أنواع السلع المحلية – المحيط المحيط المحيط » أنواع السلع المحلية يقصد بحركة البيع والشراء لمختلف أنواع السلع المحلية والمستوردة
- يقصد بحركه البيع والشراء لمختلف انواع السلع المحليه والمستورده - سحر الحروف
- ماذا يقصد بحركة البيع والشراء لمختلف أنواع السلع المحلية والمستوردة - العربي نت
- أنواع السلع المحلية – المحيط
- باب فضل حلق الذكر - الكلم الطيب
- هم القوم لا يشقى بهم جليسُهم - منتدي بيت العز
- هـُمُ الـقـَومْ لا يـَشـْقـَى بـِهـِمْ جـَلـيـسـُهُـم
- من القائل : " هم القوم لا يشقى بهم جليسهم " ؟
- الدرر السنية
يقصد بحركه البيع والشراء لمختلف انواع السلع المحليه والمستورده - سحر الحروف
يقصد بحركة البيع والشراء لمختلف انواع السلع المحلية والمستوردة يشرفنا الاجابة عن سؤالكم عبر موقعنا ال معتمد الثقافي الذي يمتاز بالدقة والشفافية التامة بالاجابة عن سؤالكم عبر نخبة متميزة من الطاقم الإداري المثقف.
ماذا يقصد بحركة البيع والشراء لمختلف أنواع السلع المحلية والمستوردة - العربي نت
التجارة Trade أو Commerce هو التبادل الطوعي للبضائع, أو الخدمات, أو كليهما معا. لكن كلمة Commerce تستخدم أكثر في الانكليزية للدلالة على التبادل بين كيانات أو دول و ليس أفراد. المكان الذي يتم به تبادل البضائع يدعى تقليديا السوق ثم أصبحت كلمة سوق تدل على مجمل المجال الذي يمكن للتاجر بيع بضاعته فيه فلم يعد محصورا في مكان واحد و إنما يشمل كافة الخيارات المتاحة له للبيع. يتم التفاوض خلال البيع على سعر البضائع الذي يقدر قيمتها و يتم الدفع حاليا عن طريق وسائل للتبادل التجاري تدعى النقود, بدلا من الشكل التقليدي للبيع الذي كان عبارة عن مقايضة (بضاعة مقابل أخرى). ماذا يقصد بحركة البيع والشراء لمختلف أنواع السلع المحلية والمستوردة - العربي نت. تتركز التجارة على تبادل السلع أَو الخدمات, التبادلات قد تـحدث بين طرفين (تجارة ثنائية) أَو بين أكثر من طرفين (تجارة متعددة الجوانب). تم اختراع المال لتسهيل عملية التجارة و في العصر الحديث أدخلت بطاقات الائتمان و التجارة الإلكترونية لتسهيل تداول الأسهم التجارية و عمليات الشراء الفورية. التجارة الداخلية هي حركة البيع والشراء لمختلف أنواع السلع المحلية أو المستوردة داخل الدولة وتعتمد على توفر تلك السلع في الأسواق والقوة الشرائية للأفراد. وتقوم الدولةبالإِشراف على التجارة الداخلية من خلال عدة نقاط منها:
1: توفير السلع في الأسواق حسب متطلبات المستهلكـين.
أنواع السلع المحلية – المحيط
2: تنظيم التجارة بتخطيط الأسواق وإصدار الرخص التجارية وتحديد النسبة الجمركية وغيرها ومنح الإعفاءات الجمركية لبعض السلع. 3: تحديد أسعار الجملة وأسعار التجزئة (المُفرّق) لحماية المشتري. 4: نشر الوعي التجاري للأفراد من خلال النشرات، وللتجار من خلال الغرف التجارية، وتقديم التسهيلات التي يعود أثرها على المستهلك. يقصد بحركه البيع والشراء لمختلف انواع السلع المحليه والمستورده - سحر الحروف. 5: إقامة المعارض التجارية للمنتجات المحلية والأجنبية. 6: الرقابة على المكاييل والموازين والمقاييس. ويقصد بالتجارة الخارجية Foreign Trade عملية التبادل التجاري في السلع والخدمات وغيرها من عناصر الإنتاج المختلفة بين عدة دول بهدف تحقيق منافع متبادلة لأطراف التبادل، وهى تختلف بذلك عن التجارة الداخلية في أنها تتجاوز حدود الدولة الواحدة إلى دول متعددة سواء مجاورة للدولة أو غير مجاورة لها. ونتيجة لتباين مصطلح التجارة الخارجية بمعناها الضيق ومصطلح التجارة الخارجية بمعناها الواسع، لذلك ينبغي التفرقة بين مصطلح التجارة الخارجية بمعناها الضيق ومصطلح التجارة الخارجية بمعناه الواسع، ويشمل اصطلاح التجارة الخارجية بالمعنى الضيق كلاً من الصادرات والواردات المنظورة وغير المنظورة، في حين يشمل اصطلاح التجارة الخارجية بالمعنى الواسع كل من:
الصادرات والواردات المنظورة (السلعية).
يقصد بحركه البيع والشراء لمختلف انواع السلع المحليه والمستورده
نرحب بكم زوارنا الأفاضل في موقعنا الرائد ونأمل دائما أن ننال إعجابكم ونكون عند حسن ظنكم في منتج الحلول ونسعى دائما إلى تيسير البحث لكم في الأسأله التي تريدونها وتبحثون عنها. نقدم لكم اليوم إجابة ما تريدون معرفته واليكم حل السوال التالي:
الاجابه الصحيحه كالتالي
التجاره
قال: فيقول: هل رأوني ؟
قال: فيقولون: لا والله يارب ما رأوك ، قال فيقول: كيف لو رأوني ؟ قال:
يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة ، وأشد لك تمجيداً ، وأكثر لك
تسبيحاً. قال: فيقول: فما يسألوني ؟ قال: يقولون: يسألونك الجنة. قال: فيقول: وهل رأوها ؟ قال: يقولون: لا والله يارب مارأوها. هم القوم لا يشقى بهم جليسُهم - منتدي بيت العز. قال:
فيقول: فكيف لو رأوها ؟ قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشدّ عليها
حرصًا, وأشد لها طلبًا وأعظم فيها رغبة قال: فمم يتعوذون؟ قال: يقولون:
من النار ، قال: فيقول: وهل رأوها ؟ قال: يقولون: لا والله ما رأوها ؟
فيقول: فكيف لو رأوها ؟ قال يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فراراً وأشد
لها مخافة. قال فيقول: أشهدكم أني قد غفرت لهم ، قال: يقول ملك من
الملائكة: فيقول: أشهدكم أني قد غفرت لهم ، قال: يقول ملك من الملائكة:
فيهم فلان ليس منهم ، إنما جاء لحاجة ، قال: هم القوم لا يشقى بهم جليسهم "
باب فضل حلق الذكر - الكلم الطيب
ويرسل ملائكته تغشى مجالسكم ، فإن وجدوا بعضَكم يذكر الله عزّ وجلّ نادى بعضُهم بعضاً:
هلمّوا ؛ قد وجدنا بُغيَتَنا ، قد وجدنا ما نبحث عنه. قال عثمان: فماذا يفعلون ؛ يا رسول الله إن وصل جمعُهم إلى حِلَق الذاكرين ؟
قال صلى الله عليه وسلم: يطوفون حول الذاكرين ، ويدورون دافعين أجنحتهم مظللة عبادَ الرحمن راضين بما يفعلون ، مُقرّين بما لهم من فضل وزلفى ومكانة عند الله ، ويرفعون إلى الله أعمال عباده. هـُمُ الـقـَومْ لا يـَشـْقـَى بـِهـِمْ جـَلـيـسـُهُـم. قال علي: يا رسول الله ؛ أفلا يعلم الله ما يفعل عبادُه ؟! فلِمَ ترفع الملائكةُ أعمالهم إليه – سبحانه- وتعالى ؟. قال صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى حين خلق آدم وأخبر ملائكته أن ذريته سيعيشون في الأرض ويعمُرونها قالت الملائكةُ: " يا رب ؛ أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ، ونحن نسبح بحمدك ، ونقدس لك ؟! فأراد المولى سبحانه أن يبيّن لهم أن في الناس من يرقى إلى مكانةٍ عظيمة حين يتصل قلبه بالله ويكون عمله خالصاً لوجهه سبحانه ، وأن الملائكة ليست وحدها تعبد الله وتعرف حقه ، وعلى هذا فهو – سبحانه- يسألهم عما رأوا من عباده مِن ذكر وعبادة ودعاء. قال سعد ابن أبي وقّاص: ولِمَ يسأل الله ملائكتَه عن المؤمنين - يا رسول الله – وهو أعلم بما يفعلون ؟.
هم القوم لا يشقى بهم جليسُهم - منتدي بيت العز
قال: فانتهرني انتهار سائق الإبل وقال: بل أنت منهم. ظنّ أنّه يفسّق نفسه! __________________. " ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة ، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل!. الدرر السنية. " ابن الجوزي الطب الروحاني (ص/55)
25-07-2008, 05:58 PM
سلمك الله أبا العباس
وجزاك الله خيراً
10-09-2008, 09:13 PM
سلمك الباريء أخي أبا قصي
10-09-2008, 10:16 PM
التخصص: لغة عربية
المشاركات: 124
ومن واجبِ الأُخوَّة علينا أنْ نحييك ، كما حيَّاكَ الإخوانُ من قَبْلُ
صريع الغواني.. اسمٌ يُشِيْرُ إلى معانٍ كثيْرَه ، أدناها الأِخْلاص ، غَيْرَ أنَّ صاحبِكَ مُسلِماً يتبرَّأُ من لَقَبِه ذلكَ ، ويَزْوي وَجْهَهُ إذا دُعِيَ به. ( ابتسامةٌ)
__________________ ليس الفتى بفتىً لا يُستضاءُ به ولايكونُ له في الأرضِ آثارُ
11-09-2008, 02:33 AM
سلمك الله أبا سهلٍ، وجزاك الله خيراً
أما الإخلاصُ فنسأل اللهَ ، لنا ولكم الإخلاصَ في القولِ والعملِ
وأما صاحبي فلقبه لبيت وغواني ، ولقبي لغانية ومعاني ( ابتسامةٌ)
وأنا على ذلك من أنصار نسل الأنصار، عفا الله عنه إنه عفوٌ غفار
13-09-2008, 07:39 PM
قيِّم سابق
السُّكنى في: بريدة
التخصص: الطب البشري
المشاركات: 118
حياكـ الباري أيها الفاضل..
هـُمُ الـقـَومْ لا يـَشـْقـَى بـِهـِمْ جـَلـيـسـُهُـم
{واتبع هواه} ، في طلب الشهوات {وكان أمره فرطا} ، أي: ضياعا. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن لله تعالى ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله - عز وجل -، تنادوا: هلموا إلى حاجتكم، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، فيسألهم ربهم - وهو أعلم -: ما يقول عبادي؟ قال: يقولون: يسبحونك، ويكبرونك، ويحمدونك، ويمجدونك، فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا والله ما رأوك. فيقول: كيف لو رأوني؟! قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيدا، وأكثر لك تسبيحا. فيقول: فماذا يسألون؟ قال: يقولون: يسألونك الجنة. قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله يا رب ما رأوها. قال: يقول: فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا، وأشد لها طلبا، وأعظم فيها رغبة. قال: فمم يتعوذون؟ قال: يقولون: يتعوذون من النار؛ قال: فيقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله ما رأوها. فيقول: كيف لو رأوها؟! قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارا، وأشد لها مخافة. قال: فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم، قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم، إنما جاء لحاجة، قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم».
من القائل : &Quot; هم القوم لا يشقى بهم جليسهم &Quot; ؟
أبو هريرة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6408 | خلاصة حكم المحدث: [أورده في صحيحه] وقال: رواه شعبة عن الأعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
48318
الدرر السنية
وقد أخبر سبحانه عن نفسه أنه
يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، ويغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ، ويرزق من يشاء ، ويزكي
من يشاء ، ويتوب على من يشاء ، ويصيب بفضله من يشاء ، ويدخل في رحمته من يشاء ،
وأنه سبحانه واسع المغفرة ، وأن رحمته وسعت كل شيء.
قال صلى الله عليه وسلم: رضاً عمّا يفعلون ، ورفعاً لدرجاتهم ، وإشهاداً للملائكة بفضلهم. قال أبو عبيدة: هل لنا أن نعرف ما يدور من حوار بين الله تعالى وملائكته الأبرار ؟
قال صلى الله عليه وسلم:
يقول الله تعالى: ما يقول عبادي ؟ وهو أعلم بما يقولون. تقول الملائكة: يسبحونك ، ويكبّرونك ، ويحمدونك ، ويمجّدونك. فأنت المنزّه عن الشبيه والمثيل ، وأنت الكاملُ الكمالَ المطلقَ.. يا ألله.. وأنت الكبير العظيم ، بيدك مقاليد الأمور ، تصرفها كيف تشاء ، لك الحمد ، فأنت صاحب الحمد ، ولك الشكر ، فأنت صاحب الشكر … المجدُ لك ، والشرف والعزّ لك … لا إله إلاّ أنت. يقول الله تعالى: وهل رأَوني ، فعرفوا صفاتي ، فلهجوا بها ذاكرين مسبحين ، مكبرين حامدين ممجدين ؟
تقول الملائكة: لا والله ؛ ما رأوك- يا رب – وهل يُحيط الحقير بالجليل ، والناقص بالكامل ، والصغير بالكبير ؟! سبحانك – يارب –
يقول الله تعالى: إنهم يسبحونني ، ويكبرونني ، ويحمدونني ، ويمجدونني ، ولم يرَوني. فكيف إذا رأوني ؟ ماذا يفعلون ؟. تقول الملائكة: لو رأوك لكانوا أكثر عبادةً، وأشد تمجيداً ، وأطولَ تسبيحاً. يقول الله تعالى: فماذا يسألون ؟
تقول الملائكة: يسألون الجنة التي وعدْتَها عبادَك الصالحين.