[٨]
قبلة: القبلة هي الجهة التي يستقبلها المرء، ومنه قيل للكعبة قبلة لأنّ المصلّي يستقبلها في الصلاة. [٩]
شطر: والشطر هو نصف الشيء أو ناحيته أو الجهة وهي المقصودة في الآية. [١٠] إعراب آية: قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها
تقف الفقرة فيما يأتي مع قوله تعالى: {قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ} [١١] بالإعراب التفصيلي:
قد نرى: قد حرف تحقيق، [١٢] وقيل حرف تكثير، [١٣] ونرى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره نحن. [108] قوله تعالى: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا..} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. [١٢]
تقلّبَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. [١٢]
وجهِكَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. [١٢]
في السماء: جار ومجرور متعلقان بتقلُّب. [١٢]
فلنولّينّك: الفاء حرف عطف، واللام مؤكّدة للقَسَم، ونولّينّك فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، ونون التوكيد لا محل لها من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن، والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول.
[108] قوله تعالى: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا..} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
توقيع: محمد المصري
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 144
لماذا كان رسول الله يحب ان يتوجه إلى الكعبة؟
اختلف أهل التأويل فيما يخص سبب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يهوى أن تكون القبلة في اتجاه الكعبة المشرفة، حيث قال بعضهم أنه كره قبلةَ بيت المقدس و سبب ذلك أن نفر من اليهودَ قالوا: يتَّبع قبلتنا و يُخالفنا في ديننا، و قد قال اله عز و جل في الآية: "فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ"، و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: هؤلاء قَومُ يهودَ يستقبلون بيتًا من بيوت الله –يقصد بذلك البيت المقدس- و لو أنَّا استقبلناه! قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك. فاستقبله النبي صلى الله عليه و سلم ستة عشر شهرًا، فبلغه أن يهودَ تَقول: و الله ما دَرَى محمد و أصحابه أين قبلتهم حتى هديناهم! ، فذلك كره النبي صلى الله عليه و سلم التوجه إلى بيت المقدس، و رفع وجهه إلى السماء أي رفع وجهه راجيا من ربه أن يحول القبلة للكعبة، فقال الله جل ثناؤه: "قد نَرَى تقلُّب وجهك في السماء فلنوَلينَّك قبلةً ترضَاها فوَلّ وجهك شَطرَ المسجد الحرام". و قال نفر آخر من أهل التأويل و التفسير أن رسول الله كان يهوى الكعبة أكثر من بيت المقدس، و ذلك من أجل أن الكعبة المشرفة كان قبلةَ نبي الله إبراهيم عليه السلام، و عن ابن عباس أنه قال: " شطر المسجد الحرام " أي نحوَه و باتجاهه، و قال الطبري حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا هشيم أن النبي صلى الله عليه و سلم استقبل ميزاب الكعبة، و قال آخرون أنه استقبل البيت الحرام كله، و ليس الميزاب فقط.
تفسير: قد نرى تقلب وجهك في السماء - مقال
وتناولنا سبب تسمية سورة البقرة بذلك الاسم والقصص التي ذكرت بها، وفوائدها عند تشغيلها في المنزل. أجمل ما في تفسير الآية، هو أدب رسول الله الجم وحب الله له، فقد حقق الله لرسوله أمنية تحويل القبلة دون أن يطلب ذلك.
تفسير: (قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها)
١٥ - [باب] قَوْله: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ} [البقرة: ١٤٥] ٤٤٨٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: لَمْ يَبْقَ مِمَّنْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ غَيْرِى. [فتح: ٨/ ١٧٣] ذكر فيه عن أنس - رضي الله عنه -: قَالَ: لَمْ يَبْقَ مِمَّنْ صَلَّى القِبْلَتَيْنِ غَيْرِي. الذي صلوا إليها هم المهاجرون (١) الأولون وهم السابقون، وقاله أنس في آخر عمره، فإنه عُمِّر كما سلف، وقد عدد ابن منده آخر من مات بالأمصار، وآخر من مات مطلقًا أبو الطفيل عامر بن واثلة، قال البراء: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يحب أن يتوجه نحو الكعبة، فأنزل الله هذِه الآية (٢). تفسير: (قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها). (١) ورد بهامش الأصل: ينبغي أن يقول: هم المهاجرون الأولون وأن يقول: من الأنصار، وكل من أسلم قبل تحويل القبلة، والتحويل تقدم بعد كم من المقدم، والأصح من أقوال نحو عشرة أنه بعد مضي ستة عشر شهرًا كما هو في مسلم، وأنس من الأنصار بالاتفاق وليس من.. المهاجرين، والكلام في الأصل سقط منه شيء وإلا فلا يستقيم على هذا لوجود ( …) في الأصل. والله أعلم. (٢) سلف برقم (٣٩٩).
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 144
وعن الإمام الماوردي أن كل موضع ذكر الله فيه المسجد الحرام فالمراد به الحرم إلا هذا فالمراد به الكعبة. وعبر عنه بذلك لأن السياق للصلاة التي أعظم مقصودها السجود، وسيأتي عند {يسألونك عن الشهر الحرام} [البقرة: 217] زيادة على هذا، وفي الموطأ عن سعيد بن المسيب أنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن قدم المدينة ستة عشر شهرًا نحو بيت المقدس، ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين ولما بشره سبحانه بالتحويل أولًا وأوقع المبشر به ثانيًا أشار إلى بشارة ثالثة بتكثير أمته ونشرهم في أقطار الأرض فجمعهم إليه في قوله: {وحيث ما كنتم} أي من جهات الأرض التي أورثكم إياها {فولوا وجوهكم شطره} بتوجيه قلوبكم إليّ.
اهـ.. من أقوال المفسرين:. قال في روح البيان: {قد} لفظ قد في المضارع للتقليل وقد استعمل هاهنا للتكثير بطريق الاستعارة للمجانسة بين الضدين في الضدية {نرى} مستقبل لفظا ماض معنى ومتأخر تلاوة متقدم معنى لأنها رأس القصة والمعنى شاهدنا وعلمنا {تقلب وجهك} أى تردد وجهك في تصرف نظرك {فى السماء} أى في جهتها تطلعا للوحى وكان عليه السلام يقع في روعه ويتوقع من ربه أن يحوله إلى الكعبة لأنها قبلة أبيه إبراهيم وأقدم القبلتين وأدعى للعرب إلى الإيمان من حيث إنها كانت مفخرة لهم وأمنا ومزارا ومطافا ولمخالفة اليهود فإنهم كانوا يقولون إنه يخالفنا في ديننا ثم إنه يتبع قبلتنا ولولا نحن لم يدر أين يستقبل. قال ابن عطية: المقصد تقلب البصر، وذكر الوجه لأنه أعم وأشرف، وهو المستعمل في طلب الرغائب، تقول: بذلت وجهي في كذا، وفعلت لوجه فلان، ومنه قول الشاعر: الطويل: رَجَعْتُ بما أَبْغي وَوَجْهي بمائِهِ وأيضًا فالوجه يتقلب بتقلب البصر، وقال قتادة والسدي وغيرهما: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلب وجهه في الدعاء إلى الله تعالى أن يحوله إلى قبلة مكة، وقيل كان يقلب ليؤذن له في الدعاء. اهـ. سؤال: فإن قيل: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راض ببيت المقدس أن يكون له قبلة، حتى قال تعالى له في الكعبة {فَلَنُوَلِّيَنَّكْ قِبْلَةً تَرْضَاهَا} ؟ قيل: لا يجوز أن يكون رسول الله غير راض ببيت المقدس، لَمَّا أمره الله تعالى به، لأن الأنبياء يجب عليهم الرضا بأوامر الله تعالى، لكن معنى ترضاها: أي تحبها وتهواها.
كاتب الموضوع رسالة tek türkiye Admin عدد المساهمات: 205 نقاط: 348 التقييم: 9 تاريخ التسجيل: 02/08/2011 موضوع: اكبر موسوعه صور لبطلة الارض الطيبة {نيرمين} الأحد أغسطس 07, 2011 4:32 am ارتحل الغريب... بعد ان ا طال المكوث... طال الرحيل باهل الاسفار... تعبت الارجل من طول المسير... ضعف البدن وخارت قواه.... ومن بين الحجر... يخرج الماء لينهمر... من على السفوح... فهو قوي غزير... يروي الارض بعد طول العطش... الشمس تشرق من جديد... بعد ان أزيح الدخان... تصميمي لـ : نيرمين وأيمن. تتشابك الايدي من جديد.. ليسعد كل من في الوادي السعيد... صورة(نيرمين) تقريرعن دورها الفنانةالتركية الشابة Ozgül Sağdıç"؛ تتمتع بموهبة فنية فذة. ألى انها حازت على دور جميل و جداً بارز في المسلسل التركي {الأرض الطيبة} و اسمها في المسلسل {نيرمين} و شخصيتها في المسلسل و جرءتها حازت على اعجاب الجميع. و انا من اشد المعجبين فيها و كانت احداث المسلسل احداث المسلسل قد كشفت عن الدور الجريءالتي جسدته نيرمين وهي الفنانة الشابة Ozgül Sağdı حيث برعت الفنانة الشابة في ابراز مدى الظلم الواقع على اجبار الفتيات على الزواج وفقاً للعادات و التقاليد داخل الضيعة يتبع tek türkiye Admin عدد المساهمات: 205 نقاط: 348 التقييم: 9 تاريخ التسجيل: 02/08/2011 موضوع: رد: اكبر موسوعه صور لبطلة الارض الطيبة {نيرمين} الأحد أغسطس 07, 2011 4:35 am صور البطلة في الجزء الاول.
تصميمي لـ : نيرمين وأيمن
[1] [2] ، وكتب الجزء الخامس بفترة الـ 2013 وتم تصوير 33 حلقه (النسخة التركية) ، ومن المفترض عرضه بعد رمضان 2014 بنسخته العربية والتي من المفترض أن تكون "الارض الطيبة الحرة" وعرض الجزء الخامس على القنوات التركية فقط، وقصة الجزء الخامس تتحدث عن فترات زمنية مختلفة الاولى فترة الأجزاء الاربعه السابقة والفترة الثانية فترة نهاية الجزء الرابع. قصة المسلسل [ عدل]
يروي المسلسل الصراع الدائر بين المسلحين الأكراد والحكومة التركية من خلال قصة الطبيب طارق ( أوزان تشوبان أوغلو) الذي جاء من إسطنبول إلى قريته بعد 25 سنة، ليقع في قصة حب مع فتاةٍ تنتمي لأسرةٍ ثائرة، فيجد نفسه في داخل صراع بين الجنود الأتراك والمقاتلين الأكراد. اكبر موسوعه صور لبطلة الارض الطيبة {نيرمين}. ويركز المسلسل على معاناة الدكتور طارق الذي منحته أمه لاسرة ضابط عسكري حتى لا يذهب ضحية قضية ثأر بين أسرته وأسرة اخرى، وقضية الفتاة التي يحبها لكونها بنت الأسرة الثائرة، كما تعرض أحداث المسلسل الصراع بين الجنود الأتراك والمقاتلين الأكراد، وشتى أنواع المعاناة التي يواجهها أهالي المنطقة المحليون. ويسعى المسلسل إلى نشر رسالة مفادها أن التطور والازدهار والسلام في هذه المناطق لا يمكن أن يتحقق إلا عن طريق التعليم والتدريس، ويؤكد للمشاهدين أيضا أن العنف ليس السبيل لحل المشاكل قط، فنرى طارق يناضل من أجل أهالي المنطقة، مستمدا قوته وإيمانه من حبه لوطنه وشعبه ليصبح مع الوقت بطلا أسطوريا بالنسبة الناس الذين كافح في سبيل خلاصهم.
اكبر موسوعه صور لبطلة الارض الطيبة {نيرمين}
أزجي سرتل تحتفل بعيد الأب
احتفلت الممثلة التركية أزجي سرتل بعيد الأب لزوجها وذلك عبر صفحتها الخاصة على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة كما نشرت صورة لها مع زوجها وطفليها وأضافت قائلة: "عزيزي، أحبك كثيراً، عيد أب سعيد، يا عزيزي أبنائي محظوظون جداً لأن لديهم أباً مثلك، أنت غالي جدا بالنسبة لنا". تصريحات أزجي سرتل
صرحت الممثلة أزجي سرتل أنها عملت في مجال التمثيل المسرحي منذ أن كانت طالبة في المدرسة الثانوية وشاركت في العديد من المسرحيات المدرسية كما أنها رفضت العمل كموظفة عادية بعد التخرج من الجامعة. صرحت أنها نالت إعجاب الجماهير عندما شاركت في أول فيلم لها وهو "حكايات الوطن" ولكن يبقى أفضل أعمالها هو دور زينب في مسلسل الأرض الطيبة، وقالت أنها تفرح كثيراً عندما يناديها الناس باسم المعلمة زينب، حقق المسلسل نجاحاً كبيراً. أعلنت الممثلة أزجي سرتل أنها تتعامل فقط مع قناتين في التلفزيون التركي وهما قناة 7، قناة صمانيولو لأنهما قناتان محافظتان. صرحت بأنها تلقت عروض لمسلسلات وأفلام على قنوات أخرى لكنها رفضت بسبب عدم اتفاق معايير هذه القنوات مع معاييرها الخاصة. قامت بتقديم وإعداد بعض البرامج الصباحية وذلك بعد الانتهاء من مسلسل الأرض الطيبة ومنها برنامج "صباح الصيف مع أزجي".
رفضت الممثلة التركية أزجي سرتل كثير من العروض السينمائية والتلفزيونية وذلك بسبب عدم توافق موضوعاتها معها ومع طريقة حياتها التي تميل إلى المحافظة. استضافت خلال برامجها العديد من رجال الدين وتعلمت منهم الكثير، رغم حصولها على تعليم ديني لمدة 11 عام كما أنها تعلمت القرآن الكريم وهي طفلة في السابعة من عمرها. تجربة البرامج للممثلة أزجي سرتل
صرحت الممثلة التركية أزجي سرتل أن تجربة تقديم برنامج ديني هي تجربة هامة بالنسبة لها، كما أنها قالت أنها تتعلم كثيراً من ضيوفها وتتعلم أمور وأسرار الدين وكثير من الأمور الحياتية، وتقدم أيضاً برنامج بعنوان "الغذاء الشافي" على قناة 7. هوايات أزجي سرتل
تحب التسوق وقراءة الكتب. تحب الاستماع إلى الموسيقى الروك كما تفضل الموسيقى الكلاسيكية. تحب السباحة والتنزه. لونها المفضل هو الأبيض والأسود. أما عن أحلامها فهي تقول: "ليست لي أحلام كبيرة مثل الفوز بالأوسكار، لكن كان حلمي أن أقدم وأعد البرامج وهذا الحمد لله أنجزته". بداية المشوار الفني للممثلة أزجي سرتل
بدأت الممثلة التركية أزجي سرتل مشوارها الفني في عام 2007 وذلك عندما شاركت في مسلسل "الأرض الطيبة" وجسدت فيه دور البطلة زينب وهو من أبرز أدوارها، كما شاركت في عدة أفلام سينمائية وقدمت مجموعة أعمال فنية متميزة خلال مسيرتها الفنية.