[٨] لمعرفة المزيد عن تضييق المهبل بالليزر، يمكنكِ قراءة المقال الآتي: معلومات عن عملية تضييق المهبل بالليزر
يُعد استخدام أشعة الليزر من أكثر الطرق التي انتشرت مؤخرًا لتضييق المهبل والاستخدامات الجلدية الأخرى وتتميّز بأنها إجراءٌ تجميلي غير جراحي. تمارين كيجل لتضييق المهبل بعد الولادة. متى يمكنكِ تضييق المهبل بعد الولادة؟
في الواقع فإنه لا يوجد معيارٌ ثابتٌ وموحدٌ ينطبق على جميع النساء، إذ إن الأمر يختلف من امرأةٍ إلى أخرى ويعتمد ذلك على الوضع الصحي الكامل، كما أنه يختلف من طريقة تضييقٍ إلى أخرى أيضًا، وبالتالي فإنه يجب استشارة الطبيب المختص قبيل البدء بأي إجراءٍ لتضييق المهبل بعد الولادة، [٩] وفيما يأتي بعض تفاصيل التوقيت المناسب لكلٍ من هذه الطرق:
يمكن القيام بتمارين عضلات قاع الحوض وخاصة تمارين كيجل في الأيام القليلة الأولى بعد الولادة في حال أوصى الطبيب بذلك. [٩]
في حال استخدام الليزر لتضييق المهبل فإنه يفضل الانتظار فترةً أطول، حيث يمكن البدء بالليزر بعد شهرٍ تقريبًا. [٨]
قد يرافق عملية الولادة بحدّ ذاتها عمليةً جراحيةً لتضييق المهبل وذلك بحسب الولادة وبحسب توصية الطبيب. [١٠] يجب التأكيد على ضرورة استشارة الطبيب المختص قبل البدء بأي إجراء للتضييق إذ يختلف الأمر من امرأةٍ إلى أخرى، بالإضافة إلى أن تمارين كيجل تعد من أكثر الطرق أمانًا والتي يمكن البدء بها بعد الولادة بأيامٍ قليلة، مقارنةً بالطرق الأخرى.
- تمارين تضييق المهبل بعد الولادة بمكة المكرمة ينجح
- تمارين تضييق المهبل بعد الولادة والوفاة
- تمارين تضييق المهبل بعد الولادة والاطفال
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- في إعراب : ( إنّ هذان لساحران ) - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
- فصل: إعراب الآية رقم (61):|نداء الإيمان
تمارين تضييق المهبل بعد الولادة بمكة المكرمة ينجح
تاريخ النشر:
الجمعة، 14 مارس 2014
آخر تحديث:
الإثنين، 07 فبراير 2022
تعتبر تمارين كيجل تمارين رائعة وضرورية لتقوية عضلات الحوض وقبض عضلات المهبل بعد الولادة. حيث تؤدي الولادة الطبيعية لتوسع المهبل وذلك من شأنه أن يحد من الشعور بالمتعة أثناء ممارسة العلاقة الحميمية ولذلك تلجأ بعض السيدات لعمل وسائل مختلفة وعمليات جراحية وتطرحن الكثير من الأسئلة حول كيفية تضييق المهبل. تمارين تضييق المهبل بعد الولادة بمكة المكرمة ينجح. سنعرفك اليوم عزيزتي على تمارين كيجيل لتضييق المهبل بطريقة سهلة ومضمونة النتائج: لتمارين كيجيل بعد الولادة نتائج مؤكدة ومضمونة رائعة حيث تعمل على تقوية عضلات كيجيل والتي تتحكم في المهبل وتمتد تلك العضلات من أمام عظمة العانة إلى خلفها وتحيط بفتحتي الشرج والمهبل. وكلما كانت هذه العضلات مشدودة وقوية كلما ازداد الشعور بالمتعة أثناء العلاقة الحميمية. أما طريقة تطبيق هذه التمارين فهي أي تتخيل السيدة أنها تريد حبس البول لعدة ثواني ( ولكن لا يجب حبس البول أو التمرين أثناء التبول) حيث تنقبض هذه العضلات ثم تعود للانبساط. وعليك تكرار هذه العملية والتي تكون على شكل سحب إلى الأعلى وإلى الداخل يمكنك ممارستها أثناء الجلوس أو الوقوف و بالتدريج حتى تصل إلى 3-4 جلسات يومياً وكل جلسة 10 تقلصات ومنها تكملين إلى أن تصلي إلى 200 مرة في اليوم مع الحرص على أن تكون مدة التقلص 3 ثواني.
تمارين تضييق المهبل بعد الولادة والوفاة
تمارين رفع الساقين استلقي على ظهركِ وارفعي رجليكِ عن الأرض بالتعاقب مع الحرص على أن تبقى كل رجل بدورها مستقيمة. تمارين تضييق المهبل بعد الولادة والوفاة. إشارة إلى أنّ هذه التمارين تقوّي عضلات المنطقة الحساسة كما تساهم في شدّ عضلات الساقين والمؤخرة. وصحيح أنّ هذه التمارين تأخذ من وقتك، ولكنكِ ستلمسين نتائجها في غضون 8 أسابيع وستكون لكِ بمثابة انتصار على إحدى التغييرات التي ستطاول جسمك جرّاء الولادة ومع التقدّم في السن. اقرأي أيضاً: أفضل سبل تضييق المهبل بعد الولادات المتكررة
تمارين تضييق المهبل بعد الولادة والاطفال
الاستنشاق ودفع الجسم عن طريق كعب القدم بحيث يتم رفع الحوض عن الأرض. التوقف بعد عملية رفع الجسم والجذع من 1-2 ثانية ثم النزول إلى الأرض. تكرار العملية 10-15 مرة بحيث يتم القيام بها 2-3 مرات يوميًا وترك 30-60 ثانية بين كل مجموعة وأخرى. تمرين سطح الطاولة
يُعد أيضًا هذا التمرين من التمارين التي تساعد في تقوية عضلات قاع الحوض وتُسهم في شدّها، حيث إن العضلات التي تدخل فيه هي كلٍ من عضلات الحوض وعضلات قاع الحوض، وفيما يأتي خطوات القيام به: [٤]
الاستلقاء على الظهر بحيث رفع الأقدام إلى أعلى وثني الركبتين إلى الفخذين. يتم تثبيت الأرداف ويتم تحريك الأقدام عن طريق عضلات داخل الفخذ. طرق تضييق المهبل بعد الولادة - استشاري. يتم إبعاد الأقدام عن بعضهما البعض ببطء ومن ثم ضمّهما إلى بعضهما. يتم تكرار التمرين 10-15 مرة بحيث يتم القيام به 3 مرات يوميًا. تمرين الكلب والعصفور
يتميز هذا التمرين بأنه لا يتم إشراك عضلات قاع الحوض فقط به ، بل يتم استخدام كل من العضلة الإلوية، الأرداف، وعضلات البطن ، وفيما يأتي أهم الخطوات اللازمة للقيام بهذا التمرين: [٤]
الجلوس على أطراف الجسم الأربع بحيث يكون الارتكاز على الركبتين والرسغين. تثبيت منتصف الجسم ومن ثم تحريك لوح الكتف إلى الأمام والأرداف والقدم إلى الخلف.
[٤]
الجراحات الترميمية والتجميلية
هي مجموعة متنوعة من العمليات الجراحية التي تُسمّى بعملية تضييق المهبل أو رتق المهبل وتجديده، وتهدف لإعادة هيكلة وتشكيل أنسجة المهبل، وعلاج التغيرات الفسيولوجية المختلفة التي تحدث في الأجزاء الداخلية أو الخارجية من المهبل، والتي غالبًا ما تحدث بعد الولادة الطبيعية، أو بعد انقطاع الطمث ، وتتضمّن هذه الجراحات شدّ عضلات المهبل الداخلية ومعالجة تمددها وارتخائها، وتجميل الأجزاء الخارجية من المهبل، ولكن لا تزال هذه الجراحة غير مثبتة من ناحية مأمونيتها، إذ لا تزال منظمة الغذاء والدواء لم تثبت مأمونتيها بصورة تامة. [٥]
المراجع
^ أ ب ت Annamarya Scaccia (2019-03-06), "Is It Possible to Have a Loose Vagina? ", healthline, Retrieved 2020-09-07. Edited. ↑ Jenna Fletcher, "Can a vagina be too tight? تمارين كيجل لتضييق المهبل بعد الولادة - ليالينا. ", medicalnewstoday, Retrieved 2020-09-08. Edited. ^ أ ب "Vagina changes after childbirth", nhs, Retrieved 2020-09-08. Edited. ↑ "Vaginal Electrical Stimulation", sexhealthmatters, Retrieved 2020-09-07. Edited. ↑ Maria Cohut (2018-08-01), "'Vaginal rejuvenation' devices 'have serious risks, ' warn FDA", medicalnewstoday, Retrieved 2020-09-07.
القول الخامس: قال أبو إسحاق: النحويون القدماء يقولون الهاء هاهنا مضمرة ، والمعنى إنه هذان لساحران ؛ قال ابن الأنباري: فأضمرت الهاء التي هي منصوب ( إن) و ( هذان) خبر ( إن) و ( ساحران) يرفعها ( هما) المضمر ، والتقدير: إنه هذان لهما ساحران. والأشبه عند أصحاب أهل هذا الجواب أن الهاء اسم ( إن) و ( هذان) رفع بالابتداء وما بعده خبر الابتداء. القول السادس قال أبو جعفر النحاس وسألت أبا الحسن بن كيسان عن هذه الآية ، فقال: إن شئت أجبتك بجواب النحويين ، وإن شئت أجبتك بقولي ؛ فقلت بقولك ؛ فقال: سألنيإسماعيل بن إسحاق عنها فقلت. القول عندي أنه لما كان يقال ( هذا) في موضع الرفع والنصب والخفض على حال واحدة ، وكانت التثنية يجب ألا يغير لها الواحد أجريت التثنية مجرى الواحدة ؛ فقال ما أحسن هذا لو تقدمك أحد بالقول به حتى يؤنس به ؛ قال ابن كيسان: فقلت له: فيقول القاضي به حتى يؤنس به ؛ فتبسم. قوله تعالى: يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى هذا من قول فرعون للسحرة ؛ أي غرضهما إفساد دينكم الذي أنتم عليه ؛ كما قال فرعون: إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد. فصل: إعراب الآية رقم (61):|نداء الإيمان. ويقال: فلان حسن الطريقة أي حسن المذهب.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
الجواب: إذا لاحظتَ الآية المباركة تجد كلمة ﴿إنْ﴾ مخفّفة وليست مشدّدة، وإذا كانت كذلك فهي لا تعمل عمل إنَّ المشدَّدة فعليه يكون إعراب ﴿هَذَانِ﴾ مبتدأ مرفوعاً بالألف لأنه مثنّى ويكون إعراب ﴿لَسَاحِرَانِ﴾ خبر للمبتدأ وهو مرفوع بالألف أيضاً للتثنية فأين الخطأ؟
هذا وجهٌ وثمة وجوه أخرى ذكرها أهل الاختصاص نشير إلى بعضها:
الوجه الأول:
أن الأسماء المثنَّاة تُعرب بالتقدير كالأسماء المقصورة، مثل: العصى والدُمى والحِمى، فهي تُرفع بالضمَّة المقدرة وتُنصب بالفتحة المقدرة وتُجرُّ بالكسرة المقدرة، فتبقى صورةً على حالها دون أن تُؤثَّر فيها العوامل الداخلة عليها. وهذه هي لغة بني الحارث بن كعب وخثعم وزبيد وجماعة من قبائل العرب، لذلك قال شاعرهم:
إنَّ أباها وأبا أباها *** قد بلغا بالمجد غايتاها
فلم يقل الشاعر وأبا أبيها كما هو مقتضى القياس في حال الإضافة أي إنَّ (أباها) الثانية لما كانت في موقع المضاف إلى (وأبا) فذلك يقتضي الجر بالياء
وكذلك قال شاعر آخر منهم:
تزوَّدَ منّا بين أذناه ضربةً *** دعته إلى هابي التراب عقيم
فلم يقل الشاعر (أذنيه) رغم أنّه في موقع المضاف إليه. الوجه الثاني:
إنَّ كلمة ﴿إنْ﴾ الواردة في الآية المباركة مخفَّفة من الثقيلة واسمها مضمر وجملة ﴿هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾ مبتدأ وخبر في محل رفع خبر إنْ المخففة، والحجة في ذلك دخول اللام التي يتميَّز بها إنْ المخففة عن إنْ النافية.
في إعراب : ( إنّ هذان لساحران ) - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
سماحة الشيخ محمّد صنقور
إشكال في إعراب: ﴿إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾
المسألة:
ورد في القرآن في سورة طه: ﴿إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾ (1)، أليس الصحيحُ هو نصبَ اسمِ إنَّ فيقال (إنْ هذين لساحران)؟
الجواب:
وجه الرفع:
إذا لاحظتَ الآية المباركة تجد كلمة ﴿إنْ﴾ مخفَّفة وليست مشدَّدة، وإذا كانت كذلك فهي لا تعمل عمل إنَّ المشدَّدة، فعليه يكون إعرابُ ﴿هَذَانِ﴾ مبتدأً مرفوعاً بالألف لأنَّه مثنّى ويكون إعراب ﴿لَسَاحِرَانِ﴾ خبر للمبتدأ وهو مرفوع بالألف أيضاً للتثنية فأين الخطأ؟! هذا وجهٌ وثمة وجوهٌ أُخرى ذكرها أهلُ الاختصاص نُشيرُ إلى بعضِها:
الوجه الأول: انَّ الأسماء المثنَّاة تُعربُ بالتقدير كالأسماء المقصورة، مثل: العصى والدُمى والحِمى، فهي تُرفع بالضمَّة المقدَّرة، وتُنصبُ بالفتحةِ المقدَّرة، وتُجرُّ بالكسرةِ المقدَّرة، فتبقى صورةً على حالِها دون أن تُؤثِّر فيها العواملُ الداخلةُ عليها. إن هذان لساحران إعراب. وهذه هي لغة بني الحارث بن كعب وخثعم وزبيد وجماعة من قبائل اليمن، لذلك قال شاعرهم:
إنَّ أباها وأبا أباها قد بلغا بالمجد غايتاها(2). فلم يقلْ الشاعر وأبا أبيها كما هو مقتضى القياس في حال الإضافة أي إنَّ (أباها) الثانية لما كانت في موقع المضاف إلى (وأبا) فذلك يقتضي الجرَّ بالياء.
فصل: إعراب الآية رقم (61):|نداء الإيمان
09-07-2014, 10:49 PM
أخي فيصل ائتني بمثال واحد ورد هذان بالياء أو كما تقول منصوباً أو مجروراً ثم ما الإشكال الذي يرد على قول شيخ الإسلام و يرد على قولك إشكال وهو أنه لم يرد
أن من القرآن ما ورد بلغة بلحارث بن كعب و إن ورد فائت بدليل
12-09-2014, 04:21 PM
تاريخ الانضمام: Feb 2014
التخصص: لسانيات
المشاركات: 10
هذه الاوجه لا تساعد
(المثلى)، اسم تفضيل وزنه فعلى بضمّ فسكون مؤنّث الأمثل زنة أفعل. وقد جاء مفردا في الآية مراعاة للفظ لا للمعنى لأنّ اسم التفضيل المعرّف ب (ال) يجب مطابقته مع الاسم المتقدّم. (استعلى)، فيه إعلال بالقلب، فالألف منقلبة عن ياء مجرّده الثلاثيّ علا يعلو.. ورسمت ياء غير منقوطة لأنها سادسة، والياء في آخره قلبت ألفا لانفتاح ما قبلها، مضارعه يستعلي.. إعراب الآية رقم (65): {قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقى (65)}. والمصدر المؤوّل (أن تلقي.. ) في محلّ رفع مبتدأ خبره محذوف. والمصدر المؤوّل (أن نكون.. ) في محلّ رفع معطوف على المصدر المؤوّل الأول. (أوّل) خبر نكون منصوب (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (ألقى) ماض مبنيّ على الفتح المقدّر. وجملة النداء: (يا موسى... وجملة: إلقاؤك (أوّل... في إعراب : ( إنّ هذان لساحران ) - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. ) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (تلقي... وجملة: (نكون... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ الثاني. وجملة: (ألقى... إعراب الآيات (66- 67): {قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى (67)}.