خمس ملاعق من الزبدة، ويمكن استبدالها بالسمن الحيوانيّ. كوب من جوز الهند المبشور. نصف كوب من النشا. كوب ونصف من الماء. ملعقة من الهيل المطحون. كوب من الفستق الحلبيّ. نسخّن الزبدة أو السمنة على درجة حرارة متوسّطة، ونسكب فوقها الجزر، ونحمّصه لمدة نصف ساعة. نضيف جوز الهند المبشور، مع الاستمرار في التقليب لمدة عشر دقائق. حلاوة التوفي القديمه تحلي. نضيف السكر، والهيل، ونقلب حتى يصبح لون الخليط ذهبياً. نصبّ كوباً من الماء فوق الخليط، حتى نحصل على قوام مناسب. نخلط النشا مع كمية من الماء، ونضيفه بشكلٍ تدريجي إلى الخليط، حتى نحصل على القوام المطلوب. نصبّ الحلاوة في صحن لائق للتقديم، ونزيّنه بالجوز واللوز، ونتركه حتى يبرد. حلاوة التوفي
كوب من الطحين الأبيض. كوب من الحليب الجاف. كوب ونصف من الزيت. مكوّنات القطر:
كوب من الماء. طريقة التحضير
نخلط الزيت النباتي، والطحين الأبيض، والحليب، والنشا في مقلاة من التيفال، حتى لا يلتصق الخليط، ونحرك كافّة المكونات لمدة نصف ساعة، حتى يصبح لون الخليط مائلاً إلى البني. نخلط السكر مع الماء بشكلٍ جيد، حتى يذوب السكر بشكلٍ كامل، ثم نسكب الخليط فوق المزيج السابق، ونحرّكه لمدّة دقيقة، حتى تتماسك كافة مكوّنات القطر، ونحصل على اللون المناسب.
حلاوة التوفي القديمه موجوده في
طريقة | المرسال
أسهل طريقة عمل بون بون التوفي او مكعبات الكراميل (حلى التوفي) - YouTube
طريقة - YouTube
طريقة عمل حلى التوفي - موضوع
| Ќбм ёеже б
طريقة التوفيه القديمة " مره سهله ولذيذه " - وصفة
5- نجهز التوفي من خلال وضع كوب السكر بالمقلاة، ونضعه على النار ونحركه بصورة مستمرة حتى تذوب المكونات معًا، ويصير لونها ذهبي. 6- نضيف علبة القشطة ونخلط المكونات معًا سريعًا، ونرفعه من على النار، ونصب التوفي على البسكويت، ونزينه بجوز الهند والبندق. 7- نضع حبات التوفي بالثلاجة ونقدمها بعد أن يتم تبريدها جيدًا. لا تكشط قاع المقلاة أثناء سكبه ، سوف يتحول القاع إلى اللون البني ولا تريد ذلك في الحلوى. املأ المقلاة بالماء الساخن واتركها جانبًا. سيبدأ في إذابة السكر المتبقي وتسهيل التنظيف. لتهدئة. يجب أن تتصلب في غضون دقيقتين. قم بإذابة ألواح أو قطع جيرارديل ، أو شوكولاتة ويلتون المذابة ، أو رقائق الشوكولاتة أو غيرها من الشوكولاتة المذابة في الميكروويف على فترات 30 ثانية حتى تصبح ناعمة. حلى التوفي القديم. باستخدام ملعقة صغيرة أو سكين الزبدة ، وزعيها فوق التوفي
لا بأس إذا قمت بإذابة الشوكولا أكثر من اللازم ، فإنه يتماسك مرة أخرى ويمكنك استخدامه في الميكروويف مرة أخرى لاستخدامه لاحقًا، بينما لا تزال الشوكولاتة طرية ، رش شرائح اللوز حسب الرغبة.
حلاوة التوفي القديمه تحلي
ذات صلة طريقة عمل حلاوة النشا طريقة عمل حلاوة بالنشا
طريقة عمل حلاوة النشا
تعدّ حلاوة النشا من الحلويات القديمة، والمشهورة بشكلٍ كبير في العراق، ودول الخليج العربيّ، وتقدّم بكثرة في شهر رمضان المبارك، وفي الأعياد الدينيّة، وذلك لاحتوائها على عناصر غذائيّة، تزوّد الجسم بالطاقة التي يحتاجها، ويمكن تحضيرها بالعديد من الطرق والوسائل، وهي مناسبة بشكلٍ كبير ليتناولها الأطفال، فهي طريّة ومتماسكة، ويمكن إضافة الحليب إليها، في هذه الحالة يطلق عليها المهلبيّة، وسنتعرّف في هذا المقال على كيفيّة تحضير حلاوة النشا. المكوّنات
كوب من النشا. كوبان وربع من الماء. كوب من السكر. ربع كوب من الزيت النباتيّ. كمية من الهيل المطحون. ملعقة من ماء الورد. كمية من اللون الغذائيّ والمكسّرات حسب الرغبة. طريقة التحضير
نخلط النشا، والماء، والسكر، والهيل، وماء الورد، واللون الغذائي، والمكسرات بشكلٍ جيد. عمل حلاوة النشا - موقع مصادر. نضع الزيت النباتي على النار، وعندما يسخن، نضيف إليه الخليط، ونحرّك كافّة المكونات حتى يتخثر الخليط، ويتماسك. نضيف المكسّرات إلى الخليط، ونصبّ الخليط في وعاء، ونقطّعه، ونقدّمه. حلاوة الجزر
كيلو غرامان من الجزر. ثلاثة أكواب من السكر.
• مقادير التوفي
Rana Kamal
في الخلاط: • مويه دافي • خميره • زيت • اصباع زبدة • سكر بني • فانيليا • ذرة ملح
The Magic Chief
الطبقة البنية: • بيضات • حليب بودره محموس • سكر • قشطة • بكنج بودر • الطبقة البيضاء: • حليب بودره
mema0909
حليب محموس • قشطه • بيضات • فانيليا • سكر • جبن • زبده ذايب • بيكنج باودر
هيونهه
حليب بودرة محموس • قشطة • حليب نستلة المكثف • كريم كراميل بودرة • زبدة طرية • فانيلا
Fatoota AbuAzmah
بسكويت مطحون • حليب بودرة محموس • زبدة مذاب • قشطة • اوريو مفكك بدون الكريمة • للحشوة: • توفي بالطريقة المعروفة أو ما كتبته في الوصف • للتزيين:
مريم
ساعدنا على تحسين النتائج
شاركنا رأيك
تاريخ النشر: الخميس 8 محرم 1431 هـ - 24-12-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 130461
276246
0
524
السؤال
بارك الله فيكم على موقعكم الرائع والمفيد، أريد توضيحا لمعنى الحديث: من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة. وهل هذا للمرأة ـ أيضا؟ وهل يمنع الكلام مع الناس فيه نهائيا وينقطع عن أعمال الدنيا نهائيا، لكي ننال أجر الحج والعمرة؟ وهل يقصد بالصلاة صلاة الضحى أم صلاة الشروق؟. وجزاكم الله عنا كل خير. ما صحة حديث: ((من جلس بعد صلاة الصبح يذكر الله ثم صلّى ركعتين كان له أجر حجة تامة..))؟ : www.منقول.com. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقوله صلى الله عليه وسلم: من صلى الفجر في جماعة. يراد به الرجال ابتداء، لأنهم هم الذين تطلب في حقهم الجماعة، وقد يدخل النساء فيه أيضا، لعموم كلمة ـ من ـ التي هي من ألفاظ العموم، فإذا صلت المرأة الفجر في جماعة، فإنه يرجى لها أن تنال هذا الأجر، سئل الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله تعالى: هل حديث من صلى الصبح في جماعة ثم جلس يذكر الله إلى آخر الحديث. يخص المرأة وخاصة أنها تصلي في البيت منفردة وليست في جماعة؟. فأجاب الشيخ ـ رحمه الله تعالى: هذا الحديث الوارد فيمن صلى الصبح في جماعة ثم جلس في مصلاه يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين يعني بعد ارتفاعها قيد رمح فهو كأجر حجة وعمرة تامة تامة بعض العلماء لا يصححه ويرى أنه حديث ضعيف، وعلى فرض أنه صحيح يراد به الرجال فقط، وذلك لأن النساء لا يشرع في حقهن الجماعة فيكون خاصا فيمن تشرع في حقهم الجماعة ـ وهم الرجال ـ لكن لو جلست امرأة في مصلى بيتها تذكر الله عز وجل إلى أن تطلع الشمس وترتفع قيد رمح ثم تصلي ركعتين فيرجى لها الثواب على ما عملت.
صحه حديث من جلس بعد صلاه الفجر Al Fajr
الناقل:
SunSet
| الكاتب الأصلى:
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
| المصدر:
ما صحة حديث: ((من جلس بعد صلاة الصبح يذكر الله ثم صلّى ركعتين كان له أجر حجة تامة.. ماذا يحدث لمن ينام بعد صلاة الفجر؟ وماذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا الوقت ؟ | نور الاسلام. ))؟
حديث: ((من جلس بعد صلاة الصبح يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلّى ركعتين كان له كأجر حجة وعمرة تامة تامة))؟ [1]
هذا الحديث له طرق لا بأس بها، فيعتبر بذلك من باب الحسن لغيره، وتستحب هذه الصلاة بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، أي بعد ثلث أو ربع ساعة تقريباً من طلوعها. [1] أخرجها الترمذي في كتاب الجمعة، باب ذكر ما يستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر، برقم 535. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الخامس والعشرون.
صحة حديث من جلس بعد صلاة الفجر مكة
هـ. وأما هل يمتنع عن الكلام مع الناس؟ فالظاهر من كلام العلماء أن المشروع للمصلي بعد صلاة الصبح أن يشتغل بالذكر ولا يكلم أحدا لغير حاجة، قال ابن العربي ـ عن الكلام بعد سنة الفجر: لَيْسَ فِي السُّكُوتِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ فَضْلٌ مَأْثُورٌ، إِنَّمَا ذَلِكَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ. هـ. وروي عن مالك ـ رحمه الله تعالى ـ أنه كان يتكلم في العلم بعد ركعتي الفجر، فإذا سلم من الصبح لم يتكلم مع أحد حتى تطلع الشمس. وأما هل الركعتان للإشراق أم الضحى؟ فركعتا الإشراق هي نفسها صلاة الضحى، قال المباركفوري في شرح المشكاة: وهذه الصلاة تسمى صلاة الإشراق، وهي أول الضحى. صحة حديث من جلس بعد صلاة الفجر في. هـ. وقال ابن عثيمين ـ رحمه الله تعالى: وخلاصة الجواب أن ركعتي الضحى هما ركعتا الإشراق، لكن إن قدمت الركعتين في أول الوقت وهو ما بعد ارتفاع الشمس قيد رمح فهما إشراق وضحى، وإن أخرتهما إلى آخر الوقت فهما ضحى وليستا بإشراق. هـ. والله أعلم.
ماذا يحدث لمن ينام بعد صلاة الفجر؟ وماذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا الوقت ؟
قد ثبت أن النبي صلى الله عليه و سلم سأل ربه أن يبارك لأمته في بكورها فقال صلى الله عليه و سلم "اللهم بارك
لأمتي في بكورها " فمر رسول الله صلى الله عليه و سلم على إبنته فاطمة رضي الله عنها و هي مضطجعة وقت
الصباح فقال لها يا بنية قومي اشهدي رزق ربك و لا تكوني من الغافلين فإن الله يقسم أرزاق الناس ما بين طلوع
الفجر إلى طلوع الشمس فباكر الغدوة في طلب الرزق فإن الغدوة بركات و نجاح. هدي النبي وأصحابه بعد صلاة الفجر
و كان من هدي النبي صلى الله
عليه و سلم و أصحابه رضي الله عنهم أنهم إذا صلوا الفجر جلسوا في مصلاهم حتى تطلع الشمس
فقال سماك إبن حرب رضي الله عنه قلت لجابر إبن سمره رضي الله عنه أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداء حتى تطلع الشمس فإذا طلعت
الشمس قام وكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون و يتبسم. و قال صلى الله عليه و سلم من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت
له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة "
ويروى عن السيدة عائشة رضي
الله عنها و عن أبيها أنها كانت تنام بعد طلوع الشمس تقرأ بعد الفجر فإذا طلعت الشمس استراحت.