عطور سعد الشمري
العملة
ريال سعودي
درهم اماراتي
ريال قطري
دينار بحريني
دينار كويتي
ريال عماني
0
واثق العطر يفوح فخامة
أدهان العود تجدد المود
مخلطات الزين للزين
بكجات تهديها للي قلبك يحبه
مزايا المتجر
سياسة استرجاع المبلغ او استبدال المنتج
في حال طلب العميل منتج واحد ولم يرغب به لأي سبب يتواصل لإبلآغنا خلال 3 أيام من إستلام الطلب ويعتمد طلبه لاسترجاع المبلغ ويكون المنتج له هديه. استرجاع المبلغ يتم خلال 30 يوم من ابلاغنا واعتماد طلبه. عطر اي اف في ملف واحد. في حال التأخير في الرد يعتمد تاريخ أول محادثة له لو تم الرد عليه متأخر بعد المدة المحددة لاسترجاع المبلغ وفي حال طلب أكثر من منتج يحق له أخذ منتج واحد هديه والمنتجات الأخرى يسترجعها العميل بالذهاب لأي شركة شحن يرغب بها ويضع الدفع عند الإستلام واسترجاع المبلغ يتم خلال 30 يوم كحد أقصى. في حال أراد العميل تعويض بمنتج آخر يحق له أيضا استلام منتج يتناسب معنا بالسعر وفي حال تم تعويض العميل من رغبه شخصية ولا يريد استرجاع المبلغ لايحق له المطالبة بالمبلغ المالي. يشترط تطابق بياناتك في الطلب مع بيانات حساباتك البنكيه. استرجاع المبلغ خلال 30يوم عمل. و رضاك يهمنا دائماً وأبداً
سرعة الشحن
يتم توصيل الطلب خلال 7 أيام كحد أقصى والطيب يكون بين يديك
أسعار المنتجات
جميع المنتجات شامله الضريبه والشحن مجاني
آراء العملاء
أنت الفخامه والحلا وأنت الذوق
وأنت الغرام اللي بعشقه سحرني
.
عطر اي اف سبورت
اف سان لوران بلاك أوبيوم عطر من عائلة الازهار الشرقية وهو من اكثر العطور مبيعاً وطلباً. عطر جرئ للمرأة الشرقية، صمم ليعطيكي الشعور بالحيوية والانتعاش ستدمنين عليه! الماركة اف سان لوران الجنس نسائي نوع المنتج عطور الحجم 50 مل المكونات الفانيليا، الباتشولي، خشب الأرز، الخشب، القهوة، الياسمين، اللوز، الفلفل الوردي نسبة التركيز أو دو برفيوم
عطر اي ار
عند الاستخدام قم برش 5 إلى 7 رشات كثيفة و سخية ثم انطلق 😀
دمتم في حفظ الله. مواقع عطور موثوقة لشراء العطور عبر الإنترنت
الموقع الأمريكي فراغرانس إكس يقدم شحن مجاني دولي للسعودية
عطور منديس: خصم خاص لزوار موقع عطر دوت إنفو
عطر اي اف ان مباشر
اهدي من تحب عطر اف سان لوران لوم إنتنس ذو الرائحة الخشبية مع وردة من اختيارك من ماركة بريفي روز للورود الدائمة. عطر اف سان لوران لوم إنتنس - أو دي بارفيوم للرجال 100 مل عطر لوم انتنس الجديد من إيف سان لوران، هو مزيج من خلاصة الأخشاب الثمينة بتناغم مميز مع جلد الغزال و قوة جاذبية تنبع من إل هوم لتكوين ساحر لا يقاوم مكونات العطر: الليمون والبرغموت والفلفل الأسود. عطر اي اف ان مباشر. و زهر البرتقال و الشيح، و روائح أخشاب عطرية و العنبر. وردة بريفي روز الورود الطبيعية الدائمة من ماركة بريفي روز والتي تدوم حتى سنة كاملة, تأتي ورود بريفي روز ضمن تشكيلة متنوعة من الألوان وبأشكال رائعة كما أن الورود تأتي بحجم 10 سم وفي بوكس أسود مميز ومزين بشريط أسود أو أبيض من اختيارك.
جميل
عبدالله السناني
املج
عبدالله الشهري
مكة
سرعة التوصيل وجودة المنتج
ممتاز جداً واصلي المنتج
حلوه
اتمنى ان تكون العطور والمنتجات لديكم اصليه
ماراح اطلب منهم مره ثانيه
وصلتني اغراضي ناقصه للاسف
Meshael MOHAMMAD Alshamri
الرياض
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم
قال الله تعالى:
إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ، ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون
( الأنفال: 22 – 23)
—
أي إن شر ما دب على الأرض -من خلق الله- عند الله الصم الذين انسدت آذانهم عن سماع الحق فلا يسمعون, البكم الذين خرست ألسنتهم عن النطق به فلا ينطقون, هؤلاء هم الذين لا يعقلون عن الله أمره ونهيه. ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. ولو علم الله في هؤلاء خيرا لأسمعهم مواعظ القرآن وعبره حتى يعقلوا عن الله عز وجل حججه وبراهينه, ولكنه علم أنه لا خير فيهم وأنهم لا يؤمنون, ولو أسمعهم -على الفرض والتقدير- لتولوا عن الإيمان قصدا وعنادا بعد فهمهم له, وهم معرضون عنه, لا التفات لهم إلى الحق بوجه من الوجوه. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
تفسير: (ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون)
«فِتْنَةً» مفعول به. «لا تُصِيبَنَّ» فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر ولا نافية لا عمل لها. «الَّذِينَ» اسم موصول في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب صفة. «ظَلَمُوا» فعل ماض وفاعل. «مِنْكُمْ» متعلقان بالفعل. «خَاصَّةً» حال منصوبة، والجملة صلة الموصول. «وَاعْلَمُوا» عطف على اتقوا. تفسير: (ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون). «أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ» والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي اعلموا. «الْعِقابِ» مضاف إليه.
ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم | موقع البطاقة الدعوي
(الْمَرْءِ) مضاف إليه، (وَقَلْبِهِ) عطف. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي علم. (وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) والمصدر المؤول الثاني معطوف. و(إِلَيْهِ) متعلقان بالفعل (تُحْشَرُونَ). وجملة تحشرون خبر.. إعراب الآية (25): {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (25)}. (وَاتَّقُوا) فعل أمر وفاعله، والجملة معطوفة على استجيبوا. (فِتْنَةً) مفعول به. (لا تُصِيبَنَّ) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر ولا نافية لا عمل لها. (الَّذِينَ) اسم موصول في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب صفة. (ظَلَمُوا) فعل ماض وفاعل. (مِنْكُمْ) متعلقان بالفعل. (خَاصَّةً) حال منصوبة، والجملة صلة الموصول. (وَاعْلَمُوا) عطف على اتقوا. (أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ) والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي اعلموا. ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم | موقع البطاقة الدعوي. (الْعِقابِ) مضاف إليه.. إعراب الآية (26): {وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (26)}.
وقال تعالى على لسان المؤمنين: ﴿ رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ ﴾ [آل عمران: 193]، وحذر -سبحانه وتعالى- كل مسلم وكل مؤمن من أن يكون ممن قال الله فيهم: (وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ) [الأنفال: 21 -23]. لقد كان الصحابة -رضي الله عنهم- أفقه الناس، وأحرص الناس؛ كانوا إذا سمعوا في كتاب الله يا أيها الذين آمنوا أرعوا سمعهم وأنصتوا؛ فإنما هو أمر يأتمرون به أو نهي ينتهون عنه؛ فكانت لهم السيادة في الأرض، والقبول عند رب الأرض والسماء، والفوز بموعود الله الجنة، وذلك خير الجزاء؛ لأنه سبحانه علم فيهم خيراً وحرصاً وصدقاً فأسمعهم الحق وأعانهم على اتباعه.. جاء صحيح مسلم عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه على الأرض فقال: «يعمد أحدكم إلى جمر من جنهم، -أو قال: النار-، فيضعه في يده!