المراجع:
معجزة الأرقام والترقيم في القرآن الكريم – عبدالرزاق نوفل – دار الكتاب العربي 1982
الإعجاز العددي للقرآن الكريم: عبدالرزاق نوفل 1975
- كتاب الاعجاز العددي في القران الكريم
- الاعجاز العددي في القرآن الكريم
- قصة قصيره عن الصدق للاطفال المنشاوي
كتاب الاعجاز العددي في القران الكريم
إنه الإحكام العددي وصدق الله تعالى إذ يقول: (الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) (هود:1)
تكرر لفظ{ اعبدوا} ثلاثاً
تكرر: لفظ {اعبدوا}
ثلاث مرات موجهاً إلى الناس عامة. وثلاث مرات إلى أهل مكة. وثلاث مرات على لسان نوح إلى قومه. الاعجاز العددي في القرأن الكريم - منتدى الكفيل. وثلاث مرات على لسان هود إلى قومه. وثلاث مرات على لسان صالح إلى قومه. وثلاث مرات على لسان عيسى إلى قومه. كما أنه هناك بعض التوافقات بين عدد كلمات بعض الجمل التي بينها علاقة:
(لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين)(التوبة 44) وهي 14 كلمة يقابلها قوله تعالى في الموضوع نفسه:
(إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون)(التوبة 45) وهي 14 كلمة كذلك. وفي قوله تعالى: "وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله" 7 كلمات يقابله الجواب على ذلك وهو قوله تعالى في الآية نفسها "قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آبائنا" وهو 7 كلمات أيضا ً
وفي قوله تعالى "قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء " 7 كلمات وتتمتها قوله تعالى " قال لا عاصم اليوم من أمر الله" وهي 7 كلمات أيضاً.
الاعجاز العددي في القرآن الكريم
وقد أدت هذه الشروط التوجيهية أحيانًا إلى الخروج على ما هو ثابت بإجماع الأمة، كمخالفة الرسم العثماني للمصاحف، وإلى اعتماد رسم بعض الكلمات ، كما وردت في أحد المصاحف ، دون الأخذ بعين الاعتبار رسمها في المصاحف الأخرى. وأدت كذلك إلى مخالفة مبادئ اللغة العربية ، من حيث تحديد مرادفات الكلمات وأضدادها، إلى آخر التخبط والاختلاف الذي جر إليه زعم وجود الإعجاز العددي بهذه الصورة المعاصرة، ولذا ننصح بالابتعاد عنه". وينظر ما سبق حول هذه القضية في جواب السؤال رقم: ( 69741). الاعجاز العددي في القرآن الكريم. ثانيًا:
بخصوص ما ذكرت، فإنه قد وقع الخلط والخبط فيه، وظهر المنهج الانتقائي في هذه المسألة، ليؤيد زعم هؤلاء. ومما ظهر في هذا الذي عرضته ، يقال:
1- لِمَ حذف هذا القائل ، المكرر في العد، وهل يقع الإعجاز في عد غير المكرر فقط ؟
2- لِم لَمْ يفرق بين الهمزة والألف في العد ؟
فعدد حروف الآية الأولى ، مع حذف المكرر (11) أحد عشر حرفًا (الهمزة - الألف - ن - ع - و - ي - ك - ل - و - ث - ر). وانظر في مسألة الهمزة: "مسائل في الرسم والنطق" د. غانم الحمد(ص56). 3- زعم العاد أن ترتيب الراء هو العاشر في حروف الهجاء، ليس هكذا مطلقا ؛ فإن الترتيب القديم (الأبجدي) يقع فيه حرف الراء رقم (20)، وهو: (أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت).
فوجدت بعد التدبر فى هذه النقطة بالذات أن التناسب وحده طريقة حفظ، التساوى طريقة أخرى، حساب الجمل، مبدأ الضعف، اللغوى، البيانى، العلمى وما إلى ذلك من أوجه الاعجازات هو وسائل جمع وحفظ هذا الكتاب الكريم الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. ولقد أفصح اللــه سبحانه فى كتابه عن بعض هذه الطرق ولم يفصح عن بعض لحكمة يعلمها الخبير العليم. فمن الطرق التى أفصح عنها رقم 19 الذى ذكر فى سورة المدثر وقد فصل وأفصح عن مدلول هذا الرقم و تأثيره فى كل أنواع البشر المؤمن وغير المؤمن. أن هذا الرقم يبرهن عكس ما قيل فى ذاك الزمان "إن هذا إلا قول البشر" ووصف اللــه هذا الرقم بأنه إحدى الكبروأن هذا القرءآن تنزيل من رب العالمين. الاعجاز العددي في القران زغلول النجار. وهناك من الطرق الأخرى التى لم يفصح عنها صراحة ولكن أشار إليها فى معظم سور القرءآن ووضعها كأساس فى الخلق والخليقة والعلم وتركيبات المقاطع القرءآنية الهامة التى يجب التدبر فيها بصفة خاصة. وأن هذا الاعجاز العددى والتى هو موضوعنا فى هذا البحث – إن شاء اللــه - هو رقم 7 فى القرءآن الكريم. إن الباحثين والمتدبرين فى الاعجاز العددى فى كتاب اللــه، يعلمون جيدا أن الأعداد الزوجية والفردية لها علاقة وثيقة ومتناسقة فى معظم أبحاثهم.
هنا يتفق الأطفال على العودة، منتظرين بفارغ الصبر مجئ الليلة التالية. رمضان في بنى مجد (1)
قصة قصيره عن الصدق للاطفال المنشاوي
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
الصديق الحقيقي يظهر نفسه في حاجة. الثواب العظيم الذي أعده الله على زيارة المرضى. الاضطرار إلى رعاية الأصدقاء والتحقق من حالتهم. قصة قصيره عن الصدق للاطفال انواع. كيف يستقبل الاطفال العيد هناك عدد من آداب العيد التي يجب أن يتعلمها الطفل في سن مبكرة. الاستحمام الأم أو الولي أو أحد المقربين من الولد يطهره جيداً ويزيل شوائبه لأن الغسل في العيدتين سنة عند النبي صلى الله عليه وسلم. تكبير يتم ذلك بتعويد الطفل على قول التكبير المذكور في السنة النقية وهي "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر"عظيم والحمد لله ". تبادل التهاني مما لا شك فيه أن أحد أهم السلوكيات في الوقت الحاضر هو تعليم الأطفال كيفية تبادل التهاني الحارة لبعضهم البعض، لأنها تجعل القلوب سعيدة وتقوي العلاقات. لبس الطيب ولبس أحسن الثياب عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال (أخذ عمر رداء من استبرق يباع في السوق وأخذ بهما وأتى بهما، رسول الله صلى الله عليه وسلم تزين بهما الأعياد والوفود. مرافقة الطفل للصلاة والاستماع للخطبة المصاحبة التي نذرها الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء الاستماع سنة من سنن ما أنزله عبد الله بن الصائب – رضي الله عنه -، و قال قال (نحن نخطب، فمن أراد أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أراد أن يذهب فليذهب).