-السعادة هي قرار غير معروف. -القرارات الجيدة تأتي من التجربة والخبرة تأتي من قرارات سيئة. - المؤلف غير معروف. -الأبواب التي نفتحها ونغلقها كل يوم هي التي تحدد حياتنا. فلورا ويتيمور. -تصبح الحيل قرارات مع مرور الوقت. -ليس هناك ما هو أكثر صعوبة ، وبالتالي أكثر قيمة ، من القدرة على اتخاذ قرار. نابليون الأول. -بعض الناس حاسمون للغاية عندما يتعلق الأمر بتجنب القرارات. بريندان فرانسيس. -لا يتطلب الأمر الكثير من القوة للقيام بالأشياء ، لكن الأمر يتطلب الكثير من القوة لتقرير ما يجب فعله. Elbert Hubbard. -تكسب من خلال العمل الجاد ، واتخاذ القرارات الصعبة وبناء التحالفات - جون إنجلر. -أصعب شيء يمكن أن نتعلمه في الحياة هو جسر العبور الذي يحرقه. ديفيد راسل. -الانتظار يؤلم. يمكن أن يكون النسيان مؤلمًا ، ولكن دون معرفة قرار اتخاذ القرار هو الأكثر إيلامًا. أرووع و أجمل كلام على قرارات الحياة❤️ اقتباسات عبارات روووعـــــة. -اتخاذ القرارات الجيدة هو مهارة حاسمة في كل مستوى. بيتر دراكر. -السلام يتبع أي قرار ، حتى الخطأ. ريتا ماي براون. -لا تتخذ قرارًا دائمًا بشأن مشاعرك المؤقتة. -سرعة القرار هي سمة من سمات الأداء العالي للرجال والنساء. تقريبا أي قرار أفضل من عدم اتخاذ أي قرار على الإطلاق.
كلمات عن اتخاذ القرار الاستراتيجي
خلق الله تعالى الإنسان، وميزه بالعقل الذي يمكنه من التفكير في الأمور، و اتخاذ القرارات التي تؤثر على سير حياته؛ فمن أهم أسباب النجاح في الحياة، إجادة اتخاذ القرار في الوقت المناسب، سواء أكان ذلك داخل بيئة العمل أم خارجها، وهذه العملية تحتاج إلى امتلاك مهارات محددة، تساعد الإنسان على اختيار القرار الصحيح، يخبرنا عنها المستشار الأسري والتربوي، أحمد النجار، من خلال السطور التالية. بيّن "النجار"، أن عملية صنع القرار، هي مهارة مهمة جدًا في كافة مناحي الحياة، سواء في تعامل الفرد مع: نفسه، عائلته، أو في مجال دراسته وعمله؛ لذلك لا بد لمن يرغب في النجاح، من أن يكتسب هذه المهارة، وإن كان اكتسابها ليس بالأمر السهل، ولكن لا مفر منه؛ لأنه حتى لو ارتكب الفرد أخطاءً في اتخاذه لقرارات حياته؛ فسوف يتعلم في المستقبل تخطيها، ولكن أسوأ خطأ ممكن حدوثه، هو الهروب من صنع القرار، وعدم اتخاذه. وأهم المهارات التي يجب أن يطورها من يرغب في إتقان فن صناعة القرار، هي:
• تحديد المشكلة:
دائمًا ما يهمل الأفراد تحديد المشكلة، بسبب الخوف اللاشعوري من التعرف إلى المشاكل ومعرفة ماهيتها، لكنها أهم مهارة في صنع القرار؛ لأنها هي ما تحدد طريقة سير باقي المراحل.
كلمات عن اتخاذ القرآن الكريم
لكن القرار الجيد هو قرار له مواصفات، منها أنه يفتح لك فرص وأبواب جديدة، ويجعلك تشعر بشعور راض عن نفسك بأنك حقا تقوم بتحقيق ذاتك في الحياة، بأنك تمارس وتعبر موهبتك وعن مهاراتك، ويقربك من أهدافك، ويجعلك تنظر للمستقبل، ويقلل من إحباطاتك وغضبك، ويجعل الناس يقتربون منك، ويجعل النجاح يقترب أيضا منك. طبيعي ان القرار الكبير يحتاج إلى تفكير كبير. لكن من أكبر أكبر عوائق اتخاذ القرار هو التباطء والتكاسل، حقيقة هذا من أكبر عوائق اتخاذ القرار. دعني أسألك سؤال: هل جربتم مرة أن تدفعوا سيارة معطلة في الطريق؟ في البداية ستجد صعوبة وأنت تدفع هذه السيارة، صحيح، لكن بعد أن تبدأ السيارة في التحرك سيخف دفعك لها تماما. تخاذ القرار وعلاقته بالثقة بالنفس في 4 خطوات عملية. هذه النظرية تستطيع أن تطبقها في حياتك، في البداية ستجد صعوبة في تحديد قراراتك، لكن بعد ذلك ستصير محترفا في اتخاذ القرارات، وستصير صانعا لها. إن أكثر شيء يحدد شكل حياتنا هي القارات وليست الظروف. أحيانا القارارات التي اتخذناها في الماضي هي التي منعتنا من الوصول، بما اليوم نعيش ونحن متألمين لهذه القرارات، يا ترى أي هذه القارارات التي اتخذتها في الماضي ومازلت تعيش بسببها في الحاضر وفي المستقبل وتشعر بأنها تؤثر عليك؟.
كلمات عن اتخاذ القرار الاداري
فالأفضل هنا هو أن أوقف هذا " التردد " وأتخلص منه لأني على يقين بأنه جاء ليمر لا ليبقى.
" خطوات " عملية لمواجهة " التردد " في " اتخاذ القرار "
لنفترض أنني مضطر لـ " اتخاذ القرار " بخصوص شيء معين، ما هي أولى الـ " خطوات " التي يتوجب عليّ اتباعها؟
1) إن كانت لدي تجربة سابقة أو خبرة، يجب الاستفادة منها. عندها سيكون العبء أقل بكثير. 2) الاستفادة من نصائح الأصدقاء والأقارب ممن أثق بهم ولديهم تجربة مشابهة، مع الانتباه أن " اتخاذ القرار " بشكل نهائي يكون لي وحدي وبدون تاثير من أحد. كلمات عن اتخاذ القرار الاستراتيجي. 3) التجربة، فكما يقال:إن الحياة إما مغامرة جريئة ( ولا أقصد هنا التهور) بعد تفكير ودراسة أو لا شئ. ولكن، لا تنسَ أن تضع احتمال عدم نجاح التجربة و لا تدع هذا الشعور يحبط من عزيمتك ويثنيك عن " اتخاذك " لـ "القرار ". فالإنسان يتعلم من أخطائه وأخطاء الآخرين، فلولا الصعوبة لما كان للنجاح طعم، ولولا العسر لما كان لليسر حلاوة. 4) الأسلوب العلمي وهو لوضع النقاط على الحروف، حيث يتم بمحاورة خاصة مع " النفس " في مكان هادئ وطرح تساؤلات مثل: ماذا أريد؟ ماهو هدفي؟ ما السبب في " ترددي "؟ ماهو أسوأ شي ممكن أن يحصل لي؟ ماهو أفضل شئ ممكن أن يحدث؟ بالإضافة إلى مقارنة " الايجابيات " والسلبيات.
كلمات عن اتخاذ القرار Pdf
الحيرة باتخاذ القرار، ما هو سبب التردد في اتخاذ القرار؟ ما أضرار البطء في اتخاذ القرار؟ كيف أتخذ قرارات سريعة؟ وكيف أتقن سرعة اتخاذ القرار؟ التردد في اتخاذ القرار "تخلص من الحيرة وتعلم سرعة اتخاذ القرار" لماذا أماطل لفترة طويلة قبل اتخاذي لأي قرار؟ ماهي عواقب البطء في اتخاذ القرار؟ كيف أتخلص من مشكلة البطء في اتخاذ القرارات والحيرة باتخاذ القرار؟ عند كل خطوة من نهارك تكون أمام مهمة الاختيار بين احتمالين ما يتطلب منك تنمية مهارة تساعدك في اتحاذ القرار السريع والفعال ، ونحاول في مقالنا توضيح أسباب البطء في اتخاذ القرار والعواقب الناتجة عنه محاولين تقديم حلول تسهل عملية اتخاذ القرار بسرعة وحكمة. لماذا أتردد كثيراً قبل اتخاذ القرار؟ ما هي أسباب الحيرة باتخاذ القرارات؟ كل يوم في حياتنا نقف أمام عدة خيارات لنأخذ الأفضل والأنسب منها، وتزداد الأسئلة وتتشابك الأفكار حول الخيار الأصح، الذي يجب أن تأخذه ما يدفعك للبطء والتردد قبل أي قرار، فإن كنت تجد صعوبة في اتخاذ قرارك بشكل سريع وتعاني دوماً من البطء في عملية اتخاذ القرار؛ عليك في البداية أن تحدد أي من الأشخاص هو أنت؟ بوساطة معرفتك لطريقة تفكيرك قبل اتخاذك لأي قرار فإن كنت تقول "أنا متردد ولا أستطيع اتخاذ قرارات بسرعة" يكون أمامك الاحتمالات التالية حسب جوابك [1]: 1- " لأني خائف من كلام الآخرين حول قراري " وهذا دليل على قلة ثقتك بنفسك.
كلمات عن اتخاذ القرار الوزاري
وهو في هذا يضربُ لنا منهجًا يُحتذى في اتِّخاذ القرار، وهو الحسم ؛ لأنَّ الرجوعَ عن القرار ربَّما يكون أخطرَ من اتِّخاذ قرارٍ خاطئ؛ لأنَّ التذبذُب يقطع على المرءِ كلَّ وسيلةٍ في الإقدام، ويَجعله صيدًا ثمينًا للعدوِّ بضياع وجهته وإقدامه، وربَّما أغفل بعضَ النقاط أثناء عَودته لما كان عليه قبل اتخاذ القرار. هناك مقولة حكيمة تقول: "من الحماقة أن تعبُر طريقًا للسيارات دون أنْ تنظُر جيدًا، لكن أكثر حمقًا أن تُحاول العودة في منتصف الطريق". كلمات عن اتخاذ القرار الوزاري. وذلك لأنَّك بعودتك تُضيِّع عليك فرصةَ التركيز فيما فاتك، وتُغيِّر حالَه عن نصف الطريق السابق، فتتقلص نِسَب النجاح بشدة، لكن لو سرتَ على ما عزمتَ ستكون نِسَب نَجاحك أعلى. ولا تتعارض الحِكْمة هنا في اتِّخاذ القرار مع الحسم فيه، وليس من العيب أبدًا أنْ يتراجع المرء إذا علم أنَّه على خطأ، أو ظهر له جديدٌ أضاف إلى استنتاجاته وحساباته حقائقَ كانت غائبة أو خفِيَّة عنه، فتلك هي الحكمة بعَيْنِها، أمَّا ما يناقض الحسم في اتِّخاذ القرار - وهو ما نقصده هنا - هو التذبذب دون مُبرِّر، أو عوامل ومعطيات حقيقيَّة يُمكن الوقوف عليها. فليسَ من الحكمة أبدًا أن يطغى التذبذُب غير المبرر على العزم المحكم المضبوط بالعقل والمنهج العلمي السليم ، متشحًا مع كل ذلك بمعية الله - تعالى - وبركته، وحسن التوكل عليه؛ يقول تعالى: ﴿ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ﴾ [آل عمران: 159].
-أصعب شيء هو قرار التصرف ، والباقي مجرد مثابرة. المخاوف من النمور الورقية. يمكنك أن تفعل ما تقرر. يمكنك التصرف لتغيير والسيطرة على حياتك. والإجراء ، هذه العملية هي مكافأة خاصة بها. - أميليا إيرهارت. -لا تقطع شجرة في الشتاء. لا تتخذ قرارًا سلبيًا في اللحظات المنخفضة. لا تتخذ قراراتك الأكثر أهمية عندما تكون في مزاج سيئ. من المتوقع. كن صبورا العاصفة سوف تمر. سيأتي الربيع. روبرت إتش. شولر. -في أي لحظة من القرار ، أفضل شيء يمكنك فعله هو الشيء الصحيح ، وأفضل شيء هو الشيء الخطأ التالي ، وأسوأ شيء يمكنك القيام به هو عدم القيام بأي شيء. - ثيودور روزفلت. -في بعض الأحيان ، يمكن لأصغر قرار تغيير حياتك إلى الأبد. كيري راسل. -في بعض الأحيان تصبح أسوأ القرارات هي أفضل القصص. -كل الإنجاز يبدأ بقرار تجربته. -كل ما تقرر القيام به ، تأكد من أنه يجعلك سعيدًا. -لا يمكنك اتخاذ القرارات على أساس الخوف وإمكانية ما قد حدث. ميشيل أوباما. -رجل حكيم يتخذ قراراته بنفسه ، رجل جاهل يتبع رأي الجمهور. -القرارات السريعة هي قرارات غير آمنة. -إذا لم تتخذ القرارات ، فسيقوم شخص آخر باتخاذها نيابة عنك ولا يفكر كثيرًا في سعادتك بنفسك.. -كلما زادت حبك لقراراتك ، قلت الحاجة إلى أن يحبها الآخرون.
ذات صلة مراحل تدوين السنة النبوية بحث عن السنة النبوية
أهمية السنة النبوية
تجلت مهمة النبيّ -عليه الصلاة والسلام- في البيان والتبليغ، ففي حين كان القرآن الكريم المصدر الأول في تشكيل عقيدة المسلم وثقافته، جاءت السنّة النبويّة كمصدرٍ ثاني تُركّز على الجانب العملي في حياة المسلمين، فالمسلم لا يستغني بالقرآن الكريم عن سنّة النبيّ الكريم، فالسنّة فسرت كثيراً مما أبهمه القرآن، وخصصت كثيراً مما عممه القرآن، وفصّلت بعض مجمله، وقيّدت قضايا جاءت في القرآن على إطلاقها، فهي حجّةٌ ومصدرٌ أساسيٌّ من مصادر التشريع الإسلامي بما اشتملت عليه من سنّة قولية، وسنّة فعلية، وسنّة تقريرية. [١]
أسباب تأخر تدوين السنة النبوية
تأخّر تدوين السنّة النبويّة المطهرة كان لعدة أسباب، منها: [٢]
انشغال الصحابة -رضوان الله عليهم- بكتابة آيات القرآن الكريم في العهد النبوي، فقد تنزّل القرآن الكريم بعد بعثة النبيّ -عليه الصلاة والسلام- على مدار ثلاثة وعشرين سنة، اتخذ خلالها النبي الكريم كتّاباً للوحي من أصحابه الكرام، يكتبون بأمره كل ما يتنزّل من سور القرآن وآياته، ولا شك بأنّ كتابة أقوال النبيّ وأفعاله جميعها كانت تتطلّب مشقّةً وتفرغاً، بالإضافة إلى أنّ قليلاً من الصحابة من كان يتقن الكتابة حينها.
مراحل تدوين الحديث | المرسال
في عهد الخلفاء الراشدين
وكما كان الاهتمام في عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بالقرآن الكريم وتدوينه، كذلك كان الأمر في عهد الخلافة الراشدة، فقد صبّ الخلفاء الراشدون اهتمامهم على حفظ كتاب الله وجمعه من صدور الصحابة وكتابته بأدوات الكتابة المختلفة خوفًا عليه من الضياع، فقد حدثت الكثير من الأحداث السياسيّة التي أثرت كان من الممكن أن تؤثر على حفظ القرآن الكريم ومنها موت الكثير من الصحابة الحافظين لكتاب الله. في عهد الخلافة الأموية
اتسعت رقعة الدولة الإسلاميّة في عهد الخلافة الأموية، فأصبح المسلمون بأمسّ الحاجة للاطلاع على سنّة نبيهم الكريم صلّى الله عليه وسلّم، فأصرّ الناس على الخليفة الأمويّ عمر بن عبد العزيز أن تُشرف الدولة الإسلاميّة على تدوين السير النبوية، وأن تقوم بجمعها، فوافق الخليفة على ذلك، وأوكل هذه المهمّة إلى العلماء في الدولة الإسلاميّة، وظهر علم الإسناد بسبب حرص العلماء الشديد على حفظ السّنّة الصحيحة النقيّة من أيّة شائبة، وقد حصر علم الإسناد ثبوتية الحديث في أضيق الحدود. مرحلة وضع الكتب
في هذه المرحلة من مراحل تدوين السنة النبوية تم وضع الكتب الخاصّة بعلوم السّنّة النبويّة، فقد وضع العلماء العديد من السنن والجوامع والمصنفات والأسانيد وغير ذلك، وقد أصبح لكلّ واحد من الأئمة كتاب خاص به في الحديث، وقد تمّ جمع الأحاديث النبويّة وفق شروط كل واحد من أولئك العلماء في قبول الحديث أو رده على فائله، ومن العلماء من فضل أن يجمع كل حديث سمعه مع وضع سنده، ومثل هذه سُميت بالجوامع، لأنّها جمعت العديد من أصناف الحديث من حيث دقتها.
اول من دون الحديث تدوينا عاما - Instaraby
ومن كذب عليّ متعمدًا، فليتبوأ مقعده من النار". مراحل تدوين السنة النبوية - موقع مصادر. ثم بعد ذلك سمح لهم النبي صلى الله عليه وسلم بكتابة الحديث فقاموا بهذه المراحل ليتمكنوا من تدوينه بالطريقة الصحيحة. الجمع
وبدأ التدوين، والكتابة بمرحلة الجمع بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، وأول من قام بها هو محمد بن عباس الذي تولى دور عظيم في تدوين سنن، وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم حيث كان يتجول، ويبحث عن الصحابة، ويسألهم، ويدون كل ما يحدثونه به عن أقوال، وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذين قاموا بسماعها منه، ثم بعد ذلك أراد عمر بن الخطاب أن يكتب الحديث فاستشار الصحابة في ذلك فأشاروا عليه بكتابته، ولكنه تراجع في رأيه خوفًا من أن يلتفت إليه الجميع، ويتركوا القرآن، ومع مرور وقت قصير بدأ جميع الصحابة، والتابعين بجمع، وكتابة الحديث. اهتم الخلفاء الأمويون بجمع الحديث، وأمروا علماء المسلمين بجمعه، وكتابته مثل: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وابن شهاب الزهري.
مراحل تدوين السنة النبوية - موقع مصادر
المرحلة الثانية: كانت بداية المرحلة الثّانية في القرن الثّاني الهجري، إذ أصبحت كتب الحديث مستقلّة عن كتب علوم الدّين الأخرى كالفقه والتّفسير، كما أصبح لعلماء الحديث منهجًا واضحًا في تصنيف الأحاديث، وقد تطور التّصنيف في تلك المرحلة إذ ظهرت السُّنن، والأسانيد، والمُصنّفات. أسباب عدم تدوين السنة في العهد النبوي
تعدّّدت الأسباب التي أدت إلى عدم تدوين السنّة النبوية الشريفة في عهد الرّسول محمّد صلى الله عليه وسلّم، وهي كالتّالي: [٣]
كان الصحابة في العهد النبوي منشغلين في كتابة آيات القرآن الكريم بأمرٍ من النّبي محمد صلّى الله عليه وسلّم، وكما تعلم فإن القرآن الكريم نزل بعد بعثته عليه الصّلاة والسّلام، إذ استمر نزوله لمدّة ثلاثة وعشرين عامًا، وقد دأب كتّاب الوحي على كتابة كل ما ينزل من السور القرآنية والآيات، ومما لا شك فيه أنّ كتابة كل ما كان يقوم به النّبي من أفعال وأقوال تحتاج إلى تفرُغ ومشقّة، لا سيما أنّ القليل من الصّحابة كانوا يتقنون الكتابة في ذلك الوقت. مما لا شك فيه أنّ عمليّة تدوين القرآن الكريم مع الأحاديث النّبوية الشّريفة في تلك الفترة المبكّرة من الإسلام، مع عدم اكتمال نزول الوحي على النّبي، سيؤدّي إلى حصول لبس من قِبل المسلمين بين القرآن و الحديث النّبوي ، لذلكَ أمر النّبي محمّد صلّى الله عليه وسلّم أصحابه الكرام بعدم كتابة الأحاديث النّبوية الشّريفة، من أجل أن يركّز الصّحابة جُل اهتمامهم على تدوين القرآن الكريم لحفظه من الضياع، ولكي لا يختلط القرآن الكريم بغيره من الحديث.
مراحل تدوين السنة النبوية
بدأ ازدهار حركة تدوين الحديث في عصر هارون الرشيد حيث ظهرت السنن، والمسانيد، والأجزاء، والجوامع، والمصنفات، والموطآت، والمستخرجات حيث كان هذا العصر هو عصر ازدهار تأليف الكتب فبدأت تتطور عملية التدوين بقدوم القرن الثالث الهجري حيث ظهرت كتب الصحاح الذي شمل مجموعة من العلماء، والحفظة للأحاديث فهم أساس ظهور علم الحديث مثل: ابن حنبل _ البخاري _ مسلم _ أبي حاتم الرازي _ ابن المديني _ يحيى بن معين، وغيرهم. التدقيق
بدأت عملية تدوين الحديث في منتصف القرن الثاني الهجري، واستمرت حتى نهاية القرن الخامس الهجري، ثم بعد ذلك بدأت عملية أخرى، وهي عملية التمحيص، والنقد للحديث الشريف أي تحديد الأحاديث الصحيحة من الأحاديث الضعيفة فبدأت التعديل لكل ما جمعه العلماء خلال القرون السابقة كما حددوا النقد الذي قيل في الأحاديث، وقاموا بجمعه. أشهر كتب تدوين الحديث
أصبح هناك العديد من كتب الحديث التي يسترشد بها كل من يقف معه شيء، ويريد معرفته، أو الوصول إلى الأصل فيه، ومنها: ( صحيح البخاري _ صحيح مسلم _ صحيح ابن حبان _ صحيح ابن خزيمة _ موطأ مالك _ مصنف عبد الرزاق _ مسند أحمد _ مسند البزار _ سنن الترمذي _ سنن النسائي _ سنن ابن ماجه _ سنن أبي داود _ سنن البيهقي) وغيرهم من كتب الشروحات، والأطراف، والزوائد، والمعاجم.
وكان علي رضي الله عنه يحتفظ لنفسه بصحيفة كتب فيها بعض أحكام الإسلام ومنها عقل الديات. ولكن لم يتخذ الخلفاء الراشدون أي إجراء لكتابة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتدوينها ولما اتسعت رقعة الدولة الإسلامية في عهد الخلافة الأموية، حيث بلغت حدودها الصين شرقاً، والمحيط الأطلسي غرباً، والأناضول وأرمينيا وأذربيجان شمالاً، والمحيط الهندي جنوباً، كانت حاجة الناس للاطلاع على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم شديدة، ومن ناحية أخرى وجدت الفرق والمذاهب السياسية، والاجتهادات الفقهية، كل ذلك حمل الخليفة الراشد عمر بن عبدالعزيز في نهاية القرن الهجري الأول [4] أن يأمر بتدوين السنة النبوية رسمياً بإشراف الدولة وتوجيهها. فكتب إلى أمراء الأقاليم، أن يكلفوا علماء الشريعة وأئمة الدين في بلدانهم بجمع السنة النبوية من أهل العلم الموثوقين، وتدوينها، فتصدى أئمة العلم لتدوين سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في دواوين مخصوصة [ومنهم محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبدالله بن شهاب الزهري وهو من علماء التابعين وفقهائهم]. وكانت طريقتهم في التدوين جمع كل ما نقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تفسير القرآن وبيان شرائع الإسلام من العقائد والعبادات والمعاملات والغزوات والأقضية، ومن شدة حرصهم على تنقية السنة النبوية من أقوال التابعين حرصوا على الإسناد وقال قائلهم: الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء [5].