السياق
تعد جمهورية الكونغو الديمقراطية ثاني أكبر دولة في أفريقيا جنوب الصحراء، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 77 مليون نسمة وينمو بمعدل 3 في المائة سنويا. وتمثل مساحة الغابات أكثر من نصف المساحة الكلية للبلد البالغة 2. 35 مليون كم2. وإلى جانب الغابات المطيرة في منطقة الأمازون، تعتبر غابات جمهورية الكونغو الديمقراطية واحدة من "رئتي العالم". وتشير التقديرات إلى أن ما يقرب من 65 مليون كونغولي يعيشون في المناطق الريفية، وأكثر من 65 في المائة منهم من الشباب. ووفقا لدراسة أجراها مصرف التنمية الأفريقي، فإن 72 في المائة من الأسر الريفية و59 في المائة من الأسر الحضرية فقيرة. ويفر شباب الريف من الفقر والتوترات والنزاعات الريفية إلى ضواحي المدن، ولا سيما لوبومباشي وكيسانغاني وكينشاسا بحثا عن العمل. ولا تزال جمهورية الكونغو الديمقراطية تتعافى من سلسلة من النزاعات الخطيرة التي اندلعت في التسعينات، وتقدر الأمم المتحدة أن هناك حوالي 2. منتخب جمهورية الكونغو الديمقراطية لكرة القدم. 3 مليون مشرد في البلد وحوالي 000 323 مواطن آخر في مخيمات اللاجئين خارج البلد. وإلى جانب الموارد المعدنية الضخمة، تمتلك جمهورية الكونغو الديمقراطية ثروة غير عادية من الأراضي الصالحة للزراعة، والغابات، والتنوع البيولوجي والمياه.
- تصنيف:عقد 2010 في جمهورية الكونغو الديمقراطية - ويكيبيديا
- الدرر السنية
- حسين مني وانا من حسين - منتديات درر العراق
- الشيخ عثمان الخميس هل يصح حديث انا من حسين وحسين مني - YouTube
تصنيف:عقد 2010 في جمهورية الكونغو الديمقراطية - ويكيبيديا
الصيد [ تحرير | عدل المصدر]
الغابات [ تحرير | عدل المصدر]
التعدين [ تحرير | عدل المصدر]
رسم يوضح الصادرات الكونغولية. يكاد يجمع الخبراء على أن جمهورية الكونغو الديمقراطية لديها أكبر ثروات معدنية غير مستغـَلة على وجه الأرض، وتقدر بنحو 24 تريليون دولار من احتياطيات المعادن، أي ما يعادل الناتج المجلي الإجمالي للولايات المتحدة واوروبا مجتمعين. الخامات الرئيسية الموجودة في الكونغو د. هي:
الكولتان
النحاس
الكوبالت
الألماس
الذهب
وفي تقرير لجنة تابعة للأمم المتحدة لعام 2001، حول المستوى المزعج للتصدير غير الشرعي للثروات الطبيعية من جمهورية الكونغو الديمقراطية. تصنيف:عقد 2010 في جمهورية الكونغو الديمقراطية - ويكيبيديا. فبعد الغزو الناجح لشرق وجنوب شرق الكونغو د. من قِبل رواندا واوغندا وبوروندي ، بدأ ما سمته الأمم المتحدة "نهب واسع النطاق mass scale looting" (تقرير الأمم المتحدة 2001، ص. 8). [4] وبينما كانت تكتيكات الغزو في ارهاصاتها الأولى، كان القادة العسكريون منهمكون في عقد الصفقات التجارية مع الشركات الأجنبية لاستغلال الاحتياطيات المعدنية الشاسعة للكونغو د. [4] وبين سبتمبر 1998 وأغسطس 1999 صادر الغزاة، بدون وجه حق، مخزونات المعادن والمنتجات الزراعية والأخشاب والمواشي من الأعمال الكونغولية ، ووضعوهم في شاحنات وباعوهم كصادرات من الدول الغازية.
وعلى وجه الإجمال، تم الإبلاغ عن حالات من قِبَل 118 من أصل 287 قطاعاً صحياً عبر 18 منطقة صحية، من بينها 37 قطاعاً صحياً أبلغ عن حالة في غضون الواحد والعشرين يوماً الماضية. وحتى الآن، غادر 283 شخصاً مراكز علاج الإيبولا وقيّدوا أسماءهم في برنامج مخصّص للرصد والدعم. وتم الإبلاغ عن حالة عدوى جديدة واحدة لعامل صحي في كاتوا. وحتى تاريخه، بلغ إجمالي المصابين بالعدوى 68 عاملاً صحياً. والتحديات الأساسية خلال الأسبوع الماضي نابعة من انعدام الثقة المجتمعية، خاصةً في كاتوا، وصعوبة تشجيع أعضاء المجتمعات المحلية على أن يكونوا أكثر استباقيةً في الإبلاغ عن الحالات المشتبه بها، والتقدّم مبكراً إلى مراكز علاج الإيبولا التماساً للعلاج، والمشاركة في جهود الوقاية والاستجابة على نطاق المجتمع المحلي. إلا أنه في مواجهة هذه التحديات الممتدّة، أثبتت استراتيجيات الاستجابة مدى فعاليتها في كبح انتشار مرض فيروس الإيبولا. ويظل كسب قدر أكبر من ثقة المجتمع المحلي بتعزيز المشاركة مع أعضائه أولوية قصوى للأفرقة المعنية بالاستجابة. وفي 13 شباط/فبراير، أطلقت وزارة الصحة خطة الاستجابة الاستراتيجية 3 (SRP 3). وتحدد الخطة استراتيجية الاستجابة وأهدافها ومتطلبات تمويلها فيما يخص وزارة الصحة ومنظمة الصحة العالمية وجميع الشركاء القائمين على تنفيذها خلال الأشهر الستة المقبلة (شباط/فبراير حتى تموز/يوليه 2019).
عن جابر - رضي الله عنه - قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعينا إلى الطعام، فإذا الحسين يلعب في الطريق مع صبيان فأسرع النبي - صلى الله عليه وسلم - أمام القوم ثم بسط يده فجعل - الغلام - يفر هاهنا وهناك، فيضاحكه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أخذه فجعل إحدى يديه في ذقنه، والأخرى بين رأسه وأذنيه، ثم اعتنقه وقبله، ثم قال: (حسين مني وأنا منه، أحب الله من أحبه، الحسن والحسين سبطان من الأسباط) [1]. من فوائد الحديث:
1- حب النبي - صلى الله عليه وسلم - للصغار، وإسراعه باللعب معهم. 2- مضاحكة النبي - صلى الله عليه وسلم - للصغار. 3- استحباب عناق الصغار وتقبيلهم، مما يقوي العلاقة بين الوالدين ويورث الحب بينهما. 4- حياة الصغار حافلة باللعب واللهو. 5- دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - للصغار. 6- هناك ميزة تميز بها هذان الصحابيان الصغيران، ألا وهي قربهما من النبي - صلى الله عليه وسلم - وحبه لهما، فحصلا بهذا على مكانة مرتفعة في الجنة. 7- كأنه - صلى الله عليه وسلم - علم بنور الوحي ما سيحدث بين الحسين - رضي الله عنه - وبين القوم، فخصه بمزيد من العناية والذكر، وبين أنهما كالشيء الواحد في وجوب المحبة، وحرمة التعرض والمحاربة.
الدرر السنية
السلام على الحسين
#3
السلام على غريب كربلاء
أحسنت أخي
#4
#5
تفسير حسين مني وانا من حسين
عميق جداً.. التفسير الضاهري حسين مني.. من دمي ولحمي.. وانا منه في الامتداد والنسل
اما الاخر.. هو في اكمال شريعة جده اي حسين مني في ورث المبادئ والقيم
وانا منه في اتمام رسالتي وتخليدها فيما بعدي..
ولكن هل راعت الامة ذالك
كلا فأمة النبي حاربة محمد قبل سبطه
ولذالك الحسين ع قال خرجت لطلب الاصلاح في أمة جد
( التي ضلت).
حسين مني وانا من حسين - منتديات درر العراق
الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين. اياك نعبد واياك نستعين. اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. صدق الله العلي العظيم
الشيخ عثمان الخميس هل يصح حديث انا من حسين وحسين مني - Youtube
من أمراء يكونون من بعدي، فمن غشي أبوابهم، فصدقهم في كذبهم، أعانهم على ظلمهم؛ فليس مني، ولست منه، ولا يرد على الحوض. ومن غشي أبوابهم، أولم يغش، فلم يصدقهم في كذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم؛ فهو مني، وأنا منه، وسيرد علي الحوض. الحديث. صححه الألباني صحيح الترمذي 501 صحيح الترغيب 2243 _إني أتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني صحيح إرواء الغليل 1782 _فتنة الأحلاس، هي فتنة هرب و حرب، ثم فتنة السراء، دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي، يزعم أنه مني، و ليس مني، إنما و ليي المتقون، إسناده صحيح السلسلة الصحيحة 974 فهذه النصوص وما يشبهها كلها تؤكد أن قوله (مني) أي على هديي وطريقتي، و (ليس مني) أي ليس على هديي وطريقتي، وتؤكد أيضا أن الحسين رضي الله عنه ليس هو وحده الذي من النبي صلى الله عليه وسلم، بل كل المؤمنين المتقين هم منه صلى الله عليه وسلم وهو منهم. ¥
8- إن محبة الحسين - رضي الله عنه - محبة لله ولرسوله. 9- قد يكون المراد بمعنى الأسباط، أنه يتشعب من الحسين - رضي الله عنه - قبيلة، ويكون من نسله خلق كثير، فيكون فيه إشارة إلى أن نسله يكون أكثر، وأبقى، وكان الأمر كذلك [2]. [1] البخاري في الأدب المفرد 364، الترمذي 2775 وحسنه، ابن ماجه 144، الحاكم 3/194 وقال: صحيح الإسناد، الطبراني في المعجم الكبير 2586، وحسنه الألباني في صحيح الجامع 3146، والسبط: الأمة من الأمم، وولد الولد، والقبيلة (تحفة الأحوذي 10/178). [2] من 7- 9 مستفاد من تحفة الأحوذي 10/ 178.