السؤال: ما رأي فضيلتكم في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: "كانت الكلاب
تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فلم يكونوا يرشّون شيئاً من ذلك"؟
الإجابة: الحديث المشار إليه وجدته في صحيح البخاري عن ابن عمر قال: "كانت
الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله، فلم يكونوا
يرشّون شيئاً من ذلك"، وقد أشكل هذا الحديث على العلماء رحمهم الله
واختلفوا في تخريجه:
فقال أبو داود: إن الأرض إذا يبست طهرت، واستدل بهذا الحديث، وإلى هذا
ذهب شيخ الإسلام فإنه ذكر أن الأرض تطهر بالشمس والريح، واستدل بهذا
الحديث. وذهب بعض العلماء إلى أن قوله: "وتبول" يعني في غير المسجد، وأن الذي
في المسجد إنما هو الإقبال والإدبار لكن هذا التخريج ضعيف، لأنها لو
كانت لا تبول في المسجد لم يكن فائدة في قوله: "ولم يكونوا يرشّون
شيئاً من ذلك"، وقال ابن حجر في فتح الباري: والأقرب أن يقال أن ذلك
في أول الأمر قبل أن يؤمر بتكريم المساجد وتطهيرها وجعل الأبواب
عليها. والذي يظهر لي أن كلام شيخ الإسلام هو الصحيح، وأن الأرض إذا أصابتها
النجاسة فيبست حتى زال أثرها فإنها تطهر لأن الحكم يدور مع علته، فإذا
لم يبق للنجاسة أثر صارت معدومة فتطهر الأرض بذلك.
- معنى حديث: "الكلب الأسود شيطان"
- حديث: النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي
- شرح حديث لا تدخل الملائكة بَيْتَا فيه كلب ولا صُورة
- ابل بيز جدة و الرياض
معنى حديث: "الكلب الأسود شيطان"
لماذا نهى رسول الله "صلى الله عليه وسلم" عن لمس الكلاب كلما تيسر لنا الاطلاع على مانطق به رسولنا الكريم - الذي كان لا ينطق عن الهوى - يزيد الذهول الممزوج بالإعجاب لكلامه وتوجيهه وإرشاده "صلى الله عليه وسلم". من أحدث التأكيدات المصدقة لما نهانا عنه نبينا محمد "صلى الله عليه وسلم" أكد كشف طبي جديد حقيقة ما أوصى به "صلى الله عليه وسلم" من عدم مخالطة الكلاب؛ على الرغم مما لها من رصيد إيجابي عند الإنسان. فقد حذر الأطباء من مس الكلاب ومداعبتها والتعرض لفضلاتها أو لعابها؛ لأنه يزيد خطر الإصابة بالعمى. حديث: النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي. فقد وجد أطباء بيطريون مختصون أن تربية الكلاب والتعرض لفضلاتها، ينقل ديدان طفيلية تعرف باسم "توكسوكارا كانيس" التي قد تسبب في فقدان البصر. ولاحظ الدكتور ايان رايت، إخصائي الطب البيطري في "سومرسيت" - وهي إحدى مقاطعات الولايات المتحدة الأمريكية - بعد فحص 60 كلبًا، أن ربع الحيوانات تحمل بيض تلك الدودة في فرائها؛ حيث اكتشف وجود 180 بويضة في الجرام الواحد من شعرها، وهي كمية أعلى بكثير مما هو موجود في عينات التربة، كما حمل ربعها الآخر 71 بويضة تحتوي على أجنة نامية. وأوضح الخبراء في تقريرهم الذي نشرته صحيفة "ديلي ميرور" البريطانية، أن بويضات هذه الدودة لزجة جدًا ويبلغ طولها ملليمترًا واحدًا.
حديث: النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي
10/1687- وعَنْ أبي الهيَّاجِ حَيَّانَ بنِ حُصَينٍ قَالَ: قال لي عَليُّ بن أبي طَالِبٍ : "ألا أبْعَثُكَ عَلى مَا بَعَثَني عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّه ﷺ؟ أنْ لا تَدَعَ صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ" رواه مسْلِمٌ. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.
شرح حديث لا تدخل الملائكة بَيْتَا فيه كلب ولا صُورة
الحمد لله. أولاً:
عن عبد الله بن مغفَّل عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ( لَوْلاَ أَنَّ
الكِلاَبَ أمَّةٌ مِنَ الأمَمِ لأمَرْتُ بِقَتْلِهَا فَاقْتُلُوا كُلَّ أسْوَدَ
بَهِيمٍ). رواه الترمذي ( 1486) وصححه ، وأبو داود ( 2845) والنسائي ( 4280) وابن ماجه (
3205) ، وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ". وقد جاء في أحاديث أخر قتل نوعين غير الأسود البهيم وهما:
1. الكلب الأسود ذو النقطتين البيضاوين. عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: أمَرَنا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِقَتْلِ الكِلابِ ، حَتَّى إِنَّ المَرْأةَ تَقْدُمُ مِنَ البَادِيَةِ بِكَلْبِهَا
فَنَقْتُلُهُ ، ثُمَّ نَهَى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِهَا ، وَقَالَ
( عَلَيْكُمْ بِالأسْوَدِ البَهِيمِ ذِي النُّقْطَتَيْنِ فَإنَّهُ شَيْطَانٌ). رواه مسلم ( 1572). قال النووي – رحمه الله -: " معنى ( البهيم): الخالص السواد ، وأما النقطتان:
فهما نقطتان معروفتان بيضاوان فوق عينيه ، وهذا مشاهد معروف " انتهى من " شرح مسلم
" ( 10 / 237). معنى حديث: "الكلب الأسود شيطان". 2. الكلب العقور. عن عائشة رضي الله عنها قالتْ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ( خَمْسُ
فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ في الحِلِّ وَالحَرَمِ: الغُرَابُ وَالحِدَأةُ وَالعَقْرَبُ
وَالفَأرَةُ وَالكَلْبُ العَقُورُ).
فوائد من حديث
المرأة البغي والكلب
عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((بينما كلب يُطِيفُ بركِيَّةٍ [1] كاد يقتله العطش، إذ رأتْه بغيٌّ مِن بَغايا بني إسرائيل، فنزعت مُوقَها فسَقَتْه، فغُفرَ لها به)) [2]. من فوائد الحديث:
1- الإحسان إلى الحيوان. 2- وجوب نفقة البهائم المملوكة على مالكها. 3- حُرمة الإساءة إلى الحيوان ، وإثْمُ فاعله؛ فإنه ضد الإحسان المأجور عليه [3]. 4- الحديث يَحكي حال امرأة فاجرة من بني إسرائيل. 5- قال بعض المالكية: أراد البخاري بإيراد هذا الحديث طهارة سؤرِ الكَلبِ؛ لأن المرأة ملأت خُفَّهَا وسقته به، ولا شكَّ أن سؤره بقي فيه، وعلى تقدير أن تكون سقته فيه، لا يلزمنا هذا؛ لأن هذا كان في شريعة غيرنا [4]. 6- الرحمة تكون في القلوب. 7- لمَّا رحمت الكلب، غفر الله لها [5]. 8- الجزاء قد يكون أكثر من جنس العمل، فعملها في النظر العادي بسيط، لكنه عند الله أصبح عظيمًا، فكانت المجازاة عظيمة. 9- أنَّ عملاً واحدًا يَقبله الله يكون سببًا في المغفرة ودخول الجنَّة. 10- قدِّم لنفسك من الأعمال، ولا تحتقر عملاً خيِّرًا ولو كان يَسيرًا. 11- اجتمع في الحديث ثلاثة أمور لا وزن لها ولا قيمة: الكلب وهو حيوان نجس، والمرأة البغيُّ، والمُوق وهو الحذاء.
منيو ابل بيز الجديد - ايش قصة ابل بيز؟! | Applebe's new menu - YouTube
ابل بيز جدة و الرياض
السعد بلازا أ، المغرب العربي، الحمراء، جدة 23212، السعودية
مفتوح الآن
(11:00 صباحًا - 01:30 صباحًا)
مــطـار المـلـك عـبـدالـعزيـز الــدولي
King Abdulaziz International Airport