وَقَدْ قيلَ في ذَلكَ أَقْوَال غَيْر مَا قُلْنَا, وَإنَّمَا اخْتَرْنَا هَذَا الْقَوْل عَلَى غَيْره منْ الْأَقْوَال لمُوَافَقَة أَقْوَال أَهْل الْعلْم منْ الصَّحَابَة وَالتَّابعينَ, إذْ كُنَّا لَا نَسْتَجيزُ الْخلَاف عَلَيْهمْ, فيمَا اسْتَفَاضَ الْقَوْل به منْهُمْ, وَجَاءَ عَنْهُمْ مَجيئًا يَقْطَع الْعُذْر. القران الكريم |إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ. فَأَمَّا الَّذينَ قَالُوا في ذَلكَ غَيْر قَوْلنَا ممَّنْ قَالَ فيه عَلَى وَجْه الانْتزَاع منْ كَلَام الْعَرَب, منْ غَيْر أَنْ يَعْزُوهُ إلَى إمَام منْ الصَّحَابَة أَوْ التَّابعينَ, وَعَلَى وَجْه يَحْتَمل الْكَلَام غَيْر وَجْهه الْمَعْرُوف, فَإنَّهُمْ اخْتَلَفُوا في مَعْنَاهُ بَيْنهمْ, فَقَالَ بَعْضهمْ: يَحْتَمل مَعْنَاهُ: أُريد أُخْفيهَا; قَالَ: وَذَلكَ مَعْرُوف في اللُّغَة. وَذُكرَ أَنَّهُ حُكيَ عَنْ الْعَرَب أَنَّهُمْ يَقُولُونَ: أُولَئكَ أَصْحَابي أَلَذّينَ أَكَاد أَنْزل عَلَيْهمْ, وَقَالَ: مَعْنَاهُ: لَا أَنْزل إلَّا عَلَيْهمْ. قَالَ: وَحُكيَ: أَكَاد أَبْرَح مَنْزلي: أَيْ مَا أَبْرَح مَنْزلي, وَاحْتَجَّ ببَيْتٍ أَنْشَدَهُ لبَعْض الشُّعَرَاء: كَادَتْ وَكدْت وَتلْكَ خَيْر إرَادَة لَوْ عَادَ منْ عَهْد الصَّبَابَة مَا مَضَى وَقَالَ: يُريد: بكَادَتْ: أَرَادَتْ; قَالَ: فَيَكُون الْمَعْنَى: أُريد أُخْفيهَا لتُجْزَى كُلّ نَفْس بمَا تَسْعَى.
القران الكريم |إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ
ما معنى: {أَكَادُ أُخْفِيهَا}؟ ولماذا أخفى زمنها؟
(
القسم:
التفسير)
السؤال: {إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى} [سورة طه، 15]
س١: ما معنى أكاد أُخفيها؟
س2: لماذا أخفى زمنها؟
الجواب: {إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها} أي: أكاد أخفي وقتها حتى عن نفسي، مبالغة في كتمانها وعدم إظهارها، والكثير من المفسرين يعتقد أن هذا التعبير نوع من المبالغة ومعناه: إن وقت قيام القيامة مخفي ومجهول إلى الحد الذي أكاد أخفيه حتى عن نفسي. وأما بالنسبة إلى علّة إخفاء تاريخ القيامة فقال تعالى: {لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى} حيث أخفى سبحانه العلم بوقت الساعة ليترقب العباد وقوعها في كل حين، فيخافوا منها ويعملوا لها ويستوفوا جزاء المقاصد والأعمال. وبتعبير آخر: فإنّ كون الساعة مخفية سيوجد نوعاً من حرية العمل للجميع. الباحث القرآني. ومن جهة أخرى فإنّ نتيجة هذا الخفاء هي حالة الاستعداد الدائم والتقبل السريع للبرامج التربوية، كما قالوا في فلسفة إخفاء ليلة القدر: إن المراد أن يحيى الناس كل ليالي السنة، أو كل ليالي شهر رمضان المبارك، ويتوجهوا إلى الله سبحانه. [انظر: الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل، ج9، ص:534- 535؛ التفسير المبين، ص: 407]
طباعة
||
أخبر صديقك عن السؤال
التاريخ:
2016 / 05 / 24
القرّاء:
3522
الباحث القرآني
واللافت أنّ السؤال هو عن زمن رسوها واستقرارها:" أيان مرساها؟! "؛ فوقت رسوها غيب لا يعلمه إلا الله تعالى. جاء في الآية 187 من سورة الأعراف:" يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إلا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ". قال ابن عاشور:" والإرساء الاستقرار بعد السير"، فهي إذن تسير ثمّ تستقر. وعندما تستقرّ تقع أحداثها العظام، ومن ذلك البعث والنشور، ووقت ذلك لا يعلمه إلا الله تعالى، بل إنّ حقائق سيرها في اتجاه وقوعها هو غيب لا يعلمه إلى الله. أمّا قوله تعالى:" لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إلا هُوَ"، فيشير بوضوح إلى أنّها ستُكشف في وقتها المحدّد كشفاً لا لبس فيه، كما هي العروس التي تتجلى لعريسها، وتكون قبل ذلك مستورة لا يظهر منها إلا الثياب الساترة لتفاصيل جسمها. أمّا قوله تعالى:" ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ": فيقول الطبري:" وأولى ذلك عندي بالصواب، قول من قال: معنى ذلك: ثقلت الساعة في السموات والأرض على أهلها، أن يعرفوا وقتها وقيامها; لأنّ الله أخفى ذلك عن خلقه، فلم يُطلع عليه منهم أحدًا.. "، ومثل هذا التوجيه من الطبري رحمه الله، لأنّه في ظننا لم يتوقّع أن تكون قد ثقلت الساعة في الواقع الكوني على الحقيقة.
وقد وقع ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق فزين الشيطان لكثير من الناس عبادة القبور والأضرحة والأولياء والصالحين وغيرهم باسم التوسل وباسم محبة الصالحين وباسم تعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم وتوقيره فتجد من الناس من يستغيث بعلي والحسين وعبد القادر وزينب ونفيسة والعيدروس ويذبحون لهم الذبائح وينذرون لهم النذور ويدعونهم سراً وجهراً ويستعينون بهم وهذا مومجود إلى ساعتنا هذه. إن دعاة الشرك والخرافة قد نشطوا في هذا الزمان نشاطاً عظيماً وتمنكوا من التسلل إلى بيوت كثير من أهل السنة عبر القنوات الفضائية ووسائل الإعلام الأخرى وهم يبدؤون شيئاً فشيئاً حتى إذا تمكنوا كشروا عن أنيابهم وكشفوا الأقنعة التي كانوا يتسترون بها. يوجد اليوم في بلادنا من يطالب بإحياء الآثار والبناء على القبور والاحتفال بالموالد ويعتبر التحذير من القبورية والخرافة تكفيراً للمسلمين بغير حق ونحو ذلك من الدعاوى الباطلة التي بعث النبي صلى الله عليه وسلم لمحاربتها والقضاء عليها. ولا يقاوم الباطل بمثل بيان الحق بالقلم واللسان وردعه وإسكاته بقوة السلطان نسأل الله أن يوفق علماء المسلمين لبيان الحق وأن يوفق حكامهم لنصرته بما أوتوا من أسباب القوة.
الأمر نفسه لمظهر منزلك البدلة هي الواجهة و لون الحذاء هو دهان بابك. في الأسفل بعض الأفكار التي ستساعدك
أفكار دهانات أبواب خشبيه خارجية ومعانيها:
هل تعلم أن لون باب منزلك له معاني خفيه ، ففي مجال تصميم و ديكور المنازل كل لون وشكل له معنى ورمزية خاصة قد لا تكون ظاهرة ولكنها تحمل تأثيرا كبيرا على نفسية الانسان، و لون أبواب مداخل الفلل ليست استثناء
الألوان الداكنة:
الأسود، الأزرق الكحلي، الأحمر الداكن ألوان ترمز للأناقة و الهدوء و القوة و هي بالتالي ألوان أبواب خشب جيدة لمنزلك، كما تتناسب مع الواجهات العصرية خاصة الأسود.
ألوان أبواب خشب لاكيه &Ndash; زيادة
وتستطيع اختيار الجمع بين متانة الأبواب المصبوبة والبراعة الفنية لتقنيات التشطيب المصقول يدويًا، مع عملية ألوان ثنائية اللون تجعل كل باب فريدًا ومذهلًا بصريًا، بالإضافة إلى مظهر الخشب الحقيقي بشكل جميل. وهناك منظور جديد للباب الداخلي، يسلط الضوء على تفاصيل اللكنة على الأسطح الملساء، هذه الأبواب تقدم مظهرًا مميزًا، مع توفر أنماط متعددة، ستجد أسلوبًا يكمل رؤيتك. ويُمكنك الحصول على تصميم الأبواب الداخلية المصنوعة من الخشب الأصلي المصممة بمهارة، مع نواة هندسية كثيفة ومحمية بقشرة خشبية فاخرة، وأداءً أنيقًا ومتطورًا يصمد أمام التغيرات البيئية. ويُمكنك اختبار باب داخلي من الخشب الصلب الداكن بألوان مختلفة مع ملمس فعال بحيث يتناسب مع ديكور منزلك م الشعور بالهدوء والراحة. وتمنح الأبواب الداخلية التقليدية بلون الخشب البني الفاخر، مع تصميم راقي يُناسب ذوقك جمالًا إضافيًّا إلى منزلك وشعورًا بالعودة إلى الماضي. ويفضل بعض الناس وخاصةً الشباب الأبواب الزجاجية الهندسية بتصميماتها المتنوعة والعصرية مع ألوان هادئة كالأبيض والبني الفاتح. وتعتبر الأبواب الداخلية الزجاجية مع لون الخشب العادي من الخيارات المفضلة لدى قطاع كبير من الناس خاصةً في غرف الطعام مع لون جدار داكن مثل اللون البنفسجي.
باب خشبي بتصميم منحني
يتم استخدام هذا النوع من التصميم المنحني، لاستغلال زوايا المنزل في وضع أبواب خشبية ، ونجد هنا أنه تم استخدام الباب بشكل أنيق للغاية، باللون الخشبي، وتم تفريغه بالزجاج من أعلى، فهو عنصر ديكوري متميز للمنازل وللمساحات المنحنية. ويمكن الاستعانة بالزجاج بمفرده لعمل باب متميز لغرفة، أو يمكن تصميمه للحمام، فهو نوع جديد ومميز من الأبواب الزجاجية المزخرفة، فتم وضع فيه رسومات جديدة وفريدة من نوعها، فجعلت المكان مليء بالأناقة والتميز والرقي، كما في الصورة التالية
باب خشب مع زجاج
هو عبارة عن باب من الخشب مكون من درفتين متقابلتين من الخشب، تم استخدام أشكال من المرآة الزجاجية بطول الدرفتين، وتم الاستعانة بمقبضين للباب من اللون الأسود، ليتناسب مع لون الباب الخشبي للغرفة، واختيار اللون الأبيض للجزء المحيط بالباب، أزاده جمالاً، حيث أن عنصر الألوان في الأبواب عنصر مهم للغاية لإكمال المنظر الجمالي للمكان بأكمله. تصميم أنيق بشكل دائري
عبارة عن باب خشبي يمكن استخدامه لغرف النوم، فهو مصمم من الأعلى بشكل دائري، وتم إدخال الزجاج في الجزء العلوي من الباب، وتم اختيار المقبض الخاص بالباب من اللون البني، ليتماشى مع النقوشات، والزخارف الموجودة في الجزء السفلي من الباب، والذي تم تصميمه من مربع به خطوط بالطول، وتم زخرفتها بشكل مميز وأنيق.