لا تعليق..
الله يعافيكم ولا يبتليني ياااااااااارب....
الله يعافيكم ولا يبتليني...
مافيها شي لانه الدكتور فواز ادريس معروف ممتاز في التلقيح الصناعي و اطفال الانابيب دا التخصص اللي مافي دكتورة حرمه فلحت فيهو اكيد دام اني بدات معاه اكيد استمر معاه للاخر
يمكن انتي ما تعاني من مشاكل في حملك فتقولي الكلام دا فبلاش الفلسفه بعدين ربي يجعلك تضطري تزوريهم
اختي جربت الحريم 10 سنين محد فلح في حالتها بس هو دكتور راحتله عملها عملية و شهر و حملت و طبعا كملت معاه
اختي الصغيرة نفس الشي لازم مو اي دكتور يمسك حالتها تحتاج ربط ومتابعه دقيقه وموالحريم خايبين في دي الامور
- الدكتور فواز ادريس هاني
- الدكتور فواز ادريس ابكر
- الدكتور فواز ادريس عليه السلام
- الدكتور فواز ادريس دبي
- جريدة الرياض | الملك عبدالعزيز وملك مصر.. وأول اجتماع في ينبع
- عدي بن ربيعة
- عدي بن ربيعة.. «الزير » الذي أفنى عمره ثأرا لأخيه | قل ودل
- العلاء بن الحضرمي - القاهرية
- جريدة الرياض | ما هكذا يُكتب الشعر (1-2)
الدكتور فواز ادريس هاني
مين سوت اطفال انابيب عند فواز ادريس ؛ تعتبر مشكله تاخر الانجاب من الاشياء الهامه التي يحرص العديد من الاشخاص علي علاجها باسرع وقت ممكن ، فالجميع يعسي لامتلاك اطفال يحملون اسمه و يكونوا عونا له في الحياه ، حيث تطورت وسائل العلم من اجل علاج هذه المشكله ، حيث اصبحت تقام العديد من العمليات مثل اطفال الانابيب و الحقن المجهري من اجل زياده فرص الحصول علي اطفال ، لذلك سوف نوضح من خلال هذه المقاله افضل اطباء اجراء عمليه اطفال الانابيب داخل المملكه. مين سوت اطفال انابيب عند فواز ادريس:
يعتبر الدكتور فواز ادريس من اكبر اطباء علاج مشاكل النساء و العقم داخل المملكه العربيه السعوديه ، حيث استطاع الدكتور الحصول علي بكالوريوس الطب من جامعه الملك سعود عام 1997 م ، كما اشتهر الدكتور بكفائته العاليه في العديد من المناصب الذي شغلها ، مما ادي الي وصوله الي منصب ممثل الاطباء السعوديين. ما هي عملية أطفال الأنابيب ؟
هو عمليه تلقيح صناعي و يتم اجرائها في المعامل خارج جسم الانسان سواء ذكر او انثي لعلاج حالات تاخر الانجاب و العقم عند النساء و الرجال. يتم اخذ البويضات من مبيض الانثي في عبوه و كذلك عدد من الحيوانات المنويه عند الذكر ثم اجراء التلقيح الصناعي بينهما في المختبر.
الدكتور فواز ادريس ابكر
السلام عليكم
من فضلكم مين جربت الولادة قيصري عند دكتور فواز ادريس في المركز الطبي وكم سعر الولادة
إعلانات
يناير 2017 تعليقات حديثة في
هل
بواسطة Mennaabdelazeem22
0
اسألي سؤالك الشخصي أو شاركي بقصتك
بدء المشاركة
هل تريدين حقاً حذفه؟
تابعي تطور طفلك
انضمي الآن لتخصيص تجربة "بيبي سنتر آرابيا" وتلقي رسائل إخبارية مجانية أسبوعياً تتابع تطور طفلك. من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة.
الدكتور فواز ادريس عليه السلام
- الحد من احتمالية حدوث إلتهابات في الجرح أو داخل البطن. - الحد من الألم المصاحِب للعملية، مما أدى إلى إمكانية إجراء جميع العمليات باستخدام البنج الموضعي والبنج الجزئي (التخدير الواعي) والذي يتنفس خلاله المريض تلقائياً دون الحاجة إلى جهاز التنفس الصناعي. - عدم حدوث ندبات متعددة في جدار البطن مما له فائدة جمالية. اللغات والهوايات - اللغة العربية. - اللغة الإنجليزية. الهوايات:
رياضة الجمباز، منتخب المملكة للجمباز، السباحة، الغطس من المنصات العالية. سيتم الاتصال بك لتثبيت موعد مكالمتك الهاتفية مع الطبيب مباشرة بعد التأكد صحة سدادك البنكي
الدكتور فواز ادريس دبي
استشاري طب أمراض النساء والولادة والحمل
الحرج والأجنة والعقم وأطفال الأنابيب والمناظير رئيس المركز المتميز لصحة المرأة
مدير وحدة الإخصاب والذكورة وأطفال الأنابيب أستاذ مساعد بجامعة أم القرى
حاصل على:
البورد الكندي لطب أمراض النساء والولادة
البورد الكندي للحمل الحرج وطب الأجنة
م وأطفال دي لطب العق ورد الكن الب الأنابيب والمناظير
اء ة لطب أمراض النس ة الأمريكي الزمال والولادة
الزمالة الكندية لجراحة التجميل
ولد د. فواز بمدينة الطائف عام 1973 م وحصل على بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة الملك سعود بالرياض عام 1997 م. عمل معيداً بقسم النساء والولادة بجامعة الملك سعود ومن ثم معيداً بجامعة أم القرى. التحق اء والولادة بجامعة بريتش كولومبيا بكندا وحصل على البورد د. فواز ببرنامج الأطباء المقيمين في طب النس ب الأجنة من جامعة أوتاوا بكندا عام ام 2003 م، ثم حصل على البورد الكندي في الحمل الحرج وط دي ع الكن ترن 2005 م، كما حصل على البورد الكندي في العقم وأطفال الأنابيب والمناظير عام 2007 م من جامعة ويس أونتاريو بكندا وكذلك على زمالة جراحة التجميل من نفس الجامعة. اء والولادة والمناظير ن الجوائز العلمية التقديرية في طب النس ور فواز خلال تخصصاته العديد م ال الدكت ن النسائية.
حملك ببساطة by فواز أديب إدريس
Open Preview
See a Problem? We'd love your help. Let us know what's wrong with this preview of
حملك ببساطة by فواز أديب إدريس. Thanks for telling us about the problem. ·
463
ratings
15
reviews
Start your review of حملك ببساطة
Jan 27, 2015
Mubdu Alali
rated it
really liked it
كتاب جميل و خفيف و بسيط و ممتع و سهل و سلس:) حبيته صراحة ، أنصح بقراءته ، قرأت العديد من الكتب الأجنبية ووجدت أن هذا الكتاب لا يقل علمياً عنها ، و الجميل فيه هو أنه بالعامي و بلغة بسيطة جداً يفهمها كل انسان. عندي ٣ ملاحظات سلبية على الكتاب: ١- نوعية الخط المستخدم " الخط الكوفي " غير عملي و غير مريح للقراءة ، تمنيت مصمم الكتاب لو اختار خط نسخ عادي ، عدا هذا فتصميم الكتاب أنيق. ٢- الكتاب باللهجة الجداوية ، أحياناً يكون صعب تفهمها ، مثلا لما يقول " الخواجات" و كلمات اخرى نسيتها كان صعب أفهم ، و أي
كتاب جميل و خفيف و بسيط و ممتع و سهل و سلس:) حبيته صراحة ، أنصح بقراءته ، قرأت العديد من الكتب الأجنبية ووجدت أن هذا الكتاب لا يقل علمياً عنها ، و الجميل فيه هو أنه بالعامي و بلغة بسيطة جداً يفهمها كل انسان.
Basous war تصغير شجرة عائلة الشخصيات الرئيسية في حرب البسوس هو الفارس البدوي المهلهل عدي بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. لقب عدي بن ربيعة بألقاب عديدة من أشهرها الزير
قيل أن اسمه سالم ولا يعرف لهذا الاسم مصدر والمشهور بين النسابين أن اسمه عدي ، لكود القشعم ص 19 كما ذكر في عدة قصائد منها قصيدته الشهيرة وهو في الأسر التي كانت سببا غير مباشر في مقتله والتي قال فيها
قصيدة طَـفـَلـة ما ابْنة المجللِ بـيضـاء لـعـوب لـذيذة في العناقِ
قصيدة فاذهبي مـا إليك غـير بـعيد لايؤاتي العـناق مـن في الوثاقِ
قصيدة ضربت نحرها إلى وقالت يا عديا ، لقد وقـتك الأواقي
أما تسميته بالزير فقد سماه أخوه كليب (زير النساء) أي جليسهن.
جريدة الرياض | الملك عبدالعزيز وملك مصر.. وأول اجتماع في ينبع
ربما لم تسمع عن عدي بن ربيعة ، ولكنك قد سمعت عن المهلهل والزير سالم ، والثلاثة نفس الشخص، فلم لقب بالمهلهل ولم لقب بالزير؟ ولماذا يعتبره العرب علما من أعلامها وركنا من أركان التاريخ العربي رغم اختلاف موقفهم منه؟ تعالوا نعرف أكثر عن عدي بن ربيعة. عدي بن ربيعة هو عدي بن ربيعة بن الحارث بن مرة بن هبيرة التغلبي الوائلي، من قبيلة بني جشم، من تغلب، وهي قبيلة ربعية عدنانية، و لقب بالمهلهل، واختلفوا في سبب تلقيبه بذلك الاسم، فأرجعه البعض إلى بيت له يقول: لما توعر في الكراع هجينهم ** هلهلت آثار مالكا أو سنبلا والبعض أرجع ذلك لاضطراب شعره، قال الأصمعي: «إنما سمي مهلهلا لأنه كان يهلهل الشعر، أي يرققه ولا يحكمه»، وآخرون رأوا أنه هلهل الشعر أي: سلسل بناءه، و كان أبو المهلهل سيد قبائل ربيعة، وأخوه وائل بن ربيعة الملقب بـ«كليب» كان سيد قومه بعد أبيه. عدي بن ربيعة، المكنى أيضا بأبي ليلى، هو جد الشاعر صاحب المعلقة، عمرو بن كلثوم لأمه، فأم عمرو، ليلى بنت المهلهل. عدي بن ربيعة.. «الزير » الذي أفنى عمره ثأرا لأخيه | قل ودل. وظل المهلهل منشغلا بالنساء والخمر حتى لقب بزير النساء، أي جليس النساء، إلى أن قتل الجساس بن مرة أخاه كليبا، ف صار المهلهل بعده سيد قومه، فأقسم أن ينقطع عن شرب الخمر إلى أن يثأر لمقتل أخيه، و من هنا قامت الحرب الطويلة بين بني بكر وبني تغلب ( حرب البسوس) وهي من أشهر الحروب بين العرب، وقد استمرت الحرب 40 سنة.
عدي بن ربيعة
[7] [8]
اسمه ونسبه
شجرة عائلة الشخصيات الرئيسية في حرب البسوس
هو الفارس الشاعر البدوي المهلهل عدي بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. ألقابه وكنيته
لقب عدي بن ربيعة بألقاب عديدة من أشهرها:
الزير قيل أن اسمه سالم ولا يعرف لهذا الاسم مصدر والمشهور بين النسابين أن اسمه عدي ، [9] كما ذكر في عدة قصائد منها قصيدته الشهيرة وهو في الأسر التي كانت سببا غير مباشر في مقتله والتي قال فيها:
طَـفـَلـة ما ابْنة المجللِ بـيضـاءُ لـعـوبٌ لـذيذةٌ في العناقِ فاذهبي مـا إليك غـير بـعيدٍ لايؤاتي العـناقَ مـن في الوثاقِ ضربتْ نحرها إليَّ وقالت يا عديّاً ، لقد وقـتكَ الأواقي أما تسميته بالزير فقد سماه أخوه كليب (زير النساء) أي جليسهن.
عدي بن ربيعة.. «الزير » الذي أفنى عمره ثأرا لأخيه | قل ودل
لما عاد المهلهل إلى قومه، ظل النساء يسألنه عن ذويهن، فحزن لذلك واعتزل قومه وارتحل إلى اليمن، وعقد القومان صلحا في غيابه، ولم يشهد هو ذلك، و بعد سنين عديدة، اشتاق إلى قومه فعاد إليهم، ومر على قبر أخيه، وظل ثأره يراوده، فوصل إلى قومه يقصد الحرب ولا يشرب الخمر ولا يغتسل، حتى كان ينفر منه جلساؤه ويتأذون منه، ونقض الصلح الذي بين بنيه وبني بكر، وأغار على بكر واشتدت الحرب. موت عدي بن ربيعة اختلفت الأقاويل في موت المهلهل فكان منها أنه لما أغار عدي بن ربيعة على بني بكر، أسره عمرو بن مالك، فاجتمع شبان من بني بكر يشربون عند المهلهل، وشرب إلى أن سكر فأنشد شعرا ينوح فيه على أخيه، وهنا أقسم آسره ألّا يشرب المهلهل لمدة 5 أيام، فأنكر قومه عليه ذلك، وأتوا بالمهلهل بعد 3 أيام، وكان قد مات عطشا.
العلاء بن الحضرمي - القاهرية
ولو كانت القصيدة من شعر الشعراء الذين أطلقوا لشعرهم التحلل من القواعد والأصول، لعذرت الشاعر ولزمت الصمت، ويعود الخلل العروضي الذي لحق هذه القصيدة البديعة، إلى انفعال الشاعر الذي يجعله يقذف باللفظ والعبارات، وهو تحت وطأة الانفعال، فيغيب عن ذهنه علم العروض بأصوله وقواعده، الذي هو ميزان الشعر. وهذا ما وقع فيه شاعرنا المبدع إبراهيم مفتاح.
جريدة الرياض | ما هكذا يُكتب الشعر (1-2)
الزحاف في الشعر غير العلة، فالزحاف تغيير في ثواني الأسباب دون الأوتاد - ويكون السبب إما خفيفاً مؤلفاً من متحرك فساكن مثل (قد) (51). وإما ثقيلاً مؤلّفاً من حركتين مثل: - (مع) (11). ويكون الوتد إما مجموعاً مؤلفاً من متحركين فساكن، مثل: - (نعَم) (511) - وإما مفروقاً مؤلفاً من متحركين بينهما ساكن، مثل: (بئس) (151). ويطول شرح الزحافات، وأدعها للجزء الثاني من كتابي (ما هكذا يكتب الشعر) الذي سيصدر قريباً إن شاء الله..
والعلة تغيير يحدث على الأسباب والأوتاد من عروض الأبيات أو أضربها، وهي تلازم الشاعر حينما تدخل في أول بيت من قصيدته. والفرق بين الزحاف والعلة، أن الزحاف يختص بالأسباب فقط، والعلة: - تدخل الأسباب والاوتاد، والزحاف: - يدخل الحشو في البيت من القصيدة، كما يدخل العروض والضرب، أما العلة فلا تدخل الحشو، بل العروض والضرب. والزحاف لا يلتزم الشاعر به في أبيات قصيدته، وأما العلة فإذا عرضت لبيت من القصيدة، التزمها الشاعر غالباً، وإذا لم يلتزمها سميت: علة جرت مجرى الزحاف..
والعلل قسمان: علل بالزيادة، وعلل بالنقص، وسأتحدث عن (الخزم) بالخاء المعجمة المفتوحة وتسكين الزاي، وأدع شرح هذه العلل في كتابي (إن شاء الله): - (ما هكذا يكتب الشعر)..
وهناك علل لاتكون لازمة، فقد تقع العلة في بيت من القصيدة، ولا تقع في بيت آخر، فيقال لها: - العلل الجارية مجرى الزحاف، كما اشرت اليه آنفاً.
وللخرم اسماء سأقوم بتوضيحها إن شاء الله في الجزء الثاني من كتابي (ما هكذا يكتب الشعر)..
وأما الخزم، بالخاء المعجمة وتسكين الزاي، فيأتي به العروضيون بزيادة حروف في أول البيت من القصيدة، ويسمون هذه الزيادة (خزماً) تشبيهاً بخزامة الناقة، وتكون هذه الزيادة حرفاً واحداً أوحرفين، إلى أربعة حروف. ويمكن للشاعر أن يسقط هذه الزيادة من أبياته، ويبقى بعد ذلك معنى البيت سليماً. يقول ابن رشيق القيرواني، في كتابه (العمدة): - "إنما أحدهم يأتي بالحرف زائداً في أول الوزن، وإذا أسقط لم يفسد المعنى، ولا أخلّ به، ولا بالوزن".. انتهى ما قاله ابن رشيق..
والخزم ظاهرة اختلقها الرواة، لجهلهم بعلم العروض، وهو ما يؤكده ابو العلاء المعري (رحمه الله)، ويشير إليه في حديث أجراه في (رسالة الغفران) بين صاحبه ابن القارح وامرئ القيس، وقد أجرى الحديث على النحو التالي:
ابن القارح: - يا أبا هند، إن الرواة البغداديين، ينشدون في (قفا نبك) هذه الأبيات بزيادة الواو في أولها، أعني قولك:- "وكأن ذرى رأس المجيمر غدوة". و كذلك قولك: - "وكأن مكاكيّ الجواء غدية". وكذلك: - "وكأن السباع فيه غرقى عشية". فيرد عليه امرؤ القيس: - أبعد الله أولئك، لقد أساءوا الرواية، وإذا فعلوا ذلك، فأي فرق بين النظم والنثر، وإنما ذلك شيء فعله من لا غريزة له في معرفة وزن القريض، فظنه المتأخرون أصلاً في النظم".