ذوو الشهداء في وصايا الشهداء
خديجة سلوم (*)
"إنَّ هذه الوصايا تهز الإنسان وتوقظه"
الإمام الخميني قدس سره
تحلق في آفاقهم عندما تقرأ وصاياهم، كلماتهم، رسائلهم ومناجاتهم، ترصد شيئاً من
ملامحهم، تلتقط بعض خيوط النور المنبعثة من طيف وجودهم الملكوتي. لا تحزن من تعسر الرزق _ د عائض القرني. ولكنك حتماً، لن
تستطيع أن تدخل إلى العمق في الإحساس والحركة والانفتاح على الله كما فعلوا، لأن
قضية أن تقدم كل كيانك لله وأن تذوب عشقاً فيه هي قضية التحرر والخلوص من كل شيء
سوى الله، فتذوب فيه سبحانه ليغدو جلَّ وعلا الغاية الكبرى والهدف الأسمى. كيفما
قلّبت صفحات تلك الوصايا الخالدة يتأكد لك أن الشهيد هو نتيجة حالة سمو في الذات
نحو الأعلى من منطلقات قيّمة عالية تقرأها بين السطور، قيم تعلموها ودرجوا عليها في
مدرسة الحسين عليه السلام، قيم تغذوا بها مع حليب أمهاتهم وإرشادات آبائهم، فكانوا
الأوفياء الأوفياء والأبرار الأبرار حتى في وصاياهم. * في كلامهم العزاء:
أي كلمات قد تنزل برداً وسلاماً على قلب أمٍ تأججت فيه نيران الفرقة واللوعة أو على
روحها التي أدماها الشوق لبعضٍ من طيف لن تراه، أي نوعٍ من الماء الزُلال تحتاج حتى
تُبرّد حرَّ كبدها الذي ألهبه ألم الرحيل دون عودة؟!.
لا تحزن من تعسر الرزق _ د عائض القرني
لاتحـزن من شيء بل احـزن حين تقصر مع ربّـكَ الذي يُطعمك ويسقيك ولم ينسـاكَ من رحمتـه...
ومـع ذلك فالطريـق إلى الله مفتـوح مادامت الروح في جسـدك..
فلاتقنط من عفـو الله ورحمتـه...
ليست السعـادة أن نجد مانحب أو ننجح في نيل دنيـا بل السعـاده حيـن نرضي الله ونحافظ على نِعَمـه...
من أصلح مابينه وبين الله... أصلح الله مابينه وبين الناس..
تأملهاجيداً
ملحق #1 2022/01/14
عبدالله 💫 بارك الله فيك
احزن على يوم تتقاذف فيه الصحائف فلا تدري بأي اليدين تسلم. احزن على أيام الحشر كيف تقضيها. احزن على دمعة لم تخرج فتقيك حر الحساب وأخرى تمنعك مس النار. احزن على أخوة فرطت فيها فمنعتك منابر النور وحرمتك من ظل عرش رب غفور. احزن يوم يأخذ الناس درجاتهم في الفردوس العالي من الجنان وأنت محروم من ذلك النعيم. ****
ثانياً,! *! لا تحـــــــــــزن! *! :
لا تحزن مهما حلت بك مصيبة أو نزل على القلب فاجعة. لا تحزن مهما حملت فوق ظهرك الأحمال ومهما غطى جفنك الأرق والأتعاب. لا تحزن مهما ظلمك أو رماك بسوء ظن رام. لا تحزن مهما شحت السماء بمائها ومهما أجدبت الأرض برزقها. لا تحزن لأن الحزن يذهب العمر ويفنيه ويبعث الشقاء ويسقيه. لا تحزن لأنك بحزنك تسعد عدوك وتحزن رفيقك. لا تحزن لأن الحزن لن يعيد المفقود ولن يشبع الجائع المحروم. لا تحزن لأن الحزن لن يفرج هماً كلا ولن يكشف غماً. لا تحزن إذا رأيت نيوب أعدائك بارزة فربما أنها تلهث خلفك مكتئبة. لا تحزن إذا رأيت سهاماً طائشة لا تعرف بأي واد تصيب ولا كيف تبيد. لا تحزن إذا رأيت أصابع الاتهام نحوك تشير وكلمات التجريح حولك تبعث التهويل والوعيد. لا تحزن ولا تلق دمعاً ولا ترفع باليد منديلاً كلا ولا تغمض عي*** هماً وكمداً لا
بل ألق علينا سروراً وارفع إلى الله دعاء وافتح عي*** مستبشراً ومؤملاً.
فلما دخل قال: إني لأراك إنما احتبستني لهذا ؟ قال: أجل. قال: إني لأراه لو كان عندك ابن لعثمان لحبستني ؟ قال: أجل إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال الله تعالى: ( ونزعنا ما في صدورهم من غل [ إخوانا] على سرر متقابلين) وحدثنا الحسن: حدثنا أبو معاوية الضرير ، حدثنا أبو مالك الأشجعي ، عن أبي حبيبة - مولى لطلحة - قال: دخل عمران بن طلحة على علي - رضي الله عنه - بعدما فرغ من أصحاب الجمل ، فرحب به وقال: إني لأرجو أن يجعلني الله وأباك من الذين قال الله: ( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) - قال: ورجلان جالسان على ناحية البساط ، فقالا: الله أعدل من ذلك ، تقتلهم بالأمس ، وتكونون إخوانا ؟! فقال علي - رضي الله عنه -: قوما أبعد أرض وأسحقها ، فمن هو إذا إن لم أكن أنا وطلحة ، وذكر أبو معاوية الحديث بطوله وروى وكيع ، عن أبان بن عبد الله البجلي ، عن نعيم بن أبي هند ، عن ربعي بن حراش ، عن علي نحوه.
لماذا وصفهم جل وعلا بأنهم : ( عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ) ؟؟؟
حديث غريب. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: على سرر متقابلين قال عكرمة ومجاهد: لا ينظر بعضهم في قفا بعض تواصلا وتحاببا. وقيل: الأسرة تدور كيف شاءوا ، فلا يرى أحد قفا أحد. وقال ابن عباس: على سرر مكللة بالدر والياقوت والزبرجد ، السرير ما بين صنعاء إلى الجابية ، وما بين عدن إلى أيلة. وقيل: تدور بأهل المنزل الواحد. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الحجر - قوله تعالى ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين - الجزء رقم7. والله أعلم. ﴿ تفسير الطبري ﴾
( عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ) يعني: أن بعضهم يقابل بعضا، ولا ينظر بعضهم في قفا بعض.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الحجر - قوله تعالى ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين - الجزء رقم7
فأين نحن من هذه الأخوة والمحبة وقد أصبح البعض لا يهمه غيره من إخوته ولا من غيرهم إلا بقدر ما يحضرون من اللقاءات تلو اللقاءات.
رمضان عندما يكون بطعم الأخوة والمحبة - أكادير24 | Agadir24
إن الأخوة سبيل المحبة كما في الحديث القدسي" وَجَبَتْ مَحبَّتي للمُتحابِّينَ فيَّ، والمُتجالِسينَ فيَّ، والمُتزاوِرينَ فيَّ، والمُتباذِلينَ فيَّ. "؟. وللأخوة حقوق وواجبات كما في حديث المحبة:" ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام" رواه الترمذي؟، وفي الحديث الآخر:" حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْهُ، وإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشمِّتْهُ، وإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وإِذَا مَاتَ فَاتْبَعْهُ" رَوَاهُ مُسْلِم عن أبي هريرة.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: ثنا ابن المتوكل الناجي، أن أبا سعيد الخدري حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لأَحَدُهُمْ أَهْدَى بِمَنـزلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنـزلِهِ الَّذِي كَانَ فِي الدُّنْيَا ". وقال بعضهم: ما يشبَّه بهم إلا أهل جمعة انصرفوا من جمعتهم.