إذا ممكن يأهل الخير رقم ط®ط·ط§ط¨ط© موثوقة لان عندي بنات يبون الستر الله يسهل لهم ولكم معلمات وقبيليات
[email protected]
رجاء الجاد والصادق ويراقب الله,, ويبحث عن الستر والحلال الشرعي–عليه مراسلتي فقط–
ارسال بياناته كاملة والمطلوبة: لمعرفة التفاصيل >يمكنكم الرجوع الى موضوعي > ( ( بـسم اللــــه–وعلى بركــة اللـــــه–)) ودمتم في حفظ المولى سبحانه. الخطابه ام طاهر 0561011421
- خطابة الطائف مسيار – جوال خطابه مسيار الطائف
- بوربوينت درس حكم الاستنجاء والاستجمار - حلول
- تعليم الطهارة للأطفال
خطابة الطائف مسيار – جوال خطابه مسيار الطائف
يذكر أن شعبة مواهب مصر تم تأسيسها بقرار من الدكتورة إيناس عبدالدايم وزير الثقافة في شهر نوفمبر عام 2020 لتقديم جيل جديد من المواهب المسرحية من الأطفال، والتي تبني مستقبل مسرحي مشرق وتضخ دماء جديدة في كافة عناصر المسرح، وأقامت الشعبة الدفعة الأولى من الورشة العام الماضي، واستمرت حتى تقديم تخرج الورشة «عايزين سلام» والذي تم عرضه لموسم كامل بمسرح متروبول بنجاح جماهيري كبير. المصرى اليوم
صيانة العيسى للسيارات
استراحات في مكة المكرمة المغمس
SHAHID هي خدمة المشاهدة حسب الطلب الأولى في منطقة الشرق الأوسط و التي تقدم لك خدمة متابعة أضخم المسلسلات والبرامج من مختلف القنوات في أي مكان وفي أي وقت تريد. تطبيقات SHAHID توفر لك تجربة حياتية أفضل لمشاهدة كل ما تحب. خطابة الطائف مسيار – جوال خطابه مسيار الطائف. مع SHAHID يمكنك:
متابعة البرامج التلفزيونية والمسلسلات التي يتم تحديثها بشكل يومي. متابعة عدد كبير من الحلقات بدون أية عوائق بسبب المكان أو التوقيت. لن تزعجك سرعة الإنترنت، مهما كانت ، سوف تتكيف جودة صورة الفيديو بحسب السرعة التي لديك، ولن تزعجك سرعة التحميل. اضغط علي alt + / لفتح هذه القائمة
سكان ألاسكا
يبلغ عدد سكانها 626, 932 نسمةً وذلك حسب إحصائيات عام 2000م، ويتألف المجتمع السكانيّ فيها من الأمريكيين البيض، والأفارقة، والهنود، والآسيويين، والألمان، والنرويجيين، والهنود الحمر، والأيرلنديين، والفرنسيين، والإنجليز، ويتحدّث سكانها اللغة الإنجليزيّ التي تعدّ لغةً رسميةً في أمريكا، أمّا الديانة فيدين غالبية السكان بالدين المسيحيّ.
10-10-2010, AM 07:44
#3
الخطابه ام طاهر 0561011421
السلام عليكم
فتح باب التسجيل في مدرسة مدَّكر وهي مدرسة مجانيه على ا... لنت تدرس تفسير القرآن الكريم بشهادة دبلوم معتمده. ويبدأ الدوام في ١ رمضان
يرجى التسجيل: /…/ #
📗 ما هو برنامج "مُدَّكِر":
📍 "مُدَّكِر": أحد مشاريع مركز "تفسير "للدراسات القرآنية: وهو أول برنامج تعليمي إلكتروني "تعليم عن بُعد" متعدد الواجهات يهدف إلى تمكين الدارس من معرفة مجمل معاني القرآن الكريم
بدراسة كتاب "المختصر في تفسير القرآن الكريم"
(الطبعة المعتمدة للدفعة الرابعة هي الطبعة السادسة 1441هـ. ) 📆 مدة دراسة الدبلوم: سنة واحدة. 👍 مميزات البرنامج:
✅ مجاني بالكامل. 👈 لا يشترط عمرًا محددًا. 💯 لا يشترط شهادات تعليمية. 📖 الورد اليومي 4⃣ صفحات من الكتاب. 📅 استراحة يومين كل أسبوع للاستدراك والمراجعة. 📝 متابعة دائمة للطالب عبر أسئلة تقييم مع كل درس، واختبارات أسبوعية ومرحلية. 📌 # مستويات_الدراسة:
📖 الدراسة مقسمة على 5⃣ مستويات:
🗂 #المستوى_التمهيدي. 🗂 # المستوى_الأول. 🗂 # المستوى_الثاني. 🗂 # المستوى_الثالث. 🗂 # المستوى_الرابع. 📚 # الخطة_الدراسية للمستويات:
📙 #المستوى_التمهيدي يتكون من:
📌 سورة الفاتحة وجزأي "عم وتبارك".
أوجب الله إزالة النجاسة بعد قضاء الحاجة بالاستنجاء بالماء أو الاستجمار بالمنديل ونحوه. الاستنجاء أفضل لأنه أبلغ في التطهير والإنقاء. يجزئ الاستجمار بالمناديل ونحوها بالضوابط التالية:
أن ينقي المحل ويطهره وعلامته أن تخرج آخر مسحة بدون أثر للنجاسة. أن لا يقل عدد المسحات عن ثلاث مسحات بثلاثة مناديل أو ثلاث جهات. بوربوينت درس حكم الاستنجاء والاستجمار - حلول. أن لا يمسح بشيء محترم كالطعام وأوراق الكتب والمجلات ونحوها. يتأكد استعمال الماء إذا تعدت النجاسة موضع العادة كأن يصاب بإسهال ويتلطخ بالنجاسة. الرسم التوضيحي:
بوربوينت درس حكم الاستنجاء والاستجمار - حلول
2) أن تكون طهارته بالماء. 3) سترهما لمحل الفرض. 4) إباحتهما. 5) طهارة عينهما. مدة المسح: للمقيم يوم وليلة وللمسافر: ثلاثة أيام بلياليهن إن كانت المسافة مسافة قصر. بداية المسح: من أول مسح بعد حدث بعد لبسهما إلى نفس الوقت من الغد للمقيم (24) ساعة. موجبات الغسل:
1) خروج المني بلذة. 2) إسلام الكافر ولو مرتدًا. 3) خروج دم الحيض. 4) خروج دم النفاس. وصف الغسل:
1) أن ينوي. تعليم الطهارة للأطفال. 2) يسمي. 3) يغسل يديه قبل إدخالهما الإناء. 4) يغسل فرجه وما لوثه. 5) يتوضأ
6) يحثوا على رأسه الماء ثلاثًا. 7) يفيض الماء على بدنه مع التدليك والتيمن. فرض الغسل: تعميم الجسد بالماء. التيمم:
شروطه:
1) يجوز عند فقد الماء والمرض. 2) أن يكون التراب طاهرًا له غبار. صفة التيمم: أن ينوي ثم يسمى ويضرب التراب بيديه ضربة واحدة ثم يمسح وجهه أولًا بإمرار باطن كفيه على وجهه ولحيته ثم يمسح كفيه ظهر كفه الأيمن بباطن الأيسر وظهر الأيسر بباطن اليمنى. مبطلات التيمم: يبطل التيمم ما يبطل الوضوء.
تعليم الطهارة للأطفال
لكن الماء أفضل (إن لم يعد) أي يتجاوز (الخارج موضع العادة) مثل أن ينتشر الخارج على شيء من الصفحة أو يمتد إلى الحشفة امتدادا غير معتاد، فلا يجزئ فيه إلا الماء كقبلي الخنثى المشكل. ومخرج غير فرج وتنجس مخرج بغير خارج ولا يجب غسل نجاسة وجنابة بداخل فرج ثيب ولا داخل حشفة أقلف غير مفتوق ويشترط للاستجمار بأحجار ونحوها كخشب وخرق. (أن يكون) ما يستجمر به (طاهرا) مباحا (منقيا غير عظم وروث) ولو طاهرين. (وطعام) ولو لبهيمة (ومحترم) ككتب علم (ومتصل بحيوان) كذنب البهيمة وصوفها المتصل بها ويحرم الاستجمار بهذه الأشياء وبجلد سمك أو حيوان مذكى مطلقا أو حشيش رطب. (ويشترط) للاكتفاء بالاستجمار (ثلاثة مسحات منقية فأكثر) إن لم يحصل بثلاث، ولا يجزئ أقل منها ويعتبر أن تعم كل مسحة المحل ولو كانت الثلاث بحجر ذي شعب، أجزأت إن أنقت وكيفما حصل الإنقاء في الاستجمار أجزأ وهو أن يبقي أثر لا يزيله إلا الماء. وبالماء عود خشونة المحل كما كان، مع السبع الغسلات ويكفي ظن الإنقاء ويسن قطعه أي قطع ما زاد على الثلاث على وتر فإن أنقى برابعة زاد خامسة وهكذا ويجب الاستنجاء بماء أو حجر ونحوه لكل خارج من سبيل. إذا أراد الصلاة ونحوها (إلا الريح) والطاهر وغير الملوث
(ولا يصح قبله) أي قبل الاستنجاء بماء أو حجر ونحوه (وضوء ولا تيمم) لحـديث المقداد المتـفق عـليه: "يغسل ذكره ثم يـتوضأ".
لحديث: "إذا بال أحدكم فليرتد لبوله"، رواه أحمد وغيره وفي التبصرة ويقصد مكانا علوا لينحدر عنه البول فإن لم يجد مكانا رخوا ألصق ذكره ليأمن بذلك من رشاش البول (و) يستحب (مسحه) أي أن يمسح (بيده اليسرى إذا فرغ من بوله من أصل ذكره) أي من حلقة دبره، فيضع إصبعه الوسطى تحت الذكر، والإبهام فوقه، ويمر بهما (إلى رأسه) أي رأس الذكر (ثلاثا) لئلا يبقى من البول فيه شيء. (و) يستحب (نتره) بالمثناة (ثلاثا) أي نتر ذكره ثلاثا، ليستخرج بقية البول منه لحديث: "إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاثا" رواه أحمد وغيره. (و) يستحب (تحوله من موضعه ليستنجي) في غيره (إن خاف تلوثا) باستنجائه في مكانه، لئلا يتنجس ويبدأ ذكر وبكر بقبل، لئلا تتلوث يده إذا بدأ بالدبر وتخير ثيب (ويكره دخوله) أي دخول الخلاء ونحوه (بشيء فيه ذكر الله تعالى). غير مصحف فيحرم إلا لحاجة لا دراهم ونحوها وحرز للمشقة. ويجعل فص خاتم احتاج للدخول به بباطن كف يمنى (و) يكره استكمال (رفع ثوبه قبل دنوه) أي قربه (من الأرض) بلا حاجة فيرفع شيئا فشيئا ولعله يجب إن كان ثم من ينظره قاله في المبدع (و) يكره (كلامه فيه) ولو برد سلام. وإن عطس حمد بقلبه ويجب عليه تحذير ضرير وغافل عن هلكة وجزم صاحب النظم بتحريم القراءة في الحش وسطحه وهو متوجه على حاجته (و) يكره (بوله في شق) بفتح الشين.