السؤال: هل يجوز الترحم على الكافر و الاستغفار له ؟ الجواب: لا يجوز ذلك ، لأن الله تعالى يقول: { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ}[التوبة:113]. و قد سئل العلامة ابن باز – رحمه الله تعالى – عن ذلك في (نور على الدرب): السؤال: هل يجوز الترحم والدعاء لتارك الصلاة أو المتهاون فيها، وكذلك النصراني أعني الكافر،وهل يصح الدعاء عليهم ولعنهم أو سبهم بعد الوفاة؟ الجواب: (أما من مات من اليهود أو النصارى أو عباد الأوثان ، وهكذا من مات تاركاً للصلاة أو جاحداً لوجوبها ، هؤلاء كلهم لا يدعى لهم ولا يترحم عليهم ولا يستغفر لهم؛ لقول الله عز وجل: { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَاتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ}. هل يجوز الترحم على الكافر – البسيط. (113) سورة التوبة. وقد ثبت في الحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه استأذن ربه أن يستغفر لأمه ، فلم يأذن له سبحانه ، مع أنها ماتت في الجاهلية لم تدرك الإسلام، لكنها ماتت على دين قومها على عبادة الأوثان، فاستأذن ربه فلم يأذن له أن يستغفر لها، فإذا كانت امرأة ماتت في الجاهلية على دين الأوثان لم يؤذن له أن يستغفر لها وهي أمه فكيف بغيرها؟!
- هل يجوز الترحم على الكافر – البسيط
- بوابه محافظه البحر الاحمر
- شركة بوابة البحر الاحمر
- بوابة البحر الاحمر جدة
هل يجوز الترحم على الكافر – البسيط
وفي النهاية فإن مناط الأمر بيد الله سبحانه وتعالى وحده، فإن كتب الله تعالى لهذا العبد العذاب فلن تنفعه دعوات من في الأرض جميعاً، وإن كتب له الرحمة والمغفرة فقد فاز فوزاً عظيماً وإن لم يدعو له أحد على وجه الأرض بالخير والله تعالى أعلى وأعلم. الرأي بعدم جواز الترحم على غير المسلم قطعاً
يرى أصحاب هذا الرأي أن الترحم على غير المسلم لا يجوز وإن كان مشهوداً له بالصلاح وحسن الخلق وطيب السمعة والله أعلم. يستند هذا الرأي لقوله تعالى:"مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ" (التوبة:113) صدق الله العظيم. نزلت هذه الآية في أبي طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته، فقد أراد النبي أن يستغفر الله لعمه أبا طالب ولكن نزلت هذه الآية تنهاه عن الاستغفار له من بعد ما تبين له أنه من أصحاب الجحيم. يختلف البعض مع تفسير الآية ومدى جواز استنباط حكم عام منها بعدم جواز الاستغفار لغير المسلم، فالآية الكريمة نزلت في موقف محدد بشرط. كان موقف نزول الآية هو وفاة أبو طالب وكان قد تبين للنبي أنه من أصحاب الجحيم لكونه لم يستجب لدعوة الرسول الله صلى الله عليه وسلم بالإسلام.
و قال العلامة ابن عثيمين في (الشرح المختصر لبلوغ المرام): (الكافر لا يجوز أن يصلى عليه ولا أن يدعى له بالرحمة ولا بالمغفرة ، ومن دعا لكافر بالرحمة والمغفرة فقد خرج بهذا عن سبيل المؤمنين ، لأن الله تعالى قال: { ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم}. فأي إنسان يترحم على الكافر أو يستغفر له فإن عليه أن يتوب إلى الله ، لأنه خرج في هذه المسألة عن سبيل النبي - صلى الله عليه وسلم –والمؤمنين ، فعليه أن يتوب إلى ربه ويؤوب إلى رشده ، لأن الكافر مهما دعوت له فإن الله لن يغفر له أبدا ، مهما عمل من خير ، لو فرض أن كافرا كان يصلح الطرق ويعمر الأربطة وينفع المسلمين فإنه عمله غير مقبول ، كما قال تعالى: { وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا}. فكيف إذا كان عمله من أجل الدعوة إلى النصرانية إما بالقول وإما بالفعل ، لأن بعض الكفار يكون عنده فعل خير للأرامل والفقراء، لكن لمن؟ لأرامل الكفار وفقرائهم ، لا ينفع المسلمين بشيء ، وإنما ينفع الكفار هذا يدعو للنصرانية لأنه يريد أن يبقى هؤلاء على نصرانيتهم ، حيث أن الذي أحسن إليهم نصراني ، كذلك ربما يفتح هذا الإحسان العام في بلاد المسلمين الفقيرة من أجل أن يحول أبناء المسلمين إلى نصارى ، ليس لرحمة المسلمين ، لا يمكن لأي كافر أن يبذل إحسانا للمسلمين وقصده إحسانا للمسلمين أبدا ، لأن الله بين أن الكفار أعداء فقال: { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء}.
حققت محطة بوابة البحر الأحمر للحاويات في ميناء جدة الإسلامي معدلات مناولة قياسية في منطقة الشرق الأوسط بقدرتها على مناولة 319 حاوية في الساعة، ويعتبر معدلا قياسيا على مستوى الشرق الأوسط، حيث إنها الوجهة الأولى للجيل الجديد من السفن العملاقة في منطقة البحر الأحمر، وناولت خلال العام الماضي أكثر من مليون حاوية رفعت من الطاقة الاستيعابية لميناء جدة الإسلامي. يأتي ذلك تزامنا مع افتتاح الدكتور جبارة بن عيد الصريصري وزير النقل رئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة للموانئ اليوم محطة بوابة البحر الأحمر للحاويات تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، بعد أن حققت المحطة نقلة نوعية، بعد إنشائها من قبل القطاع الخاص بنظام BOT بتكلفة بلغت أكثر من ملياري ريال وبطاقة استيعابية لمناولة 1. شركة بوابة البحر الاحمر. 5 مليون حاوية قياسية سنوياً. وقال لـ"الاقتصادية" محمد زينل علي رضا رئيس مجلس إدارة شركة محطة بوابة البحر الأحمر: "نشكر خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله على ثقته في القطاع الخاص لإتاحة المجال لإنشاء هذا المشروع الحيوي إلى الاقتصاد السعودي الذي يمثل شراكة حقيقية وفعالة بين القطاعين العام والخاص للمشاركة في تنمية الاقتصاد الوطني".
بوابه محافظه البحر الاحمر
- ينتهي التسجيل في (2022/3/10م). 6- كبير مُحللي النظم (جدة):
- درجة الدبلوم أو البكالوريوس في (تقنية المعلومات). - خبرة لا تقل عن 3 سنوات في وظيفة مُماثلة. 7- مشغل رافعة تحكم (تحكم عن بعد) (جدة):
- شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. - يمتلك مهارات اتصال وتنظيم جيدة، وقادر على اتباع التعليمات. - ينتهي التسجيل في (2022/6/30م). 8- مدير الاستثمار والعلاقات الحكومية (الرياض):
- درجة البكالوريوس ويفضّل الماجستير في تخصص مناسب. - خبرة لا تقل عن 5 سنوات فيما يتعلق بالمسؤوليات الرئيسية الموضحة برابط التقديم. - إجادة اللغتين العربية والإنجليزية (تحدثاً وكتابةً). - ينتهي التسجيل في (2022/6/9م). 9- مخطط استراتيجي (جدة):
- درجة الدبلوم أو البكالوريوس في تخصص مناسب. تداول 315 شاحنة و5.2 ألف طن بضائع عامة بموانئ البحر الأحمر - بوابة الشروق. - خبرة لا تقل عن 5 سنوات في مجال ذات صلة. - مهارات جيدة في اللغة الإنجليزية والتواصل. - ينتهي التسجيل في (2022/3/2م). 10- مُنسق اللوجستية والمستودعات (جدة):
- ترتيب الحاويات الخاصة بالتفتيش الجمركي. - لا يُشترط خبرة سابقة. - مهارات جيدة في اللغة الإنجليزية. - إجادة استخدام الحاسب الآلي. 11- فني ميكانيكي (جدة):
- دبلوم مهني في التخصص. - صيانة وإصلاح المرافق المقدمة في مباني المحطة.
شركة بوابة البحر الاحمر
توقعت وحدة الإنذار المبكر بالهيئة العامة للإرصاد الجوي الجوية أن تحافظ درجات الحرارة بشقيها الصغرى والعظمى على قيمها لتشمل معظم أنحاء البلاد، وتوقعات بنشاط الرياح المثيرة للغبار والأتربة في أجزاء متفرقة من غرب ولاية البحر الأحمر، ومن المتوقع هطول أمطار خفيفة متفرقة في أجزاء من شرق وجنوب البلاد. بوابه محافظه البحر الاحمر. وأشارت الوحدة في النشرة اليومية لحالة الطقس الصادرة اليوم لتوقع حالة الطقس للـ 24 ساعة المقبلة إلى أن من أهم معالم الطقس اليوم تعمق منخفض السودان الحراري في معظم انحاء البلاد. ومن المتوقع أن يكون الطقس صافيا ومشمسا في كل من وادي حلفا، أبوحمد، بورتسودان، حلايب، دنقلا، كريمة، عطبرة، شندي، الخرطوم، كسلا، حلفا الجديدة، ود مدني، الدويم والفاشر. وسيكون الطقس غائماً جزئيا في القضارف، سنار، الجنينة، الأبيض، كوستي، أم بنين، أبو نعامة، النهود، نيالا، رشاد، الدمازين والضعين، وستنشط حركة الرياح في شلاتين وستشهد كادوقلي ورشاد وبابنوسة زخات خلال الفترة الليلية.
بوابة البحر الاحمر جدة
وفي الثلاث السنوات القادمة ستغطي أكثر من 1. 5 مليون متر مربع، و 2, 600 مترًا من الرصيف (11 رصيف)، ومجهزة بـ 24 رافعة ساحلية عملاقة (STS) قادرة على استيعاب 5. 2 حاوية قياسية
منطقة البحر الأحمر الأزهرية تجري التصفيات النهائية لمبادرتي فارس المتون والمترجم الناشئ أجرت منطقة البحر الأحمر الأزهرية، اليوم الأربعاء، التصفيات النهائية لمسابقتي فارس المتون والمترجم الناشئ، تحت إشراف قطاع المعاهد الأزهرية، وذلك فى إطار حرص الأزهر الشريف على الحفاظ على التراث الإسلامي وحماية الهوية الثقافية العربية الإسلامية، والحرص على أن يكون الطالب الأزهرى على أعلى درجة من الفهم ورفع مستوى الفكر والاعتدال والوسطية، وذلك تحت رعاية وكيل الأزهر الشريف، ورئيس قطاع المعاهد الأزهرية، وإشراف المكتب الفني لرئيس قطاع المعاهد الأزهرية. تابع فعاليات التصفيات بالمنطقة من قطاع المعاهد الدكتور حمدى سليمان، والدكتور مصطفى أبو الحجاج بالمكتب الفنى لرئيس قطاع المعاهد الأزهرية بالقاهرة، بالإضافة إلى عبد الناصر حسان الديب مدير عام المنطقة للعلوم الثقافية ورعاية الطلاب بمنطقة البحر الأحمر الأزهرية، وتوجيهات الدكتور مؤمن الهوارى رئيس الإدارة المركزية لمنطقة البحر الأحمر الأزهرية. تستهدف مسابقة فارس المتون طلاب وطالبات المعاهد الأزهرية بالمراحل المختلفة ( الابتدائية والإعدادية والثانوية)، وتعتبر من أهم المعايير بالمسابقة هى التنوع في حفظ المتون وحفظ أكثر من متن فى العلوم الشرعية والعربية، وفهم واستيعاب المتون المحفوظة مع طريقة الإلقاء وموافقة المتن للمناهج الدراسية.