والحسرة، وربما علِق في قلبه الكثير والكثير،؛ لذلك أتت: «من دخل دار أبي سفيان؛ فهو آمن» بمثابة طمأنينة من الرسول-صلى الله عليه وسلم- لأبي سفيان، ورسالة إلى قومه بأنه ما زال محتفظًا بمكانته. «من دخل دار أبي سفيان؛ فهو آمن» كانت بمثابة تعاطف من النبي -صلى الله عليه وسلم- وتفهُّم للعاطفة التي يمر بها أبو سفيان، كانت بمثابة تخفيف من حِدة قلقه على مكانته لدى قومه ، وهو تصرف في قمة الإنسانية من نبينا-صلى الله عليه وسلم-، يتعاطف ويتفهم مشاعر عدوه الذي كان يكِن له كثيرًا من العِداء.
من دخل دار أبي سفيان فهو اون لاين
أسلم
أبو سفيان ـ رضي الله عنه ـ واستبشر بكلام رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ودخل إلى مكة مسرعًا ونادى بأعلى صوته ـ كما ذكر ابن كثير في البداية والنهاية ـ: " يا معشر قريش, هذا محمد جاءكم فيما لا قِبَل لكم به، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن، فقامت إليه هند بنت عتبة فأخذت
بشاربه فقالت: اقتلوا الحميث الدسم الأحمس - تشبهه بوعاء السمن لسمنه -،
قُبِّحَ مِنْ طليعة قوم، قال: ويلكم! لا تغرنكم هذه من أنفسكم، فإنه قد
جاءكم ما لا قبل لكم به، فمن دخل دار أبي سفيان
فهو آمن، قالوا: قاتلك الله! ، وما تغني عنا دارك؟! ، قال: ومن أغلق عليه
بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن، وتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد. إن في قصة إسلام
أبي سفيان ـ رضي الله عنه ـ درسا وحكمة في كيفية معاملة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ للنفوس البشرية، فعندما أصبح أبو سفيان بيد
المسلمين، وبعد هذا العداء الشديد والطويل منه للإسلام ولرسول الله ـ صلى
الله عليه وسلم - وأصحابه، كانت السماحة والرفق والعفو النبوي بدلا من
الإذلال والانتقام، ثم دعاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للإسلام والإيمان
به، فتأثر أبو سفيان ـ رضي الله عنه ـ بهذا
الموقف، ولم يملك إلا أن يقول: " بأبي أنت وأمي يا محمد، ما أحلمك وأكرمك
وأوصلك!
من دخل دار أبي سفيان فهو این سایت
اِفهمْ طباع الناس من حولك، وتعامل معهم حسب طباعهم، وتذكَّرْ أن الأطباء لا يُعالجون جميع المرضى بدواء واحد، الدواء يكون من جنس المرض، وكذلك المعاملة مع الناس، وفهم طباعهم ومعاملتهم على أساسها أريح لك ولهم!
إعلان
[FONT=Arial]
لم يكن أبو سفيان بن حرب رجلاً عاديًّا من رجال قريش، لكنه كان من الرجال المعدودين الذين يُشار إليهم بالقوة والزعامة وحسن القيادة، وعندما ظهرت دعوة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، كان رافضا ومحاربا لها بشتى الطرق.. وفي فترة الدعوة الأولى في مكة كان أبو سفيان من الذين بذلوا جهدهم في محاولة القضاء على الإسلام في مهده، وقد ذكرت كتب السيرة أنه كان فيمن اجتمعوا في دار الندوة يخططون لقتل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قبيل هجرته إلى المدينة. وفي المرحلة المدنية وفي غزوة بدر حينما قُتل سبعون من صناديد وقادة قريش، أقسم أبو سفيان ألا يَمَسَّ رأسَه ماءٌ من جنابة حتى يغزو محمدًا ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ومن ثم اجتمعت قريش على رئاسة أبي سفيان لها، بكل بطونها وفروعها، وهو حدث فريد في تاريخ مكة، ومن هذه اللحظة وأبو سفيان هو المحرِّك الأول لجموع المشركين لحرب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ. وفي غزوة أحد خرج أبو سفيان يقود ثلاثة آلاف مشرك لحرب المسلمين، وبعد الانتصار للمسلمين في أول المعركة تحوَّل النصر إلى هزيمة، وصارت الدولة للمشركين، واستشهد من المسلمين سبعون، وبعد أن انقشع غبار المعركة وانتهت بما انتهت إليه، انطلق أبو سفيان ـ إلى معسكر المسلمين ليتحقّق من موت أعدائه، ويتفقّد نتائج المعركة، فسأل بأعلى صوته عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم – وأبي بكر وعمر ـ رضي الله عنهما ـ.
وتلك القصة المسرودة عن وضع الوالدة لابنها موسى في نهر النيل،
لتجده شقيقة فرعون وتربيه، تبدو محاولة لتغيير أصل موسى من مصري إلى
إسرائيلي. بالإضافة إلى أن سفر الرحيل "Exodus" يحوي عبارة تشير بوضوح
إلى أن النبي موسى لم يكن مختوناً ولا حتى ابنه، خاصةً أن
الختان كان شائعاً للغاية بين بني إسرائيل. موسى لم يكن معارضاً للعبودية:
النبي موسى معروف بدعوته للحرية من العبودية، لكنه طالب بتحرير بني
إسرائيل من مصر فقط، ولم يبد أي معارضة للعبودية كفكرة، إذ كان من
المتوقع أن يحظى الإسرائيليون بعبيد خاصين بهم، بعضهم قد يكونون من
بني إسرائيل أيضاً، وكان من المتوقع أن تتم معاملتهم بأسلوب جيد،
وآخرون لم يكونوا من بني إسرائيل، ولم تتوقع أن تتم معاملتهم بنفس
الطريقة. ما لون بشرة سيدنا موسى صلى الله عليه و سلم. كما قال موسى لبني إسرائيل إنهم إن ضربوا عبداً ومات فإن ذلك يمكن
أن يعتبر أمراً سيئاً، لكن إن تم ضربه ومات بعد يوم أو يومين، فإنه لا
عقوبة في ذلك "لأنه يعتبر ملكاً لصاحبه. " موسى كان متزوجاً بامرأة سوداء:
إنها قصة حقيقية، لكن زوجته السوداء لم تكن الأولى، بل كانت الأولى
"صفورا" ابنة النبي شعيب، الذي بعث لأهالي مدينة مدين، وزوجته الثانية
كان اسمها "كوشيت"، إذ يعني "كوش" الاسم القديم لإثيوبيا، إن كنتم غير
مرتاحين بهذه الفكرة فأنتم لستم الوحيدون، إذ تلقى موسى اعتراضاَ من
شقيقته مريم وشقيقه هارون، ليوبخ الله الأخ وتصاب مريم بمرض جلدي
لمعارضتها موسى، ومن الأرجح أن الاعتراض كان قائماً على الأصول
العرقية، وليس على لون الجلد، ذلك لأنه من الأرجح أن لون بشرة موسى،
لكونه مصرياً، كان غامقاً أيضاً.
لون بشرة سيدنا موسى اكاديمي
و لذا أجدني أطمع في إجابة هذين السؤالين أيضا
هل هذا الحديث صح عن النبي: (ما بعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت وإن نبيكم أحسنهم وجها وأحسنهم صوتا). و إن كان كذلك فكيف نوفق بينه و بين ما نعرف عن مدى جمال يوسف عليه السلام ؟
* هل صحيح أن اليهود الفلاشا السودانيين من ذرية موسى ؟ 2008-11-15, 09:25 PM #6 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
2008-11-15, 09:43 PM #7 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
بارك الله فيك ، وزادك علما و قدرا. و سأنتظر الإجابة إن شاء الله.
لون بشرة سيدنا موسى الحلقة
تضرب لمته بين منكبيه. رجل الشعر تقطر رأسه ماء. واضعا يديه على منكبى رجلين. وهو بينهما يطوف البيت. فقلت من هذا؟ فقالوا هذا المسيح ابن مريم. ورأيت رجلا جعدا قططا. أعور العين اليمنى. كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن. يطوف بالبيت. فقلت: من هذا؟ قالوا المسيخ الدجال".
لون بشرة سيدنا موسى عن
هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
And the reason for the difference in human skin color.
2008-11-18, 05:34 PM #17 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
لكل من تفضل بالرد أو المرور العابر:
جزاكم الله خيرا ، و نفع بكم. 2015-06-17, 05:43 PM #18
جزاك الله خيرا.