أما اختيار السادس والتاسع عشر من كانون الثاني موعداً للعيد فليست أسبابه الواضحة، لكن ثمة من يقول أن بعض المشارقة كان يعتبر زمن البشارة بيسوع في التاسع عشر من نيسان، فأتى زمن الميلاد عندهم (وبالتالي المعمودية) في التاسع عشر من كانون الثاني (بعد تسعة أشهر). وكان المسيحيون في القديم يعيدون الميلاد والغطاس معاً في يوم واحد حتى امر الأمبراطور يوستنيانوس بفصلهما، بحيث أصبح عيد الميلاد يوم عيد الشمس لدى الوثنييين في الخامس والعشرين من كانون الأول، وعيد الغطاس في السادس من كانون الثاني، وقد امتثلت كل الرعية لهذا القرار، في ما عد الأرثوذكس الروس والأرمن والأقباط، الذين يحتفلون بليلة الميلاد في السادس من كانون الثاني، وبعيد الغطاس في التاسع عشر من الشهر ذاته. عيد الميلاد لدى الطوائف المسيحية الغربية | مجلة سيدتي. عادات وتقاليد
لليلة الغطاس شأن عظيم عند المسيحيين، إذ لا ينام الناس فيها، حتى مرور "الدايم … دايم" عند منتصف الليل، لمباركة المنازل ومن فيها. فيبقون الانوار مشعّة ويفتحون الشبابيك ليدخلها "الدايم دايم". ولهذا العيد عادات وتقاليد خاصة، فالنّساء يصنعن العجين غير المخمّر، ويجعلن بناتهنّ يعلّقن قطعة من هذا العجين على غصن شجرة لكي يباركها "الدايم دايم" عند مروره منتصف الليل.
عيد دخول الفرح إلى العالم - بوابة الأهرام
موافق هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط. بامكانك قراءة شروط الاستخدام لتفعيل هذه الخاصية اضغط هنا
ماذا يعني للمسيحي المؤمن عيد ميلاد السيد المسيح؟ – العربية | Rci
لوحة العشاء الأخير
خميس العهد ويعرف أيضًا بخميس الأسرار، هو عيد مسيحى يسبق عيد الفصح اليهودى. فيه جلس عيسى المسيح بن مريم عليه السلام إلى تلاميذه وتناولوا سويًا العشاء، وفيه غسل أرجل تلاميذه ووعظ فيهم بأن يحبوا بعضهم البعض كما أحبهم هو وترك لهم وصيته. عيد دخول الفرح إلى العالم - بوابة الأهرام. ووردت أسرار المسيح التى ألقاها لتلاميذه فى إنجيل يوحنا، وتعتبر أكبر وأطول العظات، وفيها يقول المسيح عن الحياة الأبدية: "أنتم تعرفون أين أنا ذاهب، وتعرفون الطريق (إنجيل يوحنا 4:14)" ثم يعطى المسيح وعدين لتلاميذه، الأول أن "أى شيء تطلبونه باسمى، أفعله لكم (إنجيل يوحنا 14:14)"، ثم يقول فى موضع آخر "من كانت عنده وصاياى، ويعمل بها، فذلك يحبنى، والذى يحبنى، يحبّه أبى، وأنا أحبه، وأعلن له عن ذاتى (إنجيل يوحنا 21:14)". ويطلب بعد ذلك المسيح، من تلاميذه، حفظ تعاليمه ووصاياه: "كما أنّ الغصن لا يقدر أن ينتج ثمرًا إلا إذا ثبت فى الكرمة، فكذلك أنتم، إلا إذا ثبتم فيّ (إنجيل يوحنا 4:15)". فى تلك الليلة تنبأ عيسى المسيح بخيانة يهوذا الإسخريوطى، وبإنكار تلميذه بطرس له قبل صياح الديك ثلاثة مرات، وهو ما حدث بالفعل، والبعض يساوى بين خيانة يهوذا وإنكار بطرس، والبعض الآخر لا يساويهما.
عيد الميلاد لدى الطوائف المسيحية الغربية | مجلة سيدتي
احتفل البابا بقداس عيد الفصح وتذكر ملايين ضحايا روسيا. ومع ذلك، تجنب الحديث عن بوتين أو انتقاده مباشرة Pope Francis leads the Easter Mass at St. Peter's Square at the Vatican, April 17, 2022. REUTERS/Yara Nardi دعا البابا فرنسيس اليوم إلى أن يأتي السلام إلى أوكرانيا جر« بحرب قاسية لا معنى لها»، في رسالته التقليدية لعيد الفصح ، التي تمت قراءتها من شرفة النزل المركزي على واجهة كنيسة القديس بطرس قبل مباركة أوربي وأوربي. بعد الاحتفال بقداس عيد الفصح في ساحة القديس بطرس أمام 50،000 شخص، أشار البابا إلى «عدم الإيمان» الذي نحاول مع هذا «عيد الفصح من الحرب». أعرب فرانسيسكو عن أسفه لأنه بعد الوباء حان الوقت للخروج جنبًا إلى جنب معًا. بوستات عيد القيامة المجيد 2022 اجمل 10 صور عيد القيامة - موقع فكرة. وأعرب عن أسفه: «ومع ذلك، فإننا نظهر أنه لا يزال لدينا روح قابيل، الذي ينظر إلى هابيل ليس كأخ، ولكن كمنافس، ويفكر في كيفية القضاء عليه». وكانت دعوته: «دع سلام المسيح يدخل في حياتنا، في بيوتنا وفي بلداننا! » «قد يكون هناك سلام في أوكرانيا الشهداء، وقد تم اختباره بقسوة من خلال العنف وتدمير الحرب القاسية التي لا معنى لها التي تم سحبها إليها. نرجو ان يظهر فجر امل جديد قريبا في هذه الليلة الرهيبة من المعاناة والموت».
معنى عيد &Quot;المسيح الملك&Quot; - Zenit - Arabic
يعكوب ابونا
العبور/المروربالعربية يعني: פֶּסַח =بالعبريه: بيسح الفصح متى بدأ الفصح ؟؟
كان موسى مرسلا من الرب ليخرج شعبه من مِصْرَ، فجاء الى فِرْعَونَ يَطْلُبَ مِنْهُ تَحْرِيرَ شَعْبِهِ. غَيْرَ أَنَّ فرعون رفض إِطْلَاقَ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ. فَضَرَبَ الرب مصر تسعة ضَّرَبَاتِ ، ومع ذلك فرعون لم يستجب لنداء موسى ، ولكن قبل ٱلضَّرْبَةِ ٱلْعَاشِرَةِ ، كلم الرب مُوسَى وَهَارُونَ فِي أَرْضِ مِصْرَ قَائِلًا
هذَا الشَّهْرُ ( نيسان) يَكُونُ لَكُمْ أَوَّلُ شُهُورِ السَّنَةِ في العاشر من هذا الشهر يكون لكل بيت شاة ذكرا ابن سنه من الخرفان او الماعز ، يحتفظون به الى اليوم الرابع عشر من هذا الشهر ثُمَّ يَذْبَحُهُ فِي الْعَشِيَّةِ وياخذون من الدم ويجعلونه على القائمتين والعتبة العليا في البيوت التي ياكلون فيها ، لحما مَشْوِيًّا بِالنَّارِ مَعَ فَطِيرٍ. عَلَى أَعْشَابٍ مُرَّةٍ. هُوَ فِصْحٌ لِلرَّبِّ،
وَيَكُونُ لَكُمْ فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مَحْفَلٌ مُقَدَّسٌ، وَفِي الْيَوْمِ السَّابعِ مَحْفَلٌ مُقَدَّسٌ. لاَ يُعْمَلُ فِيهِمَا عَمَلٌ ، فَتَحْفَظُونَ هذَا الْيَوْمَ فِي أَجْيَالِكُمْ فَرِيضَةً أَبَدِيَّةً.
بوستات عيد القيامة المجيد 2022 اجمل 10 صور عيد القيامة - موقع فكرة
وكالات:
نشر في:
الأحد 24 أبريل 2022 - 4:44 م
| آخر تحديث:
قُطعت الكهرباء عن منزل زعيم المعارضة في تركيا كمال كليجدار أوغلو، الذي أعلن أنه سيتضامن مع غير القادرين على سداد فواتير الكهرباء بعد ارتفاع تكلفتها. رئيس حزب الشعب الجمهوري التركي المعارض، كان قد صرّح في مطلع العام الجاري، بأنّه لن يسدد فواتير الكهرباء احتجاجا على ما وصفه بـ«الارتفاع الجنوني» في أسعار الكهرباء. أوغلو الذي انقطعت الكهرباء عن منزله هذا الأسبوع بسبب عدم سداد فاتورة الكهرباء، أجرى زيارات إلى الأسر العاجزة عن سداد فواتير الكهرباء الخاصة بها. وزار كيليجدار أوغلو إحدى الأسر التي انقطعت عنها الكهرباء لعجزها عن سداد الفواتير في بلدة ماماك بمدينة أنقرة، وقال إنّ انقطاع الكهرباء عن شخص واحد يعني أن الجميع لن ينعموا بالضوء، بحسب صحيفة زمان (معارضة). وأضاف: «كنا قبل قليل رفقة عائلة قُطعت عنها الكهرباء منذ فترة طويلة.. عجز أسرة عن سداد فاتورة الكهرباء في هذا البلد يعني وجود مشكلة فعلية، فلا أحد يستمتع بإعلان عجزه عن سداد فواتيره. إما ستشتري الطعام أو ستدفع فواتير الكهرباء، فدخلها محدود للغاية». وذكر كيليجدار أوغلو أن المواطن بات يفاضل بين المأكل وسداد فواتير الكهرباء وهو ما يعكس المأساة العميقة التي تعاني منها تركيا.
ولمنع عملية النحر وانقاذ حياة الطفل قطع القديس بونيفس الشجرة من شدة غضبه بلكمة واحدة، أثناء سقوطها حطمت تلك الشجرة جميع ما في طريقها من شجيرات عدا شجيرة "الشربين"وبمحاولة منه لكسب الوثنيين فسر بقاء الشجيرة على أنها أعجوبة مُطلقا عليها اسم شجرة يسوع الطفل.. " شجرة الحياة". كانت أعياد الميلاد الاحقة لهذا الحدث تُحتفل بزرع شجيرات الشربين وفي أواخر القرون الوسطى وضع الألمان وسكان سكندنافية الاشجار الدائمة الخضرة داخل بيوتهم. أسطورة ثانيّة تقول بأن القديس بونيفس استخدم الشكل الثلاثي للشجيرة لوصف الثالوث الأقدس. المعتنقين الجُدد بدأوا بتكريم الشجرة كما فعلوا مع شجرة البلوط قبل اهتدائهم للمسيحية. منذ القرن الثاني عشر، في أوروبا الوسطى في فترة عيد الميلاد كانت تعلق أشجار الشربين رأسا على عقب من سقوف المنازل كرمزا للمسيحية. أسطورة ثالثة تروي أن في ليلة الميلاد صادف أن التقى حطاب فقير بصبي مفقود وجائع، وبالرغم من فقره أعطى الحطاب الأكل والمسكن للصبي الفقير لتلك الليلة، وفي صباح اليوم التالي استيقظ الحطاب ليجد شجرة جميلة تتلألأ خارج بيته بينما اختفى الصبي. فسٍرّتْ هذه الأسطورة أن الصبي الجائع كان المسيح المتنكر وخلق الشجرة كمكافئة لإحسان الحطاب الطيب.
تاريخ النشر: الخميس 27 ربيع الأول 1437 هـ - 7-1-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 319507
71140
0
232
السؤال
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من دلّ على خير فله أجر فاعله". رواه مسلم. فهل من دلّ إنسانًا مثلًا على قيام الليل، وكان الشخص الدال لا يقوم الليل، فهل يتساوى أجره مع من عمل بنصيحته واستيقظ لصلاة الليل؟
أيضًا: أيهما أعظم أجرًا ناشر العلم أم طالبه -أقصد من ينشر دروسًا علمية على الإنترنت فيشاهدها مئات وربما آلاف الناس أم العالم الذي يعطي دروسًا علمية لكن لا يحضر مجلسه إلا عدد قليل-؟
وجزاكم الله خيرًا، وأسألكم الدعاء لي وللمسلمين. حديث: من دل على خير، فله مثل أجر فاعله. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
ففي صحيح مسلم وغيره من حديث أبي مسعود الأنصاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله". وقد اختلف العلماء في المراد بحقيقة المثلية المذكورة في الحديث؛ فمنهم من ذهب إلى أن الدال كالفاعل في حصول مطلق الأجر لا المساواة، ومنهم من ذهب إلى القول بظاهر الحديث من أن الدال له مثل أجر الفاعل حقيقة. جاء في التنوير شرح الجامع الصغير: "قال الأبي: ظاهر الحديث المساواة، وقاعدة الشريعة أن الأجر على قدر المشقة؛ إذ مشقة من أنفق عشرة دراهم ليس كمن دلّ، ويدل عليه أن من دلّ إنسانًا على قتل آخر يعزر ولا يقتص منه.
حديث: من دل على خير، فله مثل أجر فاعله
شرح حديث (من دل على خير فله مثل أجر فاعله) الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله - YouTube
و روى الطبرسي أنّ سائلاً قام على عهد النبي صلىاللهعليهوآله ، فسأل فسكت القوم. ثمّ إنّ رجلاً أعطاه فأعطاه القوم. فقال النبي صلىاللهعليهوآله: «من استنّ خيرا فاستنّ به ، فله أجره و مثل أجور من اتبع من غير منتقص من أجورهم ، ومن استنّ شرّا فاستنّ به ، فعليه وزره ومثل أوزار من اتبعه من غير منتقص من أوزارهم» (122). إنّ المقصود من السنة في هذه الرواية إحدى هذه الأمور:
الأول: المبادرة إلى فعل الخير وتعليم الغير إيّاه ، وإجراء عادة حسنة شرعا وترويجها بين الناس ، وترغيبهم على ذلك ، كمثل إفشاء السلام والابتداء به ، وإنشاء المبرّات الجارية وما شابهه. وهذا المعنى مقبول ولكنه بعد إحراز مطلوبيته شرعا ، وإلاّ فإذا كان الأمر راجعا إلى العبادات الشرعية ، فبناءا على توقيفية العبادات ، لا يجوز لأحد أن يخترع شيئا ويضيفه إلى الشارع ، ويدخل في عنوان البدعة. قال النووي في شرح الخبر: «فيه الحثّ على الابتداء بالخيرات وسنّ السنن الحسنات ، والتحذير من اختراع الأباطيل والمستقبحات» (123). الثاني: المقصود هو إحياء السنة ، وهو في فرض ثبوت أصل السنة في أمر ، كمثل سنة الاعتكاف. وهذه السنة هي سنة رسول اللّه صلىاللهعليهوآله (124) ، ويؤيده ما رواه ابن ماجة باسناده عن كثير بن عبد اللّه بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله أنه قال: «من أحيا سنة من سنّتي فعمل بها النّاس ، كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ، ومن ابتدع بدعة فعمل بها ، كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا» (125).