قرر بنبرات صوت أيقنت منها الثقة والتصميم أنه فى النهاية توصل إلى الحل الذى سيقربه منها.. ينهى عذابه ويضع حداً لآلامه.. إن النيران تشتعل فى داخله لمجرد تخيله أنها بين أحضانه.. لابد أن تكون له وحده دون غيره حتى ولو كان زوجها.. لقد جمع شتات فكره وانتهى إلى قرار لا رجعة فيه.. سيقتل زوجها.. سيتخلص منه.. قصة قصيرة من الخيال العلمي. ليخلو لهما الجو معاً.. ووضع سماعة التليفون. شل فكرى وطار صوابى ووجدت نفسى أشعل سيجارة تلو الأخرى لأول مرة فى حياتى.. كان موقفاً مفاجئاً ما كان يخطر لى ببال.. حياة زوجى فى خطر أمام هذا الفكر الطائش المتهور فاقد الصواب.
- قصة قصيرة من الخيال العلمي
- انشاء قصة عجيبة او من الخيال العلمي
- جريدة الرياض | العنصرية .. هذه الفكرة البغيضة!
- على هامش يوم الكتاب العالمي.. لمن يكتب الكتّاب كلّ هذه الكتب؟ | موقع جريدة المجد الإلكتروني
- كلمة السيد حسن نصرالله بمناسبة يوم القدس العالمي - Iran Press Arabic
قصة قصيرة من الخيال العلمي
ويشير عبد المجيد: «توقفت عن الكتابة لا القراءة وصرت اقرأ في تاريخ الأدب في المرحلة الثانوية، صرت أكثر نضجا في فهم الكتابة، قرأت فيها مئات الكتب والروايات والشعر والنقد وعن المدارس الأدبية». خيط الجريمة.. قصة سائق قتل طفل لسرقة توك توك بعد مروره بضائقة مالية. ويؤكد: «صار نجيب محفوظ الأكثر تأثيرا في من الكتاب المصريين، ومن الأجانب دوستويفسكي، أخذني إلى الخيال، ربما قصص قصيرة مثل "قلب ضعيف" أو "القرين" كان لها تاثيرا عظيما في فضلا طبعا عن "الأخوة كرامازوف" أو "الأبله" أو "الجريمة والعقاب". كان لرواية مثل "الغريب" لالبير كامي اثر كبير في، ورواية مثل "صحراء التتار" لدينو بوتزاتي تأثير رهيب، إلى جانب الروايات كانت الملاحم اليونانية مثل الإلياذة والأوديسا والف ليلة وليلة، بعد ذلك كانت دراستي للفلسفة لها أثر كبير عليّ في فهم العالم، ولقد اخترت دراستها في الجامعة من أجل ذلك. كان لرواية مثل "الغريب" لالبير كامي اثر كبير في، ورواية مثل "صحراء التتار" لدينو بوتزاتي تأثير رهيب، إلى جانب الروايات كانت الملاحم اليونانية مثل الإلياذة والأوديسا والف ليلة وليلة، بعد ذلك كانت دراستي للفلسفة لها أثر كبير عليّ في فهم العالم، ولقد اخترت دراستها في الجامعة من أجل ذلك.
انشاء قصة عجيبة او من الخيال العلمي
الرجل أصبح يرى اليد تدخل من النافذة
'مرات عدة' كلما وصلوا إلى أحد المنعطفات
أخيرًا!!! قرر الرجل الهروب من السياره!!! ففتح باب السيارة،
وقفز منها ولاذ بالفرار وذهب الى أقرب بلده
وكان مبتلا وفزعا ذهب الى احد المطاعم، وبدأ
يخبر قصته المخيفه والمرعبه للجميع..
بعدما تأكدوا من هيئته أنه غير سكران أو ناقص
العقل وكان الجميع ينصت للقصه في أثناء ذلك
وبعد حوالي نصف ساعه
*
دخل رجلان الى
نفس المطعم!!! قصة من الخيال العلمي. وعندما شاهدوا الشخص
المرعوب...
قال أحدهما للآخر:
مو هذا هوالثور اللي
ركب بالسياره واحـنـا ندفعها
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
#2
هههههه سلمت يمينك على الموضوع الرائع جعله الله في ميزان حسناتك يا رب العالمين اجمعين
#3
يدوووووووووم الضحك شكرااا لمرورك
رغم أن الصديق الثرى أطلق العديد من الرصاصات على صديقه، إلا أنه لم يفارق الحياة.. كان فاقد الوعى فى المستشفى استعدادًا لإجراء جراحات عاجلة..
وسألت الطبيب المختص عن إمكانية سؤاله..
فأجاب: أن حالته الصحية لا تسمح بمجرد الكلام.. بل إنه إذا تحدث فحديثه لن يكون عن وعى وإدراك وإرادة حرة، لأنه أعطى جرعة من المخدر لتسكين آلامه استعدادًا للتدخلات الجراحية.
أكَّد الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله، أن القدس هي مسؤولية الأمّة جمعاء، مشدداً على أن «حزب الله كجزء من هذه الأمّة نعتبر أنفسنا في خط المواجهة الأمامية إلى جانب إخوتنا الأعزّاء والمجاهدين الشرفاء في فصائل المقاومة الفلسطينية، نعمل من هذا الموقع ونتحمّل كل التبعات والضغوط ونتطلع إلى اليوم الذي ستعود فيه القدس إلى أهلها و إلى الأمّة».
جريدة الرياض | العنصرية .. هذه الفكرة البغيضة!
كما كان مهابًا لا يجرؤ أحد على مبادأته بالمزاح، أو الحديث معه إلا على استحياء، فكأنما الشاعر عناه بقوله: يُغْضِي حياءً ويُغْضَى من مهابته فمـا يُكَلَّم إلا حين يبتسم بكفِّه خَيْزُرانٌ ريحهـا عبق من كفِّ أروعَ في عرنينه شمم مشتقةٌ من رسول الله نبعتُه طابت مغارسُه والخيم والشيم من مؤلفاته: يعتبر الدكتور محمد بلتاجي من المقلين في التأليف؛ حيث لم يترك لنا كثيرًا من المؤلفات غير أن ما خطه بيمينه أغنى المكتبة الفقهية والأصولية، ولم يكن أستاذنا الدكتور محمد بلتاجي في كتبه نسخة مكررة من غيره، بل كانت له شخصيته وأسلوبه المتميز في تناول القضايا الفقهية، ومن أهم ما تركه لنا ما يلي:. منهج عمر بن الخطاب في التشريع.. مناهج التشريع في القرن الثاني الهجري.. أحكام الأسرة دراسة مقارنة.. الملكية الفردية، وهو حائز علي جائزة الدولة.. الميراث والوصية.. على هامش يوم الكتاب العالمي.. لمن يكتب الكتّاب كلّ هذه الكتب؟ | موقع جريدة المجد الإلكتروني. بحوث في التفسير والأصول والتشريع.. دراسات في الأحوال الشخصية.. بحوث في القرآن والوحي.. التشريعات المالية في فقه عمر بن الخطاب.. مكانة المرأة في القرآن الكريم والسنة الصحيحة.. الجنايات وعقوبتها في الإسلام وحقوق الإنسان.. بالإضافة إلى بعض الأبحاث المحكمة. من ميزاته في التناول العلمي: تميز ما تركه فقيدنا الكبير بالأصالة العلمية والدقة البحثية، والعبارة المحكمة، والدقة البالغة، والإحصاء والإحاطة فيما يتناوله، كما تميز بالجمع بين محكمات الشرع ومقتضيات العصر.
على هامش يوم الكتاب العالمي.. لمن يكتب الكتّاب كلّ هذه الكتب؟ | موقع جريدة المجد الإلكتروني
الجمعة 10 ذو الحجة 1438هـ - 1 سبتمبر 2017م - 10 برج السنبلة
سيطرة الكاتب على مادته هى التي تجعل منه فنانا وإذا بحثنا في قيمة أي عمل فني فإننا لابد أن يتصف هذا العمل بالحيوية والفيض الحسي الذي يصل بدوره للفيض المعنوي ولكنه لا يتأتى ذلك سوى باتصال حب متدفق مع المتلقى..
كثيرا ما نتساءل لماذا لا يكتب الأدباء فنا مسرحيا ؟ ولماذا تندر الكتابة المسرحية ولماذا يتفرد بها كاتب دون غيره؟ إنه سؤال محير يتبادر إلى أذهاننا كلما تكلمنا عن أزمة النص المسرحي العربي! فالكتابة المسرحية تعتمد في مجملها على ( الفكرة) وهي تلك ( القدحة الذهنية)القائمة على اصطيادها! فهي لحظة انبثاق الرؤية هى لحظة زمنية عابرة والتي لم تعد عابرة حيث يعمل المبدع على توقيف الزمن عند هذه اللحظة ثم يقوم بتكبيرها إلى درجة عمل فني رائع ، وكأنه أشبه بأداة (الكاميرا) حين تلتقط الصورة فيتوقف الزمن، ثم يأتي تحريك هذه اللحظة كيفما تتحرك في مخيلة المبدع ليخلق منها عملا رائعا حيا وحيويا ؛ يتحرك وينطق ويتأزم ويتألم ويضحك، حياة رائعة وممتعة من خيال المؤلف. كلمة السيد حسن نصرالله بمناسبة يوم القدس العالمي - Iran Press Arabic. عن طريق هذه المهارة يتم توصيل رسالة الى المتلقي التي يحرص الكاتب عليها فيجعل كل ما يتحرك أمامه يخدم هذه الرسالة ويصب في مجراها، ولا ينفصل المبدع عن تلك الحياة التى يحيكها يقول ( جون هوارد لاسون):" إن نشاطه الخلاق نشاط شخصي واجتماعي معا وتصويره للعالم الذي حوله امتداد لحياته هو نفسه لأنه يبرز معاني وقيما ومطامح اجتماعية تطرق وتشكل بعد صهرها فى نيران التجربة الحية ".
كلمة السيد حسن نصرالله بمناسبة يوم القدس العالمي - Iran Press Arabic
وعن استراتيجية جيش الاحتلال «الإسرائيلي»، قال السيّد نصر الله «كانت إستراتيجيتهم دائماً تُراهن على يأس الشعب الفلسطيني وشعوبنا وأمّتنا، وعلى الإحباط والاعتقاد بأنه لا يوجد أمامنا أي أفق، وما علينا سوى الاستسلام والقبول بالفُتات الذي يُعرض على الفلسطينيين في فلسطين، وعلى بقية شعوب المنطقة في القضايا التي ما زالت عالقة مع الكيان الغاصب، سواء مع لبنان أو سورية على سبيل المثال». ورأى أنَّ «الرهان كان على النسيان، والتعب واليأس والإحباط، وفي نهاية المطاف على الاستسلام والقبول وما يجري هو العكس تماماً، ببركة الإيمان والجهاد، ببركة التضحيات والبصيرة التي تُعبّر عنها دول وقوى وحركات وشعوب محور المقاومة، هذا الإيمان، هذا الحضور، هذا الصمود، هذا التحدّي، هذا العمل الدؤوب، جعل النتائج مختلفة تماماً». ولفت إلى أنَّ «القدس تعود اليوم لتكون هي القضية الهدف، وهي القضية الأساس ولتكون هي المحور لكل محور المقاومة، ولذلك أُطلق هذا العام عنوان أو شعار «القدس هي المحور»، محورنا، محور المقاومة المُتعاظم، يجب أن يُسمّى أيضاً محور القدس بحقّ، لأنه في الحقيقة القدس هي النقطة المركزية الجامعة بين هذه الدول والشعوب والحركات والأحزاب وفصائل المقاومة وكل النخب سواء في محور المقاومة أو على مستوى شعوب الأمّة».
ويمكن أن تلاحظ في «الأزمنة الحديثة» 1974 لمحمد كامل الخطيب رؤية كاريكاتيرية للفاجع الإنساني الشامل، أو تراجيديا سقوط النموذج بلغة برديائيف أيضا، حتى أن دون كيشوت وتابعه سانشو يتأقلمان مع واقع المرحلة التي خرجت من إنكار التاريخ الموضوعي، ويقدمان المبرر لتجزئة الرؤية، فالقصة لا تعدو في هذه المجموعة على أن تكون تجميعا مختزلا لمونولوج تصويري. وحتى لا أترك المجال لإساءة الفهم تكون الفكرة هي الماضي والأسلوب هو الحاضر، ويصبح النزاع بين مكونات البنية. ويقودنا ذلك إلى عزل العناصر وتجزئة الوعي. ولعل قصص «الوعول» 1978 لحيدر حيدر أكثر وضوحا من هذه المقاربة. ومع أن بنيته تتطور بمستوى واحد، ولا يوجد أي مفاجآت بعلاقة المكونات مع الفراغ العازل بينها، تعاني شخصياته من انكسار عميق، وتنقل لنا طبيعتها المريضة لدرجة الفصام، فهي موجبة من وجهة نظر الثورة على أسباب الركود والفساد. لكنها سالبة من وجهة نظر بناء المستقبل، وبطله المشهور «الأزرق» يستبدل عنف السلطة بعنف التمرد على النظام، وإذا قدم لنا الطغيان السلطوي بصور منفرة، فقد قدم لنا عنف بطله الإيروتيكي بشكل إخصاب ورغبة ومتعة طوعية، رغم أنه دون ضمانات ولا يمهد له تخطيط أو اتفاق، وبكل بساطة كان يوظف الصدفة لتحقيق طفرة في العلاقات.