، يسمى الاسم الكامل محمد سعيد محمد ابراهيم مشعي الغامدي. تاريخ الميلاد 25 أبريل 1982 م مكان الميلاد برايتون، المملكة المتحدة العمر 40 سنة. الجنسية سعودي، بريطاني. الديانة مسلم. الطائفة أهل السنة والجماعة. الحالة الاجتماعية متزوج. اسم الزوجة غير معروف. عدد الأبناء 4 أولاد أنس، إيمان، يوسف، جاد. الإنجاز الأكاديمي بكالوريوس العلوم في علوم الحاسب وهندسة البرمجيات من جامعة برايتون. اسم الجامعة جامعة برايتون، المملكة المتحدة. الأم مدارس الطغر النموذجية. المهنة صانع محتوى يوتيوب، ناشط على وسائل التواصل الاجتماعي. الصناعة youtuber. نوع المحتوى تمثيل، مدونة فيديو، ترفيه، كوميدي الوظيفة السابقة مستشار ومهندس تقني. سنوات العمل 11 ديسمبر 2010 م – حتى الآن. اللغة الأم العربية. اللغات عربي، إنجليزي. الإقامة الحالية جدة – المملكة العربية السعودية، برايتون – المملكة المتحدة. الجوائز الحائز على الدرع الفضي والذهبي والماسي. من هي زوجة محمد مشيع – ويكيبيديا زوجة محمد مشعي ما زالت مجهولة. ذكر عنها محمد مشاع أنها من أصل مغربي ووالدها مغربي ووالدتها من أصل إنجليزي. ولدت ونشأت وترعرعت في المملكة المتحدة التقى بها محمد مشيع أثناء دراسته في إحدى الجامعات في المملكة المتحدة وتزوجها في 7 يوليو 2007 م وظهرت في العديد من مقاطع الفيديو مع زوجها وعائلتها ولكن خلف الكاميرا وأعطتها ولادة 4 أطفال مع زوجها محمد مشاي.
زوجة محمد مشيع روبلكس
قام بالعمل في ذات المدينة في هندسة البرمجيات كمصمم تطبيقات للجوالات ومواقع ويب. حقق نجاحاً باهراً في عمله حتى تم تعيينه في الاستشارات التقنية بأحد البنوك الكبرى في بريطانيا. إلى جانب وظيفته كان يقوم بإعطاء دورات تدريبية في اللغة الإنجليزية إلى العرب الوافدون إلى بريطانيا حديثاً، وكذلك قام بإنشاء العديد من تطبيقات الهواتف النقالة الذكية لتعليم اللغة الإنجليزية. من هي زوجة محمد مشيع الغامدي
في عام (2007م) قام بالانتقال إلى لندن للعيش بها ومن ثم قام بإعلان زواجه. كذلك فإن زوجته تنتمي إلى أصول مختلطة، حيث إن والدتها إنجليزية الجنسية بينما والدها مغربي عربي. ومن ثم عاد إلى برايتون مرة أخرى وفيها أنجب أولاده الثلاثة ولدان وبنت. أكبر أولاده ولد عام (2008م) واسمه أنس، وثاني أبناءه هي إيمان تم ولادتها عام (2010م)، وأصغر أبناءه هو يوسف تمت ولادته عام (2014م) وهو العام ذاته الذي عادت فيه الأسرة إلى المملكة العربية السعودية للاستقرار بها في مدينة جدة. قناة عائلة مشيع ومحتواها
كانت البداية عام (2007م) عندما قام بإنشاء قناة من خلالها يمكن تعلم اللغة الإنجليزية بسهولة أطلق عليها (Arabic Pod). وبحلول عام (2010م) كان قد أنشأ قناته (mmoshaya) على اليوتيوب وقد حققت نجاحاً وانتشاراً في السعودية والبلاد العربية المختلفة وقد بلغ عدد مشتركيها ما يزيد عن (14 مليون مشترك)، وما يزيد عن سبعة مليار مشاهد.
زوجة محمد مشيع عائلة
عائلة مشيع mmoshaya || حقائق عن زوجة مشيع || متى ستفتح قناتها ؟! ؟ - YouTube
زوجة محمد مشيع يلعبون
شاهد أيضًا: من هي الهام الشهري زوجة ابو متعب الامريكي
من هي زوجة محمد مشيع الغامدي الحقيقية
إنّ زوجة اليوتيوبر محمد الغامدي هي فتاة مغربية الجنسية وترجع أصولها لدولة المغرب حيث يحمل والدها الجنسية المغربية بينما ولدت لأم بريطانية، وقد عاشت زوجته طيلة حياتها في دول أوروبا الجدير بالذكر أن اسمها غير معروف ولم ترد عنها معلومات كثيرة سوى أنها في العقد الرابع من عمرها وتزوجا في يوم 7 من شهر يوليو لعام 2007 م كما أنها أنجبت منه أربعة أطفال وهم "أنس، وإيمان، ويوسف، وجاد" وقد أنجبتهم جميعًا في مدينة برايتون وهي نفس المدينة التي ولد والدهم بها. شاهد أيضًا: من هو لوفان شقيق محمد الشمري
محتوى محمد الغامدي بمنصة يوتيوب
قام المدون والناشط محمد مشيع الغامدي بإطلاق قناته على منصة يوتيوب في يوم 11 من شهر ديسمبر لعام 2010 م حيث قام بعرض الكثير من مقاطع الفيديو العائلية له ولأسرته وكان أول فيديو يقوم بنشره بتاريخ 15 من شهر يناير لعام 2011 م، ومع استمرار عمله على المنصة استطاع حصد العديد من المشتركين والذين وصلوا إلى عدد 21. 3 مليون مشترك بينما تجاوزت عدد المشاهدات 15 مليارات مشاهدة، الجدير بالذكر أنه لا يمتلك قناة واحدة فقط بل لديه 6 قنوات بالمنصة وقد حصل على درع اليوتيوب الفضي والذهبي والماسي.
الاسم بالإنجليزية: Mohammed Moshea. محل الميلاد: ولد في مدينة برايتون. محل الإقامة: يقيم في الولايات المتحدة الأمريكية. المواطنة: المملكة العربية السعودية. الجنسية: يحمل الجنسية السعودية. العرق: عربي. الديانة: يعتنق الدين الإسلامي. الطائفة: أهل السنة والجماعة. التعليم: حاصل على شهادة البكالوريوس تخصص هندسة البرمجيات. الجامعة الأم: جامعة برايتون. اللغة الأم: اللغة العربية. اللغات الأخرى: اللهجة السعودية – اللغة الإنجليزية. المهنة: مهندس تقني ويوتيوبر وصانع محتوى. الحالة الاجتماعية: متزوج. عدد الأبناء: 4 أبناء. سنوات النشاط: منذ عام 2007 م. شاهد أيضًا: من هو وضاح المري زوج رهف القحطاني
كم عمر محمد مشيع الغامدي
إنّ عمر اليوتيوبر محمد الغامدي هو 39 عامًا حيث ولد في يوم 25 من شهر إبريل لعام 1982 م وذلك في مدينة برايتون التابعة للولايات المتحدة الأمريكية ، الجدير بالذكر أنه يحمل الجنسية السعودية كما يحمل الجنسية الأمريكية، حيث ترجع أصوله وجذوره للمملكة العربية السعودية فوالديه سعوديين، ولكنهما انتقلا للعيش بالولايات المتحدة الأمريكية قبل إنجابه بعدة سنوات وذلك بسبب عمل والده في مدينة برايتون.
05-05-2017 01:56 PM
#1
عضو
الحالة:
رقم العضوية: 5223
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الجنـس: رجل
المشاركات: 3, 177
المذهب: سني
التقييم: 52
سيرة " حليمة السعدية " مرضعة النبي صل الله عليه وسلم
سيرتها ونسبها: هي حليمة بنت أبي ذؤيب بن عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بان رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة. وهي زوجة الحارث بن بن عبد العزى بن رفاعة من قبيلة هوازن ومن بادية الحديبية. كان لها من الأبناء عبد الله بن الحارث وأنيسة بن الحارث وحذافة بنت الحارث التي كانت تُسمى " الشيماء " وعُرفت بها في قومها ولم تُعرف إلا به. عملها بالرضاعة: كان أهل قبيلة قريش يرسلون أبناءهم للإرضاع إلى القبائل المحيطة بمكة المكرمة في البادية مثل قبيلة بني سعد من هوازن، وقبيلة بني ليث بن بكر من كنانة. وذلك لأن تلك القابئل كانت ذات عربية ولسان واضح وبليغ ومروءة عالية. كانت النساء يفدن إلى مكة المكرمة للعمل في الإرضاع ويفضّلن الأطفال الذين لازال آباؤهم على قيد الحياة. وكان سيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم طفلا رضيعا يتيما مات أبوه قبل مولده. سيرة ” حليمة السعدية ” مرضعة النبي صل الله عليه وسلم. فاستلمته السيدة حليمة بنت أبي ذؤيب من أمه آمنة بنت وهب وأخذته إلى بادية بني سعد في الحديبية فنشأ فيها ثم اصطحبته إلى المدينة المنورة (يثرب) وعادت به إلى أمه في مكة المكرمة.
نسب الرسول - اعثر على العنصر المطابق
ودعّم "الذويبي" تفاصيل رده على شكل نقاط، جاءت على النحو الآتي: أولها قوله ما ورد في قول الفاسي والبكري وغيرهم في ذكر "ديار بني سعد في السراة سراة بني سياه أي سراة بني شبابة وهم بنو سعد بن بكر". وأضاف: إن الواقع في المنطقة التي ذكرت فيها بنو سعد لا يخدمنا، فلا أثر معمور ولا بقايا قبور ولا بقايا من أهل النسب أو ما يشير إلى وجودهم، ولا ما يعضد ذلك. وإن هذه الديار هي مناطق رعي لكل قبائل الحجاز وتنزلها القبائل كلها وقت الخصب والدليل قول البكري فيما نصه (ومنازل هذيل بن مدركة - عرنة – وعرفة - وبطن نعمان - ورحيل - وكبكب (ونخلة _ والبوباة _ وأوطاس) فهل هي لهذيل أم لبني سعد بعد هذا النص الواضح؟. وتابع: ورد قول دريد بن الصمة الجشمي وهو يرد على مالك بن عوف النصري قائد هوازن عندما جلب النساء والأطفال والأموال خلف الجيش يوم حنين ورد عليه قائلاً (ارفع أهلك إلى عليائهم فإن كانت لك لحقك من خلفك. ما قصة بركة الرسول على حليمة السعدية وزوجها؟ - موضوع سؤال وجواب. وإن كانت عليك كنت قد أحرزت أهلك ومالك، فأين علياؤهم إذًا؟.. وهذا النقاش حدث في أوطاس، والسؤال هنا من أين جلبهم إذا كانوا في أوطاس أصلاً. "سيرة ابن هشام وابن حزم والكامل في التاريخ وعيون الأثر". وزاد " الذويبي": القارئ لتفاصيل معركة أوطاس المعركة التي استشهد فيها أبو عامر الأشعري وقاتله من بني جشم أهل أوطاس والقتلى كلهم من بني جشم ومنهم دريد بن الصِمة نفسه والأسرى كلهم من بني جشم، فأين بني سعد ما دامت هذه ديارهم؟ وما الذي أتى ببني جشم بن معاوية إلى أوطاس؟ وهذه قرينة تؤكد أن هذه الأرض مرعى لكل قبائل العرب.
(كتاب المغازي للواقدي وسيرة ابن هشام وابن حزم والكامل في التاريخ) من كل ما تقدم نجد أن كل القبائل الحجازية ذُكرت في هذه الديار وليست خاصة لبني سعد وحدهم وليست ديار أهل حليمة أصلاً، وهذا يحتم علينا من كل هذا السرد التاريخي الذي أوردته أنها منطقة رعي لكل قبائل الحجاز وأن بنو سعد الذين ذكروا ينزلونها هم (بنو غويث) بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر وهؤلاء ليسوا الفرع الذي تنتسب له حليمة. وتابع: ما ذكره (البكري في كتابه معجم ما استعجم) في وصف القتال الذي وقع بين خُنْدُف (وقيس عيلان) في الجاهلية قائلاً ( فنزلت هوازن بن منصور بن عكرمة بن قيس عيلان ما بين غور تهامة إلى ما وإلى بيشة وبركا (وناحية السراة والطائف) إذًا يقول السراة، وتكررت عبارة السراة جنوب الطائف وبنو سعد من قيس بن عيلان المقصودة في كلام (البكري) وهذا النزول حدث في الجاهلية. وأضاف: هذا مصدرٌ آخر - وهو نص لغدة (المتوفى سنة 310 هـ) على أن نخلة من ديار هذيل وذكرها بعض البلدانيين أنها من ديار بني سعد بن فزارة - وذكر البيهقي أنها من ديار كنانة.. نسب الرسول - اعثر على العنصر المطابق. فهي لمن اذًا ؟. وتابع: هذا نص شعري وهو قول أبي وجزة السعدي الذي وقف على أطلال ليس بها ونيس من قومه فقد رحلوا إلى عليائهم يقول: يَا صَاحِبَيّ انظرا هل تَأنِسَانِ لنا بين العقيقِ وأوطاسٍ بأحداجِ فأين ذهبوا؟ حتى يبكي هذا الشاعر على أطلالهم، من هذا تتأكد صحة فهمي للمصادر بأنها ليست أصل ديارهم بل ديار رعي تنزلها كل قبائل العرب ومنهم فروع من بني سعد وهم (بنو غويث) كما ثبت في المصادر.
ما قصة بركة الرسول على حليمة السعدية وزوجها؟ - موضوع سؤال وجواب
فبنا ليتنا تلك بخير شباعًا رواءً وقد نام صبياننا. فقال زوجي: والله يا حليمة ما أراكِ إلى قد أصبتِ نسمةً مباركة، قد نام صبينا وارتوى. فخرجنا فوالله لخرجتْ أتاني أمام الركب قد قطعته حتى ما يبلغونها حتى أنهم ليقولون ويحك يا بنت الحارث، كفي علينا، أليست تلك أتانك التي خرجتِ عليها؟ فكنت أقول: بلى والله وهي قدامنا. حتى بلغنا منازلنا من حاضر بن سعد بن بكر فقدمنا على أجدب أرض الله، فوالذي نفس حليمة بيده إن كانوا ليسرّحون أغنامهم إذا أصبحوا ويُسرّح راعي غنمي فتروح غنمي بطانا لبنا حُفلًا وتروح أغنامهم جياعا هالكة ما بها من لبن. فشربنا ا شئنا ن لبن وما في الحاضر أحدٌ يجلب قطرة ولا يجدها، فيقولون لرعاتهم: ويلكم ألا تسرّحون حيث يسرّح راعي حليمة؟ فيسرّحون في الشّعب الذي يُسرّح فيه راعينا وتروح أغنامهم جياعا ما بها من لبن وتروح غنمي حفلا لبنا. وكان عليه الصلاة والسلام يشبّ في اليوم شباب الصبي في شهر ويشب في الشهر شباب الصبي في سنة، فبلغ ستًا وهو غلام جفر، فقدمنا على أمه فقلنا لها، وقال لها أبوه ردوا علينا ابني فلنرجع به فإنا نخشى عليه وباء مكة. ونحن أضن بشأنه لما رأينا من بركته فل نزل بها حتى قالت ارجعا به.
عبد الله - ابوه, آمنة بنت وهب - أمه, عبدالمطلب - الجد, مكة - ولد في, المدينة - مات في, أبوطالب - عمه, قريش - قبيلته, حليمة السعدية - مرضعته,
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
سيرة ” حليمة السعدية ” مرضعة النبي صل الله عليه وسلم
ولما حملته متجهة لمضارب بني سعد، لاحظ من معها تغيّر سير الدابة بعد ركوب محمد لها، فظنوا أنها غيرتها، لأنها أصبحت قوية وسريعة، وكانت السيدة حليمة من شدة فقرها قد أصابها الجوع وخف لبنها، وكان ابنها عبد الله يبكي لأنه لا يشبع، ولما أرضعت محمدا درّ لبنها وزاد وشبع منه محمد وابنها وناما ليلتها. كانت إبل السيدة حليمة كلها قد أصابها الجفاف فيما سبق، وفي ليلة وصول رسول الله درّ لبن الإبل، فاستغرب زوج حليمة من ذلك، فقام بحلبها وشرب هو وزوجته وارتويا، وكانت الديار كلها مقفرة سبب الجدب والقحط، ولا تجد المواشي ما تأكله فأصابها الجفاف أيضاً. ولكن شياه حليمة سمنت وكثر عطاؤها وحليبها، حتى بات قومها يسألون أين ترعى أغنامها، ثم أصبحت ديار بني سعد كلها خضراء وعمّ فيها الخير في وقت كان من حولهم يشتكون من الجدب، وهذا كله حلّ ببركة نزول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بينهم.
هي حليمة بنت أبي ذؤيب، واسمه عبد اللَّه بن الحارث بن شِجنة، ابن رِزام، ابن ناضرة بن سعد بن بكر بن هوازن. وتقع بنو سعد -قرية حليمة السعدية-جنوب مدينة الطائف بحوالي 70 كيلو متراً، وقيل إنها تقع في شرق مكة المكرّمة. إسلام حليمة السعدية
رجّح العلماء إسلامها، وهو قول أغلبية العلماء، فقالوا أنها أسلمت هي وزوجها وعُدّت من صحابة رسول الله -عليه الصلاة والسلام-، فقد ذكرها أبو القاسم الطبراني في معجمه مع النساء اللواتي روين أحاديث عن النبي -عليه السلام-، وذكرها الحافظ ابن الجوزي في الصحابيات في أكثر من كتاب له. فقال عنها في كتابه الحدائق: قدمت حليمة ابنة الحارث إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بعدما تزوج خديجة فشكت إليه جذب البلاد، فكلم خديجة فأعطتها أربعين شاة وبعيراً، ثم قدمت عليه بعد النبوة فأسلمت وبايعت وأسلم زوجها الحارث. ولقد ذُكرت في الإصابة وفي كتب الصحابة لأبي نعيم وابن مندة وغير ذلك.