وتوحيد الله جل وعلا في أسمائه وصفاته نوعٌ من أنوع التوحيد، وهذا النوع ينبني على أصلين:
الأول: تنزيه الله جل وعلا عن مشابهة المخلوقين في صفاتهم؛ كما قال تعالى: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ﴾ [الشورى: 11]. والثاني: الإيمان بما وصف الله به نفسَه، أو وصفه به صلى الله عليه وسلم، على الوجهِ اللائق بكماله وجلاله؛ كما قال بعد قوله: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ﴾: ﴿ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: 11]، مع قطعِ الطمع عن إدراك كيفية الاتصاف بهذه الصفات؛ قال تعالى: ﴿ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا ﴾ [طه: 110]. وقوله: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: 11] فيه: نفيٌ وإثبات. فنفى أن يماثل اللهَ شيءٌ - جل وعلا - وأثبَت له صفتيِ السمع والبصر. مؤلفات هامة في عقيدة الأسماء والصفات - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال العلماء: قدَّم النفيَ قبل الإثبات على القاعدة العربية المعروفة: أن التخليةَ تسبق التحلية. فيجب أن يخلو القلب من كل براثن التمثيل، ومن كل ما كان يعتقده المشركون الجاهلون من تشبيه الله بخَلْقه، أو تشبيه خَلْق الله به، فإذا خلا القلبُ من كل ذلك، وبرئ من التشبيه والتمثيل، أثبت ما يستحقُّه الله - جل وعلا - من الصفات، وقد أثبت هنا صفتينِ، وهما السمعُ والبصر.
- ص12 - كتاب دروس للشيخ عبد العزيز بن باز - عقيدة أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات - المكتبة الشاملة
- عقيدة أهل السنة في الأسماء والصفات
- مؤلفات هامة في عقيدة الأسماء والصفات - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ص1 - كتاب أصول أهل السنة والجماعة - عقيدتنا في الأسماء والصفات - المكتبة الشاملة
- سعر سهم شركة بروج للتأمين التعاوني (8270) اليوم في السوق السعودي تداول 28.75 ريال سعودي | TradersUp.com
- أخبار سهم شركة التأمين العربية التعاونية - معلومات مباشر
- مساهمو "التأمين العربية" يرفضون زيادة رأسمالها بـ265 مليون ريال
ص12 - كتاب دروس للشيخ عبد العزيز بن باز - عقيدة أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات - المكتبة الشاملة
وروى عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه "عن ابن عباس أنه رأى رجلا انتفض لما سمع حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصفات - استنكارا لذلك - فقال: ما فرق هؤلاء؟ يجدون رقة عند محكمه، ويهلكون عند متشابهه" انتهى. ولما سمعت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر " الرحمن " أنكروا ذلك، فأنزل الله فيهم: وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَن. فيه مسائل:
الأولى: عدم الإيمان بجحد شيء من الأسماء والصفات. " انتهى، من "كتاب التوحيد" (106). وذكر أيضا في كتابه المبارك: "كتاب التوحيد":
" باب (15) قول الله تعالى: حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ. ص1 - كتاب أصول أهل السنة والجماعة - عقيدتنا في الأسماء والصفات - المكتبة الشاملة. في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله، كأنه سلسلة على صفوان ينفذهم ذلك حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ، فيسمعها مسترق السمع - ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض - وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين أصابعه - فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته، ثم يلقيها الآخر إلى من تحته، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن.
عقيدة أهل السنة في الأسماء والصفات
رواه مسلم ( 486). فالصفات – كما ذكرنا – تتبع الأسماء ، فكل اسم ثابت لله تعالى فيه صفة تليق بجلاله
عز وجل. فأخبر أنه لا يُحصي ثناء عليه ، ولو أحصى أسماءه لأحصى صفاته كلها ، فكان يُحصي
الثناء عليه ؛ لأن صفاته إنما يعبَّر عنها بأسمائه.
" درء تعارض العقل والنقل " ( 3 / 332 ، 333). عقيدة أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات المحمدية. وقد ظنَّ بعضهم أن أسماء الله تعالى محصورة بعدد معين
وهو العدد تسعة وتسعون! وقد نقل النووي رحمه الله اتفاق العلماء على أن أسماء الله
تعالى غير محصورة في هذا العدد ، وقد سبق في جواب السؤال رقم (
41003) الدليل على نفي الحصر بهذا
العدد ، مع ذِكر أقوال أهل العلم في الرد على من فهم أن أسماء الله تعالى محصورة في
هذا العدد. والخلاصة في هذا الباب: أن أسماء الله تعالى وصفاته
وأفعاله لا حصر لها ، ولا يشك بهذا من اطلع على أدلة الكتاب والسنَّة ووقف على
اعتقاد أهل السنَّة والجماعة ، وضبط اعتقاده في الأسماء والصفات بقواعد منضبطة. والله أعلم
مؤلفات هامة في عقيدة الأسماء والصفات - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهو: أن يجعل لله تعالى مماثلاً في شيء من الأسماء أو الصفات،
أو يصفه تعالى بشيء من صفات خلقه. فمن سمى غير الله باسم من أسماء الله تعالى معتقداً اتصاف هذا
المخلوق بما دل عليه هذا الاسم مما اختص الله تعالى به، أو وصفه بصفة من صفات الله
تعالى الخاصة به فهو مشرك في الأسماء والصفات. وكذلك من وصف الله تعالى بشيء من صفات المخلوقين فهو مشرك في الصفات.
ص1 - كتاب أصول أهل السنة والجماعة - عقيدتنا في الأسماء والصفات - المكتبة الشاملة
الحمد لله. أولاً:
لا شك أن صفات الله تعالى متباينة من حيث معانيها ، فصفة " القدرة " ليست هي صفة "
العزة " وليست هي صفة " العلم " ، ولا يقول عاقل بأنها متشابهة من حيث معانيها ،
وسيأتي توضيح ذلك وتبيينه فيما يأتي. ثانياً:
من اعتقاد أهل السنَّة والجماعة في أسماء الله تعالى: أنها متوافقة في دلالتها على
ذاته عز وجل ، ومتباينة من حيث دلالتها على معانيها. ولتوضيح ذلك نقول: إن أسماءه تعالى " القدير " " العليم " " العزيز " " الحكيم " –
مثلاً – كلها تدل على ذات واحدة وهي ذات الله المقدَّسة ، فهي بهذا الاعتبار متفقة
غير مختلفة. ص12 - كتاب دروس للشيخ عبد العزيز بن باز - عقيدة أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات - المكتبة الشاملة. وفي الوقت نفسه فإن صفة " القدرة " " العلم " " العزة " " الحكمة " تختلف بعضها عن
بعض ، فهي بهذا الاعتبار متباينة. فصارت أسماء الله تعالى الحسنى: أعلام مترادفة وأوصاف متباينة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -:
فالله سبحانه أخبرنا أنه عليم ، قدير ، سميع ، بصير ، غفور ، رحيم ، إلى غير ذلك من
أسمائه وصفاته ، فنحن نفهم معنى ذلك ، ونميز بين العلم والقدرة ، وبين الرحمة
والسمع والبصر ، ونعلم أن الأسماء كلها اتفقت في دلالتها على ذات الله ، مع تنوُّع
معانيها ، فهي متفقة متواطئة من حيث الذات ، متباينة من جهة الصفات.
"
مجموع الفتاوى " ( 3 / 59). وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -:
أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف ، أعلام باعتبار دلالتها على الذات ، وأوصاف باعتبار
ما دلت عليه من المعاني ، وهى بالاعتبار الأول مترادفة لدلالتها على مسمى واحد وهو
الله عز وجل ، وبالاعتبار الثاني متباينة لدلالة كل واحد منهما على معناه الخاص. فـ " الحي ، العليم ، القدير ، السميع ، البصير ، الرحمن ، الرحيم ، العزيز ،
الحكيم " كلها أسماء لمسمّى واحد وهو الله سبحانه وتعالى ، لكن معنى " الحي " غير
معنى " العليم " ، ومعنى " العليم " غير معنى " القدير " ، وهكذا. وإنما قلنا بأنها أعلام وأوصاف لدلالة القرآن عليها ، كما في قوله تعالى ( وَهُوَ
الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) ، وقوله ( وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ) فإن
الآية الثانية دلت على أن الرحيم هو المتصف بالرحمة ، ولإجماع أهل اللغة والعرف أنه
لا يقال: " عليم " إلا لمن له علم ، ولا " سميع " إلا لمن له سمع ، ولا " بصير "
إلا لمن له بصر ، وهذا أمر أبين من أن يحتاج إلى دليل.
" القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى " ( ص 8). وهكذا يقال في أسماء القرآن وأسماء النبي صلى الله عليه وسلم وأسماء اليوم الآخر ،
فهي متفقة في دلالتها على شيء واحد – القرآن أو الرسول أو اليوم الآخر - ، وهي في
الوقت نفسه متباينة من حيث إن كل اسم من أسماء ما سبق يحمل صفة غير الأخرى ، فصارت
الأسماء باعتبار معاني الأسماء متباينة.
58 ألف دولار أمريكي). وبحسب بيان الشركة المنشور على الموقع الرسمي للبورصة، فقد تراجعت أرباح الشركة …
1 سبتمبر 2015 10:04 ص
13 مايو 2015 02:58 م
79% تراجع في أرباح "التأمين العربية" الفصلية مباشر: قالت شركة التأمين العربية (AICJ) - المُدرجة ببورصة عمَّان - أنها حققت أرباحاً بقيمة 79. 24 ألف دينار عن الربع الأول من عام 2015 (نحو 111. 4 ألف دولار أمريكي). وبحسب بيان الشركة المنشور على الموقع الرسمي للبورصة، فقد تراجعت أرباح الشركة بنسبة …
29 أبريل 2015 10:47 ص
الأحد المقبل.. تداول أسهم "الأولى للتأمين" و"التأمين العربية" بالسوق الأولى مباشر: قالت بورصة عمَّان أنها بصدد نقل إدراج أسهم شركتي الأولى للتأمين (FINS) و التأمين العربية (AICJ) من السوق الثانية إلى السوق الأولى. سعر سهم شركة بروج للتأمين التعاوني (8270) اليوم في السوق السعودي تداول 28.75 ريال سعودي | TradersUp.com. وأوضحت البورصة في بيان رسمي اليوم الأربعاء، أنه سوف يتم بدء التداول على أسهم الشركتين في السوق الأولى …
28 أبريل 2015 07:13 م
"التأمين العربية" توافق على توزيع 560 الف دينار مباشر: قالت شركة التأمين العربية (AICJ) - المدرجة ببورصة عمَّان - إن اجتماع الهيئة العامة العادي وافق على توزيع الأرباح النقدية. وتفصيلا ً أقرت الهيئة العامة للشركة -وفق بيان على الموقع الرسمي للبورصة - بتوزيع أرباح على المساهمين بنسبة 7% من …
اجراءات الشركات
19 أبريل 2015 01:07 م
توزيعات نقدية لـ "التأمين العربية" على وقع ما تحقق من أرباح في 2014 مباشر: قالت شركة التأمين العربية (AICJ) - المُدرجة ببورصة عمَّان إن مجلس إدارة الشركة دعا لاجتماع الهيئة العامة العادي يوم، الثلاثاء 28 أبريل الجاري.
سعر سهم شركة بروج للتأمين التعاوني (8270) اليوم في السوق السعودي تداول 28.75 ريال سعودي | Tradersup.Com
34%، 1. 32%، على التوالي. وقفز 59 سهمًا خلال جلسة تداول اليوم على رأسها سهم "البلاد" بنسبة 7%، ثم سهم "السعودي الفرنسي" بنسبة 5. 56%، ثم سهم "المواساة" بنسبة 5. 04%، وتراجع 143 سهمًا على رأسها سهم "الوطنية" بنسبة 9. 95%، ثم سهم "بروج للتأمين" بنسبة 9. 90%، ثم سهم "كيان السعودية" بنسبة 8. 74%، فيما تصدر سهم "سابك" قائمة الأكثر نشاطاً بحسب القيمة وبلغ 669. 1 مليون ريال سعودي. بورصة الكويت كما ارتفعت مؤشرات بورصة الكويت، خلال تعاملات جلسة اليوم الاثنين، إذ صعد مؤشر السوق العام بنسبة 1. 13% رابحًا 92. 68 نقطة ليغلق عند مستوى 8329. 78 نقطة، وقفز مؤشر السوق الأول بنسبة 1. 10% رابحًا 100. 55 نقطة ليغلق عند مستوى 9242. 97 نقطة، وزاد مؤشر السوق الرئيسي بنسبة 1. 21% رابحًا 77. 40 نقطة ليغلق عند مستوى 6449. 55 نقطة، وارتفع مؤشر رئيسي 50 بنسبة 0. 88% رابحًا 58. 69 نقطة ليغلق عند مستوى 6718. 71 نقطة. وبلغ حجم التداول بختام التعاملات نحو 191. أخبار سهم شركة التأمين العربية التعاونية - معلومات مباشر. 2 مليون سهم بقيمة 52. 7 مليون دينار كويتي عبر تنفيذ 10. 7 ألف صفقة، وصعدت 8 قطاعات ببورصة الكويت على رأسها الاتصالات بنسبة 1. 65%، أعقبه قطاع البنوك بنسبة 1. 44%، يليه قطاع السلع الاستهلاكية بنسبة 0.
أخبار سهم شركة التأمين العربية التعاونية - معلومات مباشر
وأوضحت الشركة، في بيانها للبورصة، أن التوزيع النقدي يمثل 7% من القيمة الاسمية للسهم، وبواقع 7 بيسات للسهم. *الرمحي يتوقع …
توزيعات نقدية
7 مارس 2019 11:21 ص
"فالكون للتأمين" تحدد موعد عموميتها مباشر: حدد مجلس إدارة شركة التأمين العربية فالكون (AFIC)، المدرجة ببورصة عمّان، موعد عموميتها لتكون يوم الأحد 31 مارس المقبل. وكان مجلس إدارة الشركة أوصى بتوزيع أرباح نقدية على مساهميها تمثل 7% من القيمة الاسمية للسهم، وبواقع 7 بيسات للسهم. مساهمو "التأمين العربية" يرفضون زيادة رأسمالها بـ265 مليون ريال. …
مفكرة الاحداث
3 مارس 2019 10:15 ص
"فالكون للتأمين" توصي بتوزيع نقدي مباشر: أوصى مجلس إدارة شركة التأمين العربية فالكون (AFIC)، المدرجة ببورصة مسقط، بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين. وأوضحت الشركة، في بيانها للبورصة، أن التوزيع النقدي المقترح يمثل 7% من القيمة الاسمية للسهم، وبواقع 7 بيسات للسهم. واشترط مجلس …
5 سبتمبر 2018 11:31 ص
"فالكون للتأمين" تعين رئيساً تنفيذياً جديداً مباشر: عين مجلس إدارة التأمين العربية فالكون (AFIC)، المدرجة بسوق مسقط، رئيساً تنفيذياً جديداً للشركة. وأوضحت الشركة في بيان للبورصة، اليوم الأربعاء، أن رئيسها التنفيذي الجديد رولاند زعتر يتمتع بخبرة 25 عاماً في صناعة التأمين وإعادة التأمين، وحاصل …
11 يونيو 2018 10:57 ص
عمومية "فالكون للتأمين" تقر توزيع 12.
مساهمو "التأمين العربية" يرفضون زيادة رأسمالها بـ265 مليون ريال
وأوصى مجلس إدارة الشركة - بحسب بيان على الموقع الرسمي للبورصة - بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين …
4 أغسطس 2014 08:00 ص
نمو الأرباح النصفية لـ"التأمين العربية" بـ 199% إلى 581 ألف دينار أظهرت البيانات المالية لشركة التأمين العربية نمو الأرباح النصفية للشركة بنسبة 198. 8% مقارنة بنفس الفترة من العام الماضى حيث بلغت 581 ألف دينار مقابل 194. 4 ألف دينار خلال الفترة ذاتها من العام الماضى. و أوضحت البيانات إرتفاع الإيرادات خلال النصف …
3 أغسطس 2014 04:19 م
أرباح "التأمين العربية" تقفز الى ثلاثة أضعافها فى النصف الأول اظهرت القوائم المالية لشركة "التأمين العربية الاردنية " تحقيق قفزة كبيرة فى الارباح خلال النصف الاول الى ثلاثة أضعافها تقريبا والتى بلغت 581 ألف دينار مقابل 195 ألف دينار فى الفترة المماثلة للعام الماضى بنسبة 200%. وبلغت أرباح الشركة فى …
{{'' | translate}}
{{page}}.....
{{page}}
{{'' | translate}}
تباينت بورصات الخليج، خلال تعاملات جلسة اليوم الاثنين، إذ ارتفع المؤشر العام لسوق الأسهم السعودية "تاسي"، بنسبة 0. 60% رابحًا 80. 16 نقطة ليغلق عند مستوى 13543. 25 نقطة، وصعدت مؤشرات بورصة الكويت، فيما تراجعت الأسواق الإماراتية والبحرينية، وهبطت قطر للجلسة الثانية على التوالي. بورصة السعودية ارتفع المؤشر العام لسوق الأسهم السعودية "تاسي"، بختام تعاملات جلسة اليوم الاثنين، بنسبة 0. 25 نقطة، فيما تراجع مؤشر السوق الموازية- نمو بنسبة 1. 3% خاسرًا 310. 81 نقطة ليغلق عند مستوى 23521. 39 نقطة، وبلغ حجم التداول 181. 6 مليون سهم بقيمة 8. 1 مليار ريال. وصعدت 9 قطاعات بسوق الأسهم السعودية، على رأسها الإعلام والترفيه بنسبة 3. 95%، أعقبه قطاع الرعاية الصحية بنسبة 2. 97%، يليه قطاع البنوك بنسبة 2. 43%، ثم قطاع المرافق العامة بنسبة 1. 66%، ثم قطاع الخدمات التجارية والمهنية بنسبة 1. 25%، ثم قطاع إنتاج الأغذية بنسبة 0. 75%، ثم قطاعي الاتصالات وتجزئة الأغذية بنسبة 0. 33%، 0. 31%، وأخيرُا قطاع الأدوية بنسبة 0. 14%، فيما تراجع قطاع المواد الأساسية بنسبة 2. 44%، ثم قطاع النقل بنسبة 1. 47%، ثم قطاعي تجزئة السلع الكمالية والتطبيقات وخدمات التقنية بنسبة 1.