وقال...
مسؤول إندونيسي: أوقفنا إرسال العمالة المنزلية بعقود عاملات نظافة نهائياً.. وحان الوقت للأم السعودية للقيام بدورها
23 يناير 2017
372, 414
قال مصدر مسؤول بالقنصلية الإندونيسية، إن بلاده قررت التوقف عن إرسال العمالة المنزلية بعقود عاملات نظافة بشكل نهائي، بسبب المشكلات الكثيرة التي عانتها العاملات من خلال تلك العقود.
"العمل" تمنح السفارة الإندونيسية شهرا لخفض كلفة استقدام عاملات المنازل %30
سفير المملكة بجاكرتا: استئناف استقدام العمالة المنزلية الإندونيسية قريباً (فيديو)
كشف سفير خادم الحرمين الشريفين في إندونيسيا عصام الثقفي، عن قرب بدء استقدام العاملات المنزليات بعد توقف ذلك منذ سنوات من قبل الحكومة الإندونيسية. وأكد السفير "الثقفي" في مداخلة على...
مصادر: استقدام أكثر من 8 آلاف عاملة إندونيسية كدفعة أولى.. والعملية ستقتصر على الشركات
أخبار 24
18/10/2018
40, 848
كشفت مصادر أن عدد الدفعة الأولى المزمع استقدامها من العاملات المنزليات من إندونيسيا والذي سيبدأ في نوفمبر المقبل، سيبلغ أكثر من 8 آلاف عاملة منزلية. وأوضحت المصادر وفقاً لـ...
مختص: إعادة فتح استقدام العمالة المنزلية من إندونيسا وإثيوبيا سيخفض الأسعار 75%
13 أكتوبر 2018
41, 607
توقع رئيس لجنة الاستقدام بغرفة مكة المكرمة محسن العميري، أن يؤدي فتح استقدام العمالة المنزلية من إندونيسيا وإثيوبيا إلى خفض أسعار الاستقدام بنسبة 75%، لتتراوح بين 8 و12 ألف ريال. "العمل" تمنح السفارة الإندونيسية شهرا لخفض كلفة استقدام عاملات المنازل %30. وأوضح...
Continue Reading...
بعد تنازله عن القصاص.. والد الطفلة التي قتلتها العاملة يوضح سبب زيارته لها في بيتها بإندونيسيا (فيديو)
09 مايو 2018
140, 292
كشف المواطن غالب البلوي الذي تنازل عن القصاص من القاتلة الإندونيسية التي كانت تعمل عنده عمالة منزلية وأقدمت على خنق ابنته الرضيعة، عن أسباب زيارته لها في إندونيسيا.
وأوضحت المصادر،...
مع عودة العمالة الإندونيسية.. توقعات بالسماح للشركات بتأجيرها ونقل كفالتها
63, 444
توقع رئيس لجنة الاستقدام بغرفة الرياض محمد آل طالب، أن يشمل استقدام العمالة الإندونيسية، السماح لشركات ومكاتب الاستقدام بتأجير العمالة، ونقل كفالتها للمواطنين.
قال الله تعالى " ما كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ ولكن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ " من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم الذي ورد في هذه الآية: مطلوب الإجابة. خيار واحد تتشابه الإجابات أحياناً و تتضارب أحياناً أخرى، لكنَّ فصل الخطاب و منبع الصواب تجده في موقع ( سيد الجواب). (سيد الجواب) شمعة تحترق لتنير دروب الآخرين، و منارة تضيء عتمة العقول، و شجرة وارفة الظلال تعطي أشهى الثمار ، يعطي بلا حدود ، و يهب بلا قيود. ماكان محمد ابا احد من رجالكم. (سيد الجواب) فيه الضالة المنشودة التي يبحث عنها الطلاب و الطالبات على اختلاف مراحلهم العمرية و الدراسية و الأكاديمية و في شتى المجالات من حلول واجبات و امتحانات و ألغاز و تسلية و ترفيه. زورونا تجدونا. خيار واحد (1 نقطة) الإيمان بأن رسالته عامة لجميع الناس. الإيمان بأنه خاتم النبيين ✓ تصديق أخباره
تفسير « ما كان محمد أبا أحد من رجالكم » | المرسال
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40) استئناف للتصريح بإبطال أقوال المنافقين والذين في قلوبهم مرض وما يلقيه اليهود في نفوسهم من الشك. وهو ناظر إلى قوله تعالى: { وما جعل أدعياءكم أبناءكم} [ الأحزاب: 4]. والغرض من هذا العموم قطعُ توهّم أن يكون للنبيء صلى الله عليه وسلم ولد من الرجال تجري عليه أحكام البنوّة حتى لا يتطرق الإِرجاف والاختلاق إلى من يتزوجهن من أيامى المسلمين أصحابِه مثل أمِّ سلمة وحفصة. و { من رجالكم} وصف ل { أحد} ، وهو احتراس لأن النبي صلى الله عليه وسلم أبو بنات. والمقصود: نفي أن يكون أبا لأحد من الرجال في حين نزول الآية لأنه كان وُلد له أولادٌ أو وَلَدَاننِ بمكة من خديجة وهم الطيّب والطاهر ( أو هما اسمان لواحد) والقاسم ، ووُلد له إبراهيم بالمدينة من مارية القبطية ، وكلهم ماتوا صبياناً ولم يكن منهم موجود حين نزول الآية. ماكان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله. والمنفي هو وصف الأبوّة المباشرة لأنها الغرض الذي سيق الكلام لأجله والذي وَهِم فيه من وَهِم فلا التفات إلى كونه جَدًّا للحسن والحسين ومحسن أبناء ابنته فاطمة رضي الله عنها إذ ليس ذلك بمقصود ، ولا يخطر ببال أحد نفي أبوته لهم بمعنى الأبوة العليا ، أو المراد أبوّة الصلب دون أبوة الرّحم.
فإن قيل: قد كان له أبناء: القاسم ، والطيب ، والطاهر ، وإبراهيم ، وقال للحسن:
( إن ابني هذا سيد) ؟
فالجواب: أنهم قد خرجوا من حكم النفي بقوله: ( من رجالكم) ، وهؤلاء لم يبلغوا
مبلغ الرجال. وأجاب بعضهم: بأنه ليس المقصود أنه لم يكن له ولد فيحتاج إلى الاحتجاج في أمر بنيه
بأنهم كانوا ماتوا ، ولا في أمر الحسن والحسين بأنهما كانا طفلين ، وإضافة ( رجالكم) إلى المخاطبين يخرج من كان من بنيه ، لأنهم رجاله لا رجال المخاطبين " انتهى. والله أعلم.