الاربعاء 06 يوليو 2016 يعد برج الخرج من الواجهات الحضارية الفاخرة بتصميمه الهندسي الجميل والمميز.. وبالمقارنة يعد برج الخرج من أكبر الأبراج للمياه في المملكة إن لم يكن على مستوى الخليج. فقد تم الانتهاء من بناء البرج عام 1406 للهجرة في أحد مداخل المحافظة من الجهة الشمالية لمدينة السيح. ومنذُ ذاك الحين فقد اقتصر البرج على زيارات خاصة لكبار الشخصيات لفترة من الزمن ثم توقف لوجود مطعم في الدور العلوي على شكل دائري مطل على المحافظة من جميع الجهات: و يمتاز مكان المطعم إضافة إلى إطلالته الجميلة على خاصية الدوران، إذ إن المطعم يقوم بالدوران بطريقة مريحة وسهلة ليحلّق الزائر على المحافظة من جميع الجهات أثناء جلوسه في المطعم.. ولم يكن المطعم متاح للجميع. إذ إن الزائر للخرج ينبهر من جمال وفخامة وضخامة البرج دون أن يحظى بالدخول إليه، مكتفين بالتأمل والوقوف بجواره. برج الخرج من الداخل قصة عشق. ولم يطل طويلاً خاصية الدوران في المطعم بل تعطلت وبقي المطعم مهجوراً لسنوات. فقد اقتصر البرج على بعض البرامج في البهو من معارض تقام به وكذلك بعض البرامج الترفيهية تحت البرج من الساحات المجاورة ليحظى بكثير من الفلاشات من تحته.
- برج الخرج من الداخل والخارج
- برج الخرج من الداخل قصة عشق
- الدكروري يكتب عن حُسن الخاتمة " جزء 2"بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - الآية 16
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجرات
برج الخرج من الداخل والخارج
إذ إن الزائر للخرج ينبهر من جماله و فخامته و ضخامته دون أن يحظى بالدخول إليه مكتفين بتأمله و أخذ صور له. وانحصرت البرامج التي تقام فيه في برامج محددة انحصرت بالبهو من معارض تقام به، وكذلك بعض البرامج الترفيهية تحت البرج من الساحات المجاورة ليحظى بكثير من الفلاشات من تحته. ولم تكن إعادة تهيئة البرج و التصميم بشكل عشوائي إذ أن التصاميم بنيت على معايير جداً عالية من الدقة في التصميم و التنفيذ ضمن برامج و لجان وفرق قد شكلت من قبل رئيس البلدية المهندس احمد البكيري في العمل على أعلى مستويات التنفيذ من خلال الخطط التي تم رسمها و العمل عليها. إضاءات برج الخرج تثير ضجة رياضية بين الأهالي | صحيفة المواطن الإلكترونية. وتعد مساحة المطعم 900م2 بقطره الكبير وقد تم إعادة الصيانة بدوران المطعم لجميع الجهات ليحظى مرتاده إلى مطل جميل يرى بها مدينة السيح من جميع الجهات. وقد تم الانتهاء من تجهيز البرج للعمل بكل طاقته وقد عمد المهندس أحمد البكيري إلى إعادة بهو البرج بتصاميم جاذبة مابين الحديثة و القديمة دمجت بشكل احترافي فاخر مع الزخرفة الإسلامية التي تبهر من يتأملها. كما تم تزويد بهو البرج بعدة مرافق خدمية لأهالي الخرج وكذلك الدوائر الحكومية ومنها تأمين غرفة اجتماع تتسع إلى 60 شخصا بمرافقها ومجهزة بأفخم التجهيزات والمعدات.
برج الخرج من الداخل قصة عشق
خاص
متفرقات
جميع الحقوق محفوظة © Lebanon24
لطلما نظرنا إلى برج خليفة في إمارة دبي عن بعد مأخوذين من شدّة الذهول، لكن هل دخل أحدكم إليه؟ في الفيديو المرفق جولة في بعض أرجائه. مواضيع ذات صلة
أخبارنا عبر بريدك الالكتروني
Download our application
Follow us
Softimpact
Softimpact
ولم يكن التصميم بشكل عشوائي إذ إن التصاميم بنيت على معايير جداً عالية من الدقة في التصميم والتنفيذ ضمن برامج ولجان وفرق قد شكلت من قبل رئيس البلدية المهندس أحمد البكيري في العمل على أعلى مستويات التنفيذ من خلال الخطط التي تم رسمها والعمل عليها. وتعد مساحة المطعم 900م2 بقطره الكبير، وقد تمت إعادة الصيانة بدوران المطعم لجميع الجهات ليحظى مرتاده بالطل الجميل يرى من خلالها مدينة السيح من جميع الجهات. ولا يزال العمل على قدم وساق في تقديم البرج كاملاً بجميع مرافقه إنموذجاً وتحفة معمارية داخلية، إذ نه قد حظي بجماله الخارجي. وقد عمد المهندس أحمد البكيري إلى إعادة بهو البرج بتصاميم جاذبة مابين الحديثة والقديمة دمجت بشكل احترافي فاخر مع الزخرفة الإسلامية التي تبعث لمن يتأملها بشيء من الصمت والانبهار. كم تبعد الخرج عن الرياض .. المسافة بين الخرج والرياض – المختصر كوم. كما تم تخصيص بهو البرج إلى عدة مرافق خدمية للخرج من الأهالي وكذلك الدوائر الحكومية في تأمين غرفة اجتماع تتسع إلى 60 شخصاً بمرافقها ومجهزة بأفخم التجهيزات والمعدات. ولمتذوقي القهوة تم تجهيز إحدى الزوايا ببهو البرج إلى مكان مخصص لتعديل المزاج بتقديم قهوة فاخرة مع جمال المكان. ولم يقف المهندس أحمد البكيري رئيس بلدية الخرج في مظلة البرج بل عمد إلى التوسع في المنطقة والساحات الخارجية للبرج بإعادة هدمها وبنائها من جديد لتتناسق مع احتياجات العائلة السعودية من أهالي المحافظة في شيء من الخصوصية وجاذبية المكان بكثير من المسطحات الخضراء وممرات بطريقة مبتكرة وإبداعية ضمن فريق عمل متخصص على درجة عالية من المهنية الهندسية.
سورة العصر: من الوحي الذي نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سورة العصر مكتوبة بسم الله الرحمن
الرحيم
وَالْعَصْرِ
إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
صدق الله العظيم سورة العصر فيديو تفسيرسورة العصر فيديو تفسير السعدي "
والعصر "
أقسم الله بالدهر
"
إن الإنسان لفي خسر "
على أن بني آدم لفي هلكة ونقصان. ولا يجوز للعبد أن يقسم إلا بالله, فإن القسم بغير الله شرك.
" إلا الذين
آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر "
إلا الذين
آمنوا بالله وعملوا عملا صالحا, وأوصى بعضهم بعضا بالاستمساك
بالحق, والعمل بطاعة الله, والصبر على ذلك
الدكروري يكتب عن حُسن الخاتمة &Quot; جزء 2&Quot;بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني
فهذا مؤشّر على خللٍ كبيرٍ، ما أجدر العقلاء بالانتباه إليه، والعمل على تجاوزه. يُحدّثني أحدُ المشائخ الّذين فتح الله عليهم بحفظ كلام الله، فيقول: زرتُ وصاحبٌ لي رجلاً مريضاً منذ عدة سنوات، فسأل هذا الرجل المريض صاحبي: في كم تختم القرآن؟ فقال له صاحبي: في كلّ عشرة أيامٍ مرّةً. الدكروري يكتب عن حُسن الخاتمة " جزء 2"بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني. فقال له متعجّباً: في عشرة أيامٍ كاملة، ألا تخاف أن يُنتزع القرآن من صدرك، ألا تخشى أن تكون ممّن يهجر القرآن؟! وأخذ يكرّرها، يقول ذلك الشيخ: فخشيتُ أن يسألني، لأنّي لا أختمه إلا كلّ أسبوعينِ مرّةً! فماذا إذن يُقال لأولئك الّّذين يمرُّ عليهم شهرٌ كاملٌ، بدون أن يختموا القرآن؟ بل ربما أكثر من ذلك كما حدّثني أحد حفّاظ القرآن عن نفسه، فكيف بغير الحافظين؟! وهم بالمقابل عاكفون على ذلك، فيما قلّ نفعه وكثر ضرره، ولا ريب أنّ حصانتهم في هذه الحالة، على ما يُبثُّ عبر هذه الشبكة من السّموم تكون واهيةً، وبالتّالي يكون تبريرهم لبقائهم عاكفين على الإنترنت، بأنّهم يستثمرون هذا الوقت في الدّعوة وما إليها، دعوى عريضةً تفتقر إلى البرهان! فلنراجع أنفسنا، ونقتدِ بمن أمرنا الله عزّ وجلّ بالاقتداء بهم، ولنقرأ من سيرهم، ولنغترف من سيرة أبي بكرٍ الصِّدِّيق، تلك المعاني التي جعلته يتّصف بوصف الأتقى، ولا ريب أنّ من جملتها تعهُّدَ القرآن بالرّعاية والتدبّر والعناية، ومن أدنى الدرجات في ذلك: أن يلتزم المسلم بتلاوة القرآن وتدبّره مرّةً واحدةً كلّ شهر، والعمل قرين التّدبّر.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - الآية 16
ومن اللفات هنا أن يوسف - عليه السلام - من أهل بيت آتاه الله الحكمة، وعرف بتأويل الرؤى صغاره وكباره، ولهذا قال يعقوب - عليه السلام-: "لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلَى إِخْوَتِكَ" (يوسف: من الآية5)، فعَلِم أنهم سوف يعلمون تأويلها فربما نزغهم الشيطان إلى الكيد، فأمره بعدم قصها عليهم. ومن اللفتات أيضاً مبالغة يعقوب – عليه السلام - في تحذيره فهو لم يقل: فيكيدوك، بل قال: "فَيَكِيدُوا لَكَ" (يوسف: من الآية5) فضَمَّن معنى فعل يتعدى باللام، ليفيد معنى فعل الكيد، مع إفادة معنى الفعل المضمن، فيكون آكد وأبلغ في التخويف، وذلك نحو: فيحتالوا لك. واللفتات التربوية في هذه الآية كثيرة، ولعل من أهمها ما يلي: 1- البدء بما يسترعي انتباه الابن أو الطالب أو المقصود بالتوجيه، وهنا استرعى يعقوب سمع ابنه يوسف - عليهما السلام - بعبارة حانية محببة يقول فيها: (يا بني)! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - الآية 16. وفرق بين أن تجذب انتباه من تريد توجيهه بعبارة تلفت انتباهه نحو ما تقول فيلتفت إليك بوجهه وعقله، وبين أن تجذب انتباهه بعبارة زاجرة تجعل جل همه التفكير فيما يخلصه من الصراخ أو الزجر أو التوبيخ، فيترك ما نهي عنه للحظة، ثم يعود بعد مدة؛ لأنه ما تنبه إلى الحكم والأسباب، وإنما كان همه التخلص من العبارة المرعدة المرعبة: "يا ولد"!
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجرات
يا بني! توجيه رفيق
الحمد لله رب العالمين،والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: ما زلنا مع سورة يوسف، ونقف اليوم مع آية يعلمنا فيها يعقوب - عليه السلام - أسلوباً فريداً في التربية والتوجيه، يقول الله - تعالى-: "إِذْ قَالَ يُوسُفُ لَأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ" (يوسف:4، 5). أسلوب رائع في التعامل بين الأب وابنه، فيعقوب - عليه السلام - يربي أبناءه على الرجوع إليه كلما حدث لهم ما يثير انتباههم، حتى يوجههم التوجيه المناسب، فأنت ترى ابنه يوسف –عليه السلام- يرى رؤيا فيبادر بقصها على أبيه ولا يتردد، وهذا يشير إلى طبيعة العلاقة الحميمة بينهما. تفسير سوره الحجرات ايه 11 السعدي. ثم لما قص عليه الرؤيا أولاها ما تستحقه من الاهتمام، فلا هو أهملها كما يفعل الكثيرون، ولا هو بالغ في الاهتمام بها. كثير من الناس يظن أن رؤيا الأطفال لا أهمية لها والواقع أنها قد تكون أصدق من رؤى الكبار؛ لأنهم ما زالوا على الفطرة ولم يتعودوا الكذب وفي الحديث الصحيح "أصدقكم رؤيا أصدقكم حديثاً"(1).
مدير عام موقع الجريدة