ويعطي الله السلطان والجاه مع رحمته فإذا هي أداة إصلاح ، ومصدر أمن ، ووسيلة لادخار الطيب الصالح من العمل والأثر. ويمسك الله رحمته فإذا الجاه والسلطان مصدر قلق على فوتهما ، ومصدر طغيان وبغي بهما ، ومثار حقد وموجدة على صاحبهما لا يقر له معهما قرار ، ولا يستمتع بجاه ولا سلطان ، ويدخر بهما للآخرة رصيداً ضخماً من النار! والعلم الغزير. والعمر الطويل. والمقام الطيب. كلها تتغير وتتبدل من حال إلى حال.. القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة فاطر - الآية 2. مع الإمساك ومع الإرسال.. وقليل من المعرفة يثمر وينفع ، وقليل من العمر يبارك الله فيه. وزهيد من المتاع يجعل الله فيه السعادة. والجماعات كالآحاد. والأمم كالأفراد
القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة فاطر - الآية 2
ممسك: اسم (لا) النافية للجنس، مبني على الفتح في محل نصب. لها: اللام: (لام الضمير): حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. (ها للغيبة للمفردة المؤنث): ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور بحرف الجر (اللام). وشبه الجملة من الجار والمجرور { لها} يتعلق بمحذوف خبر (لا) النافية للجنس. وجملة { لا ممسك …} في محل جزم جواب الشرط الجازم المقترن بالفاء. وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وما: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. ما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدَّم. يمسك: فعل مضارع مجزوم بـ (ما الشرطيَّة) وعلامة جزمه السكون. والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره (هو). وجملة { يمسك …} جملة معطوفة على جملة { يفتح …} لا محل لها من الإعراب. ف لا: الفاء: رابطة، حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. مرسل: اسم (لا) النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب. له: اللام: (لام الضمير): حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. (هاء الغيبة للمفرد المذكر): ضمير بارز متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور بحرف الجر (اللام). وشبه الجملة من الجار والمجرور { له} يتعلق بمحذوف خبر (لا) النافية للجنس.
القول في تأويل قوله تعالى: ( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ( 2))
يقول - تعالى ذكره -: مفاتيح الخير ومغالقه كلها بيده; فما يفتح الله للناس [ ص: 437] من خير فلا مغلق له ، ولا ممسك عنهم ، لأن ذلك أمره لا يستطيع أمره أحد ، وكذلك ما يغلق من خير عنهم فلا يبسطه عليهم ولا يفتحه لهم ، فلا فاتح له سواه; لأن الأمور كلها إليه وله. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( ما يفتح الله للناس من رحمة) أي: من خير ( فلا ممسك لها) فلا يستطيع أحد حبسها ( وما يمسك فلا مرسل له من بعده) وقال - تعالى ذكره - ( فلا ممسك لها) فأنث ما لذكر الرحمة من بعده وقال ( وما يمسك فلا مرسل له من بعده) فذكر اللفظ " ما " لأن لفظه لفظ مذكر ، ولو أنث في موضع التذكير للمعنى وذكر في موضع التأنيث للفظ جاز ، ولكن الأفصح من الكلام التأنيث إذا ظهر بعد ما يدل على تأنيثها والتذكير إذا لم يظهر ذلك. وقوله ( وهو العزيز الحكيم) يقول: وهو العزيز في نقمته ممن انتقم منه من خلقه بحبس رحمته عنه وخيراته ، الحكيم في تدبير خلقه وفتحه لهم الرحمة إذا كان فتح ذلك صلاحا ، وإمساكه إياه عنهم إذا كان إمساكه حكمة.
الأدلة المادية على وجود الله
معلومات الكتاب
المؤلف
محمد متولي الشعراوي
البلد
مصر
اللغة
العربية
الناشر
مؤسسة أخبار اليوم ، مجمع البحوث الإسلامية ، دار الفكر العربي
تاريخ النشر
نشرته دار أخبار اليوم سنة 1989
السلسلة
هذا هو الإسلام
الموضوع
العلم والإيمان
الفريق
المحقق
تحقيق وتقديم ودراسة: د. محمد عمارة
المواقع
جود ريدز
صفحة الكتاب على جود ريدز
تعديل مصدري - تعديل
الأدلة المادية على وجود الله كتاب للشيخ محمد متولي الشعراوي أتى فيه بالأدلة المادية والعلمية على وجود الله للرد على المشككين والملحدين ، كما قام بدحض المذاهب المادية في الخلق مثل: الماصدفة والداروينية والتولد الذاتي وغيرها. الادلة على وجود الله. وقد سعت مؤسسة الأزهر إلى إعادة نشر الكتاب سنة 2014 لمواجهة تيارات الإلحاد بين الشباب خصوصا بعد أن وصلت نسبة الإلحاد فيهم إلى 12. 5% بعد أن كانت 2%. [1]
محتويات
1 محتوى الكتاب
2 انظر أيضا
3 مصادر
4 وصلات خارجية
محتوى الكتاب [ عدل]
الفصل الأول: أسباب الوجود
الفصل الثاني: وفي أنفسكم أفلا تبصرون
الفصل الثالث: الدليل الغيبي
الفصل الرابع: وفي الأرض آيات
الفصل الخامس: الأدلة المادية
الفصل السادس: وفي كل شيء دليل
انظر أيضا [ عدل]
حوار مع صديقي الملحد
رحلتي من الشك إلى الإيمان
الله يتجلى في عصر العلم
الإعجاز العلمي في القرآن
مصادر [ عدل]
^ بوابة فيتو: الأزهر يواجه الإلحاد بكتاب «الأدلة المادية على وجود الله» للشعراوي.
تحميل كتاب الأدلة على وجود الله تعالى Pdf - كتب Pdf مجانا
وتأمل في كيفية تدبير البدن ووضع هذه الأعضاء وتلك الأوعية ، وفكر في اعضاء البدن وتدبيرها للأمور ،فاليدان للعلاج والرجلان للسعي ،والعينان للاهتداء ،والفم للاغتذاء ،واللسان للتكلم والحنجرة لتقطيع الصوت وتحصيل الحروف، والمعدة للهضم والكبد للتخليص ،والمنافذة لتنفيذ الفضول، والأوعية لحملها، والفرج لإقامة النسل ، فتبارك اللّه أحسن الخالقين. وشرح عجائب ما أودع في خلق الإنسان من عجائب التدبير وغرائب التقدير يحتاج إلى مجلدات كثيرة. الادلة العقلية على وجود الله. {وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ} في مهابها صباء ودبورا وشمالا وجنوبا وفي أحوالها حارة وباردة وعاصفة ولينة وعقما ولواقح ،وجعلها تارة للرحمة يرحم بها من أطاعه وتارة للعذاب يعذب بها من عصاه. وما فيها من الفوائد حيث إن الريح تحيي الأبدان وتمسكها من داخل بما تستنشق منها ومن خارج بما تباشرها من روحها ، وتبلّغ الأصوات وتؤديها إلى المسامع، وتلقح الشجر وتسيّر السفن ،وغير ذلك من الفوائد التي لا تحصى. {وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} بحيث يحمل الماء مستقلا في الهواء مع اجتماعه بعد تفرقه وتفجره بعد تمسكه وارتفاعه مرة ودنوه أخرى {لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}.... و قال تعالى: {وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ} [الرعد: 4] أي بعضها طيبة وبعضها سبخة وبعضها رخوة وبعضها صلبة وبعضها حجر وبعضها رمل وبعضها أسود وبعضها أبيض وبعضها معدن الجواهر المختلفة كالياقوت والعقيق والفيروزج والزبرجد والذهب والفضة، وبعضها معدن النحاس والرصاص والحديد والقير ونحوها مما يستعمله الناس في مآربهم.
تحميل كتاب الادلة المادية على وجود الله للكاتب الشيخ الشعراوى Pdf - مكتبة نور
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
الادله المادية على وجود الله الحلقه 2(الوجود والانسان) - YouTube