كلمات اغنية انا اسف للمغني عيسى المرزوق انا قلبي تعب يهواك تعب والله حس فيني ابي اصرخ اقول انساك يمر طيفك ويغريني ادري اني مو قلبك ولا عندك امل فيني انا جيتك ابي دنياك لقيت قلبك يجافيني اجيك اليوم بعد ذكراك بقولك شي يا نظر عيني انا اسف على دنياك حبي لك هو عيبي قلبي كان بالحيل يهواك واليوم ماعدت تعنيلي انا اسف بديت انساك لا تجيني بيوم تطريني شارك كلمات الأغنية
- كاريوكي ادري اني مو بقلبك
- عزف ادري اني مو بقلبك
- فهزت من قوام القدِّ رمحـاً ( بديوي الوقداني ) - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية
- ايامنا والليالي ...(بديوي الوقداني) - منتديات النداوي الشعبية
كاريوكي ادري اني مو بقلبك
Russia has started a deceptive and disgraceful military attack on Ukraine. Stand With Ukraine! العربية
انا اسف
✕
انا قلبي تعب يهواك
تعب والله حس فيني
ابي اصرخ اقول انساك
يمر طيفك ويغريني ادري اني مو قلبك
ولا عندك امل فيني
انا جيتك ابي دنياك
لقيت قلبك يجافيني اجيك اليوم بعد ذكراك
بقولك شي يا نظر عيني
انا اسف على دنياك
حبي لك هو عيبي قلبي كان بالحيل يهواك
واليوم ماعدت تعنيلي
انا اسف بديت انساك
لا تجيني بيوم تطريني
Music Tales
Read about music throughout history
عزف ادري اني مو بقلبك
حمد الدخيل - ادري اني مو فقلبك - YouTube
تعد أغنية أدري أني مو بقلبك من أكثر الأغاني التي تم البحث عنها من قبل المتابعين، حيث تضم العديد من الكلمات المؤثرة المتعلقة بأغنية أنا أعلم أنني لست في قلبك، والتي انتشرت على نطاق واسع على العديد من جوانب خاصة على المواقع الإلكترونية التي لجأ إليها كثيرون في الحصول على كلمات تلك الأغنية يذكر أنها قدمت منذ عدة سنوات، وحققت نجاحًا كبيرًا لما توحي به هذه الأغنية، حيث برع المغني في نقلها من خلال المناسبة. كلمات أغنية أدري أني مو بقلبك
أنا أسف أنا قلبي تعب
يهواك تعب والله حس
فيني أبي أصرخ أقول
أنساك يمر طيفك
ويغريني أدري أني
مو قلبك ولا عندك
أمل فيني أنا جيتك
أبي دنياك لقيت
قلبك يجافيني أجيك
اليوم بعد ذكراك
بقولك شي يا نظر
عيني أنا أسف على
دنياك حبي لك هو
عيبي قلبي كان
بالحيل يهواك واليوم
ماعدت تعنيلي أنا
أسف بديت أنساك
لا تجيني بيوم تطريني
في نهاية هذا المقال قدمنا لكم كلمات أغنية أدري أني مو بقلبك،حسب بحث الجمهور عنها ،أرجو أن تنال إعجابكم. كلمات أغنية أدري أني مو بقلبك
يمثل " بديوي الوقداني " ظاهرة بالغة الخصوصية في الشعر النبطي من خلال جمعـه لموهبــة النظم الفصيح والعامي ، والمزج بين بداوة ظاهرة وحضارة لا يمكن نفيها كمـا أن أسلوبـه متأرجح من حيث القوة والضعف ولكنه في أضعف قصائده وخاصة الفصيحة منها يشف عن موهبة شعرية لا غبار عليها إضافة إلى تنوع أغراضه الشعرية فما هو متوفر لدينا قصائد في أغراض: " المدح – الهجاء – الحكمـة – الغـزل – الفكاهة – الوصف " الأمر الذي يشي بتجربة شعرية متكاملة. ومن خلال السطور القادمة سنحاول استقراء هذا الشاعر من خلال حروفه:
نبدأ أولاً مع نص نادر عن بديوي جاء في كتاب " نزهة الفكر فيما مضى من الحوادث والعبر " لأحمد الحضراوي الهـاشمي الذي التقى ببديوي وكتب عنه:
" بديوي بن جبران بن جبر بن هنيدي بن جبـر بن صـالح بن محمد بن مسفر الوقداني السعدي – نسبة إلى بني سعـد – العتيبي ، وعتيبـة بطن من هوزان قبيلة مشهورة. نزيل الطائف المأنوس ، ولد بوادي النمـل وهو محـل على فرسخ من الطائف سنة 1244هـ ( 1829م) وتربى به ثم سكن الطائف لتحصيل العلم والمعاش ، وكانت له قريحة بالعربية ثم نظـم القريـض ولقّب بـ (شـاعر الحجاز) ، فهــو شاعـر لطيف ومغـوار غطريف.
فهزت من قوام القدِّ رمحـاً ( بديوي الوقداني ) - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية
و(طَبَاخ) بفتح الطاء والباء من لا عقل لهم ولا خير عندهم.. كما في شرح الديوان. أما الهشيم في بيت الوقداني فهو صغار الشجر اليابس المتفتت، و(الدمدم) الهالك من صغار الشجر الملتصق بالأرض كما في الصحاح. فهزت من قوام القدِّ رمحـاً ( بديوي الوقداني ) - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية. والسؤال.. هل بيت الشاعر بديوي الوقداني (تضمين) محوَّر إلى العامية من بيت حسان بن ثابت، كما يقول الأستاذ عبدالعزيز القاضي.. ؟. وقبل الدخول في موضوع الإجابة، أشير إلى أن شارح ديوان حسان بن ثابت رضي الله عنه الأستاذ عبدالرحمن البرقوقي ذكر أن البيت المذكور والأبيات الأخرى، وردت للشاعر حية بن خلف الطائي، كان يخاطب بها امرأة يقال لها أسماء، كان يرغب الزواج وتقدم لِخُطْبَتها.. والأبيات أوردها على النحو التالي:
تقول أسماء لما جئت خاطبها
يا حيّ ما أربي إلا لذي مال
أسماء لا تفعلينها ربّ ذي ابل
بغشى الفواحش لا عفّ ولا نال
الفقر يزري بأقوام ذوي حسب
وقد يسود غير السيد المال
والمال يغشى إناساً لا طباخ لهم
إلى آخر الأبيات التي أوردها البرقوقي ولم يعلق عليها. إن معاني الشعر الجيدة، التي ترد في أشعار الشعراء، يتأثر بها عند سماعها أو قراءتها بعض الشعراء الآخرين، فيأخذ الشعراء المتأثرون هذه المعاني التي أعجبوا بها، بحيث تصاغ المعاني المأخوذة في أشعار جديدة، ولشعراء غير الشعراء الذين كان لهم أولية السبق إليها.
ايامنا والليالي ...(بديوي الوقداني) - منتديات النداوي الشعبية
بديوي الوقداني
معلومات شخصية
الميلاد
1244هـ وادي نخب ، الطائف ، بادية الحجاز ، السعودية
الوفاة
1296هـ السعودية
الجنسية
السعودية
اللقب
شاعر الحجاز
الحياة العملية
المهنة
شاعر
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل
هو الشاعر بديوي بن جبران بن جبر بن هنيدي بن جبـر بن صـالح بن محمد بن مسفر الوقداني العتيبي. ولد سنة 1244هـ بـ وادي نخب بالطائف من بادية الحجاز ولقب بشاعر الحجاز شاعر نبطي ؛ كتب أشعاره في العامية والفصحى ووصلنا منها الكثير وسقط منها الكثير. نظم شعرا في الحكمة والغزل والمدح توفي سنة 1296هـ عن عمر ناهز اثنين وخمسين عاماً وله مجموعة شعرية كبيرة له ثلاثة أولاد هم عبد العزيز وحسن وعبد الله وابنة واحدة وهي عزيزة. نسبه [ عدل]
وقدان جزء من قبيلة بني سعد أصهار الرسـول (صلى الله عليه وسلم)من قبيلة عتيبة وقد أكد "بديوي" نسبه إليها
أكثر من مرة في شعره. حيث يقول:
دللّت بالروح لين ارخصت جانبها
وأنا عتيبي عريب الجد والخالـي
بديوي الوقداني و الشريف [ عدل]
مرّ بديوي الوقداني، شاعر شريف مكة في زمنه، بسوق الحميدية بمكة المكرمة فإذا به يستمع لبائع خرز هندي وهو يلحن قصيدته المعروفة التي مطلعها: أيامنا والليالي كم نعاتبها لكن الهندي كسر أبيات القصيدة وعجنها بلغته الركيكية مما جعل الوقداني يستشيط غضبا ويدخل في شجار معه، بل وزاد على أن قام بالعبث ببضاعته وسواها.
انفكت السبحة - بديوي الوقداني
انفكت السبحة وضاع الخرز ضاع
بغيت ألمه يا سليمان وأزريت
صار الذهب قصدير والورد نعناع
أنكرت ريحه مختلف يوم شميت
الباب طايح والمسامير خلاع
والحب فيه السوس والفار فالبيت
أمسيت أكيل الرأي بالمد والصاع
قست الأمور وعفتها ماتوريت
لا فاقد الحيلة ولا قاصر الباع
يا لله يا مولاي فيك استعزيت
الذيب رزقه في مباديه الارواع
وأنا برزقي في زماني تعنيت
وأنا مربى من زماني ومطواع
ربتني الايام حتى تربيت