اليك فيما يلي شرحا للإفرازات المهبلية التي تعتبر طبيعية بعد الجماع. افرازات بدون ريحه. قد تظهر إفرازات مهبلية كريهة الرائحة أو ترافقها أعراض غير طبيعية فما هي الأسباب الطبية لهذا النوع من الإفرازات قائمة بأهم الأسباب من هنا. عند بداية ونهاية الدورة الشهرية من الطبيعى وجود إفرازات بيضاء سميكة لكن لاحظى إذا أصبح شكل هذه الإفرازات متجبن وصاحبها حكة يمكن أن تدل هذه الإفرازات على وجود عدوى فطري. الرائحة المهبلية أثناء الحمل قد تأتي بمثابة صدمة بالنسبة. اكتشفي معنا هل افرازات صفراء بدون رائحة طبيعية واذا كانت هذه الافرازات تشير الى معاناتك من مشكلة صحية معينة ام ان هذا العارض طبيعي. تشتكي بعض النساء من معاناتهن من إفرازات صفراء. عندما تتم استثارة المرأة جنسيا يقوم جسمها بإفراز سائل صاف وخفيف ليساعد في حدوث الجماع بسلاسة ودون عوائق ويجعله أكثر متعة. تعتقد السيدات أن عدم الاهتمام بالنظافة الشخصية هو السبب الوحيد وراء التعرض لرائحة المهبل الكريهة أو السمكية دون إدراك أن تلك المشكلة قد تكون أحد أعراض الإصابة ببعض الأمراض التناسلية. إفرازات صفراء بدون رائحة لا تعد دوما مشكلة لأن وجود الإفرازات المهبلية أمر طبيعي في أغلب الأوقات حيث إنها تعمل على تنظيف المهبل بشكل طبيعي ومستمر بالإضافة إلى أن وجود إفرازات صفراء شيء شائع لدى السيدات وغالبا.
- حكم قراءة سورة بعد الفاتحة للمعيقلي
- حكم قراءة سورة بعد الفاتحة مكتوبة
- حكم قراءة سورة بعد الفاتحة mp3
- حكم قراءة سورة بعد الفاتحة المنشاوي
- حكم قراءة سورة بعد الفاتحة مكرره ياسر
تاريخ النشر: 2016-12-12 03:28:11
المجيب: د. منصورة فواز سالم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم..
أنا فتاة، أبلغ ٢٠ عاما، أعاني في هذه الفترة إفرازات خضراء سائلة كثيرة جدا بدون رائحة، مع حكة تتهيج كل فترة، في البداية كانت قليلة، ثم ازدادت بعدها مما أثار القلق الشديد لدي، فما هي أسباب ذلك؟ وما هو العلاج؟ وهل يحتاج ذلك إلى المراجعة الطبية؟
أرجو أن تفيدونا في ذلك، وشكرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ سمية حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
الإفرازات الخضراء أو الصفراء قد ترجع في الغالب إلى وجود التهاب بكتيري في الفرج، والإفرازات البيضاء المصاحبة للحكة قد تعود إلى وجود التهاب فطري في الفرج، وكثيرا ما تتزامن تلك الالتهابات الفطرية مع البكتيرية، والسبب في ذلك يرجع إلى الاستحمام جلوسا في مطهرات أو رغاوى أو شامبو، ومن الأسباب أيضا احتكاك الملابس الداخلية الضيقة المصنوعة من النايلون والألياف الصناعية مع الرطوبة في المكان، وقد تزيد تلك الإفرازات مع ممارسة بعض الفتيات للعادة السرية، وفي البداية تكون إفرازات شفافة عديمة الرائحة، ثم تتحول إلى إفرازات خضراء بعد ذلك مع زيادة فرص العدوى.
ولذلك يجب ارتداء ملابس قطنية داخلية واسعة، والحفاظ على جفاف المنطقة التناسلية، وتجنب اللمس والاحتكاك، لأن ذلك يؤدي إلى خلل في التوازن البكتيري في المهبل ناتج عن قتل البكتيريا النافعة المسؤولة عن البيئة الحمضية، والتي تنظف الفرج ذاتيا، وهذا يؤدي إلى نمو وتكاثر البكتيريا الضارة التي تؤدي إلى الالتهابات، وما يليها من الحكة والإفرازات والرائحة الكريهة، ولذلك لا ننصح بها، ويكفي الاستحمام وقوفا. والعلاج من خلال تناول حبوب فلاجيل flagyl 500 mg ثلاث مرات يوميا لمدة 10 أيام، مع تناول قرص واحد من telfast mg 180 مساء قبل النوم لعلاج الحكة، بالإضافة إلى تناول كبسولة من دواء الفطريات diflucan 150 mg كبسولة واحدة بالفم يمكن تكرارها بعد أسبوع مرة أخرى لعلاج فطريات الفرج. وكثيرا ما تتزامن التهابات الفرج مع التهابات المسالك البولية، مما يساعد على زيادة المشكلة، وبالتالي يمكنك عمل تحليل للبول، ثم عمل مزرعة في حال وجود التهاب في المسالك البولية، وفي حال تعذر ذلك يمكنك تناول كبسولات Suprax 400 mg كبسولة واحدة يوميا لمدة 10 أيام، حيث أن التهاب المسالك البولية يعتبر مصدرا رئيسيا من مصادر التهاب الجهاز التناسلي، مع ضرورة الإكثار من شرب الماء.
تاريخ النشر: 2016-07-17 05:42:02
المجيب: د. كندا تركي العابد
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم..
أنا غير متزوجة، أعاني من إفرازات صفراء، وصفراء مخضرة بدون رائحة كريهة، وبدون حكة، تستمر طوال اليوم، وعلى مدار الشهر، وأريد علاجا لها دون الرجوع إلى الطبيب. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ أمة الله حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
الإفرزات المهبلية الخضراء والصفراء هي إفرازات غير طبيعية، وغالبا ما تترافق مع رائحة كريهة وأعراض أخرى من الحكة والالتهاب، وتنتج غالبا عن العدوى. وتكون العدوى بالمشعرات المهبلية على لغالب، وهو طفيلي وجرثومة الماء أو المسابح، تعيش في المياه أو المسابح، وتنتقل بالسباحة أو كرسي الحمام بالانتقال المباشر، وﻻ تموت بأية منظفات وﻻ الكلور، وﻻ حتى مسح المكان المراد الجلوس عليه. أعراضها إفرازات صفراء أو صفراء مخضرة، وقد يكون الإفراز على شكل فقاقيع مثل فقاعات الصابون، تسبب حكة والتهابا واحمرارا، كذلك فإن هناك التهاب المهبل البكتيري بالغاديني، وهو نمو غير طبيعي لبكتريا مسالمة وموجودة أصلا بشكل طبيعي بالمهبل، أو الجراثيم الهوائية. وتكون هذه البكتريا خامدة وساكنة بالمهبل، وتتكاثر لتسبب اﻻلتهاب بحدوث تغير في وسط المهبل، وتتسبب في جعل السائل الموجود بالمهبل سائلا غليظا مائلا للاصفرار أو الرمادي، ويتكرر بوجود نزف بين مرات الطمث، حيث أن طبيعة الدم تغير حموضة المهبل، ولذلك توجد هذه الإصابة لدى الفتيات والنساء اللواتي ﻻيمارسن العلاقة الزوجية، كما أنها تصيب المتزوجات.
السلام عليكم
الأخت الكريمة انتى تعانى من التهابات مهبليه
بكتيرية او فطرية شديدة
بتخدى امريزول ٥٠٠ ثلاث مرات يوميا مع البوثيل لبوس مهبلي يوم بعد يوم
مه دالاسين كريم مهبلي كل يوم مرة لمدة ثلاث ايام ،ريفاريسيت غسول مهبلي مرتين يوميا ،ولو الحكة شديدة بتستخدمى كريك كيناكومب خارجى مرتين يوميا
الاخت الكريمة ، تشير الاعراض الي اصابتك بالتهابات مهبلية طفيلية ، يجب استعمال العلاج التالي
Flagyl 500 قرص ثلاث مرات بعد الاكل لمدة اسبوع
Betadine vag. دش مهبلي ثلاث مرات
Amrizole n اقماع مهبلية قبل النوم لمدة ٥ ايام
يجب الامتناع عن الجماع خلال فترة العلاج لان الاصابة تسبب العدوي بين الزوجين ، واذا كان الزوج يعاني من التهابات يجب علاجه ايضا
- غسيل المنطقة من الأمام للخلف؛ حيث تمنع التلوث من منطقة الشرج. - التجفيف الجيد بعد كل حمام. - عدم استعمال الدش المهبلي. - عدم تناول المضادات الحيوية إلا بإرشاد الطبيب. - الحرص على عدم استخدام الحمامات العامة. - عدم استخدام الأدوات الشخصية المشتركة. - عند الإصابة بالالتهاب، حيث يجب غسل الملابس الداخلية منفردة بعيدا عن ملابس الأسرة. شفاك الله وعافاك، وحفظك من كل سوء. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
ليبيا ali
انا برأيي الدهاب الي الطبيب
فقوله: " علَى النِّصْفِ مِن ذلكَ " دليلًا على مشروعية قراءة زيادة مع الفاتحة، وبالتالي إذا فعلها "في بعض الأحيان" فلا حرج في ذلك. هذا وقد ورد عن عن الصدِّيق- رضي الله عنه- في الموطأ بسند جيد أنه قام بقراءة قوله- تعالى-:
« رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ »، [ آل عمران: 8]، في الركعة الثالثة من المغرب. والشاهد ، أن الأمر في هذه المسألة واسع، وعلى ما تم ذكره أعلاه، أن من زاد ما تيسر من القرآن الكريم بعد الفاتحة. سواء كان ذلك في الركعة الثالثة أو الرابعة في صلاتي العصر والعشاء، أو في الركعة الثالثة في صلاة المغرب. فإنه لا حرج في ذلك، وليس عليه سجود سهو، لكن، يعد من الأفضل ترك ذلك. أما بالنسبة لصلاة الظهر، فإن الأمر فيه هذه الصلاة واسع. حيث من زاد بعض الأحيان عملًا بحديث أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه- فذلك حسن، لكن في الأغلب لا يزيد. قد يهمك: أسرار دعاء ليلة النصف من شعبان المعظم
في نهاية مقال حكم قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة ، نكون بذلك قد أوضحنا أهم التفاصيل والأدلة حول حكم الزيادة بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة من الصلاة، وهل يوجب ذلك سجود للسهو أم لا، للمزيد من المواضيع زوروا موقع مقال!
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة للمعيقلي
السؤال: يقول السائل: هل يجوز قراءة أكثر من سورة بعد الفاتحة في صلاة الفريضة؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد;
الثابت في السنة هو قراءة الفاتحة وسورة كما في حديث أبي قتادة في الصحيحين (1)؛ وهكذا نقلوا في أخبار كثيرة قراءة سورة. وجاء في الصحيحين قال ابن مسعود: "إني أعرف النظائر التي كان يقرأ بينهن النبي صلى الله عليه وسلم(2)، وهذا يظهر والله أعلم أنه واقع في النافلة، وكذلك في حديث حذيفة أنه قرأ عليه الصلاة والسلام البقرة ثم النساء ثم آل عمران(3)، وفي حديث عوف بن مالك عند أحمد(4) قرأ البقرة ثم آل عمران جاء مرتب، ثم النساء ثم المائدة، ثم قال: الأنعام أو الأعراف، شك الراوي، وأحادث هذا الباب، وثبت أيضا في الصحيحين من حديث عائشة-رضي الله عنها-أن رجلًا بعثه النبي –صلى الله عليه وسلم- في سرية، (5) فكان يؤم أصحابه فيقرأ بسورة ثم يقرأ، يقرأ بسورة ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص:1]، ثم يقرأ بسورة. فالحديث فيه أنهم بعد ذلك شكوا إلى النبي –عليه الصلاة والسلام-، وأنه لا يكتفي بسورة، وفيه قال: «ما الذي حملك على هذا، فقال: إني أحبها، قال: حبك إياها أدخلك الجنة» ، وهو معلق عند البخاري وعند الترمذي وغيره(6) ومثل هذه القصة وأنه كان لا يكتفي بسورة حتى يقرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص:1] الحديث.
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة مكتوبة
السؤال:
السؤال الأول من الفتوى رقم(3769)
هل من الواجب قراءة سورة قصيرة أو ما تيسر من القرآن الكريم بعد الفاتحة بركعتي السنة الراتبة ركعتي (الفجر والظهر والمغرب.. ) الخ أم يكتفي بقراءة الفاتحة فقط بالسنة وأما الفرض فمعروف؟
الجواب:
يشرع له أن يقرأ في صلاة النافلة سورة مع الفاتحة أو آيات من القرآن، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وعملاً بالأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك، فإذا اقتصر على الفاتحة صحت صلاته. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(7/ 239(
عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة Mp3
من الجدير بالذكر أنه بالنسبة إلى صلاة المغرب، فإنه يفضل أن تكون الزيادة خفيفة بعد الفاتحة في الركعة الأولى والثانية. كذلك أنه قام بقراءة سورة المرسلات، والطور والأعراف في صلاة المغرب، [رواه البخاري في صحيحه]. شاهد أيضاً: دعاء مكتوب لرفع البلاء والمرض قبل وقوعه
هل الزيادة على الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة تلزم سجود سهو؟
النوع الأول
من زاد على الفاتحة ما تيسر من القرآن الكريم في الركعتين الثالثة، والرابعة فليس عليه سجود سهو. وتلك الزيادة هي إما أن تكون: زيادة مشروعة ، كقراءة ما تيسر من القرآن الكريم بعد الفاتحة في الركعتين الأولى والثانية. كما أن نسيانها لا يلزم سجود سهو على قول جمهور العلماء. إلا أن بعض الفقهاء يقولون بأنه يجب سجدتان للسهو إذا تم نسيان قراءة ما تيسر بعد الفاتحة في الركعتين الأولى والثانية. النوع الثاني من الزيادة
وهو أن تكون الزيادة غير مشروعة ، كقراءة ما تيسر من القرآن الكريم بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة، والرابعة في صلاة العصر، والمغرب، والعشاء. لكن الإتيان بهذه الزيادة لا يضر ولا يبطل صحة الصلاة، كما أنه لا يؤثر فيها أيضًا، والأمر فيها واسع. ولذلك، ذهب بعض العلماء إلى مشروعية زيادة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة، والرابعة في الظهر "في بعض الأحيان".
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة المنشاوي
(5) عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سريَّة وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بـ ( قل هو الله أحد) فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: سلوه لأي شيء يصنع ذلك ، فسألوه فقال: لأنها صفة الرحمن ، وأنا أحب أن أقرأ بها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أخبروه أن الله يحبه. أخرجه البخاري (6940) ومسلم (813(. (6) أخرجه البخاري تعليقاً (774) ، والترمذي (2901) ، وأبو يعلى (3335) ، وابن خزيمة (537) ، وابن حبان (794) ، والطبراني في "الأوسط" (902) ، والحاكم 1/240-241، والبيهقي 2/60-61 و61، والضياء في "المختارة" (1749) وقال الترمذي: حسن صحيح غريب
(7) ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قراءة بعض السورة في الركعة ، فقد روى مسلم (727) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ( قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا... ) البقرة/136. وَالَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ ( تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ) آل عمران/64.
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة مكرره ياسر
وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ بفاتحة الكتاب. وقال في الأم: يستحب؛ لما روينا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَلِأَنَّهَا رَكْعَةٌ يُشْرَعُ فِيهَا الْفَاتِحَةُ، فَيُشْرَعُ فِيهَا السُّورَةُ كَالْأُولَيَيْنِ. انتهى. وإذا علمت هذا؛ فإن الذي نفتي به هو القول القديم للشافعي، وقول الجمهور وهو أن الثالثة والرابعة لا تشرع القراءة فيهما. قال ابن قدامة رحمه الله: لا تسن زيادة الْقِرَاءَةِ عَلَى أُمِّ الْكِتَابِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ غَيْرِ الْأُولَيَيْنِ. قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: لَا أَعْلَمُهُمْ يَخْتَلِفُونَ فِي أَنَّهُ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ. وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَجَابِرٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ رَوَاهُ إسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الشَّالَنْجِيُّ عَنْهُمْ بِإِسْنَادِهِ، إلَّا حَدِيثَ جَابِرٍ فَرَوَاهُ أَحْمَدُ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ، وَاخْتَلَفَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ فَمَرَّةً قَالَ كَذَلِكَ، وَمَرَّةً قَالَ: يَقْرَأُ بِسُورَةٍ مَعَ الْفَاتِحَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ.
المصدر:
الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(12/ 319- 321)