انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
خصائص المواد الصلبة - اختبار تنافسي
حالات المادة في الطبيعة، توجد المادة في الطبيعة على ثلاثة حالات، وهي الحالة الصلبة والحالة السائلة والحالة الغازية، وعندما تتغير درجة الحرارة والضغط للمادة الصلبة أو السائلة أو الغازية فسوف تتغير حالتها، و تمتلك المادة الصلبة بشكل عام حجمًا وشكلًا محددًا يمكنها الاحتفاظ به بغض النظر عن مكان وجودها، والمادة الغازية تتمدد لملء الحجم الكامل لحاويتها. حالات المادة وخصائص كل حالة
من خصائص الحالة الصلبة ان لها شكل وحجم ثابت وغير قابلة للانضغاط، ومن خصائص الحالة السائلة، لها شكل متغير حيث ان السائل ياخذ حجم الوعاء الذي يوضع فيه، ولكن الحجم ثابت بسبب قوى التجاذب بين الجسيمات، وهي غير قابلة للانضغاط، والحالة الغازية تاخذ شكل وحجم الوعاء الذي توضع فيه بالاضافة الى انها قابلة للانضغاط بسهولة كبيرة جدا. قارن بين حالات المادة الصلبة والسائلة والغازية
تختلف حالات المادة عن بعضها البعض من حيث تراكم الجسيمات حيث انه في الحالة الصلبة تكون الجسيمات منظمة ومرتبة وتكون الجسيمات متراصة وتتحرك على شكل ذبذبة، بينما في الحالة السائلة تكون الجسيمات قريبة من بعضها البعض وتتحرك الجسيمات على شكل ذبذبة وشكل دحرجة، بينما في الحالة الغازية، تكون الجسيمات بعيدة عن بعضها وتتحرك بشكل عشوائي.
وفي ختام هذا المقال التعليمي قد تم التعرف على اجابة سؤال ما هي خصائص المادة الصلبة، وشرحه بطريقة مفهومة ومبسطة مع ذكر كافة انواعها.
أما عن أم ابن حزم، فقد صمتت عنها المصادر بأسرها. بل إن ابن حزم نفسه لم يطالعنا على أدنى إشارة تجاهها في أي من كتبه التي بين أيدينا. ومن ثم فالخلاف بين الباحثين حول أصلها لم يحسم بعد ولعل الحديث عن العلاقة بين بعض أقارب ابن حزم وأثرها على نفسيته وفكره ترتبط بهذا المقام. ونخص بالذكر "أبى المغيرة عبد الوهّاب" ابن عمه الذي كان يتبادل مع ابن حزم رسائل المودة في حداثة سنهما، ثم جرت بينهما جفوة سببها كتاب وصل أبا المغيرة عن ابن حزم، وصفه الأول بأنه مبني على الظلم والبهتان والمكابرة فكان لهذا أثره على ابن حزم في اعتزازه بنفسه وشدة حدته إذ وجد أن أحد أقربائه الذي كان يتودد إليه في الصغر، انقلب عليه هو الآخر، وانضم إلى خصومه ومعارضيه، ومن ثم فقد كل نصير يمكن أن يعتمد عليه سوى ذاته الانفرادية التي اعتز بها. جمهرة أنساب العربيّة. من المصنف الذي وضعه ابن حزم عن أسرته -والذي يدعى " تواريخ أعمامه وأبيه وأخواته وبنيه وبناته مواليدهم وتاريخ من مات منهم في حياته " يتضح أن أبناءه كانوا جمعا من البنين والبنات. ولكن لا نعرف عن بناته شيئا لفقدان هذا المصنف، فضلا عن عدم إشارة المصادر إليهن. ولو قدر لنا العثور على هذا المصنف، لكان مجالا خصبا في التعرف على أزواجهن وأُسرهن، وأثر هذه المصاهرة على فكر أبيهم وتراثه، هل دافعوا عنه وأذاعوا مصنفاته ؟ أم هاجموه وانتقدوا فكره ؟ مثلهم في ذلك مثل خصومه.
جمهرة أنساب العرب العرب
أما عن أبنائه الذكور، فنعرف منهم أربعة وهم: أبو رافع الفضل، وأبو أسامة يعقوب، وأبو سليمان المصعب، وسعيد. وكانوا كلهم ظاهريي المذهب. سكن ابن حزم وأبوه قرطبة ونالا فِيهَا جاهاً عريضاً. أصبح أبوه أحمد بن حزم من وزراء الحاجب المنصور بن أبي عامر من أعظم حكام الأندلس، فارتاح باله من كد العيش والسعي وراء الرزق، وتفرغ لتحصيل العلوم والفنون، فكتب طوق الحمامة في الخامسة والعشرين من عمره. جمهرة أنساب العرب - ويكيبيديا. وقد رزق ذكاءً مفرطًا وذهنًا سيالاً. وقد ورث عن أبيه مكتبة ذاخرة بالنفائس، اشتغل في شبابه بالوزارة في عهد «المظفر بن المنصور العامري» ثم ما لبث أن أعرض عن الرياسة وتفرغ للعلم وتحصيله. ولي وزارة للمرتضي في بلنسية، ولما هزم وقع ابن حزم في الأسر وكان ذلك في أواسط سنة (409) هجريه، ثم أطلق سراحه من الأسر، فعاد إلى قرطبة. ولي الوزارة لصديقه عبد الرحمن المستظهر في رمضان سنة (412) هجرية، ولم يبق في هذا المنصب أكثر من شهر ونصف، فقد قتل المستظهر في ذي الحجة من السنة نفسها، وسجن ابن حزم ثم عفي عنه. تولى الوزارة أيام هشام المعتد فيما بين سنتي (418-422) هجرية. مجتهد مطلق، وإمام حافظ، كان شافعي الفقه، فانتقل منه إلى الظاهرية، وافق العقيدة السلفية في بعض الأمور من توحيد الأسماء والصفات وخالفهم في أخرى وكل ذلك كان باجتهاده الخاص، وله ردود كثيرة على الشيعة واليهود والنصارى وعلى الصوفية والخوارج.
نسب قريش: وترجع جميع أنساب قريش إلى فِهر بن مالك بن النضر الملقَّب بقريش. أولاد إبراهيم عليه السلام: وُلِد لإبراهيم أيضًا إسحاق بعد إسماعيل، ولإسحاق يعقوب المعروف بإسرائيل ، ووُلِد ليعقوب اثنا عشر ابنًا، وهم: يوسف أكرم الناس نسبًا وإخوته الأحد عشر. أنبياء اسرائيل: موسى وأخيه هارون ابنَي عِمران، وداود وابنه سليمان، وزكريا وابنه يحيى، وعيسى بن مريم بنت عِمران، وعِمران أبو موسى، وهارون غير عِمران أبي مريم. جمهرة أنساب العربي. أبناء نوح عليه السلام: وهو أول الرسل إلى أهل الأرض عليه السلام، وله ثلاثة بنين منهم نسل جميع أهل الأرض؛ وهم: سام، وحام، ويافث. نسل سام: عاد الذين أرسل الله إليهم نبيه هودًا، وثمود الذين أرسل الله إليهم نبيه صالحًا، والنبي إبراهيم الخليل وجميع ذريته من العرب والإسرائيليين الذين ينتسبون إلى إسرائيل بن إسحاق بن إبراهيم. نسل حام: القِبط والهند والسودان، ومِن نسل يافث: الترك والفرنج واليونان والصين والتتار ويأجوج ومأجوج وغيرهم، واختلف في الفُرس؛ فقيل أنهم من ذرية يافث، وقال بعض النسّابة أنهم من ذرية سام والله أعلم. القبائل العربية: وأصل العرب قسمان: عدنانيّون وقحطانيّون، وينقسم العدنانيون إلى قبيلتين عظيمتين هما: مُضَر وربيعة، وهما أخوان، أبوهما نِزار بن مَعَدِّ بن عدنان.